女仙外史

第七十二回 妖道邪僧五技穷 仙姥神尼七宝胜

　　吕军师正在将台遥望，见敌营中一道士披发仗剑，贼兵皆站开了，遂令挥动皂旗，后军早退。急下来跨上坐骑，姚襄、宾铁儿、楚由基、曾彪齐护着军师，向北而走。幸亏左右两行兵马，皆东西向立，退得甚快，中间又空着条大路，正好前军奔走，不致自相践踏。但听得呼呼风响，遍空中连根小树及大树的硬枝劲干，遮得日色无光，打将下来。刘虎儿正回身走时，一株柏树照顶门劈下，忙举神刀招架，又被一小株小中左腿，负痛而逃。宾铁儿见株大树追打军师，遂将手中蛇矛用力一拨，那树横斜下来，打中了自己坐马，霍然倒地。铁儿跳起来步行，他是炼过快脚的，仍赶上了军师。各营人马，都被打得七零八落，奔驰了二十余里，树木方渐渐堕地。军师勒马歇息，查点将佐，郭开山、宋义、曾彪皆受重伤，军士受伤者二千余名。亏他个个善于躲闪，打着不致要害，死者止三十一人，马毙者八十余匹，伤者六百有奇。忽而一个葫芦从空坠下，中间跳出两个妇人，乃是公孙仙师与范飞娘，向着军师道：“马被打倒，只得借着壶中天走了。这妖术利害，须请鲍、曼二师来，方可合力破他。”军师应道：“我早已具疏奏请，若按行程时，还未能到。”公孙大娘道：“这容易，我们径去请来便是。”军师致谢了，遂又跳入葫芦，登时不见。当夜军师密授计与刘超、姚襄、楚由基：各带领百人，从二更后去到某处，如此如此火速行事。甫至五更，齐来缴令。军师又附耳，各授了密语，挥兵而进。看地下树木时，一根也不见了。辰刻时候，已压敌营而阵。刘超独出阵前，大呼：“你这班妖寇，真是鼠窃狗盗！不害个羞，称做大汉皇帝！前日讲定斗法只斗法，斗勇只斗勇，到得输了，就弄起鬼来。我们虽然失了便宜，却是光明正大的。今日敢来与我斗阵么？”连黛娘不期王师到来得恁般迅速，又听了这些话头，勃然大怒，率领诸将出阵，见是刘超，没有个敢上前的。刘超笑道：“若不敢来比武艺，我就与你们斗法何如？”连黛喝道：“量你这小厮，有何法术！”刘超道：“我只有个小小的迷魂法：一柄五彩氤氲旗，竖将起来，专会迷女人的魂，追男人的魄。若是敢在旗下走过去时，我将所得的河南三郡六十州县，献纳与你；若不敢走，不算好汉，请即退兵。我们堂堂王师，明白说与你：只赌的大家退兵，决不伤人性命。敢来便来！”刘超即呼军士们，把旗竖在东方说：“贼男女看么？”连黛一时激起烈性，便发忿道：“我的魂儿，恁是鬼神，也迷不动。且得了他三府，再取山东，岂不势如破竹！”即便纵马要走，石龙、尹天峰齐声道：“不可去，知道使的是恁邪术？”小王洪等也谏道：“纵使走过了，他也会赖。”连黛道：“他敢赖，叫他们尽做无头之鬼！”一径飞马前去。将近旗时，略缓几步，并不见有甚的迷魂利害，把马一夹，在旗左侧冲过，塌地一声，连人和马都跌在陷坑内。姚襄与数十个勇士，赶到旗边，挠钩套索，活捉了起来。郧阳阵上，石歪膊、小王洪、王彪三骑来救，楚由基弓弦一响，早中歪膊左臂，翻身落马。玉彪等不敢向前，只办得救了歪膊回营，眼睁睁的看着拿了他皇后，解进营门去了。连黛见了军师，立而不跪，大叱道：“你把诡计来赚我，是何道理？”军师笑道：“兵者诡道，将在谋而下在勇，只须赚得来，就是用兵的妙。我且问你：肯降不肯降？若肯降，仍然送你回国；若不降，一刀两段。”莲黛道：“你敢杀我么？”公孙大娘霍地闯入营门，叫道：“帝师有旨，说拿了连黛，仍须放他，要学孔明先生七擒七纵①，服他的心，皈依座下。”军师指着连黛道：“你须感激帝师。”教给还原骑，放出营门自去。军师道：“是仙师要放他么？”只见鲍、曼二师已在面前，说：“是我两人的主意，他尚有二十余年福分，数不该死，亦且柳烟在他那时，也要留个情面。”军师一想，柳烟原是风月中人，宜乎弃置，帝师不曾差去，仙师用的美人局，所以药线不灵了。曼师道：“我们今日就破他的法，待他早早回去，好与柳儿争风。”众仙师皆大笑。

　　却说连黛气忿忿的回到自己营内，众将齐来请安，他便扯着谎道：“那贼军师被我骂了一阵，是他们讲的斗勇便斗勇，斗法便斗法，却用贼智来赚人。我骂他不忠不信，与禽兽元异，那贼军师也还通理，连忙告罪说道：“不过要你退兵，并无相害之意。’我就与他说明了，只斗法术，若赢得我，我就退兵；若输与我，他就愿降。如今且叫他认认我们的法术。”石龙、尹天峰道：“适才我们就要行法，恐他害了皇后，怎生回见国主？”小王洪道，“我说他不敢害的，你们还不信哩。”连黛道：“那都罢了，且去报这仇来。”于是和尚、道士簇拥着连黛，齐出营前。见对阵添了一个女头陀、一个道姑，与前日两个剑仙并马立着，心上又吃一惊，厉声问道：“兀那头陀、道姑，可是来斗法的么？”鲍姑举手道：“我劝你得歇手时且歇手罢。”尹夭峰早已在旁暗暗作法，无数树木枝干，势若万马奔腾横空而来。鲍师遂在袖中取出帝师的两个青白丸子向空抛去，化作两道青白二，霎时长有千百余丈，竟如两道彩虹，四面圈将上来，把这些树木枝干都束在圈内，平截两段，纷纷坠下，其声若地雷震起。那青白二，圈到尽处，合作一个半青半白的鸳鸯大丸，飞入鲍姑手内，依然别开，仍是两个丸子。妖寇见了，个个伸了舌头，缩不进去。石龙大怒道：“这不过是剑丸，金能克木，所以被他破了。我放火龙出去，连这浪道婆总烧成灰，岂不打扫得干干净净！”便将一个椰瓢托在掌中，念动真言，瓢内一条赤龙攫挐而出，初不过五六寸，顷刻长有丈余，遍身烈焰腾空，张牙舞爪，向着鲍师喷出一道火光，夭矫飞来。曼尼笑道：“好件堕地狱的东西！”遂取出个寸许长的小水晶匣儿，内藏着一缕青丝，原来就是骊山道姥的铁杵神针，陡然跃向毒龙颔下，直刺人心，那毒龙即时堕地，头尾拳①了几拳，僵死在地，火焰尽灭。神针贯脑而出，竟飞到骊山去了。石龙吓得哑口无言，连黛道：“待我明日一顿儿了当他。”两家各自收兵回营。

　　或谓月君的二丸，当日炼成，止有六七丈，亦不能变化，如今竟说至千百丈，又能化作一圈，可大可小，可分可合，岂不荒唐些？嗟乎！管中不可以窥豹也。要知法宝之神通大小，随乎其人，道力日深，则神通日大，而法宝之神通，亦因之而益大。如如来之钵盂，盖了魔王的爱子，随你移山压他不能损，涌海灌他不能动。又如老君之金刚锡，用以画符，拒水则水退，拒火则火灭。譬之有大才者，与中才之人同一题目，做出文字来，妍媸相去不啻天渊一样的道理。月君潜修十余载，道行已足，神通悉具，此二剑是他丹田中神人锻炼出来的，与己之真呼吸相属，夫岂有不能变化者耶？孙悟空之铁棒，原系定海的针，经了他手，就弄出无数神通，作《西游》者亦确有所见，岂是凭空捏造？或又诘：斯言诚然已，但不知石龙和尚云火能克金，①孔明先生七擒七纵——传说三国时诸葛亮南征孟获，七次擒获，七次放了，以收将收心。①拳——与“踡”字通义，“踡缩”。其信然乎？曰：信然。然则骊姥之针，亦金物也，何以竟制火龙之性命耶？这要知道，龙本属木，是以龙雷之火因龙而发，所谓相制者，制其本则标亦消灭；若但制其标，则本在而标复炽，所谓制其标者水克火也。然水自从龙，岂能灭火？昔人有论剑化龙者曰：化者相生之道，龙为木，剑为金，金能克木，宁有化其所克者耶？特剑之神灵有似乎龙，取以为喻，今石龙但举龙之标，不知其本也。五行相克之道，虽造物亦不能拗，而况于人也哉？夫如是，则帝师二剑，独非金欤？乃舍剑而用针，必取金之至微者，抑又何故？是未知彼之毒龙，亦系通灵，若见剑飞来，必致遁去，放此空门毒物，岂不贻祸于世间？所以用小小之针，从下而上，以贯其心，龙不及睹也。

　　而今且说他斗法。次日，两阵齐开，曼师笑谓连黛道：“汝回去于快活事不好，何苦偏要在此弄丑？”莲黛道：“放你的秃屁！我叫你回不去，干快活的事不成！”石龙咬牙切齿，指着曼师道：“坏我法宝，与你誓不两立！”曼陀笑道：“狂秃子，我与你斩除毒龙，就是授记。”说犹未完，满天的赤蜈蚣如蝗虫般飞来，腥毒之气弥塞四野。曼师在怀中探出个小金丝笼，一只朱冠玄足黄翎青翅的白公鸡，从笼孔中钻出，鼓起两翼腾空而上，化作百千万只，刹那之顷，将蜈蚣啄个罄尽，仍然一鸡，凌云而逝。连黛气得脸青唇白，再要放金蚕时，又怕连根都绝灭了。石和尚道：“待我来！”便向腰间解开皮袋，袋内跳出一只小象，就地打个滚，比平常的象还有两三倍大，卷起鼻子长至数尺，径奔过阵来。鲍师云：“此狂象也。我若用白法调驯他，这魔僧那里知道？不若制他的好。”乃取出个紫泥匣来，在匣内提出一个小鼠子，向地一摔化作两个，摹地窜到象鼻边，那狂象着了忙，收起鼻孔，飞奔回营，倒触杀了好些人马。两个小鼠即钻入地，并无穴孔，不知所之。噫嘻！异哉此二物也！可知道这个鸡，名曰天鸡，登泰山日观，有夜半闻其声，隐隐然来自海东者，即此鸡也。当混饨初分，先生万物，产出两个大雄鸡，一赤一白。那赤的，即昂日星君，已成正果。这白的，也经得道通灵，栖在蓬山珠树之间，只因其性好斗好杀，终不能解脱羽毛。许真君拔宅时，他就把飞升的鸡犬啄死了几个；真君因而收服，育之笼内，以驯其性。这个鼠，亦是仙鼠。广成子在崆峒修道时，结茅于松林中，有一绝大的松邑，常衔松子来献，不防他偷食了丹药，竟会腾空变幻。广成子诱将来锁在匣内，要驯他皈正的。即如正史上 所载，唐朝张果老①，但知其为神仙，却不知其来由。玄宗令叶法善推算果老的生年月日，直推到未有生民以前，终不可得。独有罗公远知之，说是混茫时一个大蝙蝠，言未毕而仆地。玄宗召果老问曰：“公远说汝本来，何故邵死？”果老曰：“此小子多言，并未曾自讳也。”又如庄生②，常梦为蝴蝶，方悟到自己乃开天辟地生来的一个大蝴蝶，盖由上古之世二气灵异蕴结而生。物类不由胎育，皆可超凡入圣，比不得后世牝牡交媾所生者，即人亦与禽兽无异也。至于凡物之窃药飞升者，如蟾蜍、玉兔、鸡、犬之类，不可以数，无庸细讲了。

　　且说连黛与石龙等，满面羞惭，只得收兵。尹天峰道：“法宝身外之物，物各有制，所以被他破了。我有身内的本事，少不得了当他。”次日清晨临①张果老——传说中的八仙之一。相传他久隐中条山，往来汾晋间。唐武则天时已数百岁，则天遣使召见，即佯死。后人复见其居恒州山中。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠，藏于中箱。曾被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐予通玄先生。②庄生——即战国时哲学家庄子，姓庄名周。阵，大叫：“贼将，敢与我比试武艺的快来！”鲍姑见是道士，必然赚人去中他妖术，亟令公孙大娘出马。尹天峰仗手中剑指道：“我与你讲过，斗的实本事。”公孙剑仙应道：“凭你虚虚实实，总是邪不能胜正。”两马相交，双剑并举，斗有五六合，尹天峰顶上一响，在囟门内又钻出个道士来，与天峰一般模样，手持一柄玉杵，向下攻打。公孙仙师笑道：“好个班门弄斧！”将脖子轻轻一转，仙人顶内，也升出一位公孙大娘来，双手举剑架住，这场相杀，真好看也！但见：

　　道士头上又有一个道士，双脚腾挪，不怕踹翻冠子；仙娘顶上，又有一位仙娘，两肢天矫，何曾惹乱云鬟？男子怀胎，原是玄门正术；阳神出舍，何当邪道横行？下面拌来剑架，有若青霜紫电之回翔；上边剑去杵还，无异虎气龙文之飞舞。从来邪则为阴，何论男子？正即是阳，须让妇人。尹天峰的身外分身，就是神仙尸解之法，原系主道，但其心术既邪，则神亦不正。俗语有云：“神仙五百年一劫，难免雷霆劈死，”即此辈也。真个假的当不得真，当下被公孙仙师的元神，将他所持玉杵，一剑击落尘埃，就是冠子上的一根玉簪；尹天峰大惊，连忙收了元神，走回本阵，即默念真言，将剑尖在空中画一道灵符，忽巽方狂风骤发，石卵石片、大小石块砂砾，漫天扑地卷将过来。曼师手中托出一枚小红铜罐，仅如钵盂大，滴溜溜抛向空中，只见底儿向上，口儿向下，一道灵气，将无数的飞石尽行吸入，一些也不剩，弥弥漫漫，都化作石灰，散将下来，竟如下了一天大雪。曼尼将蒲葵扇子略略一扇，石灰卷进妖人营内，向着将士的耳目口鼻直涌入去，急得弃甲丢戈，四散奔走。石和尚亟诵回风咒时，可霎作怪，那风儿八面旋转，石灰抢入喉中，几乎呛死。连黛命部下女将，各用罗帕裹着头脸，拍马飞跑，方能得脱，要知此罐希奇，尚须后回演说。。