佛说善生子经
闻如是。一时众祐。游于罗阅耆阇崛山。彼时居士善生疾病困笃。敕其子曰。吾没之后。汝必为六面礼。于是善生他日殒命。子乃敬送供养丧事讫毕。辄早起沐浴。着新衣。之水上。拜谒六面而言曰。余以恭肃敬礼。子于东方之生彼又我敬焉。周旋南方西方北方上下。面面同辞。尔时佛晨日着衣持钵适欲入城。见居士善生子于水上六面拜谒如是。众祐则从而问[
阅读全文]
介入因果之“金蝉脱壳法”
(吉祥果2019-01-0215:03:34)
================
相信很多喜欢做法布施的师兄、师姐在法布施的过程中,都吃过各种惨重的苦头。至于我嘛,自然不必说,我是因为密集的法布施,介入各种深重的业力关系,给自己带来过各方面的深重灾祸;也正是多年来在介入因果的过程中,在不断的历练当中,我总结了一些脱离法布施苦难的善巧之法,今日介绍[
阅读全文]
佛说大迦葉问大宝积正法经卷第一如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众八千人俱。菩萨一万六千。及一生获得无上正等正觉。种种佛刹皆来集会。
尔时尊者大迦葉波。在大众中安详而坐。
尔时世尊。告迦葉言。有四种法。破坏菩萨智慧。迦葉白言。四种法者。其义云何。四种法者。一者于佛教法而生轻慢。二者于法师处憎嫉法师。三者隐藏正法令不见闻。[
阅读全文]
优波离品第八大方便佛报恩经/优波离品第八尔时,如来大众围绕,供养恭敬,尊重赞叹。尔时,阿难即从座起,观察众心,咸皆有疑:“如来世尊,云何乃听优波离下贱之人随佛出家?以听其出家故,毁辱一切诸王刹利种,增不敬之心;污信心故,永失福田,乃使白净王子难陀比丘生轻慢心.”
佛告阿难及诸大众:“汝等善听!汝等乃可说如来无有平等、大悲、三[
阅读全文]
灌顶十二万神王护比丘尼经卷第三佛说大灌顶神咒经/灌顶十二万神王护比丘尼经卷第三闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时有七比丘尼名修陀利。在山中冢墓间禅思一心。有诸恶鬼神啖人精气者。娆是比丘尼脱其衣裳。不听游行入村乞食。是时修陀利比丘尼。语同座诸比丘尼言。汝等当正心忆念我师释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀[
阅读全文]
虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经如是我闻。一时佛住鸡罗莎山。在山顶上诸天住处。去诸贤圣不远。与大众俱前后围绕。大比丘足满五百。又有五百诸大菩萨俱。其名曰弥勒菩萨。虚空藏菩萨。普贤菩萨。无尽华菩萨。文殊师利菩萨。与五百菩萨摩诃萨等皆一生补处。尔时世尊观于四方。去其住处不远。观见林中有一比丘。为恶鬼所持口出种种恶言。其林中又有一比丘。露其身[
阅读全文]
观虚空藏菩萨经
如是我闻:一时,佛住佉陀罗山,依正觉仙人所住之处,与千二百五十比丘俱;贤劫千菩萨,弥勒为首。
尔时,长老优波离,即从座起,整衣服,为佛作礼,白佛言:“世尊,先于功德经中,说虚空藏菩萨摩诃萨名,能除一切恶不善业,治王旃陀罗乃至沙门旃陀罗诸恶律仪。如此恶事若欲治,当云何观虚空藏菩萨?设得见者,云何共住布萨僧事?若优[
阅读全文]
佛说八佛名号经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。复有大乘众菩萨摩诃萨十千人俱。尔时世尊。与无量无数百千万众。前后围绕而为说法。尔时尊者舍利弗。于大众中即从座起。偏袒右肩右膝着地。向佛合掌而白佛言。世尊。我有疑心今欲发问。惟愿如来怜愍众生为我解说。尔时世尊告舍利弗言。善男子。随汝所问。若有疑心。吾当为汝[
阅读全文]
佛说八吉祥经如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众一千二百五十人俱,菩萨摩诃萨八万人,及诸天龙鬼神等。
尔时,世尊告舍利弗:“从此佛世界,向东方过一恒河沙世界,有世界名曰天胜。彼土有佛,名善说吉如来、应供、正遍知,今现在说法。
“舍利弗,从彼佛世界,向东方过二恒河沙等世界,有世界名念意。彼土有佛,名普光明如来、[
阅读全文]
强大的业力,强大的基因水解诸相2023-09-2206:46Postedon广东我母亲去世的时候,我伤心了很久。在相当长的一段时间里,我都找不到一个能让自己坦然接受这个事实的理由。母亲是个好人,然而去世的时候只有六十九岁。这个年龄不算高龄,连七十岁的关口都没有跨过,这是我万万没想到的,也是不能接受的。那时候我常常在想,一个好人为什么落得这样的结果?当然有人会笑我[
阅读全文]