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第六

怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。饥

在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。富在迎来,贫在弃

时。上无常操,下多疑心。轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,

远臣轻之。自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直

下。危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养

人厚。国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。地薄者大物不产,

水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。山峭者

崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。衣不举领者倒,

走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。足寒伤心,人怨伤

国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。根枯枝朽,人困国残。

与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。见已生者慎将生,恶其迹

者须避之。畏危者安,畏亡者存。夫人之所行,有道则吉,无

道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。非其神圣,自然

所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。同志相得,同仁相

忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,同贵相害,

同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,同难

相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可

与理违。释己而教人者逆,正己而化人者顺。逆者难从,顺者

易行,难从则乱,易行则理。如此理身、理国、理家,可也!
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