荒野客

The Sight, The Sounds, The People
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说来惭愧,未曾读过木心的完整作品,大概只知道他的只言片语。喜欢他的《从前慢》:“从前的日色变得慢。车、马、邮件都慢。一生只够爱一个人。”他是林风眠之徒,陈丹青之师。 虔诚的阅读才是深沉的纪念 文/木心 在我的心目中,鲁迅先生是一位卓越的“文体家”。文学家,不一定是文体家,而读鲁迅文,未竟两行,即可认定“此鲁老夫子之作[阅读全文]
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(2021-05-13 12:19:43)

艺术不光本身是一种自由的运动,并且也是令人得到自由的一种力量,只有在美的事物里才会存在自由的快感。正如葡萄牙诗人佩索阿所说:“艺术带给人们从这个世界的束缚中解放出的自由、意义与希望”。而山本耀司说:“艺术家的作用就是对当今现状、美的东西,提出自己的反对意见,这是艺术家的使命所在。” 费城艺术博物馆是在美国参观的第一座博物[阅读全文]
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(2021-04-30 16:23:17)

在电影《金翅雀》的开头,小男孩说他的妈妈总是在下班或者心情忧伤的时候去大都会博物馆坐着看画和散心,或许人在脆弱的时候更需要依靠精神的东西。艺术欣赏就是在美的认识瞬间,没有任何欲望,没有任何愿望和担心,人们纯粹地静观着艺术品,感受不到残忍的意志冲动所导致的痛苦,那是至福瞬间的体验(叔本华语)。 现代文明社会,博物馆已成一种生活方式,[阅读全文]
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(2021-04-21 16:17:15)

美术或艺术,是人类思想和灵魂超越现实走向自由的直接形式。在正常社会,美术或艺术占居重要地位,并建立人与自然、社会和超然事物的某种连接关系。哥德说:“除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方,要与世界联系,也没有一种方法比艺术更好。”艺术在某种程度上和维持生命的食物一样,是维持意识思维存在的必需品,因为除了肉体的生活之外,人还必须学会[阅读全文]
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凡一个长的历史时期,美术或艺术对推动社会文明进步作用重大,社会整体审美被重视则令经济产出增加。第一次工业革命乃欧洲文艺复兴之结果,第二次产业革命与现代艺术的自由精神密不可分,而信息化的第三次产业革命更与当代先锋前卫艺术齐头并进,甚至从蒸汽机到电气化再到数字化,也如古典艺术的具象到现代艺术的抽象是一个形而下到形而上的过程,社会审美意[阅读全文]
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(2021-03-24 15:50:34)

喜欢将暮未暮的时刻,在这个时候,所有的颜色都已沉静,而黑暗尚未来临,还有最后的激情。虽然黄昏总是会让人觉得无助,所有的东西都变得若隐若现,好像一切都要结束,却无力挽回。但是如果世界上永远只有黑与白,光明与黑暗,那么,就将失去中间那最丰富的层次。只要是有韵味的景物,无不是暮色黄昏时最妙。当夕阳西下,总宣称天地都红了,看着太阳的光晕,[阅读全文]
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带着某种乌托邦气息的北海道自古至今与自然共存。生命,人类的延续离不开和自然的接近,在大雪山变幻莫测的云雾中,在静谧青蓝的江河中流动的,是自然给予生命无限的蓬勃。从冬天到春天,从秋天到冬天季节流转,生命春夏秋冬的记忆在雪封之下读完,再想像着把白色的雪山改写成绿色的故事。那里的人们契合着大自然的品性,享受四季在自然中的更迭,对自然景物[阅读全文]
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传说日本是由一把武士刀形成。古神将珊瑚武士刀插入大海,拔出来的时候,落下四滴完美的水滴,这些水滴便成为日本列岛。——《最后的武士》。日本的现代文化相当程度上融入了武士道精神,虽然我们可能永远无法领悟它,但是依然能够感受到它的力量。 北海道在日本人心目中是一片荒寒之地,明治维新以后首先派屯田兵进入北海道拓殖。一些幕府时期的领主[阅读全文]
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北海道有得天独厚的优势,是一片神护佑的土地。日本自明治维新开始大力开发北海道,凭借丰富的自然资源,兴盛的港口贸易,北海道的农牧业迅速发展,用“鱼米之乡”形容北海道并不为过。作为日本重要的粮食和农产品基地,道产物品丰富,品质天然优良,同时传承工匠精神的精工细作,造就了北海道多样的饮食文化和美食之都的名望,从此成为必去日本的一大理[阅读全文]
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日本最早学习华夏文明,脱亚入欧时又积极学习西方文明。从明治维新开始,日本迈入现代文明社会之门。中日文明在表面上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步现代文明过渡之时,却有截然不同的表现。今天的日本,在经济发展、文明程度、公民素质等方面,程度之高超乎想像。 同时,日本又是一[阅读全文]
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