古代绘画中出现的兔常常不是画的主题,只起着陪衬的作用。但有时是很重要的陪衬,缺之不可。近代以兔为主的绘画多了起来。
明代唐寅的嫦娥奔月图,画中就有一只可爱的小兔。画的左上方是一轮圆月,右边有树一株,下方是月光下站立着的嫦娥,嫦娥的怀中抱着一只长耳、回首的小兔,兔的神态安详。右侧题诗一首:“月中玉兔捣灵丹,却被嫦娥窃一丸。从此凡胎变仙骨,天风桂子跨青鸾。”画家根据自己的想象,重新安排了嫦娥奔月的情节,月中玉兔捣药被人间嫦娥服用,嫦娥又飞上月宫。但画面上的嫦娥和玉兔在一起,又都在月下,不知究竟是置身仙境还是又返尘寰。
后世的年画中,以嫦娥奔月或月中嫦娥为题材的画面上,也常常有一只小兔与嫦娥为伴,这类嫦娥伴侣多是白色的,为寂寞的广寒宫增添了几分生气。
齐白石大师于1951年创作了一幅“仙桂玉兔”,为立轴,设色纸本。画长136厘米、宽34厘米。画的上部是仙桂枝叶,下部是三只兔,一只黑兔、一只灰兔、一只红眼睛的白兔。三兔聚于一处,黑、灰二兔像在窃窃私语,白兔似欲插足其间。右侧款书:“月中仙桂兔应娇。秀仪女弟属。九十一岁白石”。画中的兔各具神态,像是通人性的精灵,看得出画家对它们的喜爱和对生活、生命的热爱。