思乃蓬荜生辉，想乃友人也。
天天向上学习
博文
(2022-05-31 03:22:30)
慧子对庄子说，我家有一个大葫芦，这个大葫芦可以盛纳500斤重的水，然而真的盛500斤水的时侯，其坚不能自举也，也就是说如果我把它当做水缸，放500斤水在里面，它的坚硬度不够，它的表面张力不够，就会把它撑裂了。如果我把它一分为二做成水瓢，哪有那么大的水缸可以放得进去这个水瓢？也就是说这个葫芦既不能做水缸也不能做水瓢，我思来虑去，这个大葫芦是无才[阅读全文]
(2022-05-30 02:45:03)
有的人本来是活蹦乱跳，能吃能睡的。可是他去做了一个检查，专家告诉他，这已经是晚期了，最多三个月了，那么他真的就在三个月以后就走了。为什么会这样呢？这就是他面对生死的恐惧，是被吓死的。受到这种恐惧的挂碍，他的气一下子就散了。人的身体如果站在化学的角度来看，他都是原子电子质子，和尘土没有什么两样，为什么就会合成一个人体呢？是什么把这些[阅读全文]
(2022-05-26 04:14:50)
如何入道，在庄子《天运》篇讲到皇帝手下的大臣，北门成的一个求道的过程。北门成是听皇帝演奏咸池之乐，在这个音乐中悟道的。北门成对皇帝说“始闻之惧，复闻之怠，卒闻之惑，荡荡默默而不能自得”。在这荡荡默默不能自得中，就入了道了。为什么会“始闻之惧”？我们之所以有恐惧之心，就是因为我们有那种认知障碍，也叫“所知障”。易经[阅读全文]
(2022-05-23 05:44:44)
我们打坐、站桩、调息。。都知道要守心，要守住我们那颗心。但是这个心到底是什么？心为何物？它绝不是指的我们的心脏。这个心是心无其形，无内无外，和我们的身体是没有关系的，所以不可以简单的理解为心脏。老子也说虚其心实其腹，以及“心使气曰强”。道德经里面提到这个心，指的就是一种意识，指的是一种心识。
庄子在《庚桑楚》篇说“不可内于[阅读全文]
(2022-05-21 03:26:32)
四十六卦升卦升卦象征着上升，有出暗向明，积小成大，亨达之象。本卦上卦为坤卦，坤为地，下卦为巽卦，巽为木，木植于地中，逐渐成长，日渐高大成材，这是升卦的卦象，聚而上者为之升，故受之以升。前一卦为萃卦，萃是聚集，大家聚集以后，就有上升之象了。升卦告诉我们的智慧就是，不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，我们应该懂得以积小成大、聚[阅读全文]
(2022-05-20 02:55:56)
庄子《德充符》篇对得道的高人王骀进行了评价。王骀是一个一条腿的人，形体不全的人，但是庄子对他的评价却是非常高的。庄子说“物视其所一而不知其所丧，视丧其足，犹遗其土也”。这样得道的人，他对待自己的生命是直指生命核心的，这叫“物视其所一”。而不知其所丧，对于形体，对于这个肉身，他不会去关注的，这也是老子说的“及吾无身吾有何[阅读全文]
(2022-05-17 04:48:43)
楚庄王的玄孙叫叶公子高，受命出使齐国，去之前内心非常忐忑，信心不足，对自己的能力不自信，于是去请教孔子。他这么问孔子的：凡事若大若小，寡不道以欢成。就是不管事情大小，只要是不符合道的，都不可能有一个圆满的结局，都不可能真正的成功。事若不成，必有人道之患；事若成，必有阴阳之患；若成若不成而无后患者，唯德者能之。如果我没有完成使命，[阅读全文]
(2022-05-13 02:34:56)
由于唐僧忘记替通天河中的老龟问佛主它何时能够修行圆满一事，被这只老乌龟扔进河里，在湍急的河流中，师徒四人绕了几圈才到达岸边，经文被水冲走并整理，但仍然不完整。这个故事告诉我们：
当你开始练习时，你需要老师和借助经文的帮助，这叫引度，但最终能不能实现，就看你的意识和觉悟了，唯有对生命的觉醒，才能明了本性，唯有了解本性，才能看到”道[阅读全文]
(2022-05-11 04:56:02)
正式封位曾仕强先生地位是完成中华民族鼎盛的重要基石之一。就像你喜欢一位贤人要为己所用，你要先把他的老母亲安顿好一样的道理。这叫一种诚心，以心换心，以道换道。
今日，看了这个长长的有关曾仕强曾老的讲学视频，一个念头在脑海里跳跃。中华民族的一个最高潮阶段就要来临了。一场文化信仰正在兴起甚至开始走向形成潮流之势。
时机就快成熟，那就是实[阅读全文]
(2022-05-11 03:55:01)
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