《黄帝传》之命世之英

第四节

　　神荼、郁垒与东夷少昊之间的和解庆典的举办时间，选在秋后的一个晴朗的日子。而此时，由于中间隔了西王母和玄女与大赫、夷方之间的复杂的战事，蚩尤派来联络增援的使者，还没赶到东夷呢！这是一个晴朗的天空几乎连一丝云彩也找不到的、空气清爽宜人、阳光明媚耀眼的好天气。这一天，打扮得最为光彩照人的，当然还是少昊的妃子皇娥了。她拿出了最好的原始化妆品，把她本来就光洁的皮肤，涂抹得更加洁白如玉；精心挑出的骨珠项链挂在细长的玉颈；绿叶长裙，再一次围上她颀长窈窕的身段，反衬出一双修长的玉腿；头饰当然还是鸟形的，这是东夷的图腾，不能随便变；而挽起的双鬟云髻，更是她喜爱的美的标志。这些不变的美的因素，加上她那双依然能照人勾魂的水格灵灵的美目，可以说是风情万种。她永远是少昊的骄傲、东夷人的骄傲！少昊在他光彩夺目的爱妃的陪同下，在重、该、修、熙四叔及般和共鼓等的簇拥下，向东夷——自己的故土走来。当然，第一个赶来报信的，还是那位瘦高瘦高、背弯如弓、长着一对麻秆儿一样瘦长细腿的长腿行者唏祖。鹊部落酋长鵘、乌部落酋长嘉乌氏、彤鱼氏部落酋长鰌、黑鱼氏部落酋长鮶分别率领着自己的分支鴂、鴁、鴋、鴌、鴼、鴮、鵐、鵜、鴟、鳱、鴞、鴸、、鯺、鯧、鰉、鰢、鱎、鮜、鮱、鮷、鮫、鮥、鮟等小酋长。艮黎酋长神荼率领着自己的分支煪、焸、煫、煹、熝，巽黎酋长郁垒率领着自己的分支鬲、鬻、鬯、甑、廆、廋、廘、餮、饕，共分十八个方阵，隆重地迎接各方人士的到来。这阵势，在艮黎和巽黎方面，绝对是最高级别的礼遇了！

　　作为双方的调解人，主宾当然是吴权和夷牟以及夷牟将旗下的货狄、茄丰，牛龙部落的人马——这支轩辕东征部落联军的主力，也派来了一个方阵，前来参加这次盛典。当这些体魄魁伟、力大无比的北方壮汉，服装整齐、步调一致、手持石木兵器出现在庆典现场时，引来了众多前来观看的顽童和少女。顽童们童心无忌，多是出于好奇，瞪大了眼睛关注；少女们则左顾右盼，抛着媚眼，想在这支气壮如牛的队伍中找到自己的如意郎君。这也是没有办法的事，乃人之常情也，自古英雄出少年，从来美女爱英雄嘛！和解仪式的主会场，就选在少昊璇宫前的大广场。会场上早已经树起了炎帝榆罔推广的由摄政王轩辕和他的部下创意的龙图腾旗——这已经是天下所有华夏部落共同崇拜的图腾了。龙图腾的左右，分别是东夷的鸟图腾，艮黎、巽黎的火图腾和土图腾，轩辕的天鼋大黾图腾、牛龙部落的牛图腾、乌部落的金乌图腾旗、鹊部落的图腾、彤鱼氏和黑鱼氏的红鱼、玄鱼图腾……曾经被拆掉的东夷部落的鸟图腾雕像，重新立了起来，与九黎的鹿图腾雕像并立在一起。以龙图腾旗帜为中心，各部落的图腾旗帜，将偌大个主会场给围拢了起来。艮黎的九个分支和巽黎的九个分支分别列队，十八个不同色彩的小方阵，重新组合之后排成两个巨大的、由小方阵组合而成的大方阵，分布在会场的左右；中央分别是牛龙部落的精壮小伙子、东夷的父老乡亲、东夷的兵士、乌、鹊、彤鱼氏和黑鱼氏的人众，满满当当地聚了近万人。

　　附近的屋顶上、树杈上，凡是能站上人的地方，到处都挤满了人，为了能让小孩看到前面，几乎所有的小孩都被父母架在脖子上，举得高高的向前眺望……吴权、少昊、皇娥、夷牟、货狄、茄丰、鹊部落酋长鵘、乌部落酋长嘉乌氏乌同、彤鱼氏酋长鰌、黑鱼氏部落酋长鮶等，在神荼、郁垒的陪同下，来到主会场正面一个用木头搭起的高台上。东夷的四叔重、该、修、熙，各分支部落的小酋长们，分别由艮黎和巽黎的小酋长陪同，现场的气氛热烈而和谐。当吴权、少昊等在神荼、郁垒的陪同下来到高台上时，全场爆发出长时间的巨兽似的尖啸声和热烈的欢呼声、暴风雨一样的鼓掌声。东夷的问题得到了和平解决，从东夷到晋南的中心战场，轩辕和兄弟部落都举办了隆重的庆祝活动。而这一消息，也沉重地打击了蚩尤不可一世的、总以为自己是天下第一英雄的骄傲气焰。蚩尤从一开始，就对自己使用青铜兵器的实力估计得过高了，以为自己“铜头铁额”、几乎武装到了牙齿的重装备，绝对可以无敌于天下，所以他对炎帝榆罔，包括对东征而来的摄政王轩辕，都是嗤之以鼻的。可是，战争的现实，却和他的既定想法相去甚远。轩辕围困蚩尤城的各路人马撤走后，他一再向外突进，一是九龙山拿不下，二是渤澥也取不下，再加上东夷与神荼、郁垒的和解，黎城、羊头一线玄女与大赫、夷方之间难解难分的战斗……几乎彻底打破了蚩尤想推翻炎帝榆罔自立为帝的愿望。九龙山在三苗人和轩辕东征人马的坚守下，让九黎的兵士死伤残重，终于没有能拿下，而首阳山一带的冶铜基地，也已经掌握到了摄政王轩辕的手中。蚩尤现在唯一的希望，只有和大赫、夷方的会合，以此来实现九黎鹿部落联盟现有力量的重新组合。蚩尤心里想做的事，正被玄女指挥的西部部落联军的行动所化解着。这一仗打得并不顺利，但是通过这一次战役，却进一步锻炼了玄女用兵作战的能力，也为以后在涿鹿之战最艰苦的时候，于博望之山卧谈三年的轩辕向她请教“三奇六仪、奇门遁甲”的用兵之术奠定了基础。正因为这一段时间比较成功的军事实践，西王母才会在战争的关键时刻派来玄女，以女人的智慧和柔弱手臂，决定性地助了轩辕一臂之力。玄女人虽然长得黑黝黝的，但却属于那种“黑而俏”的黑牡丹类型。

　　她个子挺拔，体型瘦而结实，是那种处事果决、行动干脆的不可多得的女性代表。女人总有她不同于男人的、以直觉判断为主、为感情所左右的特殊的思维方式。她们在此形象思维基础上得到升华的理性思维，往往是以纯理性思维方式为主的男人所望尘莫及的。即使一位最没有修养的女子，只要她看一眼某某，仅凭直觉判断得出来的结论，往往都是被实践所证明的最正确的。更不要说曾经为轩辕传授“导养之术”、与素女齐名的玄女了。遇到同样的问题，男人可能只看个大概，对好多深层次的问题甚至熟视无睹，而她们，却总能从一些不太起眼的细微枝节中，别出心裁地发现别人难以发现的问题。这就是女人的心细。正因为她既具有豪爽的男子汉气概，能抓住事物的关键之所在，同时又具备了男人所不具备的心细的特点，所以玄女才一直是西王母最宠爱的一个女儿。这一次西王母牵头前往晋东南的高平、长治一带牵制和消灭兑黎和震黎，本来已经是轩辕嫔女的玄女，还是被西王母偃昌带去，成为这一支以西部部落为主的部落联军的实际指挥者，而西王母偃昌，则以她的影响力，高居在统帅的位子上，享受着崇高的荣誉。自从挥率领的南路军主力前去支援三苗镇守九龙山之后，西王母和玄女的任务之一，就是先形成一个楔子，嵌在蚩尤为首的黄、青、白三黎与兑、震两黎之间，隔断他们之间的联系，然后再相机行事。西王母这一支西部部落联军在玄女的指挥下，迅速地实现了与挥的南路主力的换防。处在这样一种随时有可能受到两面夹击位置的她，经过仔细分析，还是把主要精力用在对付兑、震两黎上，因为蚩尤所面临的最大敌人和主要压力，是炎帝、轩辕和西北面的后土，他已经腾不出手来倾全力东顾，虽然东顾也是他的想法之一。

　　而他东顾的最大想法，也就是希望能得到来自兑、震两黎的大赫和夷方的支援。为了了解敌情，玄女派人穿上兑、震两黎的服装，分别混进兑、震两黎的寨子观察了解，最后决定，在兑、震两黎还未实现合并之前，抢占先机，分而歼之。具体的部署是：由巴山氏部落完成对震黎包围和佯攻；常伯率领的西陵鼠龙部落，会齐昆仑、陇东部落的人马，合围攻打高平羊头山兑黎的大寨。这时候，西王母已经前往王屋山去避暑了，只剩下玄女一人在现场指挥作战，有重大问题了，才去向她的母亲汇报。这羊头山的兑黎大寨，居险而易守难攻，经过几天的昼夜围攻均不见成效，各部落都有损伤。为了取得战场上的主动，玄女召集各部落的大小酋长，来到她的大帐，在松明火把的辉映下，召开前线军事会议，宣布她的新决定——“吾之新策者，撤战矣！”大家对她的这一大异于常的举动不可理解，一片聒噪的喊叫声。玄女理解大家的心情，详细地向大家解释：“强攻之力，必伤筋骨也……若‘疲战'而撤，置常伯于前，布蜀夫于后，陇东两翼相护，陆吾、开明、玄女藏以奇兵，战车成阵，易守难攻，律于内而假以无备，单待九黎偷营劫寨……”玄女这么一番解释之后，大家才理解了她的深刻用意，纷纷表示赞同，军帐里的情绪一下子变得活跃起来，爆发出清脆悦耳的击节称好声和热烈的风吹树林一样“哗哗”的鼓掌声。天近黄昏的时候，在玄女的安排指挥下，由西部各部落组成的包围兑黎羊头山主寨的兵马，旗帜散乱地悄悄撤出了战斗。