这是有待我们小心求证的,不可妄加论断遽改。
§§第二章 关汉卿戏曲作品的思想成就
的元杂剧的繁荣、发展做出了奠基性的卓越贡献。他的戏曲作品,为我们展现了一幅元代社会生活的画卷。元代社会,是一个少数民族入主中原,在政治、经济和文化上对全国人民残酷压迫、剥削和奴役的时代。在这个时代里,元蒙统治者以杀戮掠夺的野蛮手段统治着全国人民。他们虽然也制定了一些法令条款,然而这些法律条款都带有杀戮和掠夺的色彩。他们把全国人民分为蒙古人、色目人、汉人(包括我国北方的汉人、女真人、契丹人)和南人,汉人和南人的地位最低。在这种政策法令下生活的全国人民,特别是汉族人民,他们遭受的灾难是极其深重的。在这个民族矛盾尖锐的时代,阶级矛盾并没有缓和,中原的地主阶级与元蒙统治者相勾结,对人民进行野蛮的压迫和剥削,随着民族矛盾的尖锐化,使阶级矛盾也更急遽、更突出了。当时城市经济的繁荣,正是由于统治阶级奢侈淫佚、挥霍消费的结果,正如马克思所说:“亚洲城市的兴旺”,“完全与政府的消费有连带的关系”(《剩余价值学说史》)。它的发展完全是建立在残酷剥削城市人民和乡村农民的基础之上的,因此当时广大的城市人民和乡村农民,所遭受的压迫剥削最为深重,他们的生活充满了苦难和不幸。关汉卿作为一个伟大的现实主义剧作家,在他的剧作里,真实而深刻地反映了他所处的那个时代的社会现实。俄国革命民主主义者赫尔岑说:“一个伟大的人,生活在人类共同生活里,他无法对世界的命运,对巨大的情势表示冷淡;他不能不理解当代的事件——这些东西应对他有所影响,不管以什么形式出现。”关汉卿就是以他的杂剧,对他同时代里生活中的各种“情势”作出了他的反应。在他的作品中,对元代社会政治的黑暗、贪官污吏的残害人民、豪强势要的横行不法、无赖流氓的凶暴残忍、封建礼教对青年妇女的摧残,都作了无情的揭露和抨击;而对善良的人民,特别是广大的妇女,则寄予无限的同情,对历史英雄人物则进行热情的讴歌。在他的笔下,塑造了一群活生生的、有血有肉的、性格鲜明的人物形象。如被野蛮而草率的法律判刑含冤而死的窦娥,被豪强势要逼得家破人散的张珪,敢于和社会恶势力斗争的谭记儿与赵盼儿,勇于冲击封建礼教的王倩英和燕燕,具有英雄气概的关羽、张飞和尉迟恭等等。同时,在他的笔下还勾勒了一群社会黑暗势力代表人物的丑恶嘴脸,如贪官污吏桃杌,花花太岁鲁斋郎和杨衙内,权豪势要葛彪与周舍,残害忠良的李元吉、段志贤和李存信、康君立,无赖流氓张驴儿、赛卢医和裴炎等等。
关汉卿的戏曲作品,题材非常广泛,既有突出社会黑暗与人民抗争力量觉醒的悲剧,如《窦娥冤》,也有充满幽默讽刺的喜剧,如《望江亭》、《救风尘》;既有带有悲剧色彩的揭露当时社会黑暗的公案剧,如《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》,又有宣扬英雄气概的历史剧,如《单刀会》、《西蜀梦》等等。
要言之,关汉卿戏曲作品的思想成就,主要表现在以下几个方面。