16.火锅
火锅,古称“古董羹”,系食物投入沸水中发出的“咕咚”声而得名,是华夏独创的美食。据说,我国从战国时期开始,无数食客就跪倒在那份滚烫与鲜美之下,可谓生生不息,源远流长。
唐代大诗人白居易有《问列十九》诗云:
“绿蚁新醅(pēi原意为未过滤的酒,后泛指酒)酒,
红泥小火炉。
晚来天欲雪,
能饮一杯无?&rdq[
阅读全文]
15.贴春联挂门神
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”每逢过年贴春联挂门神的时候,王安石的《元日》律诗总是不断浮现在心头。
行草书法欣赏
贴春联的习俗,大约源于千年前的后蜀时代,根据《玉烛宝典》和《燕京岁时记》载,春联的最初形式就是“桃符”。
相传在我国古代,[
阅读全文]
14.创历定节
春节为元日,是新一年的开始。但在不断重复的日升月落、寒去暑来之中,定那一天为元日呢?
祖先们不知为此动了多少脑筋。
据说古时候,有个叫“万年”的年轻人,看到节令很乱,众说纷纭,就常常思考一定之规。
一天,万年上山砍柴,坐在树荫下休息。他发现树影的方向和长短,是由太阳的位置决定的。他灵机一动,我为什[
阅读全文]
13.熬年守岁
守岁,就是在年终的最后一夜不睡觉,熬夜迎接新一年到来,其习俗也称“除夕守岁”,俗名“熬年”。
探究这个习俗的来历,民间流传着这样一则故事。
太古时候,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们给它随便起个名字叫“年”。这个怪物形貌狰狞,生性凶残,它遇到飞禽走兽就吃,看见鳞介虫豸就撵。高兴了还一[
阅读全文]
12.夏历与年
春节和年,皆源出种植。
古时候,人们把五谷成熟一次叫做“年”。《说文·禾部》曰:“年,谷熟也。”
在夏商时代固定的夏历中,把月亮圆缺的周期定为月。因寒暑交替一次要经历十二次月圆月缺,故一年由十二个月组成。
夏历中,以每月不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时为岁首,即一年的开[
阅读全文]
11.一胎计生寿终正寝
公元2015年10月29日闭幕的中国共产党第十八届五中全会决定:完善人口发展战略,全面实施一对夫妇可生育两个孩子的政策,积极应对人口老龄化。
这是继公元2013年中共十八届三中全会决定启动‘单独二孩’政策之后的又一次人口政策调整,实际上终结了中国实行三十多年的一胎化计划生育政策。
中国是当今世界人口最多,自然资源[
阅读全文]
当之无愧的亚圣——孟子
(附视频)
文革中,我虽然“荣获”过“孔老二”称号(详见《忆海拾贝》(24)初呛教改狂涛水),但个人始终没有认真研读过圣人的文章。
偶读《今日中国》刊物,其中大家李荣胜先生介绍“亚圣”孟子的文章,虽然不是直接介绍孔子的,但拜读之后还是受益匪浅,忍不住整理了一下,和朋友分享。
[
阅读全文]
9.赏心悦目《兰亭序》
(附视频)
公元353年,东晋穆帝永和九年农历三月初三,在浙江会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚【zhǔ】山下),王羲之、谢安、孙绰、支道林等四十一位名流高士风雅集会。他们齐聚水边游赏嬉戏,流觞饮酒,感兴赋诗,畅叙幽情,集录后公推王羲之写序。醉意朦胧的王羲之,当场铺开蚕茧宣纸,手持鼠鬚(xū男性面毛[
阅读全文]
8.医圣陨落
有一次,秦国之主武王患病,太医们久治不愈,只好请扁鹊来到帐前。
秦国当时的太医令叫李醯(xī),是嫉妒心很重的一个人,他怕扁鹊展露身手后显得自己无能,就怂恿一般文武大臣百般阻挠,说大王的病在耳朵之前、眼睛之下,这样的症状扁鹊未必能除,万一出了差错,就会耳不聪,目不明,于国于己都不利。
扁鹊知道后气愤地将治病的[
阅读全文]
7.起死回生
有一次,神医扁鹊路过虢(guó)国(现在的河南省陕县一带),发现好多人都在忙活祈福消灾仪式,有人因此告诉他,当朝太子已经殒命半日准备入殓了。
扁鹊来到现场,认定太子患的是突然昏倒不省人事的“尸厥”症(相当于今天的休克),虽然看起来像命归西天,但仔细观察,病人还有微弱的鼻息。
于是,扁鹊用磨研的针石刺[
阅读全文]