再发文,引重视请示坛版主,回“中间小谢”嚣张挑战事由本人在坛里强调网语透明精准免误会。“中间小谢”骂我“老狗”要尿照。这里回这流人挑战。1请示版主主持公道,未看到回,我迎战,免以为怕他们。2毛老人家最高指示:人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!小老人家:来而无往,非例也!!3借京剧打鱼杀家,箫恩:尔本是奴下奴敢来欺[
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请示坛版主,回“中间小谢”嚣张挑战
事由本人在坛里强调网语透明精准免误会。
“中间小谢”骂我“老狗”要尿照。这里回这流人挑战。
1请示版主主持公道,未看到回,我迎战,免以为怕他们。
2毛老人家最高指示:人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!
小老人家:来而无往,非例也!!
3借京剧打鱼杀家,
箫恩:
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老爸(四)
我在兄弟里排倒数,和老爸交往不多。记忆里最深的是康定园根罗卜节(藏地元庚节),就如汉地晚间提灯游行。
和四哥在家门口看灯,我个头小,发现地上一块柿饼,悄悄的往口塞。四哥告状老爸,当然屁股被关照了几下,口里的东西也被关照掉了。
后来老爸买了好些柿饼来安抚,小老子偏偏不吃了!
此后,刘文辉主席起义,康定异帜。
此后[
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老爸(三)
老爸“一心事佛”。
佛事为藏地各领域的根基,为教界,商界,政界大型结交广益的天地。
灌顶师父是藏教著名法师,藏人法师“昂旺堪布”法师常来往川康汉藏间。
“师为藏中亦不多见之大师,内地学人何幸值遇,深感上师宗喀慈悲加被应自勤奋学修,勿负深恩”
一九三二年春,刘文辉主席兵败旁徨,遇师于汉源崇岭间,为之决疑,如[
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老爸(二)
康定古称“打箭炉”,城里有一山头叫箭杆山。传为三国诸葛孔明在古雅州(雅安),要藏人退一箭之地,这一箭没明其妙的插到了箭杆山。
康定溜溜的城就溜成打箭炉。
城里离哲多河不远二道桥正对,一栋封火砖墙围三进院的走马转角楼,就是老赵家藏茶交易处。
老爸信佛,经堂在大门楼上,三进院后是连接山坡“子儿坡”的后院子。[
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老爸(一)
缘起:祖业藏茶世家,得天时地利条件,於汉藏交汇处,蒙顶山茶叶文化发祥地。天时地利,加上老天于山西平遥,送祖上来川雅安城(古雅州府),故成其藏茶世家。
序说:藏茶为藏民必须品,老赵家在清代就为川康藏茶基地,经几代长期发展一系列制茶工序,直至打包成茶包子,人力揹运到打箭炉(康定)藏区,改驮牛经拉萨,转东南亚,完成了与[
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旧忆元旦旧文考古,发见二十多年前,奥城专业人员协会成立后,有篇关元旦聚会文章。来美多年入乡随俗,对节日的感觉也随之而变。记忆深的老美节日,除去圣诞节,感恩节就是老美特有的“鬼节”。华夏特有的传统节日:元旦,春节,端午,已经渐渐远去淡漠。其实,比起洋节日,元旦,春节真如老祖宗一样年深日久,已有几千年历史。远在公元前2250年的夏朝,[
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咬住不放松“咬定青山不放松,扎根原在破崖中”。赞竹的高风品格。茶坛新任版主风格可点,有之清秀味。而江一网客,轻易挑起文廊和茶坛互斗,直接攻击茶坛两新版主:一灯版主,vv版主,的居心叵测。茶坛两新版主都是免费服务文城,本身工作辛苦,又要细心留意茶坛,照料网友之情绪,爱好,,不同网友品味,甚至是要照顾对立和意见相左,一碗水尽量透明,[
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418,是要把旧事抖清
今天2022418。好像应该把旧事抖清,特别这是有关文城。文化廊坛关系。
2022,2,22,是个奇特日子,我感觉奇特,一篇旧文:"我为啥被围攻",向江上网客提问。
他避开不答,号称离开茶,文坛。不回来了~~~
以后我被坑,网管告诫:不要在坛里吵架。
自此休息,文版两坛主明白事理,协助我出坑。~~~
江早在我不能上[
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道缘哈工
道缘哈工
缘起
一哈工大古建研究生导师,侯幼彬教授有著名:“建筑之道”课题。今年初夏,将是我导师和师母李婉貞教授九十大寿,作为恩师开山弟子,特把半生古建筑研究及在国内外得奖作品和资料。整理出来向导师汇报,为导师庆生礼物。
恩师侯幼彬教授和师母李婉貞教授
二我有幸得缘哈工,成为文革后哈建工(原哈工大的土木建[
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