博文
(2022-03-10 09:57:43)
二月初八：释迦佛吉祥日暨家母过世一周年祭今天是二零二二年旧历二月初八，是释迦佛吉祥日，也是家母过世一周年祭日，感恩诸佛菩萨在一年前安排家母在殊胜的吉祥日与我们作别，尽管包括我在内的母亲的亲人们无比伤痛，但我依然认为家母在这样的日子去世，不只是一个简单的巧合。感谢佛友们一年来的安慰、陪伴、鼓励，让我能够度过这段艰难的日子。虽然至今回[阅读全文]
(2022-03-08 13:44:43)
“无能”的本意，就是没有能量、没有福报《礼记·儒行》：“其难进而易退也，粥粥若无能也。”《三国演义．第九回》：“允老迈无能之辈，不足为道。”《儒林外史．第四四回》：“老先生大位，公子高才，我老拙无能，岂堪为一日之长。”吉祥以为，所谓无能，即指没有能量，缺少能量，至于能力，也不过是能量做功的结果。无能，这是一[阅读全文]
(2022-03-01 15:54:04)
真实的虚伪过去经常觉得，这个人好虚伪，那个人好虚伪，也许对方确实是虚伪，但是在一些有冲突的利益抉择面前，你往往也能照见自己内心的虚伪。人类总是指责别人虚伪而原谅自己，但如果不能诚实面对自己的虚伪，恐怕穷其一生都不会有所成长。所以，希望真正的勇士，可以大胆对人说：“我觉得我自己好虚伪！”而不是动辄去发现世界和他人的虚伪。你的道行[阅读全文]
(2022-03-01 15:52:00)
关于“德行和子嗣”关于《了凡四训》认为“有德行才会有子嗣、无德行没有子嗣”的理论，吉祥认为：德行是感召善眷属的助缘，但不等于有德一定感召善眷属。因为依据《五苦章句经》，眷属本质上来源于宿世结缘的“债务人”和“债权人”，而不是来自于“抽象的德行”。因此，我们会看到杀人如麻、到处屠城的曹操，他哪有德行？但他能[阅读全文]
(2022-02-22 08:21:29)
认知（四）：鸡娃不如鸡自己水解诸相2022-02-1820:01近来网上流行一个词叫“鸡娃”，大概的意思是指一些家长为了孩子的前途而不断强迫孩子不但要学好课内的各个学科，而且还要在外面给孩子报很多兴趣特长班，使得孩子一整天没有消停地学习。此外，鸡娃还包括不断给孩子灌输各种心灵鸡汤，鼓动孩子积极投身竞争，打败对手。去年有两个弟子在深圳的培训机构工作[阅读全文]
(2022-02-22 08:15:58)
认知（三）：刹那的光辉改变不是阶层水解诸相2022-02-1004:03去年12月份有一部叫《雄师少年》的电影上映，当时我陪家人去看了。这个春节档的所有电影，我也陪亲友去看了。我发现把《雄师少年》和春节档的《四海》、《奇迹笨小孩》合在一起来看，能看到一些对人生的启发。《雄师少年》讲的故事前半段发生在广东偏远小镇，舞狮是岭南地区民众喜闻乐见的传统文艺。主角[阅读全文]
(2022-02-19 16:07:47)
所有礼拜诸姿仪，唯大礼拜最第一同样是拜佛，大礼拜一拜得到的福报，绝对远远大于汉传小拜一拜得到的福报，其次才是《法华经》所说，或复但合掌，或复小低头，这样微弱的福报。为了利益身体残疾者，我将《法华经》中这些只需要点头、鞠躬的特殊礼佛方式，做了一些推广，结果造成一些身体健全者也去偷懒。当然，偷懒是大家的自由，但我必须讲清楚而且过去本身[阅读全文]
(2022-02-16 15:07:36)
无垢净光大陀罗尼经唐天竺沙门弥陀山等译 如是我闻。一时佛在迦毗罗城大精舍中。与大比丘众无量人俱。复有无量百千亿那由他菩萨摩诃萨。其名曰除一切盖障菩萨。执金刚主菩萨。观世音菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。无尽意菩萨。弥勒菩萨。如是等而为上首。复有无量天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法。时彼城中[阅读全文]
(2022-02-16 14:43:12)
金光明最胜王经卷第十唐三藏沙门义净奉制译十方菩萨赞叹品第二十七尔时，释迦牟尼如来说是经时，于十方世界，有无量百千万亿诸菩萨众，各从本土，诣鹫峰山至世尊所，五轮著地，礼世尊已，一心合掌，异口同音而赞叹曰：“佛身微妙真金色，其光普照等金山，
清净柔软若莲华，无量妙彩而严饰。
三十二相遍庄严，八十种好皆圆备，
光明昉著无与等，离垢[阅读全文]
清净柔软若莲华，无量妙彩而严饰。
三十二相遍庄严，八十种好皆圆备，
光明昉著无与等，离垢[阅读全文]
(2022-02-15 08:56:12)
冤亲债主障和恶业障会在特定福德下提升电路“电阻”当你的恶业以及恶业牵引的冤亲债主越多时，如果你没有产生以“佛宝”为福田的福德能量，则那些冤亲债主和恶业似乎并不表现出对你的“阻抗和攻击”，反之则表现的极为强烈，而且有趣的是，当这种阻抗的力量表现出来之时，它不仅仅只是体现在行者及行者眷属的身体上，从而影响健康甚至是造成[阅读全文]
