大众心理学

三十三、梦见风

　　1.骚动的情绪、意识或潜意识。

　　2.如果风吹动尘土，它可能象征你生活方式或自我理想改变的可能性或需要。

　　3.在宗教象征中，代表圣灵，用心理学概念，可视其为内在能量，这个内在能量能把你从抑郁带入欢乐或从世俗的、物质的兴趣带人更髙（或更深）的意识水平。

　　梦例

　　现代哲学之父笛卡尔，在他23岁那年（1619年）11月10日晚上，一连做了3个奇特的梦。这3个梦，不仅笛氏认为是他生命的转折点，更被科学界人士视为“理性的圣灵降临”。据他传记作者的描述（笛氏曾详述过这3个梦，可是原作已佚失），笛卡尔当晚刚睡着的刹那——

　　“看见自己走在街上，被一个幽灵吓得向左倾斜，且右边虚弱，无法站直。这种行姿让他觉得难堪，想奋力振作，却被一阵狂风打了三四转。后来他想躲进路旁的学校教堂，和一位朋友错身过去，又另外有人叫他名字，他奇怪他们都能笔直站穗，唯独他仍倾身摇摆……”

　　他醒来，深怕这是撒旦的诱惑作祟，连忙转身向右（本来向左侧睡），向上帝祈祷，将各种善恶之事想了两小时之后才又入睡。不久，他又做了梦，梦中听到一阵轰隆巨响，随即惊醒过来。睁眼但见屋里闪烁着火花。在他寻思哲学的解释之际，再度入睡。

　　接着，他做了第三个梦——他看见桌上有一本书，翻开原来是字典。正心喜时，又发现手底另一本诗集。打开一看，只有一首有关如何选择生活的诗。这时，一位陌生人递给他一首以“是与否”开头的诗，并与他搭讪。他正在诗集中找寻诗句时，字典竟不翼而飞，等再度出现，已不似先前完整。最后，他并未找到要找的诗句，反而被一些美丽的照片吸引……

　　在做梦的前一天，笛卡尔孕育很久的心物二元论已臻诞生之境，因此，他深知这三个梦对他的启示。在第三个梦尚未结束之际，他已在梦中自行析解前梦了。他认为，“字典”象征与“科学”相关的知识，“诗集”则意味哲学与智慧相关的东西。

　　梦的解释

　　如果我们援引荣格的释梦理论来看第一个梦，一阵强风吹得笛卡尔走路向左倾，而觉右边虚弱，“左”与“右”所具有普同的象征，在这里可以看成是“感性”与“理智”。“身体左倾”似乎意味着理性与感性的失调，他是过于“感性”，以致需寻求象征“理性之光”的学校教堂之庇护。而第二个梦，他听到的那声巨响，无疑是一种“启示之声”。第三个梦中，他先是看到象征科学与理性的“字典”，却又被象征与感性的“诗集”所吸引。

　　这三节奇异的梦境，潜意识为他指出左与右、感性与理性、美学与科学之间的二元矛盾，一方面促使他完成心物二元物论的思想体系，另一方面，整个梦境几乎也是笛卡尔思想与生活的缩影。他以极其清晰的思想，为人类提炼出理性的结晶，但在生活层面，却是充满感性、混乱不堪。这种二元矛盾，甚至在他与女性的关系亦复如此。笛卡尔的智慧与丰采在当时极受宫廷贵妇的青睐，他周旋于公主仕女之间，和她们保持一种精神层面的关系，谈哲学、论思想。至于人孤“肉体层面”，和他“关系”最深的则是一名女仆。

　　对这位为现代科学方法奠基的哲学家来说，“二元矛盾”也许就是他无从更替的生命本质。