第四十九节 姚涞
姚涞，浙江慈溪人，字维东，号明山。生年不详，卒于明世宗嘉靖十六年（1537）。明世宗嘉靖二年（1523）癸未科状元。
姚涞之父姚镆，为明弘治六年（1493）进士，官至左都御史加太子少保。长于军事，多有建树，为一代名臣。
此科共选进士410名，其中不乏名人雅士。如探花徐阶，官至内阁首辅，礼部尚书。而姚涞却名声不显，他状元及第后，授翰林院修撰。时值世宗欲尊生父兴献王为皇考，命群臣商议行大礼，姚涞与杨慎、舒芬、杨维聪等众廷臣均以为不可，上疏极谏，以至伏左顺门哭谏，激怒世宗，被廷杖。姚涞后又上疏请黜元世祖祀，以正祀典。世宗命礼部复议，多数官员认为，元朝历九世而亡，元世祖最贤，其一代之治也有很多值得称道的地方。古人有：“夷狄而中国则中国之”的说教，而且，自古帝王对亡国之君都加优遇，以昭忠厚。明太祖神谋睿断，将世祖入祀，迄今已有百余年，宜尊旧制，庙祀如故，此千古不易之论也。世宗采纳了他们的建议。后来，岁有边患，礼部主事傅伯栋再次上疏，世宗遂诏令撤其塑像，革其祀。其后，世宗诏姚涞预修《明伦大典》，姚涞恳辞不与。次年，为父奔丧。嘉靖十六年卒。
姚涞之父姚镆，为明弘治六年（1493）进士，官至左都御史加太子少保。长于军事，多有建树，为一代名臣。
此科共选进士410名，其中不乏名人雅士。如探花徐阶，官至内阁首辅，礼部尚书。而姚涞却名声不显，他状元及第后，授翰林院修撰。时值世宗欲尊生父兴献王为皇考，命群臣商议行大礼，姚涞与杨慎、舒芬、杨维聪等众廷臣均以为不可，上疏极谏，以至伏左顺门哭谏，激怒世宗，被廷杖。姚涞后又上疏请黜元世祖祀，以正祀典。世宗命礼部复议，多数官员认为，元朝历九世而亡，元世祖最贤，其一代之治也有很多值得称道的地方。古人有：“夷狄而中国则中国之”的说教，而且，自古帝王对亡国之君都加优遇，以昭忠厚。明太祖神谋睿断，将世祖入祀，迄今已有百余年，宜尊旧制，庙祀如故，此千古不易之论也。世宗采纳了他们的建议。后来，岁有边患，礼部主事傅伯栋再次上疏，世宗遂诏令撤其塑像，革其祀。其后，世宗诏姚涞预修《明伦大典》，姚涞恳辞不与。次年，为父奔丧。嘉靖十六年卒。
