中华民族是多民族的大家庭,除汉族之外,还有 55个少数民族,每个民第二章族都有自己的神话传说,每个神话传说中的英雄在中华文化史上都同样具有重要的地位,不容忽视。
为了解救族人脱离灾难,壮族的布伯勇斗雷王,虽然最后战死于洪水中,但他那英勇无畏、为民除害的精神却将永远地流传下去。
18斗雷王的布伯
传说在远古的时候,壮族有个叫布伯的人,聪明勇敢,本领高强,在族人需要帮助的时候,总是热情地帮助大家。后来族人在选举首领的时候,他便被人们推选为了首领。布伯当上首领后,带领大家发展生产,抵抗洪水猛兽的侵袭,所以大家的生活还算安宁平静。
后来有一年,壮族地区天气大旱,河水断流,农田里的庄稼全都枯萎了,山上的草木也都被烧焦。人畜被渴死了不少。人们没有办法只能祭天求雨。然而不论大家怎么祈求上天,天上就是不掉下半滴雨来。
原来,管雨的雷王责怪人间不经常供奉他,把天池里的水封闭起来,他想渴死下界的生灵,以惩罚地上的人们对自己的不尊重。布伯知道这件事后,对雷王的行为感到非常气愤,他决定到天上去找雷王,并限他在三天内下雨,因为要是再有三天不下雨的话,壮族地区的动物、植物包括人类就都会灭绝了。
布伯腾云来到天上,径直向雷王的宫殿赶去。布伯赶到雷王的宫殿的时候,雷王正在那里悠闲的睡觉。见到这种情景,布伯怒火中烧,他快步走到雷王的床榻前,一把将雷王揪了起来。雷王从梦中恍然惊醒,看见一位陌生人正紧紧地揪着自己不放,他生气地吼道:“你是何人,竟然对本王如此 无礼!”
布伯对生气的雷王毫不畏惧,他狠狠地说:“我是中界的首领布伯,你不是要让下界的牲畜、植物和人类都渴死吗?那今天我就先让你死,这样大家就扯平了!”说着他将手慢慢地向着雷王的脖子那里移去。
雷王见布伯威武、健壮,知道和他硬拼自己并不能占据优势,他眼珠一转,想出了一条脱身的妙计。“布伯大首领,您先不要动怒,我并不是不想让下界下雨,只是现在天池内的水逐渐干涸,没有足够的水量,如果我把这仅有的一点水也放出去了,出现急需水的事情,那我就更不好交差了。前两天我已经请求天帝给我调来水源了,过两天,下界一定能得到一场透雨的。”他说这些时,表现出一副非常可怜又无辜的样子。
“你说的好听,我怎么知道你说的是真是假?天帝要是三天调不来水源,那我们下界的生灵不就得都遭殃吗?”布伯仍抓着他不放。
“您看这样吧,您将我放了,我到天帝那里去,把你们的情况报告给天帝,让他快速地给我调水源,我相信不超三日,定能将雨水降到地面。”
布伯听了,沉思了一会儿,他此行的目的也并不是真想杀他,只是为了能让他早点降雨,既然他这样说,也只能照他说的做了,于是便将手松开了。雷王被布伯紧紧地抓了半天,胳膊都被抓痛了,他恨布伯恨得牙齿直痒痒,但是此时仍满脸堆笑地让布伯不用担心,只管回去等着甘霖降临。
布伯说:“既然你这样说,今天我放过你,要是你三日内仍不能降下雨水,就休怪我无情。”说完,他头也不回地离开了。
布伯走后,雷王大骂布伯:“一个下界的小小首领,竟然敢在我雷王的面前使横,看我不给你点颜色看看,你是不知道我雷王的厉害!”他下定了决心,不给下界降雨。
布伯回到家乡,告诉大家,天上很快就会下雨,让大家耐心地多等两天,把眼前的困难克服过去。大家听布伯这样说,又有了生活的勇气,纷纷夸耀布伯是本族的大英雄。
然而两天过去了,太阳仍在当空散发着炙热的光芒,丝毫没有下雨的迹象。第三天的时候,大家都眼睁睁望着天空,希望会有奇迹出现,可是大家从清晨一直等到天黑,天空连一片乌云都没有。人们从开始充满希望,后来慢慢地失望,到现在彻底绝望了——任何人都不能改变族人被渴死的事实。
布伯见雷王并没有兑现三天内下雨的诺言,便打算再去找他算账,心想这次绝不能轻易地饶过他。可是还没等他去雷王,他就听到了一个消息,说雷王因为上次受辱,怀恨在心,不但不给下界降雨,反而起了坏心,要在当天晚上准备劈死布伯。布伯狠狠地自言自语说道:“哼,我想去找你算账,你今晚却要自己送上门来,等你来后,看我怎么对付你!”布伯知道, 雷王要是来肯定会路过屋顶,于是他在屋顶上铺满了厚厚的湿滑滑的水苔,设计擒拿雷王。
晚上的时候,雷王果真来了,他没想到布伯早就做好了准备捉拿他,还没有仔细观察,便上了屋顶,当他的脚一接触到水苔,脚下一滑,身子失去平衡,骨碌碌地便滚到了晒棚上。在暗处一直等着的布伯看见雷王滚了下来,马上用鸡罩罩住,然后将他关在了一只预先准备好的木笼里。
布伯关好雷王后,便出去买缸买盐,他准备把雷王杀掉后用缸腌起来请远近的人都来吃雷王肉解恨。临走的时候,布伯吩咐他的子女盘古兄妹,要好好看管雷王,但不要给雷王喝水或把斧头借给他,以免他逃走。两个孩子点了点头。
雷王是一个非常狡猾的家伙,连布伯都曾被他骗过,这两个幼小的孩子又怎么躲过他的欺骗呢?雷王诱惑两个孩子让他喝了一碗藻水,恢复了力气,然后破坏木笼逃走了。逃走之前,雷王拔下一颗牙齿,送给盘古兄妹作报偿,他说:“谢谢你们救了我,你们快点把这颗牙齿种到地里,它很快就会长成个大葫芦来。将来要是下大雨,洪水淹没大地,你们可以躲到葫芦里避难。”说完雷王便驾云离开了。
雷王一回到天上,就打开天池。天池里的水如无数匹脱缰野马,波涛滚滚地向下界涌来,很快就将下界的大地淹没了。那些在旱灾中勉强存活下来的人们这次又遇到了洪水的袭击,悲痛欲绝,纷纷坐上竹排向高处逃难。雷王的兄弟差锯齿鱼来锯断所有的竹排,这样人们便都掉进水里被淹死了。
布伯发现雷王逃走后,知道他一定会再来报复,没想到他这么快就发动了洪水猛兽。他坐在木碓上,和雷王、锯齿鱼展开了你死我活的战斗,后来木碓被锯齿鱼锯断,布伯也掉进水里淹死了。
再说洪水来了以后,盘古兄妹坐在葫芦里躲避灾难,因为葫芦的底是圆的,锯齿鱼团团转动不能锯破,便放弃了。后来洪水退了以后,世间便只剩下盘古两兄妹了,眼看着人类就要灭绝,便有仙人就来劝他们俩结婚,重建家园。他们听了仙人的指点后结婚生子,可是他们却生下一个怪胎,没有头脚,像一块磨刀石。他们认为不吉祥,就把怪胎砸碎,拿到野外四处抛撤。没想到过了几天,肉块变成了成千上万的人,从此人类才又繁衍起来。
英雄典籍
布伯战雷王反映了壮族古代先民的观念和信仰,同时也反映了古代壮族人民与洪水、干旱等自然灾害作斗争的英雄气概。传说布伯死后化作了一颗启明星,永远在黑暗中为人们指明方向。
19英勇的廪君
为使族人不再蜷居在黑暗的洞穴中,不必担忧夜空中幽幽传来 的狼啸,廪君带领族人历尽艰险,终于找到一块开阔的土地,巴族人从此在这里繁衍生息。
传说在很久很久以前,土家族的祖先一直生活在阴暗潮湿的山洞中,其中巴氏族人生活在钟离山上的赤洞中,其他樊氏、氏、相氏和郑氏族人则生活在离赤洞不远的黑洞中。这两个山洞中的氏族虽然有时也有摩擦,但迫于当时山区恶劣的环境和时刻威胁族人生命的毒虫猛兽,更多的时候他们都是联手出猎取食,所以各个氏族之间相处得还算和平。
这天,赤洞中的巴氏族人中出生了一位男孩儿,取名为务相。洞中全氏族的人都向务相的母亲道贺,恭喜她为大家又添了一位可以在猛兽来袭击时虎虎生威的好男儿,务相的母亲高兴得合不拢嘴。
在母亲的精心抚养下,务相茁壮地成长起来,逐渐变成了一位富有青春气息的帅小伙儿。一次,当族人们想到钟离山上打猎时,务相也想一起出去见见世面,于是便和母亲商量说道:“妈妈,我想和叔叔们一起去打猎,我已经长大了,应该学着做这些事情了!”母亲听儿子这样说,既吃惊,又感动,便点头答应了。
务相和其他族人一起来到钟离山上,钟离山上草木繁盛,其间点缀着各色的野花,他赤着脚在山野中飞快地穿梭着,犹如一只刚出笼的小鸟,对什么事情都充满了新奇。因为山上经常有野兽出没,务相的母亲怕他受到伤害,所以从不轻易地让他到山上来。
在山上,务相放眼向四周看去,钟离山的四周尽是层峦叠翠,与万里晴空相互映衬,看上去让人心胸开阔。以前务相一直待在洞穴里,那个黑暗封闭的空间禁锢了务相的想像力与激情,今天看到这样的景色,他心里豁达了许多。
不远处,巴氏族的男人们正追赶着一只奔跑的猎物,他们的嘴里不停地发出威武的吆喝,不断地扔掷着手中的武器,务相也飞快地跑过来,加入到战斗中。他们的包围圈逐渐收拢,越来越小,最终奔跑的猎物终难逃脱。
晚上的时候,务相和他的家人吃了一顿丰盛的晚餐,而且他的母亲用兽皮为他缝制了一件贴身的衣服,他的心里美滋滋的。
钟离山上的五个氏族在这里生息繁衍,人口越来越多,家族越来越 1大,五族的首领商量推选一位新的首领,将五族联合起来,组成一个同盟,成为更加强大的部落,以后就保守霸夷陵一方的安宁了。从这个概念上说,首领并不像以前那样只负责带领族人抵御猛兽毒蛇、灾害危难,只是一个智者与勇者的混合称谓,此首领的意义比以往首领的意义更加重大,他的地位也更加至高无上,足可以称之为王。
为了选举出一位有才能的人带领大家,巴氏族的人主张以比赛的形式进行竞争。他们约定比赛掷剑,看谁能把剑掷进洞穴顶的岩壁里,谁就可以成为这五姓的首领。
看着大家都在忙着竞争首领,务相也动心了,但是怕母亲反对,所以一直没敢跟母亲说。在约定比赛的那天,务相终于按捺不住自己的心情,将心里的事告诉了母亲。他的母亲不明白儿子这么会有这种想法,便问道:“你为什么想当首领呢?”。务相坚定地回答说:“我要带领大家离开这阴暗的洞穴,到更广阔的天地去生活!”他的母亲见自己儿子的志向如此伟大,也就没再说什么。于是务相大踏步向比赛场走去。
族内的许多人都参加到了掷剑比赛中来,而且都是比较年长而有威望的,然而他们没有一个人掷中。轮到务相时,务相屏气凝神,剑一掷出去,那只剑不偏不倚,刚好掷到洞穴顶的岩壁里。有些人看了非常不服气,认为务相只是侥举掷中了而已,所以要求再重新比试。务相认为自己比什么都会尽自己最大的努力去做,所以便接受了挑战。
第二次的比赛是做雕花泥船,参加竞争的选手们首先要制作雕花泥船,然后乘坐自己做的雕花泥船下水航行,谁的船能在水里航行的时间长,谁就是最后的获胜者。比赛规定说好以后,各位参赛的人又争先恐后地做起雕花泥船来。做好以后,大家都将雕花泥船放到水里行驶,可是他们的船刚 在水里航行不远,便慢慢地沉了下去,只有务相制作的雕花泥船,行了半里多地还没有沉水,大家望着,不住地啧啧称赞。
“难道这都是神的安排?如果再违背天意,必会遭天谴的!”一位须发皆白的老者看到如此情景,率先下跪,高举双手向务相膜拜道:“我主在上,廪君至尊。”廪君是对务相的尊称,从此以后,廪君这个名字代替务相,在巴氏族人中流传开去。
廪君向全体族人宣布了举族搬迁的决议,虽然部族里有些人不明白他为什么要放弃生活了多年的家乡,而非要到一个陌生的地方去,但是大家敬重他的为人,知道他做的这一切肯定有他的道理,所以也就不再问什么,只是按照他的命令行事。
虽然举族搬迁并不是一件容易的事,但是廪君信心十足,他坚信,只要努力,没有办不成的事。他与族人一起建造了无数只泥船,当一切都准备妥当之后,廪君便带领族人,装够粮食,轻装上路了。
浩浩荡荡的一行人顺流而下,历尽千山万水,但却没有找到一处适合他们居住的地方,最后他们来到了一处烟雾缭绕、夷水绵长的平原地带。郑氏族的首领看到这块土地,激动地对廪君说:“廪君,这一块地看起来不错,我们就停留在这里吧!”
廪君始终矗立在船头,冷静地审视着这块闯进视野的陌生土地。“景色的确秀美!”他发出了一声赞叹。
就在廪君关注周围的美景时,突然听到有人说道,“远方的客人们,欢迎来到盐阳。”那声音娇媚而动听,仿佛一道晨光,霎时驱散了面前的白雾,疲惫的人们顿时精神起来。
顺着声音,廪君抬眼望去,一位长发披肩的女子正盈盈笑着向自己走来,她头戴五彩花环,项饰鱼骨兽牙,白衣随风轻轻飘舞。她赤脚踩在水面上,犹如站在平地上,丝毫没有下沉的感觉。她的身后跟着两个手捧瓜果盘的使女。廪君眼前一亮:世间怎么会有如此美丽的女子!
世间当然不会有如此美丽的女子,这位女子不是凡人,而是居住在此处的盐水神女。盐水神女微微地笑着,径直走近俊朗的青年,手中托着一碟石盅,盛满透亮清澈的果酒,请廪君饮用。廪君盛情难却,将果酒一饮而尽,他那漆黑的瞳孔里永远烙下了她美丽的倩影。
“想必各位长途跋涉,都已经疲惫了,不如大家先在盐阳休息几天,有什么事等休息好了再做打算。”盐水神女温柔而体贴,廪君不好拒绝,而且此时大家真的已经疲惫不堪了,又没有找到休息的好场所,所以只能先到盐城休息了。
在吃饭的时候,盐水神女问他们此行的目的,廪君一五一十地都说了,听到这里,盐水神女非常爽快地说道:“我们盐阳地广人稀,盛产鱼盐,愿意与你们共同居住。”廪君万万想不到,盐水神女对他一见倾心,已深深地爱上他,此时便是挽留之辞。
经过多日的观察,廪君认为盐阳虽盛产鱼盐,物产丰富,但却不产稻米,不是一个适于久居的地方,于是他婉言谢绝说:“盐阳虽然物产丰富,但是却不适合我族人的生活环境,这是我们的命啊,我不能草率地决定整个部族人的未来。”
神女低垂眼睑,沉默不语,廪君只当她默许。
临行前的一夜,廪君睡眼惺忪中见到盐水神女静静走到他的身边。“廪君,你为族人可舍弃一切,难道却没胆量接受盐水神女的爱情吗?”盐水神女紧紧地贴着廪君身旁坐了来,陪着他度过了一个美好的夜晚。
第二天早晨,晨光初露,廪君部落的人们就作好了出发的准备,纷纷乘上泥船,只等廪君一声号令,开始起航。
廪君正要和盐水神女话别,盐水神女突然跃向空中,变成一只小飞 传虫,霎时,从四面八方飞来无数只小飞虫,将太阳光完完全全地挡在了外面,天空一片昏暗。
“女神,你这是做什么?”然而他听不到任何回答。正准备起航的族 人因辨不清方向,再无法渡水而下,便取消了起航的计划,这样一拖便是七天。
此后,盐水神女夜夜来伴,爱意缠绵。廪君多次提及启程之事,她总是笑吟吟地劝道:“只是多待一日,廪君大可不必如此心急。”
廪君心知飞虫是神女所召唤,但他为神女的深情所感动,渐渐也爱上了这个女子。盐水神女的软言细语击碎了廪君坚如磐石的心。族人们看出廪君的犹豫,纷纷规劝说:“廪君,神女化作飞虫阻挡我们前进的道路,已经过了七天七夜了,请您速作决断!”“如您所言,盐阳并不久居之所,如今却要违背这个事实吗?”……
廪君知道女神的一片苦心,可为了部落的发展,他一次次向女神表明自己的态度。女神并不罢休,依然我行我素。廪君无奈,只好送给女神一缕自己的头发,让她带在身上,欣喜的女神不知是计,第二天变成飞虫飞舞时,那缕头发也随风飘荡。廪君看得真切,含泪放箭,射死了女神。
盐水神女浑身是血地自空中坠落,白衣胜雪,让那抹鲜红分外醒目,幽怨的眼神湮没在盐阳奔腾千里的沃沃碧波间。神女不知,廪君眼中饱含的满是心痛的泪。盐水神女死了,人们又迎来了万里晴空,大家又踏上了寻找适当生存地的征程。后来,廪君带领着族人顺水来到了夷城。从此,土家族人就生活在清江流域。
英雄典籍