个人资料
博文
提问:平时打坐吗?吉祥果答:暂时以礼拜为主,暂时不打坐;但是打坐很重要,以前曾经打坐,以后也还会加进来。提问:打坐和礼拜,有什么区别?吉祥果答:打坐偏重定慧之功,礼拜偏重福德之利,各有侧重。提问:经云:若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔,难道不是说打坐的福德也很大,比造恒河沙数宝塔的福德还要多吗?吉祥果答:无为功德,比较有为之福,故作[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2024-07-22 21:35:33)
佛说遍照般若波罗蜜经
如是我闻。一时世尊。得一切如来金刚三昧智。得一切如来种种具足最上宝冠。得一切如来大自在相应金刚智。受三界灌顶一切如来智印乃至圆满一切众生所欲之愿种种变化大明平等智慧。此大毗卢遮那。常住三世平等一切如来金刚身语意业。称赞一切如来。尔时世尊住欲界他化自在天宫。而此宫殿以种种妙色大摩尼宝。种种真珠璎珞。种种幢幡宝盖[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2024-07-22 21:33:35)
佛说解夏经
如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与五百苾刍众俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结心善解脱。唯一苾刍现居学位。世尊已为授记。见法得法当证满果。尔时世尊安居既满。当解夏时。于十五日与苾刍众敷座而坐。会众坐已。是时佛告苾刍众言。我今已得梵行寂静。是最后身。以无上乐断除诸病。我之弟子了知诸法皆已[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
提问:吉祥果师兄好!最近在网上搜索好大礼拜仪规都是藏传的方法!需要观想自己上师和念诵大礼拜咒语,但是自己都没有皈依上师,怎么观想?观想观音菩萨和念大悲咒可以不?不知道师兄平时做礼拜的仪规是什么~以及怎么观想~每次按照师兄的所说的祈请文可以了吧!想做的更好才能得到菩萨加持,谢谢!吉祥果回答:我个人尊重藏传传承的大拜法,但是不认为所有[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2024-07-21 09:49:38)
佛说大爱陀罗尼经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有海神名曰大爱。来诣佛所到佛所已。头面着地礼佛双足。却住一面而白佛言。世尊我有所愿利益众生。惟佛哀愍许我宣说。尔时世尊知大爱心有大利益。而告之曰善哉善哉。汝为利益随汝意说。尔时大爱蒙佛听许。而白佛言。我与眷属住于大海。多见众生陷于海难。愍念此等欲说陀罗尼。令彼海难无能为害。[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2024-07-21 09:47:30)
佛说旧城喻经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。谓生老死。灭已复生。由彼众生不如实知。是故不能出离生老死苦。我今思念此老死苦从何因有。复从何缘有此老死。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。今此老死因生而有。[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
关于超度亡人吉祥果念经咒佛号回向,亡者也得利益,然超度效果之优劣取决于念诵者修为之深浅,有些人莫说修为,五戒尚不清净,如何念诵度亡?请僧尼做法事超度与此同理,亡者得利益之深浅取决于做法僧尼修为深浅,这是当年志公禅师回答梁武帝时所说之理;昔日范仲淹度母,众僧念经,亡者得益不大,感观音化身念半卷《金刚经》,即超升天界,故知修为深浅,直[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
请教吉祥果师兄,我正月里发愿读200部地藏经,现在读了快50部了。看了您的博客后,我感觉应该尽快礼拜自己本尊建立自己的福德体系,那么做大礼拜就先得读宝箧咒超度冤亲债主。我有几个问题:1、发愿读200部地藏经,现在读了近50部,可以不读了吗,毕竟1080遍宝箧咒快一点?2、如果不能,地藏经和宝箧咒可以同时读吗?吉祥果回答:1、宝箧咒超度先亡或者非人的功效,[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2024-07-20 16:25:00)
大乘舍黎娑担摩经
如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众。慈氏菩萨而为上首。尔时世尊。观舍黎娑担摩已。告诸苾刍言。若有苾刍。于十二缘生而能见了。是名见法。见是法已。即名见佛。世尊作是说已默然而住。尔时舍利子。寻作是念。今我世尊说如是法。当云何义云何了知。即往诣慈氏菩萨所。到已相见。各用软语互[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
请教吉祥果师兄,既然福德能够迁移易主,那么业障可不可以通过交易的方式迁移易主呢?例如在前世有共同恶业的两人,如今一人学佛一人不学,按理说这个罪业是不会完全消除的。但是否有办法,通过交易的方式,把所有业障划到修行一方的名下,然后一人通过精进修行,最后实现完全消除两人共同造作的那些业障?吉祥果回答:可以的,但是双方自愿、公平的交易原则[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
[<<]
[16]
[17]
[18]
[19]
[20]
[>>]
[首页]
[尾页]