社会思潮与青年教育研究

第二节 “三个代表”重要思想与当代大学生

　　发生在85年前的以青年学生为主体的五四爱国运动，提出彻底的“反帝反封建”的口号，开启了中国现代史的里程，改变了中国革命的性质，找到了民族复兴的希望，成为民族民主革命的先锋队，为中国青年树立了榜样。今天，处于全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴进程中的当代青年大学生，应该继承五四爱国运动的光荣传统，认真实践“三个代表”的重要思想，走在世界进步潮流的前列。

　　“三个代表”的重要思想作为中国现代历史上马克思主义传统的体现，可以说概括了中国现代社会一切进步的思想和行为的本质。从某种意义上说，五四爱国运动的精神体现了“三个代表”的重要思想的源头。当代青年大学生只要继承五四运动的传统，并善于赋予它以新的时代内容，就能够在新的形势下把五四运动的精神发扬光大。

　　（一）

　　五四运动把斗争的锋芒对准了阻碍中国生产力发展的帝国主义、封建主义势力，赢得了中国最先进的生产力的体现者工人阶级的支持，确实代表了中国先进生产力发展的要求。

　　在中国进入新民主主义革命的阶段，当时的民族资产阶级对于封建阶级来说，代表了先进生产力发展的要求，同时，中国工人阶级对于帝国主义、买办资产阶级和民族资产阶级来说，更是代表了先进生产力发展的要求。前者之所以先进，就是因为它代表了先进生产力要求的生产关系。因此，五四运动就是这样两重进步生产力要求的生产关系的总的代表。

　　当代青年，在新的历史条件下要继承五四运动这一传统，就要坚决维护以公有制为主体、多种经济成分共同发展的基本经济制度。因为这个基本经济制度不仅是“五四”以来社会进步的果实，更代表了在社会主义初级阶段适合生产力发展的生产关系。

　　生产力中最活跃的因素是作为劳动者的人。谈论先进的生产力的要求，不能离开对工人阶级本身要求的研究。工人阶级在政治上当家做主的同时，在经济上要求与生产资料相结合。工人阶级共同占有公有制的财产，同时占有国内最先进的生产力设备。这与在资本主义社会的工人阶级只能代表这种先进生产力要求却并不占有先进的生产力的设备的情况大不相同。尊重工人阶级的主人翁地位，吸引工人阶级群众参与企业管理，把国有大企业搞好，把公有制的财产搞活，这就是工人阶级的要求。

　　世界历史的全部社会生活同时证明，当代最适合社会生产力发展要求的，只有公有制的生产关系。在现实社会中，尽管我们放开一定的私有制经济的发展，但是这绝不意味着舍本求末、轻重倒置，清醒的共产党人应该毫不含糊地认识到，公有制是适应生产力发展的主体条件。我们今天处于社会主义初级阶段，但我们的眼光应该看到初级阶段之后；我们现在搞市场经济，但我们的眼光也应该看到市场经济之后。如果我们不这样看问题，就会背离社会主义和共产主义的理想，就无法实践“三个代表”重要思想。

　　（二）

　　五四运动及其当时站在运动潮头的先进人物，超越了新文化运动的民主与科学的口号，代表民族发展的需求向世界寻求先进文化。在当时世界上众多的思潮和主义中找到了社会主义，在当时复杂的各种社会主义流派中，找到了马克思列宁主义。北京大学在当代中国历史上作为马克思主义传播策源地的地位就是这样确定的。可以说，在当时的历史条件下，五四运动代表了中国新文化的前进方向。

　　当代青年，在新的历史条件下要继承五四运动这一传统，就要坚决维护马克思列宁主义在思想文化领域的指导地位，继续推进马克思列宁主义中国化的进程。切实认识“三个代表”的重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想邓小平理论一脉相承的关系。

　　在当代世界范围内，代表时代发展的先进文化是无产阶级的文化。它虽然处于发展之中，但早已展示出它的强大的生命力和空前开阔的发展空间。马克思主义就是这一新文化的灵魂。马克思主义既是资产阶级文化的批判者，同时又是无产阶级新文化的开创者。马克思主义一旦与中国工人运动相结合就产生了中国共产党，就使中国的前途面目一新了。在现实世界上，只有马克思主义指导下的文化才是领导世界发展潮流的先进文化。在当代，代表中国先进文化的前进方向，集中体现在坚持马克思主义的指导和在实践中坚持和发展马克思主义。

　　坚持代表中国先进文化的前进方向，就决不能丢掉老祖宗，决不能淡化社会主义的意识形态，决不能动摇马克思主义的指导地位。鉴于“全球化”思潮对我国的实际影响，各种思潮的涌入，对中国的处境与其持乐观的态度，不如持警醒的态度。处于发展中状态的社会主义中国，现在需要的正是像列宁当年所强调的要感染上意识形态的“不容忍的精神”，旗帜鲜明地坚持马克思主义的指导地位。

　　坚持代表中国先进文化的前进方向，就要坚决抵制淡化社会主义意识形态的风气。文化领域出现的那种把西方民主当作“主流文化”，否定社会主义文化的思潮，足以使人警醒。这种倾向，决不是什么先进的文化前进的方向，而是拉车尾巴后退的文化体现。可见，在当今世界，一旦背离马克思主义的文化，必然跌入资产阶级意识形态。

　　当代青年大学生只有努力学习当代世界最先进的文化灵魂马克思主义，才能永远站在时代的前列。当代青年占有信息的情况已经打破了传统的信息分级占有，优势空前平等地分布。在这样的情况下，只有认真学习和掌握马克思主义基本原理，才能适应现代信息背景而保持清醒的头脑，才能在复杂的社会思潮面前增强辨别力和鉴别力，不失去正确的方向。

　　（三）

　　五四运动作为青年运动的方向，实现了与工农相结合，代表了占中国人口最广大的人民大众的根本利益。毛泽东曾经把与工农相结合，作为青年运动的方向，作为判断一个青年是真假革命的试金石。他说，看一个青年是革命的，还是不革命的，还是反革命的，只要看他与工农群众的关系就完全清楚了。这可以看作，代表最广大人民群众根本利益的政治立场在当时条件下的体现。

　　当代青年，在新的历史条件下要继承五四运动这一传统，就要坚决站在代表最广大人民群众根本利益的立场上，继续在本质上实现与工农相结合。纪念五四运动80周年大会上，党指出与工农结合仍然是青年运动的方向。这个论断不过时。政治就是与人民群众的关系问题，对待人民群众的态度问题。占人口数量90%以上的工农群众，永远是判断一个人政治立场的试金石。

　　当代青年，在新的历史条件下要继承五四运动这一传统，就要维护最广大人民群众的根本物质利益。今天，人民群众的根本物质利益最集中的体现就是社会主义公有制的财产。这是人民的财产，决不允许随意处置。应该十分珍惜人民的公共财产，千方百计地搞活和发展人民的公共财产，坚决维护人民的公共财产。如果不是这样，甚至相反，千方百计地掏空公有财产，那就背叛了人民群众的根本利益。正如江泽民总书记在建党78周年座谈会上所提醒我们的：“经过新中国成立以来50年的发展，我们的国有资产已达八万多亿，这是属于全国人民的财产，是我国社会主义制度的重要经济基础。如果头脑不清醒，随意地加以处理，比如不加区分、不加限制地把国有资产大量量化到个人，并最终集中到少数人手中，那样我们的国有资产就有被掏空的危险，我们的社会主义制度就会失去经济基础。”“正确认识和处理公有制经济同非公有制经济的关系，既是一个重大经济问题，也是关系党和国家前途命运的重大政治问题。”

　　当代青年，在新的历史条件下要继承五四运动这一传统，就要坚持党的群众路线，密切联系群众，以平等的态度对待群众，永远做一个政治上的平常人。斯大林同志在《联共（布）党史简明教程》一书的结尾部分，讲了古希腊神话中英雄安泰的故事，意味深长，所向无敌的英雄安泰，由于被敌人举到半空，离开了大地母亲的力量，死于敌手。斯大林同志说，“我认为，布尔什维克很像希腊神话中的安泰”。“当布尔什维克保持同广大人民群众的联系时，他们将是不可战胜的，——这可以认为是一个规律。相反地，布尔什维克只要一脱离群众和失去同群众的联系，只要一染上官僚主义的毛病，他们就会丧失任何力量，而变成空架子。”占人口绝大多数的群众才是我们的生命力的来源，才是我们政权的牢固基础。群众的人心向背，决定社会主义政权的兴衰成败。我们只有关心群众的疾苦，维护群众的根本利益，才能使自己永远不会成为空架子，而充满生机和活力。

　　（原作发表于《人民日报》1999年6月27日）