小学诗

△再上皇帝书

开禧三年吉月吉日，待罪国学发解布衣臣华岳，谨昧死百

拜，裁书献于皇帝陛下。

臣向以狂妄叩阍，乞罢兵事，冒犯天威。重蒙圣慈，不赐

诛戮，谪臣建安，迨今两载。伏自戴罪以来，日闻边鄙之音，

伤痛不已，乃知臣前日之所以料陛下今日之事者审也。夫救火

于炎炎之时，不如徒薪于曲突；拯溺于狂澜之中，不如济人于

溱洧。今火之既焚，水之既溺，复将坐视而不恤，则燎原滔天

之患将莫知其所止矣。当其未焚未溺，臣不能挽回陛下之听，

臣之罪也不可逃；及其既焚既溺，复不能为陛下扑灭而疏导之，

臣之罪可胜诛邪？

臣尝闻之，立帝王之大业者在豪杰，扫天下之妖孽者在英

雄。高帝惟能收三人杰，故赤帝子之业不劳而成；光武惟延揽

英雄，故中兴之功定于十有三年之速。英雄不收而咨谋于庸常

科目之儒，豪杰不招而听命于尝试草草之士，臣知其偏见浅识

适足以资敌人深长之谋，而轻举妄动鲜有不奔军而误国者。然

则陛下今日之事，将付之于书生学士邪，抑付之于英雄豪杰邪

？夫所谓英雄豪杰者，山林特起，拜为父师；江湖隽逸，视为

标准；衣冠缙绅，足未尝蹑其门；王公大人，名未尝过其目。

其所究心者，门屏、缶听、种冰、阱囤、飞灰、走雷、风篁、

水栅、木柜、摇波、透石、远汲之制。其所筹算者，五福、大

游、君基、臣基、天乙、地乙、四神、直符、小游、民基、青

门、直使之诀。其所歌诵者，长庆人事、诸子秘传、张氏屠寇、

九星营寨、诸家秘密之书。其所交游者，唐城、桐柏、茶牙、

海狗、东邹、南偃、夹山、六安、鸡鸣、马嘶、羊岘、房陵、

襄淮遗逸之士。其所畅望者，巢淮涟泗之浅深，可以通津之远

近；淮汉荆襄之肥瘠，可以屯兵之多寡。其所素晓者，淮东多

川泽，利舟楫而不利步骑；淮西多山林，利步骑而不利舟楫。

其所收集者，皆梁汉奇材，荆楚壮士，烟云楼阁，波涛楼橹、

窟穴药石、风云占候之人物。其所计度者，山口、枞阳、东关、

斥江、裕谷、马肠、九曲、狗谷、射阳、杨口、洲头、杨林之

津要，以至荆襄之战地三十六，何地为险；淮南之山寨九十四，

何寨为要。论至于此，则英雄豪杰之士，其视夫书生学士之流，

岂不大有径庭也哉！

仰惟皇帝陛下，奋五百岁间生之资，恢亿万载中兴之业，

将以合天下而为一家，合夷夏而为一统。凡兵家之事，无不曲

尽其至，自宜一举而朔庭空，三箭而天山定。何大兵之出两周

星次，而大捷之未奏邪？何调发之帅布满沿边，而废置之靡定

耶？掘池三尺，可守一城，兵家之濠堑也。何长淮千里，不足

以限守御之国也？一夫守隘，万夫莫向，兵家之险要也。何云

屯百万，不足以塞犯淮之寇也？尺寸之地所必争，何贼锋未交，

先自弃其城邑？颗粒之粟所必计，何贼虏未至，先自焚其粮草

也？市人可驱，乌合可斗，兵家之妙用也。何今日二浙、福建、

江淮、荆湖新招之卒，其发解于宣司者，乃病于教阅之未精邪

？唱筹量沙，因粮于敌，兵家之奇计也。何今日武昌、蕲阳、

山口、枞阳、池口、芜湖、采石、建康、镇江交收之米，其桩

积于沿江者，尚虑其积之未丰耶？

臣尝深思而熟计之矣，非陛下之宠遇者皆科目行伍之材，

而英雄豪杰之材则未蒙于宠遇；擢用者皆规矩准绳之士，而泛

驾不羁之士则未蒙于擢用，故如是欤！自今以观，师行千里，

命下两载，求贤之诏下郡国者无一字，荐贤之书入章奏者无片

纸。荆襄之遗逸，未闻其姓名；江淮之豪放，未识其面目，人

材何自而能出，事业何自而能济？以故甲日亦战，乙日亦战，

不知夫壬遁之为何术也。生道亦出军，死道亦出军，不知夫青

黑之为何神也。张曰可将则将之，李曰可罢则罢之，不知张李

之说，孰为果然耶。左曰可攻则攻之，右曰可守则守之，不知

左右之说，谁为适当耶。吁！庙堂有知兵之臣，则总调发者皆

真实之材；宣司有知兵之士，则受节制者无侥幸之将。故庙堂

知兵，则知兵者进，而不知兵者退；宣司知兵，则知兵者将，

而不知兵者罢。兵不自知，而一切黜陟之术，悉听诸人，吾见

其事业之所成，有不待智者而后知其必败也。今日之事，正坐

乎此。一则取士而不得其实，二则招军而不尽其材，三则御骑

者未得其具，四则陷骑者未有其策，五则得其地而反失其心，

六则守其地而复无其备，七则恩威之不明，八则利害之不密，

九则急务在财计而财计未丰，十则边计在马政而马政未备。十

者之弊，非有英雄豪杰之士为陛下洗而新之，则他日亡败之患，

盖有不可胜言者矣。臣请为陛下条陈之。