宿福模型约束:地摊赚钱,开店就亏,连锁倒霉
曾仕强:人生天生就要知道自己的本份在哪里,有的人摆地摊,生意做的朝气蓬勃,盆满钵满,结果去开店,生意就不行了,继续开连锁,越开越倒霉。这就是不知道自己的本份在哪里。
吉祥果:这就是我们过去说的,每个人宿世所修的福德模型不同,有的人必须苦力赚钱,有的人稍微用点苦力就可以赚钱,有的人工作不[
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寿命问题纵横谈本文为我现世之中对于寿命问题的终极之论,以后即便我再有论及寿命,也不会超过本文和之前的见解。故而此文适合大家参考寿命问题。(一)延寿修心以慈悲喜舍为第一《论语》子曰:仁者寿;可知心地仁慈之人,已经从发心上建立起长寿的基础;就佛法而言,一切万法,以心为本,延寿之事,也复如是,心地未转,其寿难延,故而延寿之事,首要需转心[
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推荐“牛王财神法”的必要性推荐“牛王财神法”的必要性近十八年来,我曾经修学过各种财神法,大家常见的财神法,只要是大家修过的,我基本都有所修持;但是,就我个人经验,我最愿意推荐的,还是牛王财神修法。在我个人修持各种财神法获得福报的力量中,以及就我内证境界感应到的俘获福报的强度和效率之优胜而言,牛王财神法可以排第一位。当然,[
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如何求财:不同财物的不同业力状态
1、建筑工人在建筑工地辛辛苦苦付出一天劳作,换取得到的那个报酬,那个钱,是最干净的,为什么说最干净呢?因为他通过身口意的辛苦劳作,换得的报酬,这个财富的“福德恶业一体两面”的那个恶业的那一面,在辛苦劳作付出的过程中,这个恶业的一面消除掉了,基本可以说全部消除掉了,他获得那个财富,是很干净的,说[
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无智施财,足以杀人我有一问,若诸位人人皆有资财1000万,现在诸位皆愿将此资财全部财布施,云何做法?一则施千万于一人,令其独获千万资财;二则施财千人,人人均得一万?如何抉择?1、正确答案是,若施一人,假定受者福力可堪,则获施千万亦不致祸事;若其人福力不堪,比如其人,一生财富之福不过百万,若施千万资财,而此人立即受用,本来原本百万之福,一生[
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老谭之死启示录正月初九早上,我妈对我说:“老谭死了!”老谭是我爸妈熟识的一个朋友,是本地税务的一名工作人员,因为老谭最近几年患了尿毒症,因此没有上班,但是还领着工资,同时呢,他自己又买了一部车子开的士,跑出租,赚外快;就是一边领着国家的钱,一边不上班,一边又自己搞第二职业跑出租;这还不仅仅如此,由于老谭的尿毒症,全市的税务系统[
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佛说戒消灾经一卷
闻如是。一时佛在舍卫国。尔时有一县。皆奉行佛五戒十善。一县界无酿酒者。中有大姓家子。欲远贾贩。
临行父母语其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫饮酒犯佛重戒。受教而行往到他国。见故同学亲友。相得欢喜。将归出蒲萄酒欲共饮之。辞曰。吾国土奉佛五戒。无敢犯者。饮酒后生为人愚痴。不值见佛。且辞亲行。父母相诫以酒蒸。仍违教犯戒[
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佛说“贫穷生歹念,富贵长良心”的明确佛经依据
贫穷生歹念,富贵养良心,可能很多仇视资本家者,很多自以为无产光荣者,以及很多仇富者,会特别仇恨这句话,以及仇恨说这句话的人,但请大家先别恨先别骂。经典依据证明,这句话的前半句和后半句,全都是真理:《福力太子因缘经》云:福有善誉,福为人赞,福常能具诸善法分,福者常发妙善语言,福者常[
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咒愿:我总忘记孕妇曾经供养过鸯掘摩
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《鸯掘摩经》云:尔时贤者指鬘。处于闲居服五纳衣。明旦持鉢入舍卫城普行分卫。见有诸家怀妊女人。月满产难心归怙之。问指鬘曰。欲何至趣唯蒙救济。指鬘得供出城食毕。澡竟去器独坐加敬。诣佛稽首白世尊曰。我朝晨旦着衣持鉢入城分卫。见有女人临月欲产。产难恐惧求见救护。佛告指鬘。汝便速往谓女[
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命运咽喉:师兄,诵《金刚经》延寿案例很多,是不是增福延寿效果很好,您怎么看?吉祥果:《金刚经》若有经文,言及持之能延寿者,可信,经文无此明据者,若仅依历代感应录为据,权威不够。故佛教延寿,或用造塔,有《造塔延命功德经》《无垢净光陀罗尼经》为据,或用放生,依《药师经》为据,或用《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,皆有明确依据。何以不用[
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