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题桃树

  张性《演义》:此作于广德二年再至草堂之时。公自春末归来,花期已过,故舒花待之来岁。末云车书一家,是时北寇平,蜀乱息,而吐蕃退矣。

  朱注不解此意,谓追忆未乱以前故园桃柳者,失考。

  小径升堂旧不斜①,五株桃树亦从遮②。高秋总馈贫人实③,来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕④,儿童莫信打慈鸦⑤。寡妻群盗非今日⑥,天下车书已一家⑦。(桃在草堂,故堂树并提。旧不斜,堂无恙。亦从遮,树益高也。

  树间花实,堂前鸦燕,就现前景物,写出一番仁民爱物之意。未从草堂中想见乱而复治之象,有多少庆幸在。燕生子,鸦哺母,故皆护惜之。莫信,莫任其伤残。非今日,今无离乱也。)

  ①庾信赋:“入欹斜之小径。”

  ②鲍照乐府:“中庭五株桃,一株先作花。”

  ③梁简文帝诗:“高秋度函谷。”汉明帝诏:“赋与贫人。”《韩诗外传》:“夫春树桃李,秋得食其实也。”王筠侍:“秾华春发彩,结实下成蹊。”

  ④古诗:“风檐入双燕。”鲍照诗:“乳燕逐草虫。”

  ⑤古乐府有《莫打鸦》。《拾遗记》:俗谓乌白臆者为慈乌。《异苑》:东阳颜乌至孝,故慈乌来萃。

  ⑥丁壮丧亡,寡妻因群盗所致。汉章帝诏:老母寡妻,设虚祭,饮泣泪。

  ⑦梁武帝诏:“疆埸多阻,车书未一。”《前汉·叔孙通传》:“天下为一家。”

  黄生曰:此诗思深意远,忧乐无方,寓民胞物与之怀于吟花看鸟之际,其材力虽不可强而能,其性情固可感而发。不得其性情,而肤求之字句,宜杜诗之难读也。

  杜诗有文不接而意接者,半写题中景,半写题外意,如《白帝城》诗“云出门”四句,本咏雨中景象,“归马逸”四句,却写乱后情事。此诗上六赋草堂景物,下二则慨叹世事,断中有续,读者固当善会。

  
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