诗经—国风·鄘风—相鼠 相鼠有皮，人而无仪⑴。
人而无仪，不死何为⑵！
相鼠有齿，人而无止⑶。
人而无止，不死何俟⑷！
相鼠有体⑸，人而无礼⑹。
人而无礼，胡不遄死⑺！注释 ①相：视也。仪：威仪也。
②止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。
③俟：等。
④胡：何。遄（音船）：速[阅读全文]
博文
(2010-02-06 20:27:54)
(2010-02-06 20:23:51)
诗经—国风·鄘风—蝃蝀
蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。
朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。
乃如之人也，怀婚姻也。大无信也，不知命也！
注释：
蝃蝀：彩虹。爱情与婚姻的象征。旧俗认为男女婚姻错乱，淫风流行，不守礼节，虹气就盛。
在东：暮虹在东方出现。
指：用手指点。旧俗，以手指[阅读全文]
蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。
朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。
乃如之人也，怀婚姻也。大无信也，不知命也！
注释：
蝃蝀：彩虹。爱情与婚姻的象征。旧俗认为男女婚姻错乱，淫风流行，不守礼节，虹气就盛。
在东：暮虹在东方出现。
指：用手指点。旧俗，以手指[阅读全文]
(2010-02-06 19:34:00)
金灯台民数记八章一至四节1耶和华晓谕摩西说：2『你告诉亚伦说：点灯的时候，七盏灯都要向灯台前面发光。』3亚伦便这样行。他点灯台上的灯，使灯向前发光，是照耶和华所吩咐摩西的。4这灯台的做法是用金子锤出来的，连座带花都是锤出来的。摩西制造灯台，是照耶和华所指示的样式。『金灯台』，或者全称：『发光的灯台』，正如第四章九节和出埃及记卅五章十四节[阅读全文]
(2010-02-06 19:31:51)
介绍以色列的长老民数记七章一至八十九节1摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣，又把其中的器具和坛，并坛上的器具，都抹了，使它成圣。2当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。3他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。他们把这些[阅读全文]
(2010-02-06 19:29:37)
奉献作拿细耳人民数记六章一至廿一节1耶和华对摩西说：2『你晓谕以色列人说，无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（拿细耳就是归主的意思；下同），要离俗归耶和华。3他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。4在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所做的物，都不可吃。5『在他一切许愿离俗的日[阅读全文]
(2010-02-06 11:35:48)
(2010-02-06 03:35:52)
分开不洁的民数记五章一至四节1耶和华晓谕摩西说：2『你吩咐以色列人，使一切长大麻疯的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。3无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营；这营是我所住的。』4以色列人就这样行，使他们出到营外。耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就怎样行了。（一）会幕和约柜放在营中，代表耶和华临在于营中。所以他是在他们中间。这[阅读全文]
(2010-02-06 03:25:01)
利末的人力民数记四章一至四十九节1耶和华晓谕摩西、亚伦说：2『你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室、宗族，3从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都计算。4哥辖子孙在会幕搬运至圣之物，所办的事乃是这样：5起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜，6又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上。7又[阅读全文]
(2010-02-06 03:21:46)
亚伦的儿子——祭司民数记三章一至四节1耶和华在西乃山晓谕摩西的日子，亚伦和摩西的后代如下：2亚伦的儿子，长子名叫拿答，还有亚比户、以利亚撒、以他玛。3这是亚伦儿子的名字，都是受膏的祭司，是摩西叫他们承接圣职供祭司职分的。4拿答、亚比户在西乃的旷野向耶和华献凡火的时候就死在耶和华面前了。他们也没有儿子。以利亚撒、以他玛在他们的父亲亚伦面前[阅读全文]
(2010-02-05 04:02:05)
以色列能打仗的人——安营民数记二章一至卅四节1耶和华晓谕摩西、亚伦说：2『以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。3在东边，向日出之地，照着军队安营的是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。4他军队被数的，共有七万四千六百名。5挨着他安营的是以萨迦支派。有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。6他军队被数的，[阅读全文]
