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《三略》之上略

1.夫主将之法,务揽英雄之心,赏禄有功,通志于众。故与众相同好靡不成,与众相同恶靡不倾。治国安家,得人也。亡国破家,失人也。含气之类咸愿得其志。

2.世能祖祖,鲜能下下。祖祖为亲,下下为君。下下者,务农桑,不夺其时;薄赋敛,不匮其财;罕徭役,不使其劳,则国富而家娱,然后选士以司牧之。夫所谓士者,英雄也。故曰:罗其英雄,则敌国穷。英雄者国之干,庶民者国之本。得其干,收其本,则政行而无怨。

3.夫用兵之要,在崇礼而重禄。礼崇则智士至,禄重则义士轻死。故禄贤不爱财,赏功不逾时,则下力并而帝国削。夫用人之道,尊以爵,赡以财,则士自来。接以礼,励以义,则士死之。

4.夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌乃可加。故兵有全胜,敌有全囚。昔者,良将之用兵,有馈箪者,使投诸河,与士卒同流而饮。夫一箪之,不能味一河之水,而三军之士思为致死者,以滋味之及己也。《军谶》曰:"军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦;军灶未炊,将不言饥。……"是谓将礼。与之安,与之危,故其众可合而不可离,可用而不可疲,以其恩素蓄,谋素和也。故曰:蓄恩不倦,以一取万。

5.军以赏为表,以罚为里。……将能清、能静、能平、能整、能受谏、能听讼、能纳人、能采言、能知国俗、能图山川、能表险难、能制军权。故曰:仁贤之智,圣明之虑,负薪之言,廊庙之语,兴衰之事,将所宜闻。将者,能思士如渴,则策从矣。夫将拒谏,则英雄散。策不从,则谋士叛。善恶同,则功臣倦。专己,则下归咎。自伐,则下少功。信谗,则众离心。贪财,则奸不禁。内顾,则士卒淫。将有一,则众不服。有二,则军无式。有三,则下奔北。有四,则祸及国。

6.将谋欲密,士众欲一,攻敌欲疾。

7.故主察异言,乃睹其萌。主聘儒贤,奸雄乃遁。主任旧齿,万事乃理。主聘岩穴,士乃得实。谋及负薪,功乃可述。不失人心,德乃洋溢。

译文:

1.做主将的方法,务必获得英雄的真心支持,对有功劳的人,要加以赏赐和官位,统一众人的志向和大政方针。与众人有相同的爱好、志向,就没有办不成的事;与众人厌恶、憎恨相同的东西,就没有不可倾覆消灭的事物。治国安家,在于获得人心。家破国亡,在于失去人心。在心中蕴含有志气的人,都想实现自己的志向。

2.世人能够崇敬祖先,难以对下人也尊敬。崇敬祖先,是亲人的所为;尊敬下人,是领导的责任。尊敬下人,就是要让他们经营农业和养蚕,不要使他们错过了季节;减少赋税,不使百姓缺乏财产;减少服役,不使百姓过于劳累,这样国家富强而家庭欢娱,然后挑选有能力的人来执行管理。所谓"士",就是英雄。所以说:招募英雄,敌国就窘迫。英雄是国家的骨干,民众是国家的根本。得到了根本和骨干的支持,政治可以畅通无阻,民众没有怨言。

3.用兵的要点,在于尊敬他们,使他们富裕。尊敬能使有智谋的人来投奔,富裕能使重义气的人献身效命。所以让贤能的人富裕而不要爱惜钱财,赏赐有功劳的人不要拖延,这样手下的人才会齐心合力,敌国自然会被削弱。用人的方法,要用官位来使他尊贵,用财物使他富裕,这样英雄会不招自来。用礼仪来接待他,用义气来激励他,英雄就会以死效力。

4.将领必须与士兵同甘苦、共患难、才能战胜敌人。这样可以获得全胜,敌人将被全歼。以前,懂军事的将领带兵,如果接受了馈赠的一壶好酒,就把酒全倒进河里,与所以士兵共享美酒。一壶酒,当然不能使整条河都变成酒,但是所以的士兵都记着这事情,愿意死战,这是因为将领让自己尝到了酒的滋味、对自己有恩惠。《军谶》说:"军队打井,在没有到达水源之前,将领不能说口渴;军队设营,在没有架好之前,将领不能说疲倦;军队架锅做饭,饭菜没做好之前,将领不能说饥饿。……"这就是将领的礼仪、规章。安全时跟士兵在一起,危险时也跟士兵在一起,所以众人团结而心齐,不会分离,部队能执行任务而不知疲倦,是因为平素就施加、积累恩惠,平素的计谋就深得人心。所以说:长期施以恩惠,能以少得多,能以少胜多。

5.军队中要把赏赐放在外面、明处,把惩罚放在里面、暗处,把赏赐放在惩罚的前面。赏赐人要大力表彰,惩罚人则要谨慎公平。……将领必须清醒、冷静、平正、严整,能够听取建议、接受指责、容纳不同的人、采纳不同的意见,能够了解国家的风俗、地形山川、艰难险阻,能够有效指挥军队。所以说:贤能之人的智慧,圣明之人的思虑,背柴火的下人的话,在廊庙的高贵之人的意见,以及兴衰之类的事情,将领都要了解。将领,想得到英雄的支持,要象口渴极了想喝水一样迫切,才能听取智士的策略。将领拒绝听取不同意见,英雄就会离散。不听从计策,谋略之士就会背叛。同等对待好的人和不好的人,用功的手下就会不平而倦怠。自己独断,手下就会推委责任。自己独领功劳、夸耀才能,手下就没有功劳。听信无中生有、毁谤别人的言语,则人心离散。自己贪财,则犯法谋财的事不可禁止。眷恋妻妾,士兵就会淫乱。将领有了以上一种情况,众人就不会心服。将领有了以上两种情况,军队就没有严整的式样和章法。将领有了以上三种情况,手下就擅自逃跑。将领有了以上四种情况,则是国家的灾祸。

6.将领的谋划必须秘密,士卒的心志必须统一,攻击敌人必须快速。

7.所以领导要留心听取不同的言论,才可以发现事物发展的萌芽。领导聘请贤能之人,低能卑劣之人不得不避开。领导聘请有经验的人,事物可以治理得有条理。领导聘请隐居的贤人,管理团队才可以得以充实。思虑和关心涉及到了背柴火的职位低下之人,才有功劳可以述说。得到人的真心支持,恩德才可以洋溢四方。
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