诸德福田经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘千二百五十。菩萨万人。大众无数围绕说法。尔时天帝释。与诸欲天子三万二千。各将营从。不可称数。来诣佛所。稽首于地。皆坐一面。尔时天帝。察众坐定。承佛神旨。从坐而起。整服作礼。长跪叉手。白世尊曰。欲有所问。唯愿彰演。垂世轨则。佛告天帝。譬如冥室。不求灯火。焉有所见。善哉问矣。吾当[
阅读全文]
佛说当来变经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。比丘五百及诸菩萨。尔时世尊告诸比丘。将来之世当有比丘。因有一法不从法化。令法毁灭不得长益。何谓为一。不护禁戒。不能守心。不修智慧。放逸其意。唯求善名不顺道教。不肯勤慕度世之业。是为一事。令法毁灭。佛告比丘。复有二事令法毁灭。何谓为二。一不护禁戒。不摄其心不修智慧。畜妻[
阅读全文]
佛说胞胎经闻如是:一时,佛游舍卫国祇树给孤独园。于时,贤者难陀宴坐思惟,即起诣佛,及五百比丘俱,共诣佛所,稽首足下,住坐一面。
佛告难陀及诸比丘:“当为汝说经,初语亦善,中语亦善,竟语亦善,分别其义,微妙具足,净修梵行。当为汝说,人遇母生受胞胎时。谛听!善思念之.”
“唯然,世尊.”贤者难陀受教而听。
佛告难陀:“何[
阅读全文]
佛说净饭王般涅槃经如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众俱。尔时世尊。光明韑韑。喻若日出照明世间。时舍夷国王。名曰净饭。治以正法。礼德仁义。常行慈心。时被重病。身中四大。同时俱作。残害其体。支节欲解。喘息不定。如驶水流。辅相宣令国中明医。皆悉集会。瞻王所疾。随病授药。种种疗治。无能愈者。瑞应已至。将死不久。时王烦躁。转侧不[
阅读全文]
《孩子礼佛早,终归学业好》三年前,南方某省会城市有个男孩(刻意隐去具体城市),在读初三那一年,被自己姑姑引导礼拜观世音菩萨,就是用我们依据《嘉兴藏礼佛仪轨》所变通整理的那个变亿咒仪轨。但礼拜到马上要中考前一个月了,这孩子忽然因为学习压力太大,极度反感去学校,只好在家休养。家里一说去学校复习备考,这孩子就感觉气也喘不上来了,心跳也加[
阅读全文]
《佛法施人,或如水中逐鞋,渐趋渐远》微信信息:我之前也让xx的姐姐礼佛以帮助学业;你猜怎么着;自告诉她方法后;她很忙;然后一直不联系;我也不管了;后来考完试;我又催促她拜佛;至今不与我联系。吉祥果:如人游水,逐水面拖鞋,人越用力趋向,拖鞋则随波更远。弘法与人,也复如是,你给予的佛法,越是能解决对方危难,对方莫名其妙躲你越远。虽然原因众[
阅读全文]
高幢品第二十四之二
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:“十五日中有三斋法。云何为三?八日、十四日、十五日。
“比丘当知:或有是时,八日斋日,四天王遣诸辅臣,观察世间,谁有作善恶者?何等众生有慈孝父母、沙门、婆罗门及尊长者?颇有众生好喜布施、修戒、忍辱、精进、三昧、演散经义、持八关斋者?具分别之。设[
阅读全文]
八关斋经
闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼比丘从佛受教。世尊告曰。于是比丘。若信族姓子族姓女。欲知圣八关斋。便教某甲当作是说。犹如阿罗汉。尽形寿不杀生。亦不教人杀生。无怨恨心当怀惭愧。有慈心愍一切众生。我字某名某。为阿罗汉所教。自今日始[
阅读全文]
佛说灭十方冥经闻如是。一时佛游于迦维罗卫释氏精庐尼拘类树下。与大比丘众俱。比丘千二百五十人。诸菩萨无央数。佛以明旦着衣持钵。与诸比丘眷属围绕入城分卫。时有释种幼少童子。名面善悦。严驾车乘晨朝出城。遥见世尊与诸圣众。而俱发来至于佛所。下车步进稽首佛足。右绕三匝却住一面。时面善悦忧戚低头。佛以预知故而问言。童子所奏。而早出城心怀忧灼颜[
阅读全文]
《刘德华忽悠刘嘉玲16小时轻断食有待改善》刘德华忽悠刘嘉玲,说是要搞十六个小时轻断食减肥法,下午6点到次日早晨8点,这14小时不吃东西,然后剩下时间随便吃,这样可以减肥。我感觉这是刻意避开了佛教所说的畜生食、饿鬼食,好像华仔有意为之。但如果我没有猜错,这时间区间有问题:应该早5点至中午13点之间随便吃,其他时间坚决不吃,只喝白水。这才是和天、[
阅读全文]