陕北民间文化广记（中）

第7章 传说(2)

　　彭祖一听，原来是张果老儿来了，别说他，就是那头小毛驴也比我的年纪大多了，我怎么敢与他比寿？眼看是输了，怎么办呢？现在这个老婆是我一生所娶四十多个老婆中最漂亮的一个，我怎么舍得将她送与别人呢？但也没办法，只好领着张果老回家领人。

　　到了家门口，彭祖之妻红花闻听丈夫回来了，就迎了出来，看有很多人一起跟来，问是怎么回事，彭祖说不出口，张果老详细说了一遍。红花一听，冷笑一声说，你不要高兴得太早了，童稚的寿数比你小，我要比你大两辈，按理你该叫我一声姑奶奶，你却要娶我哪，天下哪有姑奶奶配侄孙的道理？张果老听后说，不可能。红花说，你不信，咱俩打赌。张果老说，果真你要比我年纪大，我就趴在地上给你磕响头，叫你一声姑奶奶。红花说，你听着：“天上梭罗是我栽，地下黄河是我开，你爹生时我是收生婆，你娘出阁我是娶亲客，你的爹妈成亲两年后，生下果老小乖乖，三朝喜酒我喝过，满月喜筵我吃够，我的膝上你坐过，长大以后你才成正果。”红花以先法制人的手段，将张果老的“比”路截断，使果老不得已硬着头皮跪在红花面前磕了一个响头，叫一声姑奶奶，羞得无地自容，跨上毛驴跑了。

　　彭祖见妻子给自己挽回了面子，非常高兴，二人携手进得屋来，不料红花向后一倒死了。原来张果老是神仙，凡人哪能经受起神仙的跪拜？张果老一个响头将红花磕死了。

　　张果老回到终南山后，一想，不对，他们两个明明是凡人，怎么会活那么大年纪？掐指一算，红花这个小姑娘是瞎说！不过，这会儿她已死了，也算给我出了口气。可那个童稚却是实实在在活了八百八十岁，阎王为什么不勾他的魂呢，他们之间有什么瓜葛？这事我一定要管！便骑着毛驴进了南天门，在灵霄宝殿上向玉皇大帝告了阎王一状。玉帝一听，龙颜大怒，传旨召唤阎王问罪。

　　阎王赶到灵霄宝殿，被玉帝训斥了一顿。阎王辩解说，世上怎会有活八百多岁的人？这是不可能的。张果老在旁插话说，是我亲眼所见，岂能有假！阎王问，他叫什么名字。张果老说，只因他面如少年，人们都叫他“童稚”，至于真名，鬼才知道。阎王无奈地说，鬼都不知道，我怎么会知道呢？我若知道，怎么会让他活到现在。玉皇大帝下令，命阎王立即查出此人，收归地府。

　　阎王赶回冥府，命判官搬出生死簿，查找漏掉之人。判官们核查了几天，怎么也找不出漏勾之人，阎王急得焦虑不安，正在一筹莫展之际，一位判官向阎王说，童稚既已投生到阳间，就应有他的姓名在生死簿上，现在查找不出来，恐怕他的这一页已经丢失了，查对一下页码，就可知道原委。阎王听后，忙让人查对生死簿的页码，果然发现少了一页。这一页已经丢失了几百年，竟然无人知晓，现在上哪里去找呢？那位判官又说，我们可以补上一页，把童稚的姓名补写上，然后再勾掉，这样就可以将他收回地府了吗？

　　判官的话是没错，但阎王想，阳世上的人只知他的名号是童稚，真实姓名谁也不知道，又怎么能将他勾回地府呢？阎王脑子一转，有了！他那些死了的妻子一定知道他叫什么，那些女鬼中还有十几个没有转生，就让小鬼将她们带来一个一个地询问。不料，这些死鬼谁也不知童稚的真实姓名，童稚因害怕她们到阎王那里告黑状，无论对哪个妻子也没有吐露过自己的真实姓名。阎王没办法，只好派了一个尚未得道成仙而被收归地府的狐狸精到阳间与童稚婚配，以套取他的真实姓名。

　　狐狸精来到人间后，变成了一个妖媚的姑娘，在彭祖新近亡去的妻子的坟前坐下，等着彭祖上勾。果然彭祖来了，突然看见坟前这位姑娘长得如此漂亮娇嫩，貌若九天仙女，顿时，目瞪口呆了。这时，狐狸精开口说话了，你就是我姐夫吧？彭祖先是一愣，继而说，你是谁，我怎么不认识你。狐狸精说，我叫绿叶，我姐是红花，就是你的妻子。她在世时常对我说你很贪恋美色，怕你见了我以后萌生邪念，所以一直不让你见我，想不到她丢下你我走了，以后有谁能心疼我？说着，哭了起来。彭祖见状，急忙上前搀扶，并劝慰狐狸精说，不要太伤心了，小心哭坏了身子，你姐姐走了，还有我呢，咱们回家去吧。狐狸精半推半就地跟着彭祖来到家中。

　　二人回到家中，狐狸精施展出媚人妖术，把彭祖哄得昏天黑地，早把红花忘到了九霄云外。到了半夜，狐狸精突然背过身去哭了起来，彭祖忙问，怎么了。狐狸精说，我对你是真心一片，你却对我是未抛半意。彭祖说，你这话怎么讲？狐狸精说，你的长寿秘诀可以给我传授吗？你娶了我姐，我姐却不知你叫什么，这样的夫妻有什么意思？彭祖说，我哪有什么长寿秘诀，只是我的名字不在生死簿上，所以阎王把我没办法。狐狸精问道，那么你的名字到哪里去了？彭祖说，你问那干吗？狐狸精说，你说了，等我死后到了阎王殿也照你的法子办，再转到世上后和做一对长生不死的夫妻。彭祖一听，心里很高兴，便对狐狸精说，这个话我对亲娘老子也没说过，你可不能向别人说。

　　原来，彭祖前世的家庭很富有，他活了八十岁。死去以后，家人给他烧了很多纸钱，他就用这些钱财在阴间广行贿赂，送礼请客。因此，他结交的朋友也不少，就连那位掌管生死簿的判官也成了他的座上客。就在他投生转世之前，那位判官正给他登记造册，让他投生到四川彭山县一家钱姓人家。钱姓人家很有钱，这也是判官报答彭祖友情的私心，并给彭祖拟了钱铿的名字，其意思是钱多得互相碰撞，铿锵作响。彭祖也借着与判官辞行之际，设筵招待判官，用美酒将判官灌得酩酊大醉。判官竟然糊里糊涂地将编造好的表格搓成了纸捻子，用这条纸捻装订了生死簿，所以，阎王怎么也查找不出彭祖的生死档案。

　　狐狸精听了以后，高兴得不得了，狂笑了几声，竟然笑死了。其实，狐狸精是回阴间报功去了，彭祖还蒙在鼓里，抱着尸体哭得死去活来。

　　狐狸精回到阎罗殿，向阎王禀报了实情，阎王气坏了，将那位贪酒失职的判官革职查办。从生死簿上拆下捻子一看，果然找到了钱铿的名字，不由得大笑道：彭祖钱铿，生死轮回，大限天定，你竟然多活了八百岁，还是要到我地府来的。大笔一挥，将钱铿勾掉了。

　　阎王刚刚勾了钱铿的名字，就有两个无常鬼抖着锁魂铁链站在了彭祖的面前，彭祖大吃一惊。再看着怀里抱的女尸，什么都明白了，长叹一声道：

　　彭祖活了八百八，

　　有话不该胡乱夸。

　　若非贪色说漏嘴，

　　阎王老儿奈我何。

　　另有说法是，判官在阴府核对生死簿时，油灯的灯捻烧完了，殿内漆黑一片，顺手在生死簿的装订背上撕了一绺纸，搓成灯捻续上，点亮油灯以后继续核对。不料，撕下的这绺纸记载着彭祖的冥档，灯捻烧尽后，冥档中没有留下彭祖的只言片语，判官当然查对不出来，彭祖也就长久地活在世上。

　　由于彭祖的长寿与不老，他一生娶了很多妻子，妻子一个又一个地死去，一个又一个地转来阳世。元配妻子兰英曾经三次转世嫁给了彭祖。这月老也似乎与彭祖过意不去，如果不要让兰英再嫁给彭祖，彭祖便成了与天地同寿的神仙了。兰英转来世上虽然面目变化了，但她却认识自己的丈夫，当她第三次死去后，在阎罗殿上与阎王吵了起来，斥问阎王，为什么我已经死了三次，我丈夫却一次都不死？阎王问兰英，你丈夫叫什么名字？兰英说，他叫“彭祖”。阎王命判官寻来生死簿查找，把八百年前后的冥档查了个遍，哪有个彭祖的影子？阎王急了，人活百岁已是长寿了，这都要玉皇大帝御批以后才能享用，哪有无缘无故就活八百多岁的道理？这事要让玉皇大帝知道了那还了得，非把自己打入十八层地狱不可！心急如焚，不知如何是好。判官给阎王出主意说，打发两个无常鬼到人间去查访，何时查访出来何时回府交差，如若查访不出就将他们贬为游离鬼，不得进入地府。阎王听后想，也只能如此。传来黑白二位无常，交代清楚，要他们到阳世上查找一个八百多岁的叫做“彭祖”的人，找到后带回地府。二鬼得令，来到阳世。

　　阎王只交代了八百多岁这个年纪，至于长相等其他特征未曾向二鬼说明。二鬼想，既然已有八百多岁，肯定是老态龙钟的老人，便在人海中寻找起来。人大都活到七八十岁就死了，个别的活一百来岁也就罢了。黑白无常经常捉拿人魂，对这些岁数的人一眼就能看出，八百多岁的人的长相从来没见过，不知他究竟应该是什么样。更何况彭祖寿而不老，貌若年轻人，所以人们称他为彭祖，黑白无常到了彭祖跟前也认不出来。鬼又不能向人打听姓名，所以，他们在人间寻访多日都没有彭祖的一点消息。

　　黑白无常心里急了，怎么才能找到彭祖向阎王交差？还是黑无常的鬼点子多，他对白无常说，人活得岁数大了，经得世事也多，咱们就用一些反常的办法看看能否把彭祖勾出来。白无常问，用什么办法？黑无常说，咱们一人拿一块黑炭到黄河边上洗，那里的码头上过往行人多，说不定会碰上彭祖，他看见咱们洗黑炭以为他经的世事多，从来没见过把黑炭洗白的，必然要夸口相讥咱们，这不就把他勾出来了吗？白无常一听有道理，二人一人拿着一块黑炭，来到黄河渡口上，洗起黑炭来了。

　　活该彭祖寿数已尽。有一天，彭祖从龙门渡口渡河，准备到桥山拜谒黄帝，刚要上船时，忽然看见黄河边上有一个穿着黑衣、一个穿着白衣的人正在河边蘸着水，用石头擦洗偌大的黑炭，感到有些奇怪，便上前问道：你们在干什么？黑白无常也感到奇怪，他们洗了这么多天从未有人问他们干什么，今天有人上前来询问，是不是彭祖到了？一边仔细观察着彭祖，一边回答说，这些炭太黑了，我们想把它洗白。彭祖一听，哈哈大笑着说：我彭祖自己活了八百八，没见过黑炭能洗白的。黑白无常一听，此人名叫彭祖自己，又自言活了八百八十岁，正是他们要寻找的人。顿时，将黑炭撂在河中，从身上解下锁魂索套在彭祖脖子上，带回阴间交差。

　　阎罗殿上，阎王将彭祖细细看了一遍，果然貌若童子！如果不是这次将他勾到阴间，他必能再活八百八，还是一位童子！便问彭祖自己，你是如何能活到这般年纪而不老的？彭祖说，人生循道而不违常理，凡事清逸，不要淫欲，适应四时，采纳万物之灵，自然可以长寿，这是我修道之法。今之所来，正是道与仙之区别。仙不属你管，邀游天宫而不死，却未有人之真性。今日，我道虽成，且来地府与你为友，八百人生虽然短些，我也不为所憾，所憾者，未能将长寿之秘诀流传于世。但不知你是如何知我的？阎王说，是你妻告在我这里，故使无常将你索来。彭祖长叹曰：

　　狠毒莫过妇人心，

　　百年夫妻仍外人。

　　阴阳相隔不记恩，

　　反将恩爱作怨恨。

　　大禹

　　禹是传说中的远古部落联盟首领，夏朝开国国王。姓姒氏，名文命，亦称大禹、戎禹、夏禹。是黄帝的曾孙鲧的儿子。帝尧时代，洪水泛滥，尧派鲧去治理水患，他以填堵之法，逾九年而无功，治水失败。舜继尧位后接受了四岳的推选，使禹继鲧业，继续治水。禹吸取了鲧在治水方面的经验教训，立足于疏导，率众兴修沟渠，疏通江河，引水灌溉，发展农业生产，“与益予众庶稻鲜食，以决九川致四海，浚畎浍致之川，与稷予众难得之食，食少，调有余补不足，徙居。众民乃定，万国为治”。传说，大禹栉风沐雨，率先垂范，“身执耒臿以为民先”。“股无完胈，胫不生毛”，以致“生偏枯之疾，步不相过”，“颜色黎黑”，“窍气不通”，“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”。于是，众服其功，帝舜赐他玄圭，以表其功于天下。后被舜选为继承人，代舜行政事十七年。舜死后，禹让位于舜之子商均，但天下诸侯皆去商均而朝拜禹，禹遂即天子位，改国号为夏，后建都安邑（今山西省夏县西北），设职分官，作赎刑，铸九鼎，划九州。各州以名山大川为界。禹曾举皋陶为继承人，但皋陶先死。禹又以伯益为继承人，任之政。公元前21世纪，禹在向东巡狩途中在会稽死去，传说终年百岁。伯益让位于禹之子启，诸侯以启贤，皆朝之，启于是即帝位。有说法，禹虽举益为继承人，却不委以重任，后启居帝位，是禹精心安排的结果。史称“夏禹传子”，破坏了禅让制度。

　　禹在位期间，注重发展农业生产，使生产力较前有了较大发展。传说禹时已有了军队、官吏、刑罚、监狱等国家机器，这标志着我国早期奴隶制国家的雏形已经形成。

　　禹被后世的巫尊为祖师，将他的步态称做禹步。《洞神八帝元度经·禹步致灵》第四：“禹步者，盖为夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术之根源，玄机之要旨。昔大禹治水不可预测高深，故设黑矩重望，以程其事……届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动。此鸟禁时，常作是步，禹遂模写其行，令之入术。自此以还，术无不验。因禹制作，故曰禹步。”巫在作法时的步罡踏斗之步伐名为“梭梭步”、“品字步”，即为禹步，究竟是否模拟鸟之步态，很难说清，但据史籍所载，大禹治水时因劳累而身体受到损害，致使他“生偏枯之疾，步不相过”。可见这种行走步法是他为治水而劳损成疾的，并不是鸟步，应是真正的禹步。

　　大禹治水时期，陕北民间称为“黄水漂天”时期，是因黄河淤塞后不能入海，致使黄土高原沉浸在黄水之中。黄土高原在我国地形中处于高原，大水将其淹没，真有“漂天”之势。他在治理黄河水患时，陕北留下了他的不少足迹。延川县的“禹居”就是大禹在治水期间进行实地调查和勘测时居住过的地方，故名“禹居”。大禹在宜川县衣锦村居住了较长时间，娶周姓女子为妻，说明大禹治水的决心和艰苦性。典籍中所云“居外十三年，过家门不敢入”很可能就是发生在宜川的事情，因为黄河治理的难度就在宜川到韩城的这几十公里处，所以这里也就留下了与他名字相关的遗迹。如，韩城的龙门口亦称做“禹门口”，宜川壶口处的十里龙槽有几块巨石，后人称之为“仙人石”，传说就是大禹在测量黄河水位时用来垫脚的。大禹治水以后，衣锦村的人们感激他治水有功，为他修建了禹王庙，以纪念这位治水英雄。人们又因大禹娶了本村女子，故将禹王庙称做“姑夫庙”。

　　大禹治水之功，历代都有歌颂。《诗经·小雅·韩奕》云：“奕奕梁山维禹甸之。”《诗经·大雅·文王有声》云：“丰水东注，维禹之绩。”《离骚·长发》云：“洪水茫茫，禹敷下土方。”

　　姜太公

　　姜太公，又名姜尚、吕望、吕尚、太公望，他是西周建国名将。在民间传说中逐渐将其神化，以至在《封神演义》中将他神化为“封神之神”。因此，在民间也就有了“姜太公在此，诸神退位”的说法。

　　姜尚在唐宋时期就被列入国家祭奠之列，被封为武成王，执掌武事，与孔子并列，成为文武二圣人，文武二王。近代以来，民间对姜太公的信仰愈演愈烈，每到一个新地方居住，在驱鬼时必要先书“姜太公在此，百无禁忌”之语以祈平安。由此可见，在民间，姜太公是一位足以令鬼神闻风丧胆的神灵。

　　姜太公虽有雄才大略，但却怀才不遇，流离颠沛。他是大器晚成，在晚年时遇到文王以后才被起用的。他辅佐武王伐纣，建立了周朝，功不可没。故此，姜太公成为古代贤士晚遇明主的典型。姜太公的事迹在《史记》和《搜神记》等文献中都有记载，他的传说，更多的是流行在民间的说法。说他本来姓姜，所以人们称他为“姜太公”。又说他的祖先在大禹治水时期立有功劳，因此被封在了一个“吕”的地方，所以人们又把他称做“吕尚”或“吕望”。在传说中，姜太公的大半生是在穷困颠沛中度过的，他曾经在朝歌当过宰牛的屠夫，在孟津卖过饭。到了老年的时候来到渭水，结草为庐，以钓鱼为生。他钓鱼时常常以两膝跪踞于石头之上，把石头磨出了深深的凹痕。他虽然每天都在渭水上钓鱼，但心里却企盼着当朝贤主周文王的到来。有一天，一个王者打扮的人来到他的身边，这人就是周文王。周文王也意识到眼前的这个人正是他要寻访的大贤，便以隆重的礼节与姜太公见面，并将太公迎回，盛情地款待了他。这一文王访贤的故事被我国人民传为千古佳话。

　　民间另有传说：姜太公在他穷困潦倒之际被老婆赶出家门后才来到朝歌操刀卖肉，他的时运太不好了，卖肉时，肉臭了也没人问津。他只好贩猪，但羊快猪不快。他又改做卖面生意，没有了地摊只好与卖石灰的为伍，不巧，大风一吹，把石灰吹到面里，白给人也没有人要。他听说文王贤明，便来到渭水边，以钓鱼度日，等待文王的到来。一连三天，他没有钓到一条鱼。后来，有一位农夫给他教了钓鱼的方法，并且嘱咐他，钓鱼一定要有耐心，不可操之过急。姜太公听了农夫的话，果然钓得一条鲥鱼。后来又钓了一条鲤鱼，将鱼肚剖开一看，里面有一兵符钤印，上面还书有“吕望封于齐”。还有说法，姜太公钓鱼用直钩，不用曲钓。有人说，他是醉翁之意不在酒，是为了钓文王这条大鱼。所以，民谚有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的说法。

　　另有一则更为神奇的说法，言说姜太公遇文王以后，一开始并没有被重用，文王将其任到灌坛做了县令。仅一年时间，姜太公就把地方治理得井井有条，安泰祥和竟然连风都不敢在这里刮。有一天晚上，文王梦见一位美貌女子挡住了他的去路，不停地哭着。文王问她为何而哭？她说：“我是泰山神的女儿，嫁给西海海相为妻，现在要回婆家去，却被灌县县令挡住了去路。因为我一走动，就会有狂风骤雨相随，怕坏了那位县令的名声，又犯了天条，这样会受到天帝的惩罚。我若不发风雨又走不了路，所以进退两难。”文王醒来后，颇感奇怪，将信将疑。遂下令召回太公，想问个究竟。太公被召回后，文王说起梦中之事，太公不知如何回答才是。正在此时，忽然有人禀报说：灌县境内有狂风骤雨经过。文王恍然大悟，立即任太公为大司马，执掌兵权，统领三军。

　　姜太公的传说很多。陕北民间传说他斩将封神，封到最后连他自己的神位也没有了，只好做了窗神，成为民宅的保护神。所以，陕北民间在春节贴对联时总要用一绺纸条写上“姜太公在此，诸神退位，百无禁忌，大吉大利”贴在窗户正中。旧时，即便家里很穷，买不起红纸贴对联，但此条是非贴不可的。陕北民间又说，姜太公是“醋坛神”，在腊月廿三日要打醋坛。其俗之意是，姜太公是封神的神，从腊月廿三日灶君上天始，旧神要上天，新神要下界，一打醋坛，就说明姜太公要行使他遣调神灵的权力了。命旧神归天，新神下界接任。正因为姜太公有这一功能，陕北巫师设坛要打醋坛，奉请姜太公赴坛遣神役鬼，保护法坛。人们迁居，要书姜太公条幅，祈求平安。遇有天灾瘟疫，书姜太公条幅以消灾灭祸。总之，姜太公信仰在民间是很有市场的。

　　姜子牙封“东扯西拽”

　　传说，周武王伐纣时，在两军阵前死亡的将帅做鬼以后，都被姜太公封了天罡、地煞、风、雨、雷、电诸神了。但纣王的两个使臣飞廉和恶来却在封神榜上无名。原来，这两个人心术很坏，是纣王的帮凶，凡纣王所干坏事不是他们的主谋就是积极支持者。所以，他们死后的鬼魂是进不了封神台的，他们也不敢去找姜尚。

　　飞廉和恶来是姜尚之妻崔氏的表弟，正因为有这层关系，他们也不甘就此罢休，想通过表姐为自己讨个神位。姜尚在他七十二岁时娶了已经六十四岁还是黄花闺女的崔氏为妻，所以，在他们成婚时亲友们送给他们一副对联，其联云：“六十四岁黄花女；七十二岁做新郞。”也正是因为姜尚与崔氏是老来结成夫妻，姜尚又当了大官，飞廉与恶来两人心想，官越大，越怕老婆，又是老夫少妻，少妻说了话是算数的，所以就决定让表姐给表姐夫吹吹枕头风，兴许还会给自己封得一个神上神的位子。飞廉和恶来二鬼在他们生前是行贿的老手，心想，要办成这么大的事是不能空着手去的，于是，他们精心选出十颗珍珠，还有五双白璧，带着礼品，从后门入了相府。一见到表姐就跪在地上痛哭流泪。他二人虽然成了死鬼，但却练就了白天现身的本领。他们进相府就使用了这一本领，所以崔氏看得见他们。崔氏一看他们跪在地上号哭，先是吓了一跳，后又忙说：“表弟，赶快起来，有话慢慢说，是谁让你们受了如此委屈？”飞廉说：“要是别人，我们就不来找你了，就是表姐夫姜相国。”姜夫人问：“姜相国怎么欺侮你们了？”恶来说：“山禽野兽，大奸巨佞，全都封了神位，为什么我们进不了封神台，上不了封神榜？”

　　崔氏也知道丈夫很恨这两个表弟助纣为虐，坑害百姓，所以不给他们封神。但又一想，好坏给他们封上个神位，不要让他们成了孤魂野鬼。申公豹这个人曾与相国作对，是个到处搬弄是非的人，相国还不是给他封了个冰冻冰消迎送太阳的神吗？给两个表弟封神又有何不可，便对二鬼说：好吧，今天晚上我就给相国说说，但不一定顶事。你俩想当什么神，说出来，我心里也有个底。

　　二鬼听后很高兴地说：“有表姐的面子，给我们封个大神当当，我们就满足了。”说完，把十颗珍珠、五双白玉璧奉上。崔氏一见珠宝后将脸色一沉说：“你们的胆子也太大了，敢来相府行贿；快给我拿了去。”

　　三天以后，姜子牙开殿点将，宣哪吒、杨戬于左右侍立，命丙灵公、黄天化押解飞廉、恶来二鬼上殿。二鬼跪倒于殿上，姜子牙宣称：“你俩在世之时坏事做尽，全录在册以备查证。经查，你们罪恶累累，天地难容，所以上不了封神榜。今日宣你们上殿，就依你们所求，封为神上神之职，不知是否满意？”二鬼听后大喜，连连磕头如捣蒜，声声言称“满意”。姜子牙听后说：“你们既然感到满意，就随丙灵公赴任去吧！”

　　二鬼高高兴兴地跟着丙灵公来到一座新修成的三清殿前，心中暗暗想道：有这样一座气势宏伟的宫殿，而且是金砖碧瓦，雕梁画栋，飞檐层屋，也就够威风了。二鬼正要抬脚进殿时，忽听丙灵公大声喝道：“你们的神位是神上神，不准进殿去。”二鬼有些不解地问：“那么，我们的神位应在哪里？”丙灵公往房上一指说：“在房脊上。”二鬼大吃一惊说：“怎么会在房脊上，这样不是经常要受到风吹日晒、雪压雷打的么，那怎么行呢？你是不是搞错了？”丙灵公哈哈大笑地说：“没错，没有错，你们走后门托人情要当神上神，姜相国这才开了恩，给了你们这个神位，赶快上任去吧！”说完，转身交令去了。

　　后来，人们所建的神庙殿堂，安在梁上的那个两头形若云卷的，俗称大稳、脊中的两个兽头，人们叫它是“东扯西拽”，是“五脊六兽”之一，即飞廉、恶来。这是他们走后门得来的悲惨下场。

　　姜太公与“回避”

　　相传，有一户姓张的人家，家境很是贫寒。有一个儿子叫张鲁，此人年轻力壮，胆量过人。他有一个癖好，就是每天晚上都要到十里以外的村庄去串门，而且很晚才回来。

　　有一天深夜，张鲁串完门后往回走，忽然听得从远处传来一阵马蹄声。张鲁心想，这半夜时分是不是遇上强盗了？他赶紧藏了起来。马蹄声越来越近了，最后在他面前停下来，没有了动静。张鲁心想，明明自己听到了马蹄声，可又什么也看不见，是不是自己听错了？便走出来东张西望，可就是什么也看不见。就在他张望时，忽然听见有人对他说话：“年轻人，不要躲了，也不要看了，你是看不见我们的，也是躲不过我们的，出于对你的尊重，我们可以礼相待于你。”张鲁听了，极力睁大眼睛看，还是什么也不看见。他便大着胆子问：“你是什么人？”“年轻人，不要害怕，我们是鬼，奉了大王之命，前来捉拿庄地主。”张鲁听后，一下子被吓蒙了。“年轻人，不要害怕，我们是不会伤害你的。”鬼在说这话的时候显得很和气，张鲁也就不怎么害怕了。

　　张鲁问鬼：“你们既然是鬼，就一定知道我在什么时候死。”

　　“你叫什么名字？”

　　“我叫张鲁。”

　　“张鲁……你在洞房花烛之夜时，我们就来拿你的魂魄。”说完，鬼吏们策马而去。

　　张鲁站在那里好久没有动静，突然，他好像意识到了什么，拔腿就往家里跑去。

　　过了几天，张鲁听人说那个一贯欺压穷人的庄地主死了，他感到很高兴，同时也为自己在担心，不觉流下了伤感的泪水。

　　两年过去了，张鲁的父母要为他提亲，可张鲁说什么也不同意。在父母的再三劝导下，张鲁只得向父母说了实话。父母听后很着急，请了不少算命先生为张鲁算卦，所有的算命先生都说他儿子命该如此，非死不可。张鲁的父母不甘让儿子就这样白来世上一回，作了主张，为儿子选定新人，并自己订下了成婚日期。成婚日期越来越近了，张鲁的父母也成天地怨天怨地的哭个不休，自叹命运不济。

　　有一天，姜太公出府巡视，时值傍晚时分，一阵晚风将丝丝凄惨声送到他的耳边。姜太公听后，觉得心里好不是滋味，便顺着哭声寻找过来。只见一个老妇坐在天井之中凄惨地哭个不停，便问老妇所哭为何，老妇摇了摇头没有说话，仍在哭着。越是这样，姜太公心里越不好受，再三追问原因，老妇才说出了实话。姜太公听后说：“不要害怕，我有办法能保住你儿性命，只要你能照我说的话去做就行了。到了成婚那天我一定会亲自来的。”老妇听后有点不大相信，可又用企盼的目光看着姜太公。这时，一个随从说：“老太太，这位老爷就是远近闻名的姜太公，只要你照他说的去做就不会误了你们的大事。”姜太公之名老太太倒是听说过，人们说他是仙人下凡，会算命看相，捉妖降怪，老百姓无人不晓。人们还知道他常到民间来了解疾苦，惩办恶官，真是一位“青天”大老爷，可就是从来没见过，今日一见，真是救星到了。老妇把眼泪擦干，高兴地回家去了，并把她遇见姜太公给她所说的禳解之法向家人们说了，一家人这才感到松了一回气，商量着给儿子办理婚事。

　　结婚这天，婚事办得十分热闹，客人也很多，酒席摆了一整天，人们才相继散去。天快黑了，姜太公还没有来，张鲁的父母愁锁眉宇，有些惶恐了，但他们还是照姜太公吩咐的去做了。用白纱布把新郎裹起来，直挺挺地放在洞房之中，又在脸上盖了一张烧纸，新郎这时完全成了一副“死人”的样子了。天完全黑下来了，姜太公还是没有来。就在此时，突然从房上传来了翻动瓦片的声音，又听见有一个声音说：“你看，这小子已经死了。”另一个却说：“他怎么会死呢？我们把他的魂还没拿去，他就死了，走下去看看。”张鲁的父母听见后被吓昏了。正在这时，姜太公来了，他径直冲入洞房，随即将一口法水渍向鬼吏，两个鬼吏现了原形，无处逃遁，恨不能找一条地缝钻了进去。鬼吏被法水渍了以后就像霜打的茄子一样蔫了。随后，被姜太公的几个随从用绳索绑了，并用鞭子抽打，把鬼打得苦苦求饶。一阵好打之后，姜太公命随从住手，并对鬼吏说：“人家结婚办喜事，你们却要把新郎弄死，你们真是罪有应得。”

　　鬼吏无可奈何地向姜子牙说：“恳求老爷饶过我们性命，我们也是奉了上面之命来行事的，端人家的碗，受人家管，实在是无可奈何。不过，以后无论谁家办喜事，只要有你老人家的大名在，我们是决不敢去干扰的。”姜太公听后说：“那好，今后凡是有我姜太公的名字在，你们就得‘回避’了，不得胡作非为。”鬼吏听后，忙说：“老先生，我们一定把你的大名记在心里，只要有你的名姓在，我们一定‘回避’躲让，不敢造次。”姜太公命随从为鬼吏松绑，可鬼吏迟迟不肯离去，姜太公问鬼吏为何不走，鬼吏才说：“老先生，我们回去怎么向大王交差？”姜太公这才想到了鬼吏的难处，便说：“你们大王生前是我的至交，我写封书信你们带去，就可交差了。”说完，姜太公写好书信交给鬼吏。鬼吏千恩万谢后，回地府交差去了。