ξ
花开之后不想闭合
雨停之后阳光透不出气
被时空切割之后
切断了历史割不断回忆
ξ
只要白天和晚上做了同一个梦
乡音就会如羽毛般飘落
触动昏睡多年的记忆记忆一旦苏醒
骨头里又会响起新的音乐
ξ
遥远的故乡是我的梦乡
清泉从山林里流出
童年的河面闪着波光
宗族历史在血液里循环
ξ
月光挤入梦里
促使我在记忆的[
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ξ
古老的记忆
夹在线装书里
被同样古老的书虫慢慢蚕食
窗外蝴蝶翻飞
ξ
在时间的腹部蠕动
蒙尘的记忆终于失去太阳
当下一个黎明没有如约而来
记忆回到冰窟里储藏
ξ
当河底的石子变成砂砾
手臂变成枯枝
记忆如河边的森林
渐渐失去领地
ξ
太阳高照天空无云
除了一朵白棉花
晶莹的记忆躲在里面
寂寞的一生在热气中蒸发
ξ
用一把锄子挖开泥[
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关于中国当代文学,有两种截然不同的评价。和顾彬持相反观点的有老作家王蒙,他在2009年说:“中国文学处于它最好的时候。”陈晓明在同一年也说:“中国文学达到前所未有的高度。”
有人说有大批的中国小说家已经和西方小说家的水平不分上下,他们的依据是中国文学庞大的创作数量、翻译到国外的作品越来越多,以及数十万计的中国作家阵容。
中国[
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顾彬有着德国式的认真诚恳,对中国当代文学见解独到深刻。但顾彬的有些言论过激,甚至偏执、武断,缺乏德国人的严谨性。因为个人客观原因,他要教书、写书、参加会议、演讲等等,决定了顾彬不能广泛阅读中国当代文学作品,充分了解中国当代作家,不容易得出一个公允的结论。而且有时他只是随便翻翻,便做出判断,对莫言的很多作品就是这样。
顾彬曾数次表达[
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(一)
涛声跳上海岸
鱼群跃出海面
整个海洋都想飞翔
当一只海鸟用喙叩问远方
(二)
孤独不是天空的孤雁
不是立在旷野里的孤石
甚至不是大海
是它们内部的那一点空虚
(三)
似曾相识的风紧贴地面吹来
风没有吹落星星
星星照样落进海里
只有一颗落进火车站
(四)
风从骨头里刮起
海鸥在脸上飞翔
波纹堆挤在一起浪花[
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秋夜越来越高。假如星星
是夜的泪珠,月亮就是嘴唇
你比弯月内向,轻易让夜晚放大孤独
对着月光用梳子梳理鱼的羽毛
和鱼一起梦游。经过南天门
和上锁的空门,绕过不三不四的法门
避免一不小心陷入人工打造的爱情
用箴言守护身子,怕被陌生人认出
披着岁月卷起的波浪
骑着枣红马,带着女人香
从夜里跃出,穿过我的眼睛直奔天坛
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ξ
感觉在地平线的尽头出现了分野
意识意识到自己在扩大虚无的疆土
潜意识跟随鱼潜入海底
身体和海蛇保持相同温度
ξ
通过网状的时光隧道
我们在第四维空间相遇
我是古代水手从海上走来
你是月亮的岛屿
ξ
海水抚摸我的身体
海鸥衔来一粒果仁放在头顶
我眼前浮起一位当代诗人
在他的诗里想你
ξ
对山俯首称臣
对海高[
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顾彬还说贾平凹、莫言、余华等作家,虽然在德国也比较成功,但他们的读者不是德国知识分子,不是文人,不是学者教授,不是知道文学是什么的人。许多德国作家并不欢迎中国作家,他们不看中国小说。看过的一些当代作品令他们感觉相当无聊。他们看到这些书以后觉得很反感。他们会觉得,这些书不是为我而写而出版的,它们是给没有什么文学水准的人看的,让他们[
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顾彬不只是批评中国的诺贝尔奖获得者高行健、莫言,他也不喜欢自己的同胞,德国的诺贝尔文学奖得主伯尔、格拉斯等作家,说他们的语言不好,作品过时了。而格拉斯的《铁皮鼓》被誉为一部伟大的小说,可能也影响了莫言的写作。在当今中国文坛,没有几个是他看得上的小说家。
顾彬说1980年代好多作品也许过时了,但还可以谈一谈,80年代到现在有些好的作家,像朦[
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顾彬不仅批评莫言,更狠批2000年诺贝尔文学奖得主高行健。早在1979年,他在巴黎通过巴金、艾青就认识了高行健,是第一个将高行健介绍给西方的汉学家,对他的作品相当熟悉。他说拿诺奖的不一定是好作家,高行健对话剧的理论在中国无人能及,但是小说是有问题的,他的作品在女人倾向上是有问题的,他认为女人只是肉体。高行健文笔差,作品差,很糟糕。《灵山》就很[
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