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佛说长者子懊恼三处经
(2021-07-29 12:24:00)
佛说长者子懊恼三处经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独精舍，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，舍卫城有大长者，财富无数，田宅牛马，不可称计，家无亲子。其国俗法，若无子者，寿终之后，财没入官。长者夫妇，祷祠诸天日月星辰，求索子息，竖立[阅读全文]
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佛说尊那经
(2021-07-27 15:50:30)
佛说尊那经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻。一时世尊在憍睒弥国瞿师罗林中。尔时有大尊者名曰尊那。来诣佛所。到已致敬头面礼足。住立一面而白佛言。世尊。无尽功德还可得不。唯愿世尊为我敷演。尔时世尊告大尊者尊那言。善哉善哉。汝能问于如来无尽功德。汝今谛听。当为汝说。[阅读全文]
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佛语经
(2021-07-27 15:46:20)
佛语经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻。一时婆伽婆。住毘耶离大林楼阁上。与大比丘众八千人俱。八万四千诸大菩萨。复有学无学无量人众。围绕说法。尔时会中有一菩萨。名龙威德上王。从坐而起。整服右肩右膝着地。合掌向佛白言。世尊。如来先说佛语修多罗诸经。复有说非佛语。世尊。此有何阅读全文]
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佛说解忧经
(2021-07-27 15:43:48)
佛说解忧经西天译经三藏朝散大夫鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译稽首归依正等觉，能度无边大苦海。恒以甘露润群生，令得涅盘我顶礼。稽首归依正法藏，能止无边苦恼因，显示过失利众生，令获寂静我顶礼。稽首归依大苾刍，能与世间为福聚，发行勤修安乐因，善断[阅读全文]
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佛说佛医经
(2021-07-27 15:38:36)
佛说佛医经吴天竺沙门竺律炎共支越译人身中本有四病：一者、地；二者、水；三者、火；四者、风。风增，气起；火增，热起；水增，寒起；土增，力盛。本从是四病，起四百四病。土属身，水属口，火属眼，风属耳。火少寒多，目冥。春正月、二月、三月寒多，夏四月、五月、六月风多，秋七月、八[阅读全文]
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佛说五无反复经
(2021-07-27 15:35:59)
佛说五无反复经宋居士沮渠京声译闻如是。一时佛在舍卫国。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。从罗阅祇国来。闻舍卫国人慈孝顺奉经修道。敬事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇螫杀其子。其父故耕不看其子。亦不啼哭。梵志问曰。此是谁儿。耕者答言。是我之子。梵志问曰。是卿之子。何[阅读全文]
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佛说分别缘生经
(2021-07-27 15:32:51)
佛说分别缘生经西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止其中。心生思念。世间苦法。无能免者。无能怖者。决定实有。如是观察。是大义利。世间乐法。亦复如是。无能免者。无能厌者。决定实有。如是观察。是大义利。又复思惟。[阅读全文]
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佛说右绕佛塔功德经
(2021-07-27 15:28:07)
佛说右绕佛塔功德经唐于阗三藏实叉难陀译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧及余无量众俱。前后围绕。尔时长老舍利弗即从坐起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛以偈请曰。
大威德世尊　　愿为我等说
右绕于佛塔　　所得之果报
尔时世尊以偈答曰。
右绕于佛塔　　所得诸功德
我今说少分　　汝等咸善听
一切诸天龙　　夜叉鬼神等
皆[阅读全文]
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转发自吉祥果论坛文章《《贞观政要?论赦令》太宗论赦，也通“放生需择善而放”》
(2021-07-27 10:13:47)
《贞观政要•论赦令》太宗论赦，也通“放生需择善而放”贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸。’‘一岁再赦，善人喑哑。’凡‘养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人’。昔‘文王作罚，刑兹无赦。’又蜀先主尝谓诸葛亮曰：&ls[阅读全文]
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转发自吉祥果论坛文章《放生“植食性动物”比放生“肉食性动物”更合善理》
(2021-07-27 10:12:45)
放生“植食性动物”比放生“肉食性动物”更合善理老婆和亲妈掉在河里，只能救一个，你先救谁？我想问的是：“一只狼为了追一只野兔，两个都掉在河里快淹死了，只能救一个，你选择救谁？”我的答案是：“选择救兔子！”理由是：救活了兔子，兔子是吃草的，不会伤害其它动物；而如果救活了狼，一只狼一生可能会杀死无数兔子。所以，从引发[阅读全文]
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