陕北民间文化广记（上）

第56章 忌宿 (3)

　　正月初五在民间的说法是“破五”或“五穷”。所以，旧俗中在正月初五之前，凡事都很禁忌，初五以后，有些禁忌则可以破了，故而称其为“破五”。

　　正月初七俗称“人日”，《燕京岁时记》云：人日这天如果天晴，则认为是人安之兆，阴则是疾病瘟疫发生之兆。道教教义云：“天地先生鸡，次狗、次猪、次羊、次牛、次马，始生人。”因此就有了“初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪，初四不杀羊，初五不杀牛，初六不杀马，初七不用刑”的习俗。

　　正月初八这天在民俗中被称做“谷日”，喜晴忌阴，晴兆五谷丰登，阴兆谷物荒歉。

　　正月初十，陕北民间认做是老鼠出嫁女子的日子，不能灭鼠，晚上要早睡，不要影响老鼠的喜事，以免带来鼠患。河南有些地区将此日称做“石头生日”，俗语说“十（石）不动”。凡碾、磨、碓臼、捶布石等石头，均忌动用。

　　正月十三日在江苏一带的俗信中认为是关公磨刀的日子，民间禁忌磨刀砧。陕北民间将正月十三作为民俗节日，即上灯节，可能与江苏之上灯节相关。

　　正月十五日是民俗中的“上元节”，传说是天官大帝的诞辰日，民众于此日祭祀天官，祈求天官赐福。民间多以诵经持斋的方式来祭祀天官。正月十五又是民间传统的“元宵节”，有灯会庆祝。湖北一带的民间忌十五有风、雪、雨、雾，如果有这些现象出现，则认为是主年景不好的兆头。谚云：“元宵有灯光，人畜都安康，有风又有雪，人病牛亦折。”“雪（雨）打元宵灯，早稻一束蒿。”陕北民间则有“正月十五雪打灯，八月十五云遮月”的谚语，是说出现这种现象则主年景不好。

　　正月廿三，是陕北民间迎灶君回宫的日子，人们要在灶君神位前作祭祀祈祷。

　　正月廿五是我国汉民族民俗中的“填仓节”，源于神煞信仰中的“填仓”说法。山东长岛一带又说这一天是“龙凤日”，届时，忌做农活，妇女忌做针线。

　　据《灵宝经》所载：正月初一日宜修续命斋，不可杀生。陕北方志中云，修斋之俗已不常见，但正月初一都要上庙拜佛神，以代续命斋之俗。初一五更时分，以红枣祭祀五瘟之后，全家共食，是一种吉祥之举。《荆楚岁时记》中云：初一日饮桃仁汤，可以伏百邪。桃仁汤是五行之精，所以可伏百邪。陕北民间有熬南瓜汤食而祛邪之俗，因南瓜有“南”字，南呈吉祥，是民俗信仰，故有此俗。《月令图经》中载：初一太阳未出时，可画红色符挂在门窗之上以祛病邪。《荆楚岁时记》云：初一将一只鸡挂于门庭之上，百病畏惧。陕北民间已将挂符及鸡演变为窗花，贴于门上以祛病邪，这也是陕北窗花大都以大红公鸡为主题的由来。古俗中，挂符或挂鸡都在初一早上太阳未出来时进行，陕北民间将其改在大年三十日贴挂。《墨子秘要》中云：初一收巢烧灰，放以厕所可避兵灾，撒于门外可防盗贼。正月初一有饮屠苏酒之俗，后因各种酒类的出现，屠苏酒逐渐被人遗忘。屠苏酒是一种时令好酒，据《荆楚岁时记》所载之配方为：

　　大黄一钱，桔梗一钱五分，防风一两，乌头六分（泡），川椒一钱五分，桂心一钱五分，茱萸一钱一分，白术一钱八分。

　　制作方法是：上药以绛囊装好，挂于井中，至正月初一寅时取起，用酒煎四五沸，每饮两三杯。当于幼年时饮起，至老而不间断，可以延寿。

　　正月初一制膏粥以祀门户之神，可保一年平安。《五行书》中说，正月初一撒七粒麻子、七颗赤豆于井中，可避瘟疫。这一天如果吞服七粒赤小豆，再喝一杯椒酒是再好不过了。《崔实月令》云，初一服柏酒，使人身轻，在宿命中将柏视为玉衡之精，可以为人添寿。《珠囊秘诀》云，初一取五暖水洗澡，使人至老而须黑。所谓五暖水，就是用青木香熬制成的水，因青木香一株五根，一茎五花，一枝五叶，一茎五节，故称五暖水。《珠囊隐诀》又有方云：五香汤煎水洗澡，可避邪除不祥。五香汤用兰香、荆芥头、茯苓头、白檀、木香各等分熬成。《云笈七签》载：立春日清晨，烧白芷、青木香、桃皮三玩之水洗澡，吉。

　　正月初一是天仓开日，宜学道乘坛，故而人们都去庙堂。

　　《肘后方》载：正月的第一个寅日取女青草末三合，以绛囊装好，挂于帐中，能避瘟疫。女青，即雀瓢，就是雀卵壳。《四时纂要》载，正月初四日，寅日，甲子日宜拔白发，三十日服井花水，可使须发不白。《道德经》载：欲灭心中三尸九虫者，可于正月的第一个甲巳日，据岁星所在之方位，每日早上虔诚礼拜，并默祝曰：“臣民愿东方明星君扶我魂，接我魂，使我寿命长绵，长如松柏。愿臣民心中三尸九虫尽消灭。”《四时纂要》载：正月初七日为上会日，可设斋坛，吉。《千金月令》载：正月食粥，吉。粥有三方，一是黄粥，用于补肾，即取地黄捣汁，待粥熬至半熟时，将地黄倒入，再用布包花椒五十颗，生姜一片同煮，煮熟后下羊肾一具，放少许盐。二是防风粥，用以祛四肢之风，即取防风一分，煎汁煮粥。三是紫苏粥，取紫苏炒至微黄煮粥。

　　正月不宜用寅，即寅日，寅时均不可用，用寅则犯月建，百事不利。正月初七日、廿一日，不宜交易裁衣。

　　正月初，新婚之后忌讳空床，即新人所用之床没有人睡。否则，将有不祥。如果新人外出时可将薰笼放于床上，以避此嫌。

　　正月忌虎、豹、狸肉，否则，令人伤神损寿。正月忌食生葱、枣，否则，使人面上起游风，忌吃蛰藏之物和不时之物。

　　《本草纲目》载：正月忌吃被老鼠咬过的食物，否则令人生痿。

　　《心镜》载：正月少食五辛，以避厉气。所谓五辛是指蒜、葱、韭、薤、姜。

　　正月初一为腊日，十五为上元日，这两日忌夫妻同房。腊日，即祭日，初一祭天地、祭祖，上元日天官下界，民间对其祭祀以迎喜迎福。祭则戒，戒，首当戒色。所以忌同房。正月初一忌担水，怕把龙子担回家中。陕北民间又有说法是正月初一和正月初七担了水，在一年中如果雇人干活，会常有雨天。《梅师方》载：正月初一忌吃梨，因“梨”与“离”谐音，正月是团圆的时间，所以忌“离”而不食“梨”，以避其音。忌吃鲫鱼，因为这时的鲫鱼头中有虫，正月宜于祛除心中三尸九虫，故而不食鲫鱼以避虫。

　　《摄生论》中云：正月初八宜洗澡，不宜远行。《杨公忌》载：正月十三不宜探视病人。正月忌吃囫囵的，尤以正月初五、初十、十五、十六、十七、十八、廿三日等日为重，否则，就会使人患上噎病或瘤病。所谓囫囵的就是没有上磨或碾子将其磨成粉状的粮食，如小米、大米、豆类等。此俗与河南济源一带的正月初三忌吃米相同，认为初三是鬼谷子的生日，所以忌“米”，陕北亦有鬼谷子的说法，规定的忌食日更多。但怕犯忌时，就在正月初一熬一锅稀饭吃了，就不用忌了。所以，陕北民间常常是在初一早上吃过饺子以后，熬一锅南瓜汤，下一些豆子，供全家食用。

　　正月忌理发，否则就会死舅舅。更不能在舅家理发，否则将穷毛撂在舅家了。

　　正月十七，新婚女子不能在娘家住，俗云：“不忌十七，小姑黑漆。”黑漆即讨厌之意。正月十九日，新婚女子一定要回到婆家，俗云：“不忌十九，女婿只走。”只走指的是不顾家门而外出他乡。女子忌讳这两日在娘家居住，是处理家庭关系的习俗，正月是团圆的月份，夫妻应当在家厮守，正月十七日前又大都是祭日，夫妻不能同房，十七日后禁忌淡了，也有传宗接代之用意包含在里面。另据《桃花女斗法》故事所云，周公为了加害桃花女，托官媒于十七日向任太公提亲，十九日将桃花女迎至府中。此两日为大凶之日，桃花女来到周府，破了周公的诡计，救活了周公之女。故事所说并非正月之十七、十九，陕北民间将其运用到正月的忌事中，是人为安排，也是因正月禁忌多，便于人们运用，但十七日和十九日都是星家之忌日。陕北民间另有“不忌廿三，女婿往土里钻”的俗语。正月廿三在陕北民间认为是灶君回宫的日子，灶君于此日要查点人口，如果夫妻双双去了岳家，灶君在查点人口时没有他们在家，以后就不予保佑，可能会受到鬼邪的侵扰而短命夭折，尤其是岳家更应对此日有所忌讳。

　　陕北民间又有“不忌腊八，死了娘家爸爸；不忌冬至，亡了公公”的说法。腊八是祭祀八位神祇的日子，冬至是我国廿四节气的鼻祖，人们都应对神祇和天象尊重，尤其在他们的祭祀日里更应如此，所以要忌。此忌是指不能同房而言。

　　孙思邈在《摄生论》中说，正月肾气容易受到损害，在饮食方面要少吃咸味和酸味，多吃辛辣之味，以达到补肾补肺的作用。

　　正月，卦位在泰卦，阳气在十二时辰中都很旺，所以，人的起居宜于面北。

　　《活人心书》云：“肝主灵兮位号心，病来自觉好辛酸，眼中赤色时多泪，嘘之病去效如神。”如果肝脏有病，就以嘘法在正月的时候进行治疗。其方法是先以鼻子渐渐吸入一口长气，再徐徐从口中嘘出，大嘘十三遍。《秘诀》云：“嘘以治肝，要两目睁开为之，口吐鼻取，不使耳闻。”

　　陕北民间旧时有在正月廿三日于门上贴剪纸牛的习俗。谚云：“正月廿三，老君来散丹，家家贴青牛，户户保平安。”老子散丹被民间衍化为五谷，主要是麻子、红小豆，尤其是红小豆，因其色红，似“丹”之色。所以，民间一旦有瘟疫出现，就将麻子、红小豆撒于井中、水瓮之中，祈求平安。

　　陕北民间有谚云：“正月里来正月正，正月十五观花灯。”说明正月是人们欢乐的日子。

　　二月禁忌

　　二月初一在陕北没有什么禁忌。湖南于此日忌鸟。晨起，用粑粑粘在枯枝上，遍插田间或园内，俗言，可粘鸟嘴，使之不食禾苗，不毁伤谷种。汝城人忌洒扫，又忌使用针线。

　　二月初一是春社，我国古时在立春后的第五个戊日举行祭祀土神之仪，所以这天被称做“春社日”。湖南宁远一带，在春社日禁舂碓，俗言：“这天舂碓，必断牛脚。”河南宜阳一带于春社日忌有风雨，谚称：“春社有风人不安，春社无雨不种田”。

　　二月初二日，古人称之为“中和节”，民间称之为“龙抬头”，这一天，民间喜欢用龙来称呼各种事物，如食饼者称之为龙鳞饼，食面者称之为龙须面，剃头者称之为剃龙头，陕北则称之为抹龙壳，洗脚者称为洗龙角（脚），等等，以为龙抬头则龙出，龙出则百虫伏藏。人们希望借助于龙的声威来制伏百虫百害，不使其危害庄稼。

　　《千金月令》云：二月初三忌昼眠，否则就会一年四季都处在瞌睡之中。

　　《白云忌》云：二月初九日忌吃鱼鳖，更为仙家之大忌。

　　《云笈七签》云：二月十四日忌水陆远行。又说二月忌食黄花菜，交陈菹，否则将患痼痰，动宿气。忌食大蒜，食则令人气壅，关膈不通。忌食鸡蛋，食则使人气滞。忌食小蒜，食则伤人志。忌食兔肉、狐貉肉，食则令人神魂不安。因兔死后双目自然闭上，食则伤人。兔子忌与生姜同烹，食则成霍乱。

　　《养生论》云：二月出门远行，忌饮阴土流泉，饮则令人发疟瘴、脚软。又云，二月忌食生冷。又云，二月宜雷声阵阵，夫妻忌同房。又云：二月初四日、十六日、不宜交易裁衣。

　　《杨公忌》云：二月十一日不宜探视病人。

　　《玄枢经》云：二月天道西行，做事出行宜往西南方吉。不宜用卯日，犯月建不吉。二月取路上泥土，涂于门户，可避官符。于第一个壬日以泥土涂房屋四角，有利蚕桑之事。

　　《吕公忌书》曰：二月，让幼儿幼女早起避社神，以免除幼儿幼女面黄。二月采升麻治头痛热风等病毒；采独活治贼风关节痛。风病不论时间久远，都可以治。

　　《四时纂要》云：二月初八日、十四日、廿八日，拔白发、白须，可获良益。

　　《千金方》载：二月食韮菜，大益人心。

　　《四时纂要》载方：二月丁亥日，收桃花阴干为末，戊子日和井花水服方寸匕，每日三服，可疗人久婚无子，兼美容颜。二月为仲阳，称令月，是女夷司和春嗥驭节之时。

　　《千金月令》载：二月二日晚，烧枸杞水洗澡，令人肌肤光泽，不病不老。惊蛰日，取石灰糁塞于门空隙处，可绝虫咬之害。春分后宜服神时散。方苍术二两，桔梗二两，附子一两，乌头二两（泡），细辛一两。

　　上五味捣烂，筛罗为散，用红绿袋装好，家中一人佩带，便保佑全家无病。如染上流行时疫，可取袋中之药一线，以新汲之水调服，汗出即愈。又云，二月以后应多服祛痰之药。大凡风劳之病多起于痰，倘能先使痰有所疏导，病患就可减去。二月的第一个丙日，宜以洗头之法治病。第一个卯日洗澡去百病。

　　《吕公忌》载：社日，不论男女都应歇息，否则，令人迟钝，不聪明。

　　《云笈七签》云：社日饮酒一杯，可治聋病。杜甫诗有“为寄治聋酒一杯”之句。二月六日、八日洗澡，令人轻健。又云，二月初八是佛的生日。这一说法是依周代建月而言的，周时把子月作为新年的头一个月，子月即十一月。庄正九年四月初八日是释迦牟尼的诞辰日，从子月至卯月算来，四月便是今之二月。故，二月初八为佛的生辰日，是再明白无疑了。今人不究其底细，不考察岁首的建支，犹以四月为成规，真是荒谬。

　　《灵宝经》载：二月五日，宜修太上庆生斋。二月八日，宜修芳春斋。

　　《洛阳记》载：寒食日（清明前一日），妆万花典（一种轿），煮杨花粥。

　　《晋乐志》载：二月建卯，卯通茂，意即此时所发阳气，能够滋润万物，使其茂盛。

　　《孝经纬》载：雨水之后十五天就是惊蛰，惊蛰是指去冬蛰伏的虫类将震起而出。又十五天是春分，春分即春天到了，此时，刚好过了一半，一分为二。

　　孙思邈在《摄养论》中云：二月肾气微弱，肝气正旺，少食酸味之食物，宜食辛酸之味，可以助肾补肝，宜静膈、去痰水，可发微汗以散去冬蕴藏之气。

　　二月称仲春之月，应平和心志，衣之不寒不热，使神气安静。

　　二月卦值大壮位，大壮即阳气大壮于阴气，人体中，丑时是阳气最旺盛的时刻，卧养宜向东。

　　《内丹秘要》云，仲春之月，阴佐阳气，聚物而出。暗藏于人体之中的阳火方半，气候均衡。

　　《法天生意》云，二月初时，宜针灸足三里，绝骨，各七壮，以泄毒气，入夏后不生脚气。又载：春分，宜采云母石，用矾石或各种草上之露水，或五月茅屋上滴下之屋檐水炼云母，久服，延年益寿。

　　《济世仁术》云，二月庚子日、辛丑日，采石胆，治风痰有速效。

　　陕北民间又有谚云：“正月吼雷庙门开，二月吼雷墓门开，三月吼雷麦圪堆。”此云是指，如果正月就有雷声大作，主瘟疫，人们有病就得去庙里求神保佑。二月如果雷声大作，会有流行病发作，死人很普遍，所以言墓门开。三月就到了响雷的时候了，有雷就有雨，有雨则麦收，是吉兆。又云，“麦旺八十三场雨”，就是说：八月里种麦需要雨，十月里泛青需要雨，第二年三月返青更需要雨。麦田只要有这三场好雨就万事大吉了。另有“八月的雷不空回”，就是说八月一般是不会有雷雨天气了，一旦有雷声，就会有冰雹，所以言不空回。

　　陕北民谚有“二月里来龙抬头，人们上山求丰收”，即二月二到风水山上祈求五方五帝保佑丰年。

　　三月禁忌

　　三月忌风，俗信认为三月有大风则四月必旱。贵州一带有谚云：“三月吹大风，四月田干裂。”

　　三月初三日是民俗中的“上巳节”，此俗是魏晋以后形成的。上古时期将上巳节定为三月上旬的第一个巳日，因巳日在不同的年份有不同的变化，为了便于人们掌握就将其固定在三月初三日，有时虽不是“巳日”，但亦称之为“上巳”。在上巳节这一天，人们要到水边去举行招魂禳灾的仪式。近代以来，陕西、山西一带还流行着一种叫“曲水觞”的活动，应属上古之“上巳”遗风。此日有三月三庙会，河南一带民间有大集会。江苏一带习俗是以此日为“荠菜花生日”，乡间妇女都争相采摘荠菜花插于鬓边，不插者以为不吉。此俗有谚云：“三月三，荠菜花儿赛牡丹，女人不插无钱用，女人一插米满仓。”

　　三月为季春之月，不宜在卯日、卯时做事，犯月建，不吉。

　　《云笈七签》载：三月忌久处湿地，否则招邪毒。亦不可大汗淋漓，不可裸露于三光之下（三光即日、月、星），若露于三光，恐招不祥。不发汗以养脏气。食陈菹则令人发疮毒热病。忌食驴、马肉，食则令人魂魄不安。忌食韭菜，忌食獐鹿肉。三月初五日忌见一切生血，此日宜斋戒。三月初八日不可食芹菜，恐患蛟龙癍，面青黄，肚胀大如有身孕。如有人误食成病，可服糖水，吐出即愈。又云：“商陆，如同人形，可以用来杀伏尸，去面部黑斑，益智，增记忆，治男子五劳七伤，妇女产期各病。亦可用面二十斤，米三斗，加天门冬末酿酒，浸商陆六天，斋戒后服食，可令颜色充满，尸虫俱杀，耳聪目明，使人不老。又三月的第一个巳日，宜去水边饮酒宴乐，以避不祥。清明，取榆柳当柴烹食，称为换新火，以取一年之利。”

　　《月令忌》载：三月忌食动物之血脾，因三月土旺在脾，恐血脾之死气入人之脾脏。

　　《百一歌》载：三月忌食鱼鳖，否则，令人难以消化，神情恍惚，旧病复发。

　　《本草纲目》载：三月不食生菜，不食羊脯。三月有一种像马尾的小虫子在生菜中，其毒能夺人之性命。又云：三月的第一个寅日，采甘菊苗（亦称玉英），六月的第一个寅日，采甘菊梗（亦称容成），九月的第一个寅日，采甘菊花（亦称金精），十二月的第一个寅日，采甘菊根（亦称容成），收四味作末，选成日炼蜜为丸，如桐子大，每服一钱，一日三服，百日后身轻泽润，一年后白发变黑，二年后齿落更生，三年后返老还童。成日，每月有之，如，正月有成戌日，二月有成亥日，三月有成子日等。

　　《风土记》载：三月十六日、七日，忌远行，水陆皆不吉。初一日、十六日忌裁衣交易。

　　《千金方》载：三月的辰日、寅日，不可食鱼，恐招凶。孙思邈云：三月不可杀生，以顺天道。不可食百草心、黄花菜。又云：三月忌食鸟兽五脏，不可食小蒜，不可饮深井之泉。又云，三月入山中，采背阴处松脂，炼服，耐寒暑，补益五脏。

　　《法天生意》载：三月不可食鸡蛋，食则令人终身昏乱。又云：三月不可食大蒜，其他月份亦不宜常食，否则，夺人气力，损人心力。三月肾气已息，木气正旺，宜养肝胆。饮食宜少甘多辛辣，可达到补精益气之目的。

　　三月卦定于决位。决，即阴气与阳气相决，但决而不和。寅时，人体阳气最旺，坐卧宜于面向东北方。

　　《孝经纬》载：春分之后十五日是清明，清明是指天气晴朗明净，草木清秀葱茏，万物欣欣向荣。再十五天以后就是谷雨，意即雨生百谷，万物赖此雨而清净明洁。

　　《晋乐志》载：三月建辰，辰即震，此时春雷滚滚，万物因震而长。

　　《四时纂要》云：三月称蚕月，亦称末春。三月三日，取桃花片收好，至七月七日，与乌鸡血拌和，涂于面及全身，可使面及肌肤光滑如玉。又云：三月初二收桃花叶晒干，捣为末，用井花水日服一钱，可治心痛。

　　《灵枢经》云：三月天道北行，做事出行宜往北方，吉。

　　《千金月令》云：三月采艾草，扎成人形，挂于门槛之上，以备一年之用。

　　《荆楚岁时记》载：三月的第一个巳日，用黍面和菜作羹，以压时气。又云，三月三日，合民踏百草。又云，洛阳妇女于三月的第一个巳日，以芥花点油酒，入水中，现龙凤、花卉等形，则获吉象，称此俗为“油花卜”。

　　《月令图经》载：三月的第一个巳日，采艾草、菁花，可治黄病。

　　《琐碎录》载：三月三日，将芥菜花铺于灶上或平时坐卧处，可避虫蚁。又云，此日取苦楝花（无花采叶），垫于卧席下，可避蚤虱。又云：此月采桃树上未开的花蕊，阴干，与桑葚子、腊月猪油和匀，涂秃疮有神效。又，三月初三日或戊辰日，收芥茶花、桐花、芥菜，藏于毛羽衣内，可避虫蛀。又，清明三更时，将花树上捆些稻草，可绝刺毛虫。又，清明太阳未出时，采芥菜花，干后作油灯之杖，可避蛾。又，三月时，采羊粪烧灰存性，与轻粉麻油和匀，可治恶疮。

　　《济世仁术》载：三月三日鸡鸣时，以前晚烧好的开水，洗浇厨具、炊具，可驱百虫游走之害。又，三月的辰日，以一绢袋盛面粉，挂于当风处，如人中暑，以水调服之。又云寒食日，以水浸糯米一两升，逐日换水，至小满，滤水、晒干、烘黄为末以水调涂，可治跌打损伤及恶疮。又，三月初三日，采夏枯草，煎汁熬膏，每日以热酒调服，可治陈年损伤、手足淤血、遇阴天便作痛，更治产妇各种血病血症。又，三月三日，取羊齿烧成炭样，可治小儿羊痫寒热。

　　《山居四要》载：清明前两天，收螺蛳浸水，至清明日，以此水洒于墙壁等处，可避蜒蛳。

　　《法天生意》载：三月三日，采桃花浸酒，服后可除百病，益容颜。又，清明前一天，采大蓼晒干，可治气痢，用时以米汤调服一钱。

　　《万花谷》载：三月初三，烧枸杞水洗澡，令人光泽不老。又，三月二十日为天仓开日，宜入山修道。又，三月底，采松花和白糖或蜜，做饼食，有益。

　　《灵宝经》载：三月三日，宜修荡邪斋。又，三月初六、初七洗澡，令人神爽无厄。

　　《真诰》载：三月取百合根晒干，做面食，大补虚弱，健脾开胃。

　　《齐人月令》载：三月采何首乌，赤、白各半，用淘米水浸一晚，与黑豆一块放饭上蒸熟，晒干去豆为末，或加三分之一茯苓，炼蜜为丸，酒送一二钱，百日后，百病祛除，延年益寿。服时忌食猪肉、鱼、鳖、萝卜。何首乌内有生相如鸟兽或山石类之状，并很大，则为珍品。又，三月或四月间，于山谷中采新长柏叶、松针或花蕊，每枝长三四寸，阴干，捣细为末，炼蜜为丸，如小豆大，常于每月初十、十五清晨，烧香向东，服十一丸，并念咒曰：“神仙真药，体全自然，服药入腹，益寿延年。”以盐汤或酒下，服药时忌食五辛（韭、姜、葱、蒜、薤），倘要长肌肉，则加大麻，巨胜。若要心力健壮，加人参、茯苓。如用七月七日露水和丸，其效更佳。又云，三月第一个辰日，采枸杞，四月头一个巳日服用亦有益健康。

　　《养生仁术》载：谷雨日采茶炒后收藏，可治痰咳，疗百病。

　　《家塾事亲》载：三月采未开桃花，阴干，百日后与桑葚各等分，与腊月猪油捣和，涂秃疮有神效。

　　黄帝曾问歧伯，春季服用什么药最好。歧伯说：如果是用来治疗男子五劳七伤，阴囊消缩，囊下生疮，腰背疼痛，难以仰俯，筋脉痹冷，或时热痒，或时浮肿，难以步行，迎风流泪，远视漠然，咳逆上冲，身体萎黄，气胀疼痛，或淋漓赤黄，污染衣物，或梦寐多惊，口干舌涩等症，用以下方药为最好。

　　茯苓五钱，菖蒲五钱，栀蒌四钱，牛膝五钱，山茱萸五钱，菟丝子五钱，巴戟天四钱，细辛四钱，防风五钱，山药五钱，天雄三钱，蛇床子四钱，柏子仁五钱，远志五钱，石斛五钱，杜仲五钱，苁蓉四钱，续断五钱。

　　上十八味，捣为末，炼蜜为丸，如蚕豆大。每服三粒，渐加至五七粒，每饭前服用，一个月后百病尽消。

　　又有摄生方：升麻、黄芪各八分，山栀、干娄各七分，龙胆草、茺蔚子各五分，决明子、车前子各一钱。

　　上为末，空腹服二三钱，开水送下，治疗肝有病、眼睛发红、眼生淤肉、晕膜、视物不清等病。

　　陕北有法师每于三月初三日上阳坡山上采收麻芽，以疗百病。其法是手背抄于身后，口中念道：“三月三，上高山，口拔麻芽手背板，拔得麻芽做什么，狗咬蝎蛰一抹拉。”随后，以口拔麻芽，带回家中，阴干，日后有狗咬蝎蛰时，以麻芽擦抹即可除去疼痛。

　　四月禁忌

　　四月初八是“浴佛节”，禁屠宰。

　　四月十二日忌雨，河南有谚云：“四月十二湿了老鸦毛，麦从水里往外捞。”

　　《摄生月令》载：四月卦值乾位，生气旺于卯时，死气在酉时，凡事不宜用巳日，巳时，用则犯月建，百事不吉。又初九、廿五忌裁衣交易。

　　《白云杂忌》载：四月不可食鸡，食则令人气逆。忌食鲤鱼，食则害人。

　　《千金方》载：不可将韭菜与鸡肉同食，暴死之鸡尤其不可食，食则作内疽，生于胸臆间。忌食诸物之心，如猪心、牛心。忌大醉，忌食春荽，食则伤人神，损胆气，令人恐悸，胁肋气急。忌食生蒜，伤人。更忌男女同房，纯阴用事。

　　《云笈七签》载：四月八日不宜远行，宜清心斋沐，心得福庆。又四月忌暴怒，暴怒则伤心。忌用隔夜水洗脸漱口。孙思邈说：四月初五日忌见一切生血，忌食生菜。初八和十六日忌嗜欲，犯则寿夭。又载：木瓜可治转筋，病者不必口尝木瓜，只需口服木瓜二子，其病即愈。因四月之木瓜大都是浆水而未结子。又云：四月望日后（即十五以后），宜服桑葚酒，可治风热之疾。也可制成膏，其法是用桑葚汁二斗，白糖四两，酥油一两，生姜汁二两，先以罐盛葚汁，放入深水锅里煎，待汁剩三升时，倒入蜜、酥油、姜汁，再加盐三钱，又煎如膏，以瓷器收藏，每次服一小杯，酒送服，可治各种风疾。

　　《杨公忌》载：四月初七不宜探视病人。

　　四月，人宜夜卧早起，以受宇宙清明之气。不可大怒大泄。饮食宜多酸少苦，可以达到补肾养胃之目的。夏在五行中属火，位在南方，呼为其声，汗为其液，所以，怒与泄都会伤元气。

　　四月卦在乾位，乾为健，属阳性，属天象。人在四月时，是阳气最旺的时候，坐卧出行宜向正东方。不可冒犯西北二方暴风，应静养心神以息心火，清心寡欲以宁其神，节制房事以壮肾水。

　　《孝经纬》载：谷雨后十五日是立夏，立夏是夏季开始之意，天气由温转向炎热，阳气逐渐盛极，万物旺盛而壮。又十五日是小满，小满即夏田作物如麦子，已经灌浆，趋于饱满，但还未成熟。

　　《西京杂记》载：四月宜阳德用事，和气皆阳，为正阳月。又云，阳虽用事，而阴不独存，纯阳凝于无阴，因此也称之为阴月。

　　《文选》将四月称为除月，又称为首夏、维夏。四月，每天清晨服葱头酒一两杯，可使血气畅通。

　　藏书者于四月天打开厨阁曝晒干燥后，将门窗关好，并放入樟脑，不生蠧虫。收藏画卷者，逐幅抹去蒸痕，于太阳下晾晒。

　　四月伐木虫不蛀。

　　《月令纂要》载：四月初四日，七月七日、九日烧枸杞水洗澡，令人不老，肌肤光泽。又，四月十五日，取浮萍一两，麻黄去根，桂心，附子去脐皮，各五钱，捣为末，每次服一两药末，加生姜两片，葱头两个，水煎至八分，趁热服，多盖被，令出汗，可治流行热病。

　　《灵宝经》云：四月八日，宜修名寿斋。

　　《内景经》云：四月食莼菜，鲫鱼作羹可开胃。

　　《千金月令》载：四月里宜服暖物，宜食羊肾粥。其法是：先以菟丝子一两，研煎，取汁一两和面切煎。将羊肾一具切成条，葱炒除膻。有补肾，疗眼暗、赤肿等疾。

　　四月宜晚睡早起，以感受天地之精气，令人长寿。

　　陕北民谚有“四月八，不吃豆腐不得发，一顿豆腐吃倒塌。”这与四月八“浴佛节”有一定关系。

　　五月禁忌

　　五月俗称“恶月”，亦称“凶月”、“毒月”。谚云：“善正月，恶五月”。五月多禁忌。河南一带五月忌南风，俗云：“五月南风发大水”。河南方城县一带于五月忌热，谚云：“五月冷，一颗豆打一捧。”浙江温州一带则忌五月不热，谚云：“五月不热，五谷不结。”

　　五月初五是端午节，河南一带这天忌逢戊，谚云：端午遇戊一冬晴。其意是端午遇到戊日，一个冬天就没有雨了，主旱象。

　　五月十三在江淮一带有俗说是关王（关羽）磨刀的日子，禁忌动刀砧，以示崇敬。陕北民间则是宰杀牲畜，以祭祀关公。

　　五月二十日，俗说是“分龙日”，河南一带忌无雨，无雨主旱。北京又有“大晴主旱，大雨主涝”的说法。

　　五月廿六日，俗说是“谷生日”，忌无雨，谚云，“收谷不收谷，单看五月廿六”，“有雨则熟，无雨则不收”。

　　五月用事不宜用午，用则犯月建。百事不吉。

　　五月十五、廿五这两天忌裁衣交易。

　　《孝经纬》载：五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七称为“九毒之日”，忌夫妻同房，不可处于湿地，恐招邪气。不可露卧于星月之下。

　　《问礼俗》载：五月俗称恶月，按《月令》所解，此时阴阳交汇，生死未分之际，人宜节嗜欲，不可纵情声色。

　　《金匮要略》载：五月忌食韭菜，食则令人乏力损目，不可食生菜。

　　《酉阳杂俎》载：五月蜕精神，不宜上屋，否则使人魂魄不安。

　　《太平御览》载：上说，据《异苑》载，五月不可晒床上垫。

　　《月令图经》载：五月不可食浓肥之物，不可食煮饼，宜食温暖之物。