失眠追因
别人休息时自己制造噪音大声喧哗，导致别人不能入睡，或者不能深入睡眠，或者其余一切导致其他众生不能圆满睡眠的行为所致之业障，这应该是失眠问题最核心的业力原因，因此，大家应该侧重于此做出忏悔，或者以其他方式消除此特定业障，则睡眠质量应该会大幅度改善。这些业障不一定必然来自于现世，也不必然产生于大家可以理解的方式，大家也不必一[阅读全文]
博文
(2023-01-22 08:30:25)
(2023-01-17 19:12:04)
佛说须摩提经
闻如是：一时，佛在罗阅祇灵鸟顶山中，与大比丘众千二百五十人，菩萨万人俱。
尔时，罗阅城大国，有长者号曰郁迦。郁迦有女，名须摩提，厥年八岁，历世奉敬过去无数百千诸佛，积累功德不可称计。
时，须摩提从罗阅祇大国出诣灵鸟山，行到佛所，前以头面稽首佛足，礼毕却住一面，叉手白佛言：“愿欲有所问，唯佛以善权方便，解说我之所[阅读全文]
闻如是：一时，佛在罗阅祇灵鸟顶山中，与大比丘众千二百五十人，菩萨万人俱。
尔时，罗阅城大国，有长者号曰郁迦。郁迦有女，名须摩提，厥年八岁，历世奉敬过去无数百千诸佛，积累功德不可称计。
时，须摩提从罗阅祇大国出诣灵鸟山，行到佛所，前以头面稽首佛足，礼毕却住一面，叉手白佛言：“愿欲有所问，唯佛以善权方便，解说我之所[阅读全文]
(2023-01-17 18:29:22)
佛说坚意经
闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。佛告阿难。我今禅定。怜伤世人不知佛道正真弘深。而以浅伪轻薄之言。欲设嫉心谤毁道根。妄作穷难。难吾弟子。汝当正心知此罪人。或是邪妖恶师。或是不知世俗奸人。若诸菩萨。比丘僧比丘尼。优婆塞优婆夷。明经高洁。开解愚冥。为说生死罪福所钟。设其即解知服道真。此为罪灭福生之人。若其指掌为说桥梁。[阅读全文]
闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。佛告阿难。我今禅定。怜伤世人不知佛道正真弘深。而以浅伪轻薄之言。欲设嫉心谤毁道根。妄作穷难。难吾弟子。汝当正心知此罪人。或是邪妖恶师。或是不知世俗奸人。若诸菩萨。比丘僧比丘尼。优婆塞优婆夷。明经高洁。开解愚冥。为说生死罪福所钟。设其即解知服道真。此为罪灭福生之人。若其指掌为说桥梁。[阅读全文]
(2023-01-14 20:05:53)
佛说自爱经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王诣佛所。遥见精舍。下车却盖解剑脱履。拱手直进。五体投地。稽首足下。却长跪白。愿以来日。于四街道请佛及僧。施设微食。普令愚民知佛至尊。睹其仪式传世为则。愿使众生远鬼妖蛊。悉奉五戒。以消国患。世尊曰。善哉善哉。夫为国王。宜有明导率民。以道请求来福。吾昔为王。亦奉诸佛沙门梵志。常行四等[阅读全文]
(2023-01-14 20:00:33)
放了生，就一定能延寿成功吗？兼论命运本文节选自博文《淫欲心纵横谈》
之前大家看到过我《无智施财，足以杀人》一文，以及《业力转移之密》一文，我反复强调给大家的观点，就是，你接收他人的财物供养或者布施，就要背负对方的业力；其实，这些业力中，有的是杀业，有的偷盗业，有的口业，有的五逆罪，有的邪淫业，乃至五逆十恶四重，一切罪业，都会随着供[阅读全文]
之前大家看到过我《无智施财，足以杀人》一文，以及《业力转移之密》一文，我反复强调给大家的观点，就是，你接收他人的财物供养或者布施，就要背负对方的业力；其实，这些业力中，有的是杀业，有的偷盗业，有的口业，有的五逆罪，有的邪淫业，乃至五逆十恶四重，一切罪业，都会随着供[阅读全文]
(2023-01-14 19:53:38)
《放生仪轨》完整版（适合手机野外放生用）
1、杨枝净水赞
杨枝净水•遍洒三千•性空八德利人天•福寿广增延•灭罪除愆(qian)•火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）
2、称圣号
南无大悲观世音菩萨（三称）
3、法师说水文
菩萨柳头甘露水•能令一滴遍十方•腥膻垢秽尽蠲(juān)除•令此坛场悉清净
4[阅读全文]
1、杨枝净水赞
杨枝净水•遍洒三千•性空八德利人天•福寿广增延•灭罪除愆(qian)•火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）
2、称圣号
南无大悲观世音菩萨（三称）
3、法师说水文
菩萨柳头甘露水•能令一滴遍十方•腥膻垢秽尽蠲(juān)除•令此坛场悉清净
4[阅读全文]
(2023-01-13 21:13:26)
宿福模型约束：地摊赚钱，开店就亏，连锁倒霉
曾仕强：人生天生就要知道自己的本份在哪里，有的人摆地摊，生意做的朝气蓬勃，盆满钵满，结果去开店，生意就不行了，继续开连锁，越开越倒霉。这就是不知道自己的本份在哪里。
吉祥果：这就是我们过去说的，每个人宿世所修的福德模型不同，有的人必须苦力赚钱，有的人稍微用点苦力就可以赚钱，有的人工作不[阅读全文]
曾仕强：人生天生就要知道自己的本份在哪里，有的人摆地摊，生意做的朝气蓬勃，盆满钵满，结果去开店，生意就不行了，继续开连锁，越开越倒霉。这就是不知道自己的本份在哪里。
吉祥果：这就是我们过去说的，每个人宿世所修的福德模型不同，有的人必须苦力赚钱，有的人稍微用点苦力就可以赚钱，有的人工作不[阅读全文]
(2023-01-12 21:09:32)
寿命问题纵横谈本文为我现世之中对于寿命问题的终极之论，以后即便我再有论及寿命，也不会超过本文和之前的见解。故而此文适合大家参考寿命问题。（一）延寿修心以慈悲喜舍为第一《论语》子曰：仁者寿；可知心地仁慈之人，已经从发心上建立起长寿的基础；就佛法而言，一切万法，以心为本，延寿之事，也复如是，心地未转，其寿难延，故而延寿之事，首要需转心[阅读全文]
(2023-01-12 21:01:53)
推荐“牛王财神法”的必要性推荐“牛王财神法”的必要性近十八年来，我曾经修学过各种财神法，大家常见的财神法，只要是大家修过的，我基本都有所修持；但是，就我个人经验，我最愿意推荐的，还是牛王财神修法。在我个人修持各种财神法获得福报的力量中，以及就我内证境界感应到的俘获福报的强度和效率之优胜而言，牛王财神法可以排第一位。当然，[阅读全文]
(2023-01-12 20:53:06)
如何求财：不同财物的不同业力状态
1、建筑工人在建筑工地辛辛苦苦付出一天劳作，换取得到的那个报酬，那个钱，是最干净的，为什么说最干净呢？因为他通过身口意的辛苦劳作，换得的报酬，这个财富的“福德恶业一体两面”的那个恶业的那一面，在辛苦劳作付出的过程中，这个恶业的一面消除掉了，基本可以说全部消除掉了，他获得那个财富，是很干净的，说[阅读全文]
1、建筑工人在建筑工地辛辛苦苦付出一天劳作，换取得到的那个报酬，那个钱，是最干净的，为什么说最干净呢？因为他通过身口意的辛苦劳作，换得的报酬，这个财富的“福德恶业一体两面”的那个恶业的那一面，在辛苦劳作付出的过程中，这个恶业的一面消除掉了，基本可以说全部消除掉了，他获得那个财富，是很干净的，说[阅读全文]
