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(2021-08-11 20:52:47)
佛说十二游经东晋西域沙门迦留陀伽译昔,阿僧祇劫时,菩萨为国王,其父母早丧亡,让国持与弟,舍国行求道。遥见一婆罗门,姓瞿昙,菩萨因从婆罗门学道。婆罗门答菩萨言:「解体所著王者衣服。编发结莎为衣,如吾所服,受吾瞿昙姓。」于是菩萨受,服衣被体,瞿昙姓;洁志入于深山,林薮崄阻[阅读全文]
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妄测莲池大师开示:佛法太盛,非僧之福!
有凭师兄问:莲池大师说,今僧唯虑佛法不盛,不知佛法太盛,非僧之福,稍制之抑之,佛法之得久存于世者,正在此也。知此,则不当两相非而当交相赞也。对于莲师这段话,师兄是否有一些点评?吉祥点评:师虑高远,非凡可测,今且妄猜圣意,牵强附会:释迦法运,本宿缘所结福德能量法流,犹如水之将泄,若广流则短,若[阅读全文]
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(2021-08-10 10:20:34)
佛说应法经
西晋三藏竺法护译 闻如是: 一时,婆伽婆在拘类法治处。彼时,佛告诸比丘:「谓今此世间,如是淫、 如是欲、如是爱、如是乐、如是喜,但不爱不念法败坏,爱法念增;彼如是 淫,如是欲,如是爱、如是乐、如是喜,而令不善法转增,爱善法转减。我 法甚深,[阅读全文]
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(2021-08-10 10:15:45)
佛说尊上经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时,尊者卢耶强耆,在释羁瘦阿练若窟中。彼时,尊者卢耶强耆,晨起而起,出窟已,在露地敷绳床,着尼师檀已,依结加趺坐。于是有天,形色极妙,过夜已来诣尊者卢耶强耆所,到已礼尊者卢耶强[阅读全文]
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是什么神秘因素在决定我们的命运?
有人说性格决定命运,可各种性格人群都有成功者。有人说知识决定命运,可知识贫乏的成功者大有人在。有人说口才决定命运,可自古善言之士多寄人篱下。有人说面相决定命运,可马云的面相,还不如村东头的二狗子。有人说八字决定命运,可是和皇帝同八字者,依然还是草民。有人说,勤劳改变命运,可赚大钱者根本不靠勤劳。有[阅读全文]
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以史为鉴:《仁政与寿祚》
炎帝神农,尝百草以医民,教农耕以育民。轩辕黄帝,播百谷以养民,制衣冠以服民,建舟车以行民,制音律以怡民,作《内经》以康民。我炎黄先祖,皆以仁民,垂范后世。尧禅位舜,以仁孝,舜禅位禹,以仁贤。大禹治水,夏以仁始,桀暴虐民,以不仁终。成汤网开一面,商以仁始,帝辛亡殷,炮烙挖心,终于不仁。姬周代商,周公立制,明[阅读全文]
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(2021-08-08 20:33:15)
杂阿含经卷第四刘宋天竺三藏求那跋陀罗译如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
时,有年少婆罗门名郁多罗,来诣佛所,与世尊面相问讯慰劳已,退坐一面,白佛言:“世尊,我常如法行乞,持用供养父母,令得乐离苦。世尊,我作如是,为多福不?”
佛告郁多罗:“实有多福。所以者何?若有如法乞求,供养父母,令其安乐,除苦恼者,实有大福.&rdqu[阅读全文]
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《法句譬喻经》给“官迷们”的“升官诀窍”佛在舍卫国讲法时,有二商人经过,其中一个商人对佛陀和佛法,生起了恭敬心;另一商人则对佛陀和弟子生起了轻慢恶念。二商人离开舍卫国后,到了一个新国家,对佛生轻慢恶念的商人,因喝醉了酒,在路边休息时,被马车撞死了;对佛生恭敬心的商人,因恭敬三宝,得到天龙八部的保护,平安无事。但他看到同伴[阅读全文]
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(2021-08-08 20:08:15)
佛三身赞(西土贤圣撰)西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译法身我今稽首法身佛无喻难思普遍智充满法界无罣碍湛然寂静无等等非有非无性真实亦非多少离数量平等无相若虚空福利自他亦如是报身我今稽首报身佛湛然[阅读全文]
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(2021-08-08 20:06:30)
龙树菩萨劝诫王颂大唐三藏法师义净译此颂是龙树菩萨以诗代书。寄与南印度亲友乘土国王一首。此书已先译神州处藏人多不见。遂令妙语不得详知。为此更定本文。冀使流通罔滞。沙门义净创至东印度耽摩立底国译。有情无知覆心故由此兴悲为开解大德龙树为国王寄[阅读全文]
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