《大唐西域记》今译

第33章 伊烂拿钵伐多国(2)

　　迦摩缕波国当今的国王本是那罗延天的后裔，属于婆罗门种姓，字婆塞羯罗伐摩大唐语言是日胄，号拘摩罗大唐语言是童子。这个王族自从占据了这块疆土，世世代代做国君，传到当今的国王，已经经历了千世。这位国君好学，百姓们服从他的教化，远方有才学的高士，仰慕国王的仁义，客游此国。国王虽不十分信仰佛法，然而尊敬有学问的沙门。起先，国王听说有一位至那国的沙门住在摩揭陀国的那烂陀寺，从远方来，学习深奥的佛教教法，于是几次派遣使者，再三殷勤邀请，但我没有接受使者的请求。这时尸罗跋陀罗论师说：“要想报答佛的恩典，就应当弘扬正法，您就去吧！不要害怕路途遥远。拘摩罗王世代崇信外道，现在来邀请沙门前去，这是一件好事啊。如果他因此而改变信仰，这件事所获得的福利就十分远大。您过去曾起过广大的心愿，发下宏伟的誓言，只身远游异域，舍身求法，普济众生，难道只是想到自己的家乡国家？应该忘掉得失，不要计较荣辱，宣扬圣教，开导痴迷的群众，先物后己，忘掉名誉得失，弘扬正法。”我见推辞得不到许可，就偕同使人一起上路，会见了国王。拘摩罗王说：“我虽然没有什么才能，但是常常羡慕有高深学问的人，听到您的声名，很是敬佩，所以才敢邀请你来。”我说：“我才能寡少，智识浅陋，让您听人讲到我，实在很惭愧。”拘摩罗王说：“善哉！仰慕佛法，爱好学问，把身命看作如同浮云，逾越重重危险，远游异域，这都是因为国王的教化所致，国家风气崇尚学术。今印度各国多有歌颂摩诃至那国秦王破阵乐的，我已经听到很久了，难道摩诃至那就是大德的乡国吗？”我说：“对呀。这阕歌曲，赞美的是我国君王的德行。”拘摩罗王说：“没想到大德就是这个国家的人，我常常仰慕贵国的风俗教化，久久向东翘望，山川道阻，没有机会自己表示敬意。”我说：“我国君王神圣的道德润洽边远之地，仁慈的教化加被遐远之处。殊俗异域，前来朝拜在宫阙之下，自称为臣的很多。”拘摩罗王说：“天下都既然如此，我也希望朝贡。现在戒日王在羯朱罗国，将举行大施，推崇树立福德智慧，五印度学有成就的沙门、婆罗门都被召集了来。现在派遣了使人前来邀请，希望您与我一同前去。”于是就前往羯朱罗国。

　　东境风土。

　　迦摩缕波国东边山峦连接，没有大的国都，地境与西南夷相接，所以这个国家的人颇与蛮獠相似。仔细询问本地人，从迦摩缕波国大约有两个月的路程，就可进入蜀地的西南境。然而山川险阻，瘴气滋生，毒蛇毒草，为害甚烈。迦摩缕波国东南境内野象暴烈，成群结队，因此这个国家里象军特别强大。

　　从此向南行一千二三百里，到三摩吒国在东印度境内。

　　三摩吒国。

　　三摩吒国，方圆三千余里。临近大海，因此土地低湿。此国的大都城方圆二十余里。庄稼滋生，花果繁茂。气候温暖，风俗和顺。人们性格刚强猛烈，体形矮小，皮肤色黑，勤勉好学，兼信佛教和其他邪教。有佛寺三十余所，僧徒二千余人，都遵习的是上座部的学法。有外道神庙百所，异道杂居其间，天衣派的耆那教徒特别多。

　　离城不远的地方有一座塔，是无忧王所建造。如来过去曾经为诸天神及人在这里七日讲说深妙教法。塔旁边有四佛座位及散步的遗迹处。离这里不远，寺庙里有青玉佛像。佛像高八尺，完全具备三十二相和八十种好，时有灵应。

　　传闻六国。

　　从三摩吒国往东北方去，大海滨的山谷中有室利差罗国。再往东南，大海岸边有迦摩浪迦国。再往东有堕罗钵底国。再往东有伊赏那补罗国。再往东有摩诃瞻波国，即是我们这里所说的林邑。再往西南有阎摩那洲国。这六个国家，因为山川道阻，没有进入它们的国境，但是它们的风俗和疆界，从传说中可以知道。

　　从三摩吒国向西行九百余里，到耽摩栗底国在东印度境内。

　　耽摩栗底国。

　　耽摩栗底国，方圆一千四五百里。此国的大都城方圆十余里。靠近海边，土地低湿。庄稼适应农时而播种，花果茂盛。气候温热，风俗急躁猛烈。人们的性格刚强勇敢，兼信佛教和其他邪教。有佛寺十余所，僧众一千余人。有外道神庙五十余所，异道杂居其间。国家临近海岸，水路陆路交通在这里会合，奇珍异宝，大多聚集在这个国家，所以这个国家的人大抵都很富裕。

　　大都城旁边有一座塔，是无忧王所建造。塔旁边有过去四佛座位及散步的遗迹处。

　　从此向西北行七百余里，到羯罗拿苏伐剌那国在东印度境内。

　　羯罗拿苏伐剌那国。

　　羯罗拿苏伐剌那国，方圆四千四五百里。此国的大都城方圆二十余里。居人很多，家室富饶。土地低湿，庄稼适应农时而播种。众花茂盛，珍果繁植。气候调顺，风俗淳厚。人们爱学好艺，兼信佛教和邪教。有佛寺十余所，僧徒两千余人，学习小乘佛教正量部的教法。有外道神庙五十余所，异道很多。另外有三所寺庙，寺庙中的僧徒不食乳酪，遵守的是提婆达多的遗训。

　　赤泥寺。

　　大都城旁边有络多末知大唐语言是赤泥寺，寺庙的庭宇开阔宽敞，台阁崇高险峻。国中才能杰出、学问通达、聪明多闻的学者，都集合这所寺庙里，互相警诫，琢磨道德。

　　起先，这个国家里没有人信仰佛法的时候，南印度有一位外道，用铜带束住肚腹，头上戴一明炬，拄一手杖，阔步走进这座城。他敲击论鼓，要求与人辩论。有人问他说：“你的头和腹为什么有这么个奇怪的样子？”他说：“我学艺多能，恐怕肚腹会胀裂，［所以束上铜带］；我悲叹众人的愚昧痴暗，所以头上持炬照明。”时间过了十天，没有人敢向他提出问题，询问访查国中英俊之士，也没有这样的人。国王说：“整个国境之内，难道没有明哲之士？客人提出问难，不能应对，是国家的大耻辱。应该再加寻求，访查那些幽隐之士。”有人说：“大林中有一位奇异的人，他自称叫沙门，只知道勤奋学习，现在离世幽居，他如此已经很久了。如果不是实行正法，行为合乎道德，怎么能做到这样呢？”国王听到这话，亲自前去邀请。沙门对国王说：“我是南印度的人，客游停留在这里，我的学业肤浅，恐怕不如您所说的那样。冒昧承您指示，不能一再推辞。如果辩论不败，请建立寺庙，招集僧徒，赞颂光大佛法。”国王说：“敬闻尊言，不敢忘掉您的大德。”沙门接受邀请，往赴论场。外道于是诵出他所信仰的教义，共有三万余言，意义深远，文理广博，包括名相的理论，耳闻目见之事，无不网罗其中。沙门仅仅听了一遍，就彻底知道了外道所说的意思，沙门的言辞义理全无谬误，用了数百言辩论解释，于是再诘问外道的教义。外道理屈词穷，闭口不能回答。外道的声名既然遭到挫折，受耻辱而退。国王深深尊敬沙门的才德，建立了这所寺庙。从此以后，才开始弘扬佛的法教。

　　寺庙旁边不远的地方有一座塔，是无忧王所建造。如来过去曾经在这里说法七日，开导听众。塔旁边有精舍，有过去四佛座位及散步的遗迹处。又有几座塔，都是如来说法的地方，是无忧王所建造。

　　从此向西南行七百余里，到乌荼国在东印度境内。

　　乌荼国。

　　乌荼国，方圆七千余里。此国的大都城方圆二十余里。土地肥沃，庄稼茂盛。所有各种果实，都结得比其他各国肥大。异草名花，难以一一称述。气候温热，风俗粗犷刚烈。人的体貌魁梧，面容颜色黧黑。言辞风调和中印度不同。国人好学不倦，大多数信仰佛法。有寺庙一百余所，僧徒有一万余人，都学习大乘法教。有外道神庙五十所，异道杂居其间。各处塔共有十余座，都是如来说法的地方，是无忧王所建造。

　　补涩波厘寺。

　　乌荼国西南境有大山，大山中有补涩波厘寺。寺庙中的石塔极多灵异，有时逢着斋戒之日，时时放射光明。所以远处近处的净信之士都聚会在这里，带来美妙的花盖，争着供养在塔下。只要把花盖的竹柄放置在承露盘下，或者是如同倒覆着的钵一样的塔身上，花盖便不会掉落下来，就像是磁石吸针一样。在此处西北方向的山中有寺庙，寺庙中有塔，奇异与前一座塔一样。这两座塔是神鬼所建造，灵验奇异，竟然如此。

　　折利罗城。

　　乌荼国东南境临近大海海滨的地方，有折利罗大唐的语言是发行城，城方圆二十余里，是入海的商人、远方的旅客往来中转停止的路口。这座城坚固险峻，有许多各种各样的奇珍异宝。城外有五所寺庙，依次排列，像鱼鳞一样，寺庙中台阁崇高，佛像精致秀丽。这座城南距僧伽罗国有二万余里，静夜遥望，可以看见僧伽罗国佛牙塔上宝珠所放的光芒，辉煌明亮，好像是火把悬在空中照耀。

　　从这里向西南在大林中行一千二百余里，到恭御陀国在东印度境内。

　　恭御陀国。

　　恭御陀国，方圆一千余里。此国的大都城方圆二十余里。临近海岸，山峦起伏，土地低湿，庄稼适应农时而播种。气候温热，风俗勇烈。人的体形魁伟，容貌黧黑。粗有礼义，欺诈之事不很多。至于文字，与中印度相同，语言风调颇有不同。崇敬外道，不信佛法。有外道神庙一百余所，异道一万余人。国境之内有数十座小城，靠近山岭，处在海路交通道上，城既坚固险峻，士兵又勇敢，声威称雄邻国，没有强大的敌手。国家邻近海滨，有很多奇珍异宝，用螺贝珠玑作为货币。出产大青象，用作坐骑，可至远方。

　　从此向西南进入大荒野，深林蔽日，巨木参天，行一千四五百里，到羯力甑反伽国在南印度境内。

　　羯伽国。

　　羯伽国，方圆五千余里。此国的大都城方圆二十余里。庄稼适应农时而播种，花果繁茂，大森林连绵广袤，动辄数百里。出产一种青色野象，被邻国看作是稀奇之物。气候炎热，风俗躁烈，人们的性格大多浮躁粗犷，讲求信义。言语轻快敏捷，音调质朴端正，言辞风格与中印度颇有不同。少数人信仰佛教，多数人尊奉外道。有寺庙十余所，僧徒五百余人，学习大乘上座部教法。有外道神庙一百余所，异道很多，大多数是耆那教徒。

　　羯伽国曾经有一个时候人口众多，行人车马来往拥挤，人挨人，车碰车，人们要是举起衣袖来，便可以连成帐帷。那时有一位五通仙，栖隐山岩，怡养真性，因为有人凌犯触怒了他，退而失掉神通，就用恶术残害国人，老幼都不能幸免，贤愚俱丧失性命，人烟断绝，年代已久。虽然后来逐渐有人迁居来到这里，但人口还是未能充实，因此现在这个国家人户尚少。

　　大都城南边不远的地方有一座塔，高一百余尺，是无忧王所建造。塔旁边有过去四佛座位及散步的遗迹处。

　　羯伽国境北面，大山岭上有一座石塔，高一百余尺，是劫初人寿无量岁时，有独觉在这里入涅的地方。

　　从此向西北，在山林中行一千八百余里，到萨罗国在中印度境内。

　　萨罗国。

　　萨罗国，方圆六千余里，山岭周绕国境，森林连接。此国的大都城方圆四十余里。土壤肥沃，生产丰盛。城邑乡里相望，人户众多富裕。人的体形魁伟，肤色黧黑。风俗刚猛，人的性格勇敢暴烈。人们兼信佛教和其他邪教，学艺高明。国王属于刹帝利种姓，崇敬佛法，心地极其仁慈。有寺庙一百余所，僧徒不到一万人，都学习大乘法教。有外道神庙七十余所，异道杂居其间。

　　龙猛与提婆。