释梦

第四节 启发性的梦

　　“原始人”是乐于帮助人的，他常常在梦中用各种形象传授知识。

　　在迷信的人看来，这好像是鬼神托梦，而实际上所谓“鬼神”不过是内心中的“原始人”罢了。虽然和人同处在一个头中，但他所知道的东西常常是我们不知道的。所以他要通过梦把知识告诉我们。

　　我曾经在梦中听人说到一个谜语，醒来以后想了好久，终于找到了谜底。在赞叹这个谜语编得巧妙的同时，我也在想，这个编谜语的人是谁？说到底不也是我吗？为什么“我”编的谜语我自己还不知道答案，需要去猜？答案是：编谜的我和猜谜的我虽然是在同一个头脑中，但是他们之间还是可分隔的。原始“我”知道的事我不一定知道。编谜的“我”就是“原始人”。

　　小提琴家帕格尼尼是个幸运的人，他的“原始人”传授给他好东西。在梦中，他遇见一个魔鬼（原始人“我”）。他拉了几首小提琴曲，魔鬼听了却不屑一顾。于是魔鬼抄起提琴拉了一曲，这一曲极为动听，让人叹为观止，特别是颤音的运用技巧，更是出神入化。帕格尼尼这个世界一流小提琴大师自叹不如。梦醒后，他把魔鬼演奏的乐曲记录下来，这就是小提琴曲《魔鬼的颤音》。

　　类似的记载在中国也有许多，唐代明《皇杂录》一书中，记载唐玄宗梦见十几位仙人（原始人“我”）乘云而下，演奏了一个曲子，曲度清越。一个仙人说：“这是《神仙紫云曲》，如今传授给陛下。”玄宗梦醒后记住了梦中曲调。

　　再如，唐代《朝野企载》中记载，王沂平生不懂音乐，有一天从白天睡到晚上，醒来后要来琵琶，弹了几个曲子。谁也没听过，但是非常感人，听到的人无不流泪。王沂的妹妹想学，王沂便教她，才教了几句王沂就全忘了梦中曲调。

　　还有清代高其佩善于指画，据说也是梦中学来。他八岁学画，很努力，自恨不能自成一家，有一天，困倦打盹，梦见一个老人（原始人“我”）带他到一土屋中，四面墙上都是画，画得十分好。他想临摹但是没有笔墨，只有一杯水，于是便用手指蘸水临摹，醒后就学会了指画。

　　这类记载或许会有夸大不实的嫌疑，但是在我看来是可信的。以我个人经验，我也在梦中梦见过有人唱歌，曲调异常优美，可惜的是我不会记谱，醒来后也就忘了。

　　不仅仅是艺术家常常在梦中遇见老师，科学家也常常在梦中遇师。苯的化学结构的发现过程就富有传奇性。化学家凯库勒研究苯的化学结构时，总是搞不清苯的方程式。因为苯是一种碳氢化合物，当时已发现的碳氢化合物的结构都是长链状，而按链状计算，苯中应含有更多的氢。凯库勒苦思冥想不能明白，一天，在睡梦中他看见一群蛇在游动，突然，一条蛇咬住自己的尾巴团团转。他恍然大司，苯的化学结构是一个环，他按环状计算，发现碳和氢的比例正好与实验结果相符合。

　　发明缝纫机针的设计者也在梦中受益，他梦见一群不讲理的野人命令他24小时内发明出缝纫机，如果做不到就要用渔叉刺死他，当那些野人举起渔叉时，他发现渔叉尖端有个孔。于是他醒来后，想到把针眼移到针尖附近试试看，结果一举解决了设计中的困难。

　　还有一个化学家，研究如何增加天然橡胶的弹性。因为天然橡胶弹性小，限制了它的用途。在他屡次次试验失败后，他梦见魔鬼出现，让他用地狱的硫黄去炼橡胶。醒来后梦中硫黄的气味还闻得到，于是他试着把硫黄掺入橡胶，结果发现橡胶弹力大增，从而发明了硫化橡胶技术。

　　类似例子比比皆是，我想大家不知是否听说过，西藏、青海说《格萨尔工》的讲书人，都是在梦中学会讲这些故事的，他们往往文化很低，甚至是文盲，但是未经学习，仅仅是梦中有人传授，就可以记住7天7夜讲不完的格萨尔王故事。

　　传授知识的梦很让人向往，睡一觉醒来就学会了什么知识，有了什么发明，这似乎太轻松了。但是为什么这种好梦我们很少能遇到呢？原因很简单，帕格尼尼、唐玄宗等人痴迷于音乐，日夜用心，他们自己的潜意识也就用心于创作，最终创作了出色的乐曲。科学家、发明家们努力思考，他们的潜意识也在同时思考，而且先一步想出了答案。如果我们饱食终日无所用心，我们梦中是不会遇到魔鬼或神仙传授什么知识的。说到底，魔鬼神仙都是自己的化身。帕格尼尼的《魔鬼的颤音》虽然是“魔鬼”创作，著作权却仍旧应该属于帕格尼尼本人。

　　梦中传授知识未必总是有人出现，有时我们会在梦中读到文章、对联等，并从中得到知识。

　　诗人柯尔律治说，他的长诗《忽必烈汗》是在梦中读到的。那天他服了含鸦片的药，在读一本关于忽必烈的书时睡着了，在梦中他梦见了那首诗。梦醒后他忙把那首诗记了下来。这首诗成了英语诗歌名作。

　　梦中自己创作诗、写文章、作曲等也很常见。这就是创作的梦。