佛说五大施经
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译
佛.世尊一时在舍卫国祇树给孤独园,与苾刍众俱。
佛告诸苾刍言:「有五种大施,今为汝说。何等为五?所谓:一、不杀生,
是为大施;二、不偷盗;三、不邪染;四、不妄语;五、不饮酒。是为大
施。
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佛说布施经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大苾刍众说布施法。有三十七种:一、以信重心而行布施,当得离众嫉妬,人所崇敬;二、依时施,得三业清净,四时安隐;三、常行施,得身心适悦,无散乱失;阅读全文]
佛说温室洗浴众僧经后汉安息三藏安世高译阿难曰:「吾从佛闻如是:「一时佛在摩竭国因沙崛山中,王舍城内。有大长者奈女之子,名曰耆域,为大医王,疗治众病——少小好学,才艺过通;智达五经、天文地理——其所治者,莫不除愈;死者更生,丧车得还。其德甚多,不可具陈;八国宗仰,见者欢喜。阅读全文]
佛说长者子懊恼三处经后汉安息国三藏安世高译
闻如是:
一时,佛在舍卫国祇树给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人俱。
尔时,舍卫城有大长者,财富无数,田宅牛马,不可称计,家无亲子。其国
俗法,若无子者,寿终之后,财没入官。长者夫妇,祷祠诸天日月星辰,求
索子息,竖立[
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佛说尊那经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻。一时世尊在憍睒弥国瞿师罗林中。尔时有大尊者名曰尊那。来诣
佛所。到已致敬头面礼足。住立一面而白佛言。世尊。无尽功德还可得不。
唯愿世尊为我敷演。尔时世尊告大尊者尊那言。善哉善哉。汝能问于如来无
尽功德。汝今谛听。当为汝说。[
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佛语经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻。一时婆伽婆。住毘耶离大林楼阁上。与大比丘众八千人俱。八万四千诸大菩萨。复有学无学无量人众。围绕说法。尔时会中有一菩萨。名龙威德上王。从坐而起。整服右肩右膝着地。合掌向佛白言。世尊。如来先说佛语修多罗诸经。复有说非佛语。世尊。此有何阅读全文]
佛说解忧经西天译经三藏朝散大夫鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译
稽首归依正等觉,能度无边大苦海。
恒以甘露润群生,令得涅盘我顶礼。
稽首归依正法藏,能止无边苦恼因,
显示过失利众生,令获寂静我顶礼。
稽首归依大苾刍,能与世间为福聚,
发行勤修安乐因,善断[
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佛说佛医经吴天竺沙门竺律炎共支越译
人身中本有四病:一者、地;二者、水;三者、火;四者、风。风增,气
起;火增,热起;水增,寒起;土增,力盛。本从是四病,起四百四病。土
属身,水属口,火属眼,风属耳。火少寒多,目冥。春正月、二月、三月寒
多,夏四月、五月、六月风多,秋七月、八[
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佛说五无反复经宋居士沮渠京声译
闻如是。一时佛在舍卫国。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。从罗阅祇国
来。闻舍卫国人慈孝顺奉经修道。敬事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕
地。毒蛇螫杀其子。其父故耕不看其子。亦不啼哭。梵志问曰。此是谁儿。
耕者答言。是我之子。梵志问曰。是卿之子。何[
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佛说分别缘生经西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止
其中。心生思念。世间苦法。无能免者。无能怖者。决定实有。如是观察。
是大义利。世间乐法。亦复如是。无能免者。无能厌者。决定实有。如是观
察。是大义利。又复思惟。[
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