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fuz (热门博主)
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(2019-06-20 13:05:27)
常言道“春困秋乏夏打盹”,漫漫长日,百般事端,神困身乏。有条件者可在午后小憩,恢复精力。囧境之人亦可忙里偷闲,闭目养神片刻。 本人以此法伴生,受益匪浅。无论彼时顽童、学海渡舟、工农乡里、职场竞技,几乎每天午饭后暂短的打盹或闭目静坐。不然午后必定磕睡连篇,效率低下,甚至事故频发。 吾道不孤,同行者比比皆是: https://www.backchina.c[阅读全文]
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(2019-06-20 10:49:27)
0.科学史:布鲁诺不是因捍卫科学被烧死的 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=126&do=blog&id=256849 他的思想体系是一个语无伦次的、唯物主义的泛神论。神与世界是一元,物质与精神,肉身与灵魂是同一物质的两个方面;宇宙是无限的,在可见世界以外还有无数个其它的世界,每个世界都有人居住;地球有一个灵魂,事实上,地球的每一部份,包括矿石、植物和动[阅读全文]
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(2019-06-19 20:27:55)
https://m.haodf.com/touch/zhuanjiaguandian/zhaodongqi_5767618551.htm[阅读全文]
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(2019-06-05 18:46:08)
国人一提起养生保健类传统运动,往往不离五禽、八段、太极。这三种分别有二千、一千、五百年历史,可谓渊远流长。本篇只收集八段锦,以后有空再聊五禽戏萃、太极天下。 八段,始于魏晋,成于北宋。原本为医家导引练气之余,活动筋骨、调整气血、调息养性之用,后为道、释、儒改用。 即为体术、导术,势必与练者的体质有密切关联,因而除了医、道、释、儒、[阅读全文]
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(2019-05-24 11:55:33)

去年雨水太多,主树干树皮长霉剥脱。剥离松动的外皮,撒过几遍石灰粉,控制了霉菌。这张拍于11月中旬, 四月初,再次剥去松的外皮,锯掉约1/3过密的秓杈。一个月前的照片 几乎每星期剪枝,及时去除己死去小枝。这张是上周照的,已经有些花开了,但比往年少很多。 冬天时在树附撤了些鸡粪。昨天又买了几袋子gardensoil铺在下面,及时追肥,希[阅读全文]
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(2019-05-20 20:49:25)

故事接上一篇:http://blog.wenxuecity.com/myblog/73054/201905/21710.html 本糸列故事背景与另一系例“我的医缘”相同,不在此拉长片。 http://blog.wenxuecity.com/myblog/73054/118524.html 题外话:本糸列故事,以旁观者的角度,回述曾在另一平行世中生活所经历的一些往事。勿与现实世界挂钩,有些道、理,未必适合这个世界。故事而已,别较真。 六徒弟赶紧摘下风灯关[阅读全文]
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(2019-05-17 20:02:28)

题注:Jing4是三十年前流行一时的汉语拼音标注。那时网络无汉字,以音标。 题外话:本糸列故事,以旁观者的角度,回述曾在另一平行世中生活所经历的一些往事。勿与现实世界挂钩,有些道、理,未必适合这个世界。故事而已,别较真。 记忆不可靠,眼见未必实,且当故事看,从中汲真知。欲了解本篇背景,请看“我的医缘”糸列。 http://blog.wenxuecity.com/myblog/[阅读全文]
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(2019-05-17 14:08:36)
看看这老道咋练的,咋说的。 这个链接有老道另外讲的文字版 http://m.blog.sina.com.cn/s/blog_3eef89e10102xg2c.html#page=2 这篇生平根据老道口述整理 http://www.mihua.net/club/group/detail/408.html 关键点:不在于功法,不拘于形式,唯纯、静、空而己。敞开心关,放空头脑,真炁自来。按老道的说法,炁不是白给你的,要用徳去换。(Fuz注:故老子五千言,以徳开篇,然后讲[阅读全文]
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马王堆出土汉简《天下至道谈》 考古校补版:凡人莫入。 http://61.187.53.122/PdfReader/html5viewer/pdfviewer.html?type=1&id=1704210000000046&locale=zh-CN 原文(简化字版) http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/mawangduijianbo/1024-5-0.html 吃瓜群众阅读版。留神那“十动”哟。 原文白话解 http://m.blog.sina.com.cn/s/blog_5c4a49a00100efzo.html#page=5 http://www....[阅读全文]
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(2019-05-11 18:42:55)
儒、道、佛,出世的,清修或净修,要清静淡泊,清心寡欲;在世的,均有双修法门,大致可分为三大层次:普世众生应在实体;文人雅士兼有虚拟;真正难的是双运,有无之间。 肉身(体感)(伴侣)(实体)(双修) 精神(思想)(心交)(虚拟)(yy) 灵魂(意念)(通神)(空寂)(双运) 上面提到的“双运”,为“幻身”和“光明心”。[阅读全文]
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