周立波的清口和方清平的京贫
周立波的清口比起方清平的京贫,有上海滩不粘人式的“不说白不说,白说也要说,说了也白说”之硬。
方清平是滑,而李雪琴邱瑞何广智只是历练不够而已。
郭德纲是捧饭碗,捧捧,就有点乱捧了,但仍会落回捧饭碗。
侯宝林是:骗骗嘴,骗骗日子。好准头。遗憾,民国的包袱丢到了红旗下,民国过来的人笑,红[
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歪着斧子“侃侃”老密西沙加的市长总宣告一般地说,“年龄就是个number”。九十好几,仍做市长。曾直面于她,道林纸硬折才有的绉,自额到项,铁钩线般地不苟且地交错于眼角,嘴角;混浊了那眸,转而凝住,清晰的光冲出那混浊,射过来。有事在身,老他老,老不及己。百无聊赖,老吾老,以及人之老。儿子励志的话:你们,年轻人。学学拜登,仍take二十四[
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随记(三)修路。有时停下,等stop翻转变成slow。经过时,大都会和立牌子穿着桔红色的工人互相招手。天天走山所遇,都相互hi或者寒喧两句。Costco很多试吃的摊点。取的謝謝和对应的别客气和在一起,很喜欢听和看这情形。也会碰到路过一声不响的,取的不吭声的。但很少。没了这些个,是什么情况?有点不敢或不愿意往这方面想了。二取信,拐弯,见到偶尓shortcut踩草坪[
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又有人在找庆幸的机会了:“中国会再次改开”
不少帖在说,“都在等,等再来一个“大快人心事,打倒四人帮”。想想,这儿还就这点还拿得上台盘的乐子。
但,相信,这个乐子不会那么快就来。因为双轨制的一轨,退休金逾万的,比比皆是,且准时到账,一分不少;另一轨,虽少了一半,但年年见长,准时到账,一分不少。这个乐子在,其[
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别愁没有文革经历
章诒和的不要对文革“集体失忆”,一直觉得有点那个。封控,证明着自己的觉得没错。在其期间,曾对九零后的说,以后别说你们没有文革经历了。
看起来可以这样说了,只要活在解放后的“新社会”,要想有其他的经历,不好说,具有文革这样的经历,不用愁,你不去找它,它上门请你“关心国家大事”。
可仍是感到[
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读司马迁和鲁迅———每当想祖国时,就翻史记,鲁迅。这才是祖国,中国。像是倾一生精力去了解别人,别事,有了《史记》。留下《报任安书》说自己。读,会觉得,《史记》说出更完整更细节更深切的司马迁;《报任安书》里有《史记》里没有的历史真相。将《史记》当司马迁自传读,像看到了他泪目相对。在《秦始皇本纪》《吕后本纪》《汲黯列传》《滑稽[
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读鲁迅有感鲁迅的杂文像匕首,像投枪。现在看,他是充实和幸运的。一,这样刺毛的东西,竟能发表,不被“删了”,永久封号,真的会作文的人生逢其时。二,写文章也可以使联想到像使用兵器,虽然古旧点。如果他也来论坛贴博文,才知道,文章连玩具的份量都没有。不上热点,一天保鲜。隔天,不大有回头看的。三,匕首和投枪有用武之地,有对手,像施存哲,[
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遇到句话:“群众是英雄的大炮的食料,而英雄,从群众看来,不过是余兴”。不去理会这话的意思,看上了这话的态度。英雄和群众,叭叭叭叭地甚时甚地甚人不?可说来说去,就是个叭叭叭叭。所以,但凡听到国家与个人,理想与现实,爱情与事业,人生的起与落,不要听其言,可以看看那态,听听那音。英雄,字面上的意思就是草头王。群众,就是乌泱乌泱的人头[
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打开《且介亭杂文》,像打开一文化小屋,民国的书香扑面。读这目录,民国人文如现,说常话,议常理,文绉绉。且介亭杂文末编“以眼还眼”论俗人应避雅人《草鞋脚》买《小学大全》记《看图识字》门外文谈拿来主义病后杂谈拿破仑与隋那病后杂谈之余难行和不信不知肉味和不知水味儒术从孩子的照相说起说“面子”答《戏》周刊编者信随便翻翻答曹聚仁先[
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习总说:上海人,不粘人。其实,上海,也不粘中国习总有言,上海人“不粘人”。其实,上海,不粘中国。从来。说近切的。上海封控,当地人受大罪了。可听到后,就是不感伤。上海人干什么都有一套不假,但自恃有一套不大管顾别人也不假。上海封控在最后一年之前,听过上海人支援别地儿的事儿吗?不少日本人在亚洲人面前摆“我们不属于亚洲”的大牌。[
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