莫扎特是神童,更是钢琴神童,有一个鲜为人知的故事。父亲是宫廷乐师,就是中产了,平时几个朋友拉乐娱乐,通常的曲式是弦乐四重奏。有一次莫扎特坚持要拉,那可不是弹钢琴,而是拉小提琴,父亲不悦,呵斥他,他从来没学过。但朋友说孩子嘛,就试试吧。事后大家都吃了一惊,觉得莫扎特有专业水平。
莫扎特不以为然,“不就拉小提琴吗,有啥难的?&rdquo[
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朝鲜(对中国)的作用是什么?
魏凤和在香格里拉对话说“习近平主席提出构建人类命运共同体理念大道至简,是世界人民和谐共处、有效解决全球性问题的正确选择,是实现世界和平安宁、人类繁荣发展的正确道路”,“在开放包容与封闭排他之间,我们应作出怎样的抉择?用开放包容的心态对待这个世界,到处都是朋友和伙伴。”可是非常倒胃口,一个[
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【这是我根据美国网安专家NickWeaver的想法【1,2,3】就美国对华为攻防思维的总结。当然美国不是所有人都想得一模一样,也不是美国政府具体的政策,但从思维的角度,颇有代表。】
NickWeaver的主要论点是:
一、世界上所有国家都是强盗流氓,咱美国就是第一强盗流氓,我们指责中国政府的言行,我们自己做得最欢。所以中国政府不做,有违常情,无法令人相信,所[
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现代战争讲得都是不对称作战,在能力不对称情况下如何取胜,现在没有人会列阵比比谁功夫高。
但是大家大概都忘了不对称情况下弱小者之所以能胜,关键不是有不对称的至胜手段,那是有的,而是有不对称承受损失的能力,看看朝鲜战争,或更经典的,越战。越南逼得美国认输,是越南最后让美国意识到他们不怕死,不怕多死,是的,一比十,我们是惨了,但不退,[
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首先回顾一点历史。新教改革起于马丁路德1517年的论纲,之后经历了过百年错综复杂的斗争成为西方新思维的核心之一(注:新教并没有完全取代天主教,只是把基督教分成了两个阵营,随后著名的30年宗教战争(1618-1648,过了本文故事的时代)是个代表:对立,冲突,分据。30年宗教战争是欧洲成熟的代表事件,宗教上开了窍,政治上现代国家概念开始形成,大家打得不亦乐[
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引渡法是中国打香港,专制压民主;反送中反映小抗大,自由顶专制;结果,大示威成了颜色革命,最后林郑月娥认输是习近平被民主浪潮击败。
历史要是这么一条直线,就好了。
然而这不能不体现专制下的一个现象:专制惯了,很多原来不能接受的条件,现在成了常态(英文叫normalization,大家常把这种被迫接受的条件叫newnormal)。跟你说“体现专制下”,[
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古时圣人说君君臣臣父父子子,对朋友自远方来,还要不亦乐乎;现在大家讲人权,平等。不过,百多年前西方刚刚开始谈妇女解放的时候,大家就记得倡导妇女解放的精英好汉都号召别人的老婆出走,但一旦自己的老婆也跟上,脸就变了。所以大家讲人权,讲平等,一旦人权平等威胁到自己的利益,大家就换个话题,讲传统,讲稳定,讲发展。
这点在美国最大的[
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【这是华为上传的视频,昨天的。】
参与的,都是慕华派(国内叫“任正非将对话两位当代思想家”),再提提“反华是美国外交国安史上少有的观念泡沫,团体迷思(Groupthink)”(美俄网络战开打),在美国,大家对温和派(慕华派是“朋友”,温和派只是不打打杀杀)的第一反应是“华为给了他们多少钱?”
华为的艰难处境,[
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【这是我不久前的帖子,一不小心,“删除”了,幸好[回车]还见到原文,算是留个底。】
如果你吃大量的果蔬(我极少吃水果,与大家想法不一样,我觉得水果是利大于弊。以前的谬论:苹果是最糟的水果),清洗不仅仅是把泥污去掉,或把偶然见到的虫子剔掉,更重要的,是把化肥农药清除掉。搜搜“dirtydozen”,一大堆反馈。
美国和全世界农业都[
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《纽时》昨天爆出美国政府已经开始对俄国基础发动网攻(cyberattack):U.S.EscalatesOnlineAttacksonRussia’sPowerGrid。
《纽时》报道的口气似乎心平气和,只是报道【记者DavidSanger是国安方面的老手,见过世面,知道这是家常,fairgame】,并不觉得这对国际关系有什么影响,而且美国内幕的观点一致是“早该出击了”,美国只是对俄国的反击(Advocatesofthemoreaggressivestrategysai[
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