漫话西周

第五十一章 我国最早称国都为“京”之故地

　　自从古公父从地迁居周原后，进行了大胆的革新，扫除了少数民族戎人的习俗，逐步由游牧为主的生活改变为以农耕为主的定居生活。《史记·周本纪》说：“乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋。而邑别居之。”上文已述，随周古公父到周原定居的周人和其他部族的人总共有一万五千人左右，在此立国建都，改国号为周，并建立了都城。当时周人把都城称为“京”或“京邑”，“京”是大的意思，这当是我国历史上最早的京城的起源与由来，至今周原仍保存着京当乡之名。“京”字起源较早，在公刘居时有京师之野的说法，《诗地理考》：“朱氏曰京而高师众居之也”此时京师疑指守护在高地的军队。到周原后的周人才把“京”正式命名为国都之称号。《诗·大雅·大明》说：“有命自天，命此文王，于周于京。”郑笺说：“命文王君天下于周京之地。”朱熹《诗集传》说：“言天既命文王于周之京矣”王先谦《三家诗义集疏》引《白虎通·号篇》云：“《诗》曰‘命此文王，于周于京’此改号为周，易邑为京也。”又《诗》中的“裸将于京”，“曰嫔于京”“依其在京”等的“京”，均属周人迁居周原后所建的都城之名。《说文解字注》解释京字说：“京、人所为绝高丘也。释丘曰：绝高为之京，非人为之丘。郭云：为之者人力所作也，按释诂云，京，大也。其引申之义也，凡高者必大，”这说明京字本来意义是人工所建造的众多高台，这当然只有在城镇聚集之地才有，给人以大而广的印象。所以“京邑”也就是“大邑”。周人迁居周原后，营筑城池，一排排的住房，一座座的宫殿和宗庙，加上雄伟壮观的城楼、城门，在周人心目中是史无前例的大，这大概也是周人把都城叫“京”的原因之一吧。先称邑，后成都。《文选·晋纪总论》李善注引《新序》说，周人迁居周原以后：“一年成邑，二年成都，三年五倍其初。”京都之成也经营了三五年之久。从此以后，周人往往把新建的都城称某京。如文王迁都于沣称“沣京”，武王迁都于镐，称镐京。给后世影响很大，宋代赵氏建都开封称东京，明代人建都南京、北京，甚至连日本等国也把都城叫东京、京都等等。

　　周人定居周原后，所建都城京邑，亦称岐邑或岐周或周城。《诗·大雅·大明》赞美王季和文王都有一个好的妻子，生了贤子贤孙，说“自彼殷商，来嫁于周”，意思说从殷商那里嫁到了周家，使文王在周京岐邑结了婚，这里的“周”，既是周家也是地名和国名。又《诗地理考》“于周受命”条说：“郑氏曰岐周，孔氏曰以召祖之故地在岐周，是周之所起，有别庙在焉。”这个说法是正确的，我在1982年写的《陕西岐山凤雏村西周甲骨文概论》中在解释第十一号窖址17号“祠自蒿于周”这片西周甲骨文时指出，这里的“周”即指岐周，以后在1984年发表的《周原陶文研究》一文中又一次对陶文中出现的“周”字作了考证，说明周人之所以称岐周为“国”的主要原因是因周人在岐周的宗庙未废，他们为了区别宗周镐京，成周洛邑，故称岐周为“周”，这不仅在古文献资料中加以区分这些异地的称谓，而在青铜铭文中也是这样区分的。

　　至于周人在周原所建都城的位置和范围，千年以来是个谜，多种说法不一。《汉书·地理志》说在美阳县西北有岐邑，直到晋皇甫谧和杜预在有关著作中都是这样说的，大体方位是正确的。但后来由于美阳县地不断变迁，也就把岐邑的位置弄糊涂了，如唐章怀注《后汉书》说，美阳，县名，故城在武功县北七里。而《太平寰宇记》则说在武功县西七里，这说明古人对美阳县地位置看法不一。这个问题史念海先生作了考证，他认为汉时期的美阳县城即在今扶风县法门镇，从考古材料上说，这一带遍布汉代的砖瓦、遗址等，也证实了史先生的说法是正确的。这个基点定准了，岐邑位置也就好确定了。另一种说法，岐邑在中水乡，《汉书·地理志》说：“中水乡，周太王所邑。”后魏郦道元《水经注》岐水条记载说中水乡在今岐山县的横水北。这样岐邑就跑到箭括岭的西南方向了。还有认为美阳县城就是岐邑。《括地志》云：“故周城一名美阳。”更有一种意见认为岐山县的岐阳堡是周的岐邑，王《周公庙记》说：“周城今为岐阳镇”等等，这个问题对古人来说是比较难说清楚的，他们局限在书本到书本，不可能找到正确的答案。随着大规模的考古事业发展，丰富的出土文物为我们论证这个问题提供了有力的实物证据，经过我们在岐山、扶风交界的周原考古调查和发掘材料看，在今岐山县的京当乡、祝家庄乡和扶风县的法门乡、黄堆乡的范围内，东西宽约三公里，南北长约五公里，总面积约十五平方公里的范围内，遍地分布着西周时的文物遗迹，内涵丰富，既有早周和西周中期的宫室（宗庙）建筑群遗址区，又有平民住宅区、制铜作坊、制骨作坊区，还有成批的西周墓葬群和西周青铜器窖藏，以及大批西周文王至穆王时期的西周甲骨文等实物资料，充分说明古公父迁到周原以后，直到文王时期的都城“京”或“京邑”的位置就在这四个乡的范围内，也就是我们所说的狭义上的周原所在。

　　到了文王末年，为了东进灭商，把首都迁到今陕西长安县的沣河以西的古沣京所在地，到周武王克殷灭商后，又从沣京迁到今长安县沣河以东的镐京，后人往往称此二地为沣镐。