李白全集（二）

送张秀才谒高中

　　丞并序

　　余时系寻阳狱中，正读《留侯传》。(1)秀才张孟熊，蕴灭胡之策，将之广陵谒高中丞。(2)余喜子房之风，感激于斯人，因作是诗以送之。

　　(1)《史记》世家第二十五为《留侯世家》。曰《留侯传》，盖变称也。

　　(2)《旧唐书》：高适者，渤海蓚人也。为谏议大夫，负气敢言，上皇以诸王分镇，适切谏不可。及永王叛，肃宗闻其论谏有素，召而谋之。适因陈江东利害，永王必败。上奇其对，以适兼御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使。诏与江东节度来瑱，率本部兵，平江、淮之乱。会于安州，师将渡，而永王败。适喜言王霸大略，务功名，尚节义，逢时多难，以安危为己任，然言过其实，为大臣所轻。

　　秦帝沦玉镜，(1)留侯降氛氢。感激黄石老，(2)经过仓海君。(3)壮士挥金槌，(4)报仇六国闻。智勇冠终古，(5)萧、陈难与群。两龙争斗时，(6)天地动风云，酒酣舞长剑，(7)仓卒解汉纷。(8)宇宙初倒悬，鸿沟势将分。英谋信奇绝，夫子扬清芬。胡月入紫微，(9)三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。(10)采尔幕中画，(11)勘难光殊勋。(12)我无燕霜感，(13)玉石俱烧焚。(14)但洒一行泪，临歧竟何云。

　　(1)《尚书帝命验》：“桀失玉镜，用其噬虎。”郑康成注：“玉镜，谓清明之道。”

　　(2)《史记·留侯世家》：留侯张良者，其先韩人也。秦灭韩，良悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳，东见仓海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，良乃更姓名，亡匿下邳。

　　尝从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履。”良愕然，欲殴之。为其老、强忍，下取履。父曰：“履我。”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往，父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？后五日复早来。”五日，良夜未半往，有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。

　　(3)《汉书音义》：“仓海君，晋灼曰：海神也。如淳曰：秦郡县无仓海，或曰东夷君长也。”颜师古曰：“二说并非，盖当时贤者之号也。”

　　(4)琦按：《史记》、《汉书》载博浪沙事，并云铁椎，惟《水经注》云：张良为韩报仇于秦，以金椎击秦始皇不中，中其副车。骆宾王诗“金椎许报韩”，盖出于此。

　　(5)《汉书·张良传赞》：闻张良之智勇，以为其貌魁梧奇伟，反若妇人女子。卢谌诗：“智勇冠当代。”

　　(6)《史记·彭越传》：两龙方斗，且待之。

　　(7)《说文》：“酣，酒乐也。”应劭曰：“不醉不醒曰酣。”

　　(8)《项羽本纪》：项羽兵四十万在新丰鸿门，沛公兵十万在霸上。范增说项羽，急击勿失。项伯者，项羽季父也。素善张良，乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，毋从俱死。良曰：”沛公有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。出要项伯，入见，沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢。”旦日从百余骑来见项王，至鸿门谢。项王因留沛公与饮。范增出召项庄，谓曰：“若入前为寿，寿毕请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”庄则入为寿，寿毕，曰：“军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。张良至军门，见樊哙。哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急。项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣，臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。于是遂去，令张良留谢。汉四年，项王与汉约，中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚，项王已约，乃引兵解而东归。汉欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下大半，诸侯皆附之。楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其饥而遂取之。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王听之。

　　(9)《晋书》：月为胡王。《陈书》；陈宝应起兵沙门。惠标作五言诗以送之曰：“匹马犹临水，离骑稍引风。好看今夜门，当入紫微宫。”

　　(10)《陈书》：文参礼乐，武定妖氛。

　　(11)谢瞻诗：“婉婉幕中画。”

　　(12)《广韵》：“戡，胜也，克也。”

　　(13)《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之，王系之，仰天而哭。夏五月，天为之降霜。

　　(14)《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”

　　寻阳送弟昌峒鄱岠司马作

　　鄱阳，唐时郡名，即饶州也。隶江南西道，为上州，有司马一人， 从五品。

　　桑落洲渚连，(1)沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。(2)飘然欲相近，来迟杳若仙。人乘海上月，帆落湖中天。一睹无二诺，(3)朝欢更胜昨。尔则吾惠连，(4)吾非尔康乐。朱绂白银章，(5)上官佐鄱阳。(6)松门拂中道，石镜回清光。(7)摇扇及干越，水亭风气凉。(8)与尔期此亭，期在秋月满。时过或未来，两乡心已断。吴山对楚岸、彭蠡当中州。(9)相思定如此，有穷尽年愁。

　　(1)《太平寰宇记》：桑落洲，在舒州宿松县西南一百九十四里。江水始自鄂陵，分派为九，于此合流，谓之九江口。此洲与江州寻阳县，分中流为界。《一统志》：桑落洲，在九江府城东北过江五七里。昔江水泛涨，流一桑于此，因名。

　　(2)王子猷乘船往剡溪访戴安道，详见九卷注。

　　(3)魏征诗，“季布无二诺，侯赢重一言。”

　　(4)《宋书》：谢惠连幼有才悟而轻薄，不为父方明所知。灵运尝自始宁至会稽造方明，过视惠连，大相咨赏，谓方明曰：”阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。”

　　(5)《韵会》：“绂，绶也。”《增韵》：“印组也。”章，印章也。朱绂、银章，详见十一卷《赠刘都使》诗注。

　　(6)凡除官到任，谓之上官。司马，州之佐职。

　　(7)《江西通志》：松门山，在南昌府城西北二百十五里，枕鄱湖之东，两岸悉生松，遥望如门，故名。上有石镜，光可照人。谢康乐诗“攀崖照石镜，牵叶人松门”，是也。

　　(8)《太平寰宇记》：干越渡，在余干县西南一百二十步，置津吏主守。四时不绝。干越亭在于干县东南三十步。屹然孤立，古今游者多留题童句焉。《江西通志》：干越亭，在饶州府余干县羊角山。《文公谈苑》云：“前瞰琵琶洲。后枕思禅寺，林麓森郁。千峰竞秀。唐初张彦俊建。”

　　(9)《通鉴地理通释》：彭蠡在江州浔阳县。《括地志》：在县东南五十里。《六典注》：一名宫亭湖，在南康军星子县南，江州彭泽县西。《地理志》：在豫章郡彭泽县西。《郡县志》：在都昌县西六十里，与浔阳县分湖为界。《禹贡》扬州“彭蠡既潴”，即江汉所汇之泽，合江西、江东诸水，跨豫章、饶州、南康军三州之地。

　　饯校书叔云

　　少年费白日，歌笑矜朱颜。不知忽已老，喜见春风还。惜别且为欢，徘徊桃李间。看花饮美酒，听鸟临晴山。向晚竹林寂，(1)无人空闭关。(2)(1)《晋书》：阮咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游。

　　(2)闭关，犹闭门也，江淹《恨赋》：“闭关却扫，塞门不仕。”

　　送王孝廉觐省

　　彭蠡将天合，(1)姑苏在日边。(2)宁亲候海色，欲动孝廉船。(3)窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东注似长川。

　　(1)《江西志》：鄱阳湖，在南昌府城东北一百五十里，即《禹贡》之彭蠡也。一名宫亭湖，一名扬澜湖，跨南昌、饶州、南康三郡，合上流诸水入焉。周围数百里，阔四十里，长三百里。每春夏之间，江、汉水涨，则彭蠡之水郁不得流而逆回倒积，遂成巨浸，渺数百余里，无复畔岸。逮夫二水渐消，则彭蠡之水始出大江，循南岸而行，与二水颉颃趋海。《韵会》：“将，与也。”鲍照《登大雷岸与妹书》：“长波天合。”

　　(2)杨齐贤曰：“姑苏，苏州吴郡。以其近东海日出之地，故云日边。

　　(3)《法言》：“孝莫大于宁亲。”《世说》：张凭举孝廉，出都负其才气，谓必参时彦，欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘，清言弥日，因留宿至晓，刘曰，”卿且去，正当取卿共诣抚军。”张还船，同侣问何处宿，张笑而不答。须臾真长遣传，教觅张孝廉船，同侣惋愕。

　　同吴王送杜秀芝举入京

　　按：诗题当是“送杜秀才赴举入京”，“芝”字疑讹。

　　秀才何翩翩？王许回也贤。暂别庐江守，(1)将游京兆天。秋山宜落日，秀水出寒烟。欲折一技桂，(2)还来雁沼前。(3)(1)庐江，郡名，即庐州也。隶淮南道。《通典》：雍州，开元三年改为京兆府。凡周、秦、汉、晋、西魏、后周、隋至于我唐，并为帝都。

　　(2)《晋书》：郤诜曰：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”

　　(3)《西京杂记》：梁孝王筑兔园，园中有雁池，池间有鹤洲、凫渚，其诸宫观相连，延亘数十里，奇果、异树，瑰禽、怪兽毕备，王与宫人宾客，弋钓其中。

　　洞庭醉后送绛州吕使君杲流澧州

　　《湖广志》：洞庭湖，在岳州西南，绵跨八百里。绛州，又谓之绛郡，隶河东道。澧州，在澧水之阳，又谓之澧阳郡，隶山南东道， 在京师东南一千八百九十三里。

　　昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。赠剑刻玉字，延平两蚊龙。(1)送君不尽意，书及雁回峰。(2)(1)《中华古今注》：晋时斗牛间常有紫气，张华知是剑气。乃以雷焕为丰城令，焕到县，掘县狱深，得剑两枚，一送与张华，一焕自佩。后华死，子韪佩，过延平津，跃入水，使人寻之，乃见化为龙也。雷焕卒，子亦佩之，于延平津，亦跃入水，化为龙矣。

　　(2)《方舆胜览》：回雁峰，在衡阳之南，雁至此不过。遇春而回，故名。或曰峰势如雁之回。《湖广志》：回雁峰，在衡州府城南里许，相传雁不过衡阳，至此而回。然闻桂林间尚有雁声，知此说非矣。或谓蜂之形势如雁回转者，是也。南岳周环八百里，回雁为首，岳麓为足云。