第二章 蒋含弘杀虎
唐元和初年，南岳有个名叫蒋含弘的道士。他擅长符术，但自己隐埋道术，因此没人知道他有这种本领。
后来，他居住在九贞观。一天，他让弟子去县城买东西，可是过了很久，弟子也没有回来。弟子回来后对他说：“我在山口遇见一个猛兽拦在路上，很久不离开，所以我回来迟了。”含弘道士听后生气地说：“我在这里庇护它这么长时间，它竟还敢如此无礼！”便画了一道神符让弟子送到遇见猛兽的地方。第二天再到那儿一看，猛兽已倒毙在神符之下了。含弘听了这个消息后说：“我本来只是想用神符吓退它，让它不敢再来，哪知它竟无法脱身。既然这符能伤害物类，还要这种方术干什么？”于是，他便把术书付之一炬，从此再不问津符篆之事了。
咎老治蛇毒
长寿寺有个叫咎的和尚。他讲，他以前在衡山时，曾有位村民被毒蛇咬伤后，很快就死了。那被咬的地方肿起一尺多高，他的儿子说：“若是咎老在的话，就不怕了。”就让人把咎老请到家来，咎老用灰把尸体围起来，四面留着门，并事先对众人说：“蛇要是先从脚的方向来的话，就救不活了。”说完，就握起拳头踏着步。可等了很久，蛇也没来。咎老十分生气，让人拿来几升饭，把饭做成蛇形，并诅咒它。忽然，只见那饭蛇蠕动起来，走出门去。不一会儿，便带着一条蛇从死者头部的方向进来了，径直去吸他的肿处。肿处渐渐消了，这个村民又活了。
陈鸾凤勇断雷公腿
唐朝元和年间，有个名叫陈鸾凤的海康人。他勇敢侠义，不惧鬼神，被乡里人称誉为周处再世。
以前，海康有座雷神庙，乡里百姓常常在沐浴斋戒后来祭祀雷神，祈求平安。虽然祭祀从未中断，但仍有妖孽作怪。每一年的岁首，只要听到打第一声雷，乡民们就得记下那个日子。等半个月之后，还是在那个时辰，各行各业都不敢妄动。如有违抗，用不了一夜就得被震死，这种现象屡屡应验。
有一年，海康遇到百年不见的干旱天气，禾苗旱死，河流干涸。乡民们天天祈求雷神降雨，可什么结果也没有。鸾凤见到这种情形十分生气，怒气冲冲地对乡民们说：“雷神虽在我们乡里，但只享受祭祀，却不保佑百姓，竟到了这种地步！现在庄稼枯死，河流干涸，牲畜被杀尽，我们还留着雷神庙干什么？”说着，便不顾乡民们的劝阻，一把火将雷神庙烧了。
海康县有一个乡俗，就是不能把黄花鱼和猪腿肉合在一起吃，说是如果合在一起吃，也会被雷震死。就在鸾凤烧庙的同一天，他又手持竹炭刀，站在田野里，把两样东西合在一起吃了。之后，他仍然留在原地，仿佛在等待着什么。不一会儿，天空果然乌云密布，狂风大作，电闪雷鸣，接着就下起暴雨。鸾凤手持钢刀向天挥舞，把恶雷左腿砍断掉在地上。恶雷吼叫着，样子像头熊，它长着猪毛、肉角，翅膀是青色的。它拿着短柄钢石斧，血流如注。这时，雨过天晴，鸾凤料想雷神已失去了神力，便跑回家告诉他的父母兄弟们说：“我把雷神的腿砍断了，你们快去看看吧！”这些人听后都大吃一惊，便随鸾凤一起来到现场。等到那儿一看，雷神左腿果然断了。这时，鸾凤还要去砍雷公的脖子，挖掉他的肌肉，但被闻讯赶来的乡民们拦住了。大家都说：“雷公是天上的神，你是下界俗人，你害了雷公，肯定会使我们受连累的。”大家拽着鸾凤的衣襟，扯着他的袖子，不让他动。
过了一会儿，又有乌云翻滚，电闪雷鸣，在为雷神悲哀。趁鸾凤动不了身的时候，受伤的雷神在云朵、雷霆的帮助下，裹着断腿腾空而去。大家虽担心会受伤害，但看到小雨从中午一直下到傍晚还不停，而那些已经干枯的禾苗已缓过来了，还是十分高兴的，总算得到点安慰。但大家还是不能原谅鸾凤，大人孩子都埋怨他，不让他回家去。
鸾凤见自己有家不能回，有些伤心。就拿着刀走了20里路，想去他的表兄家暂时借住一夜。不料当天晚上，他住的房子就遭到雷击和天火。鸾凤因为持刀站在院子里，雷公没能害死他。后来，有人把他砍伤雷公的事告诉了他表兄，表兄怕受连累，就把他赶出家门。鸾凤见无人收留他，只好来到寺庙，但那里也同样遭到雷击、天火。没办法，他只好躲到山洞里。这回可找对地方了，雷击不动，火又烧不着，他在那里睡了三天三夜才回家。
从此以后，海康每当遇到旱灾，乡民们就出钱让他买黄花鱼和猪腿肉吃，并且还像以前那样持刀站在田野里。也真怪了，一到这时，大雨就下个不停，雷神也无可奈何了。这样持续了20多年，乡民们都称鸾凤为“雨师”。
唐文宗太和年间，当时的刺史林绪听说鸾凤的事，就把他召到州府，询问事情的经过。鸾凤说：“我年轻力壮时，心如铁石一样坚硬，鬼神雷电都不怕。我甘愿牺牲自己的生命，去拯救天下的百姓。再说，天帝也不能总是看着雷神肆无忌惮地为非作歹而不管哪！”说完，鸾凤双手捧着宝刀献给了林绪。林绪赏给他许多钱。
雷击忘恩负义人
唐代有一个名叫史无畏的曹州人，他与张从真是一对好朋友。无畏以种地维持生计，过得很穷苦，经常缺吃少穿。张从真却是家境富裕，不愁吃穿。一天，张从真对史无畏说：“老弟，你每天早出晚归，脸朝黄土背朝天地侍弄田地，累得够呛，却挣不了几个钱。不如先从我这里借一千缗钱，出去做点买卖，肯定比你现在赚钱多。到时候，你只把本钱还我就行了。”听了从真的话，无畏很高兴，便从他那儿拿了一千缗钱，带着儿子到江淮一带经商去了。不几年的时间，父子俩就赚了许多钱。
再说从真这边，自从借给无畏钱后，家中就连遭不幸。先是被火烧了一把，接着又让强盗抢劫了一次，所有钱物都被洗劫一空。从真见自己如此落魄，而无畏家道也殷富了，便来到史家对无畏说：“现在我们家里穷得揭不开锅了，我并不想讨回那一千缗钱，你只要给我二三百缗就行了。”没想到无畏听了从真的话，竟拒绝道：“你说借给我钱了，那你把借据拿来看看！”从真见无畏说出这种忘恩负义的话，真是气坏了，回家以后就在院子里点上一炷香，流泪诅咒史无畏。言辞之激烈，让听到的人都感到心动。
到了下午，东西两侧的天空忽然出现大片黑云。转眼就电闪雷鸣，狂风暴雨猛烈袭来。只听“咔嚓”一声巨响，史无畏变成了一头牛，腹部写着一行字：“没有良心的史无畏！”半个月之后，牛就死了。
诗人祈神
唐玄宗开元年间，诗人王昌龄从吴地返回京城。当船走到马当山时，风平浪静。船主对王昌龄一行人说：“无论什么身份的人，走到这里都该拜谒庙神，祈求路途一帆风顺。”王昌龄虽然不能上岸，但事先也准备了拜谒的礼物。听了船主的劝告，他便派人带些酒肉纸马献给大王。另外还有一双草履子，是献给大王夫人的。他还亲自作诗一首，让使者带到庙里祈祷。诗云：
青骢一匹昆仑牵，奉上大王不取钱。
直为猛风波里骤，莫怪昌龄不下船。
读诗完毕，使者便离船上岸了。
在王昌龄让人买草履子时，同时还买了副金错刀子，放在草履子里。由于光顾着祈祷庙神之事，就忘了把它拿出来，结果连同草履子一起拿走了，而使者也不知这事。
祈祷完毕，船又继续前行了一段路程。王昌龄偶然想用金错刀子，却怎么也找不到，这才想起一定是误送到神庙去了。船又行了几里之后，突然有一条三尺多长的红鲤鱼跳上船来。王昌龄见了十分高兴，心想：“这真是送上来的美味佳肴，快把它烹熟了下酒！”厨师剖开鱼腹时，发现里面竟有一副金错刀子。王昌龄仔细看看，正是被误送到神庙的那副。王昌龄不仅感叹道：“鬼神之情也昭然，过去也曾听说葛仙公命鱼送信，古诗还有‘剖鲤得素书’之句，今天这事也与那些情况相同呀！”
昆明池神女
唐玄宗开元年间，有位书生在洛阳道上遇见了一位女子。这位女子容貌美丽，服饰华艳。当她见到书生时，哭着对他说：“我不是人类，而是昆明池神的女儿，嫁给剑阁神的儿子为妻。婚后，我们夫妻二人关系很不融洽，我想把这些情况告诉父母，让他们替我出出主意。可路途遥远，我来回行走太不方便，想请您替我捎封信，不知行不行？”书生看女子难过的样子十分同情，便满口答应：“捎封信没问题。可是，你的父母住在哪里呢？”女子说：“在昆明池的西岸有一棵斜柳树，你到那儿以后，一边敲那棵柳树一边叫阿青，到时就会有人来接应你。”
书生拿着神女递给他的信就上路了。到了京城以后，他就去昆明池替神女送信。在池水的西岸果真有棵斜柳树，书生便一边使劲敲树，一边呼叫“阿青”、“阿青”。不一会儿，就看见一位幼年婢女从水中走出来。见到书生捎来的信，她高兴地说：“好久没有小娘子的消息了，这真得感谢你！”说完，便请书生同她一起去见昆明池神。书生不敢贸然跟去，就托故离开了。临走时，那婢女说：“后天的这个时间，你再来这里一趟。”
到了约定的那天，书生来到昆明池边。不一会儿，便有一名女子从水中走出来，手捧一箱珍珠赠给了书生，然后潜水而去。
鬼神畏惧果敢人
韦驺精通音律，尤其擅长吹箫，自称为“逸群公子”。他曾参加过科举考试，但名落孙山，以后就再也没考过。朋友们都劝他再考一年，他说：“好男儿志在四方，何必只局限于科举考试呢！”
后来他游历到岳阳。岳阳太守很看重他的才华，便让他在郡里为官，可他只干了几个月就托病辞官了。他的同胞弟弟韦骤，在乘船过洞庭湖时不幸溺死。听到这一噩耗后，韦驺立刻赶到洞庭湖边，望着湖水放声痛哭。哭了一阵之后，他乘船来到湖神庙，想把那座庙烧掉。他说：“那些富有的人可以安安稳稳地乘船而过，我弟弟已那样穷困潦倒，还要遭此横祸，要你这种庙有什么用！”可是，还没等他点火焚烧，就在船上迷迷糊糊地睡着了。睡梦中，他看见一位穿戴整齐的仙人来拜访他，并对他说：“通往幽冥的路上没有被枉杀的人。你父亲在当岳阳城将帅时，刚正廉明，连鬼神都敬畏他，纷纷躲避。可是，他拆毁了众多的淫祠，其中有一二座是不应该拆的。为此，这些庙神都告到天帝那里，要求严惩你的父亲。天帝最初不同意，他们竟一告就是十几年。天帝这才答应将你父亲的一个后人送去，以向各庙的神主道歉。可是这后人必须得是退不能知其道、进无补于时的，所以就选中了你的弟弟。如果没有找到你弟弟的尸体，便是我的过错。我马上就派人去把你弟弟的尸体运来。”
韦驺从梦中醒来，明白了其中的原因，也就放弃了烧庙的念头。他立刻让渔船撒下渔网，一网上来，韦骤的尸体就捞上来了。当晚，他梦见庙神来感谢他说：“鬼神不怕忿怒的人，而畏惧果敢的人，因为果敢的人有诚意。你为人果敢，所以我们都惧怕你。以前，洞庭的音乐都由我负责，但愿以最美妙的音乐来报答你的恩德，并希望你在音乐声中能忘却尘世的烦恼。”说完，韦驺就见金石羽籥等乐器弹奏起来。韦驺感叹这乐声非人间所有，真是上天之乐。音乐结束之后，他才从睡梦中醒来。
裴珙借马
裴珙出身于孝廉，家住在东京洛阳。仲夏时节，他从新郑回归，想赶在端午节之前到家探望父母。可是他的马走得太慢，眼看太阳快要落山了，才走到石桥。无奈，他只好侧身跳下马来，边赶马边徒步行走，看得出他是归心似箭。
走了一段路程，从后面跑上来一位骑马人。骑马人手中还牵着一匹马，只见这两匹马都是膘肥体壮、步履矫健。骑马者以一种怜爱的目光看着裴珙。裴珙见此人相貌慈祥，便上前施礼，并请求说：“我有一个小小的请求，想借您的马用一下，不知您同意吗？”骑马人说：“只要你能骑到城门上下来就行。”裴珙答应了这个条件，一跃跨上了骏马，回头对两名随从说：“你们先骑着这匹驽马慢慢走，天黑就到白马寺西面我表兄窦温的别墅住下，等明日一早再慢慢往回走。”说完，就策马飞奔而去。一转眼，已来到洛阳的东门，遂将马还给了骑马人，两人互道珍重后分别。骑马人以极快的速度跑远了，一会儿就不见了踪影。
裴珙的家在洛水以南。这时太阳已经落山，他加快了脚步往家奔去。等进了家门，天已经很晚了。他进了屋，看见父母和兄弟姐妹们正点着灯烛吃饭，便走上前去揖拜。可是，竟没有人理他。裴珙以为他们没有看见自己，就伏在台阶上高声说：“裴珙从外面回来了！”这些人还像没听到一样，照样边吃边谈。裴珙又高声喊叫兄弟姐妹们的名字，也没人答应，依然谈笑自如。裴珙心里又急又恼，便声嘶力竭地大喊起来，但喊了半天，这些人仍然不理睬他。只见父亲问一个仆人说：“裴珙现在在什么地方，怎么到现在还不回来？”说完，流下泪来，在座的家人也都很难过。裴珙觉得很奇怪，想：“难道我是怪物吗？为什么幽显如此相隔？”于是，便离开家，在街上徘徊。
过了好长时间，有位贵人在众多侍卫的簇拥下远远走来。看见裴珙，他用马鞭指着裴珙说：“他是活人的灵魂，怎么到这里来了？”这时，一位身佩箭袋的武士从路边走过来说：“地界官报告，裴珙孝廉之命未合终，因途中遇昆明池神之七郎子案鹰回，他向案鹰回借马，案鹰回便将他送到这里，和他开了个大玩笑。现在应该将他的灵魂送附他的本身了。”贵人听后笑着说：“小鬼无理，拿人命当儿戏。明天写信给他父亲，好好教训教训他儿子。”随后，武士便带着裴珙重返东门。从门缝里看到了窦温的别墅，武士这时对裴珙说：“你闭上眼睛，马上就到了。”裴珙听话地闭上双眼。武士在他背后猛地一推，惊乱之间便看到了自己的两名随从。
两位随从对他说：“咱们走到石桥时，您突然病了，说些不着边的话。我们怕您有意外，便来到了这里。没想到刚一到这儿，您就气绝而死了。”裴珙听后惊叹良久。
过了一阵子，裴珙身体痊愈了，一行人又朝家中走去。回到家里，裴珙就把自己的奇遇告诉给了家人。
裘文达复归水神位
裘文达临终前对家人说：“我本来是燕子矶的水神，现在要恢复原来的身份。我死之后，你们送我的灵柩回江西时，肯定要路经燕子矶。在那里有一座关帝庙，你们可以到那里去求签。如果求到上上第三签，就说明我还是水神；否则，我就可能受贬谪，不能复位了。”说完，裘文达就死了。家人对他的这番话半信半疑，但其中有一名仆从却坚信不疑，他说：“裘公是王太夫人所生，太夫人原籍江宁。一次渡江时，她到燕子矶神庙求子，夜里就梦见一位身穿锦袍、手持笏板的人来到她面前说：‘送给你一个儿子，而且送给你的是一个好儿子。’第二年，太夫人果然生下了裘公。”
文达的妻子熊夫人扶着灵柩往江西走去。到燕子矶时，她依照丈夫临终的嘱托，去关帝庙求签，果然抽了个上上第三签。全家人都大哭起来，并烧纸钱，为裘公在庙里立了个牌位。
后来，袁枚去苏州时路遇风浪，便在燕子矶停泊。他到庙中拜祭了裘公的牌位，并在墙上题诗一首：
燕子矶边泊，黄公垆下过。
摩挲旧碑碣，惆怅此山河。
短鬓皤皤雪，长江渺渺波。
江神如识我，应送好风多。
李明忡夜落深谷
建安有一个叫李明忡的秀才，他居住在山里。一天，他去远村参加宴会，在席间喝醉了，便摇摇晃晃向家走。那天，正巧他没有带仆从，所以天黑以后，当他走到半路时，就被山鬼推到了深谷里。他醉得厉害，摔下去之后就睡熟了。这时，他的魂魄脱离了他的躯体，径直向家中奔去。进门见母亲和妻子一起在灯下坐着，便先向母亲问候，但母亲毫无反应。他又用胳膊肘碰碰他妻子，妻子也没理睬他。这时，只见一位白胡子老头从屋檐中走出来，向明忡作了一揖，说：“主人之身，今为山鬼所害，现在如果不赶快回去，只怕就真的死了。”说着，拉起明忡的魂魄就往外跑，大约有十几里的路程，便在深谷中找到了明忡的尸体。老人在后面使劲将明忡的魂魄向前推，并呼喊明忡的姓名。明忡忽然间好像睡醒了，坐起来惊讶地四处张望，只见月色明亮，四周空旷寂静。他爬出深谷就向家奔去，到家时已三更天了。他将事情的经过告诉了妻子和母亲。早晨起来后，便和家人一起准备了美味佳肴，向屋檐神表示谢意。
韦秀庄箭助城隍神
韦秀庄在开元年间曾任滑州刺史。一天，他没有什么公事，便带着几名贴身侍从去城楼上看黄河。这时，突然从城楼里走出一人，只见他身长三尺有余，身穿紫衣、头戴红帽，通报姓名后便参拜韦秀庄。秀庄见他的神形，知道决非人类，便问他道：“您是何方神仙？”紫衣人答道：“我是城隍之主。”秀庄又问：“您有什么要求吗？”城隍神说：“黄河之神想毁坏我的城池，来输直河路，我坚决不答应。但他向我下战书，约我五日后在河边决战。我担心自己不是他的对手，所以想请您帮忙。如果我能得到两千位弓箭手的援助，一定能打败他，也就保住了您的滑州城。希望您好好考虑一下这件事。”秀庄答应了他的请求，城隍神转眼便不见了。
到了约定的日期，秀庄率领两千名精壮的弓箭手登上了城楼。不久，就见黄河中忽然晦暗起来，紧接着，有白气直冲天上达十余丈。随后，城楼上又有青气腾空而起。青白两气互相萦绕，交缠在一起。秀庄命令弓箭手射向白气，白气中箭，便渐渐缩小，直至消失了。而青气存留下来，像浮云一样缥缈绵延，回到城楼之中。
当初，黄河逼近城下。而从这一战之后，河水便渐渐退却，现在离城池有五六里远。
凌波池中的龙女
唐明皇李隆基在东都洛阳时，有一天，他白天睡觉做了一个梦，梦见一位绝色美女。这美女容貌秀美，梳着交心髻，穿着大袖宽衣。唐明皇有些奇怪，便问她：“你是哪里人？”美女说：“我是凌波池中的龙女，保卫主宫，护卫皇上，我都立下大功。现在得知陛下您通晓天上的音乐，就想请您赐奏一曲，也让我的同类们感到光荣。”唐明皇答应了她的请求，在梦中用胡琴为她弹奏了《凌波池之曲》。听后，龙女拜谢而去。明皇睡醒后，还记得梦中的事，便将《凌波池之曲》定为宫乐，还亲自用琵琶演练一番。之后，唐明皇又在凌波宫设宴，到凌波池演奏新曲。正演奏时，池中突然波浪翻腾，一位神女破浪而出。唐明皇一看，正是那日梦中所见的美女。神女向明皇拜了两拜，过了一会儿，才消失在水波之中。唐明皇下令在凌波池边修建一座祀庙，每年都到庙中祭祀神女。
罗浮隐士
唐宣宗大中末年，严士则做了建州刺史。他本是穆宗朝的宫廷御医，颇好真道。一天中午，他到终南山采药，不幸在山中迷了路。走了几天也没有找到一处人家，身上带的粮食都吃光了。他计算了一下路程，大约离南京城有五六百里。严士则焦虑万分，但又不甘心困在山里，便漫无目的地往前走去。真是天无绝人之路，正走着，他突然发现已来到一处深幽寂静、风景亮丽的地方，那松竹之下竟还有几间茅草房。房子周围用藤萝遮掩着，藤萝下一条小路曲折延伸。
严士则沿着小路来到茅屋门前，敲了几下柴门。可等了很久，主人也没有出来。严士则觉得很奇怪，就从篱笆缝中往里—瞅，只见里面有个人正躺在石头床上看书。严士则看他不开门，便自己推开柴门走到那人面前。那人见客人来到面前，才整衣坐起来。士则向主人拜揖之后，讲述了自己在山中的遭遇。主人请他坐在石盘上，当听说他是宫中的御医时，便向他打听京城近几年发生的事，并问他皇上现在即位几年了。严士则一一告诉了他。主人对他说：“自从安史之乱以后，我就隐居在这里，一直没有离开过此地。”严士则知道他是个隐士，便又对他说：“我来山中采药，不幸迷失了方向，身上所带的粮食也都吃光了。现在我很饿，您能否给我点儿吃的，救我一命？”隐士说：“我独自一人住在山里，也没有什么可吃的。不过，还有样东西可以充饥。我看你是远道而来，才送给你的。”说着，从房梁上取下一个纸包，从里面拿出一百多颗扁豆大小的东西，然后又从药室拿来锅铛，放上水，捡来几块干柴点着，把那些东西放在锅里煮。
煮了很长时间，锅里散发出香气。严士则朝锅里一看，见那东西已涨得有一巴掌那么大。隐士对他说：“现在可以吃了，如果渴的话，你就舀锅里的水喝。”严士则这时已经饿得不行了，一听可以吃了，便狼吞虎咽地吃起来。刚吃了一半，就已感觉饱了，再也吃不下去。隐士见他吃饱喝足，就对他说：“你能来到这里，说明咱俩有缘分。从今以后的三十年内，你将不会感觉饥饿和口渴，那些尘世的俗念也会逐渐淡泊。如果以后你能做地方官，应当到罗浮山附近，那是葛洪修得仙术的地方。那时你就会脱离纷华，并获得长生不老之术。现在你已离家太久了，该回去了。”士则听了这番话，有些将信将疑，便道谢说：“感谢您救命之恩。现在我不是不想回家，而是找不到回家的路。”隐士说：“你就只管走吧，别担心。当你走出二三里地时，会遇到一位打柴人，你就跟着他走，要不了多久，就会回到宫里了。”
严士则同隐士告别后离开了山角，走出不远，果然遇见一位打柴人。严士则向他打听隐士的姓名，可他只是笑笑，什么也没说。士则跟着打柴人走了一天，就到了樊川的村野。回宫之后，他再不想吃什么东西了。但每天都是神清气爽，有驾鹤乘鸾的飘逸之感，从那以后，严士则开始身穿粗布衣裳，手持竹藜杖，经常到深山野谷居住，潜心修道，寻访成仙得道之人，拜他们为师。有一天，他遇到一位道学深厚的人，便将他请到家中，同他谈了自己的奇遇。谁知那人听到做地方官的事时，便上下打量他。后来，他就向朝廷推荐士则。朝廷先是任命他为梓州别驾，以后又将他调至建溪做长官。那时严士则已90多岁了。他上任刚满一年，便辞官上了罗浮山。
韦审相公离开朝廷去广南镇守时，还曾派人上罗浮山拜望他。唐宣宗大中十四年，朝廷又请他出山做了建州刺史。当他途经江浙时，萧相国正在那里巡视。相国对他慕名已久，便在桂楼设宴为他接风。他只喝了几杯酒，其他什么东西也没有吃。
公孙璞杀生得疮
公孙璞是雍州高陵人。在唐高祖武德二年（619）时，曾任华州司马。那时他虽然年纪不大，才40多岁，但每天不管公事，整日沉迷于酒色之中，吃喝玩乐，无所不为。他常让手下人去钓鱼打猎，恣意捕杀动物来满足自己的食欲。有一天晚上，他忽然做了个梦，梦见一千多人各拿刀枪弓箭闯入他家，把他抓住杀了。公孙璞吓得大汗淋漓。当他从梦中醒来时，就见浑身上下长满恶疮，而且怪得很，这些恶疮和人一样有口有舌。公孙璞痛苦不堪，真是叫天天不应、叫地地不灵，求生不得、求死不能。
公孙璞有一个表兄贾宣古，当时为华阴县令。听说表弟得病，前来探望。当见到公孙璞时，他吃惊地说：“我活了这么多年，还从没有见过这种疥疮。这肯定是杀生太多，前世作恶带来的后果。听说华山道士姚得一有许多神方，我们派人去问问，也许他能有办法治好你。”公孙璞听说有人能治这病，便让大儿子去华山求救。儿子到华山拜见了姚得一道士，向他详述了父亲的病情，然后声泪俱下地恳求道士救他父亲一命。道士说：“这病是因为杀生害命太多，那些冤鬼齐来报仇所致。如果修黄大斋，忏悔以往的罪过，或许这病还能有救。”
儿子回家后将道士说的话告诉给父亲公孙璞。公孙璞马上让儿子操办，在家中修七天黄道场，忏悔罪过，超度亡灵。到了第五天晚上，公孙璞做了个梦，梦见两名身穿黑衣的童仆领他到了一个地方。那里门庭宏伟，富丽堂皇，好像王宫府第。他在门外站了很久，突然觉得天上有一道黄光射在地上，正在疑惑的时候，大门开了。只见一千多鱼龟鸟兽、猪羊牛马从门里冲出来，乘着黄光，变成人后腾空飞去。童子对他说：“这些都是被你杀死的冤魂，今天符已下，他们凭功德之力托生为人类。你的罪孽也就除去了，你的病过几天也就会痊愈的。”睡醒之后，公孙璞果然感觉病好了一些。
半个月过去后，公孙璞的疥疮完全好了。他和仆人带着礼物去感谢姚得一道士。在华山之上，道士为他介绍了山中览云泉等风景胜地。公孙璞很贪恋景致，一直到了太阳下山还不舍得离去。得一道士就对他说：“山里没有可以招待施主的美食。如果你们在这里住宿，恐怕就要饿肚子了。我知道这里有一条近路，你们可以从这条路很快到家。”说完，取出一卷仙经向外抛去，只见经卷在悬崖峭壁上展开，变做一座长桥，由两条青龙背扛着，桥身五彩缤纷，发出明丽的光芒。公孙璞忙与仆人一起顺着这条路径走去，不久就到家了。
第二天，公孙璞再次派人去华山向道士致谢，可到那儿一看，得一道士已踪迹皆无。从这以后，公孙璞全家都开始修炼道术，并且最终在华山过起隐居的生活。
太清真人
在长安，居住着一个出身于名门望族的人，名叫郑又元。他幼年曾与邻居闾丘氏的儿子在同一位老师那里学习。又元性格孤傲，认为自己是名门望族，很瞧不起出身贫苦人家的闾丘子，还经常羞辱他说：“你算什么东西，也配和我一起读书。我虽然没说什么，但你心里不觉得惭愧吗？”每当听到这话，闾丘子都默不作声，脸上露出羞愧之色。没过多久，闾丘子就死了。
十年过去了，郑又元明经及第，调任蜀州参军。到了蜀州之后，郡守让又元到唐兴做代理武官，一位名叫仇生的人与他一同为官。仇生是大商人的儿子，家产万贯，年纪又轻，才20岁。他对又元很尊重很热情，三天、五天就宴请他一次，还经常送给他钱物，极力想赢得又元的好感。但又元却嫌仇生不是出身士族，所以从未将他放在眼里。有一天，又元邀请亲戚朋友来参加宴会，同僚们都受到邀请，惟独没有邀请仇生。
当宴会之上兴致正浓时，一位朋友问又元：“你和仇生是同事，平时他对你又那么关心，你设宴却不请他来，恐怕不太好吧！”又元一听，心中有些愧疚，便派人去请仇生。当仇生来到宴会席上时，又元给他端来一杯酒。仇生推辞道：“我酒量很小，不能喝下这一满杯。”又元便认为他是在令自己难堪，就骂他道：“你这市井小人真是不识抬举，你也就配摆弄做针线活用的锥子剪刀，怎么还能做官呢！你能与我共事，是你的福分，竟还敢拒绝我给你的酒！”说完，转身扬长而去。这番话使仇生羞愧万分，他离开了宴席，并在第二天就辞官回家了。整整一个月，他闭门不出，最后病死了。
郑又元在第二年被免去官职，搬到濛阳居住。由于清闲无事，他便开始研习道术。他听说蜀山有个姓吴的道士，其法术高超，便前去拜访，想拜他为师。吴道士虽然留下又元，但十年时间却什么法术也没有传授给他。又元感到很沮丧，就告别吴道士，回到了濛阳。
后来，郑又元去长安办事。途中在褒城旅馆借宿时，遇见一位十几岁的少年。这少年长得眉清目秀、聪明机敏，和他谈了一会儿话之后，又元发现他谈锋颇健，心中便不免有些惊异。那少年对又元说：“你我早已相识，你难道不记得了吗？”又元说：“实在记不起来了。”少年说：“我本来出生在闾丘氏家，在长安居住时，同你在一个老师家学习。你嫌我出身低下，经常羞辱我。后来，我又托生在仇家，与你在唐兴同为武官。你收我钱物，却骂我是市井小人。你为什么这样骄傲呢？你自己认为出身高贵，就随意侮辱别人，这有违天理。我是太清真人，天帝看你有道气，让我托生在人世与你共处，想向你传授道术。但你轻视他人、傲慢无礼的行为，使你最终无法得到真传。这真是太可悲了！”太清真人说完便消失了。
直到这时，郑又元才后悔不迭，但为时已晚了。不久，他便在羞愧懊悔之中死去了。
七七见母
金梁先生不知是哪里人氏。他在金梁桥隐居，每日以占卜算卦维持生计。一天，董永的儿子想见见自己的母亲，便来求助金梁先生。金梁先生对他说：“在城南十里的地方，有一个水池。七月七日那天，仙女们将到那里去洗澡，她们会把衣服放在岸边，你数到第七堆衣服时，便是你母亲的。你将母亲的衣服抱起来，并在那儿等着，到时候你就会见到母亲了。”
到了七月七日那天，董永的儿子按照金梁先生的话来到城南的水池边，果然在那儿找到了母亲的衣服。见到母亲他便哭着喊道：“妈妈，妈妈！”母亲也看到了自己的儿子，母子俩相拥在一起。母亲问儿子：“孩子，你是怎么知道这里的？”儿子说：“金梁桥那儿有一位算卦的老先生，是他告诉我到这儿来的。”母亲一听，就从头上取下一根簪子递给儿子，说：“把这个给金梁先生，谢谢他。”然后，母亲把儿子送到山坡上，拉着儿子的手，流泪与他告别。从此以后，这个山坡被人们叫做“离儿坡”，那个水池被称为“仙侣池”。
告别母亲以后，董永的儿子就去拜谢金梁先生。可是金梁先生关上房门，不让他进屋。无奈，董永的儿子见不能将簪子当面交给金梁先生，便从门缝中扔了进去。谁料那簪子刚一落地，屋子里就着起了大火，而金梁先生也不知去向了。
金龟玉印
唐宪宗元和五年（810）时，任内给事的张惟则出使新罗国归来，经过一座海岛时稍作歇息。在岛上，他听到鸡和狗的叫声，还仿佛看到了炊烟。此时，夜空晴朗，张惟则悠闲地走出驻地，想顺便去看看那鸡鸣狗叫之声是从哪里传来的。
走了约有一二里地，突然看见一座宅院，只见院内亭台楼阁，花草繁盛，金窗银门，碧瓦玉墙，十分宏伟壮观。在楼阁之上，有几位公子，头戴章甫冠、身穿紫霞衣，正在那里吟诗作赋。张惟则见这几人神采飘逸、气度非凡，知道他们决不是等闲之辈，便上前拜揖。一位公子说：“你从哪儿来？”惟则说：“我是大唐的使者，从新罗国出使归来。”公子说：“大唐皇帝是我的朋友，你替我给他捎个话。”说着，让一个婢女捧来金龟印交给惟则，惟则小心翼翼地放在自己随身携带的一个宝匣中。公子见惟则放好了金龟印，又对他说：“请你转达我对大唐皇帝的致意！”惟则说：“请放心，我一定会按您的吩咐做的。”说完，公子就让人把他送出了殿外。
回到船上后，惟则发现刚才走过的路已不见踪迹。他觉得自己仿佛是在梦里，但看到那金龟印却真的放在那儿。金龟印长五寸，上负黄金玉印，面方一寸八分，上面雕刻着“凤芝龙木”的图案，还镌刻着“受命无疆”几个字。
在海上颠簸了几个月，惟则终于带着金龟印回到京都，把它献给了宪宗皇帝，并转达了公子的问候。听了惟则的讲述，再看看那神奇精致的金龟印，宪宗皇帝疑惑地说：“难道朕前生是仙人吗？”他仔细地辨认印上的文字，怎么也不知道它表示的含义，最后只好先让人把它封在紫泥玉锁中，放在寝宫的帷帐内。从那以后，人们就常常见到从帷帐中放射出五彩光束。
这以后的一天，在皇宫寝殿前的连理树上突然长出两棵灵芝，形态像龙飞凤舞一样。宪宗皇帝看到这一奇观叹息道：“凤芝龙木，大概指的就是这种现象吧！”
蓬莱仙境
李师稷中丞在唐武宗会昌元年（841）任浙江观察使。当时，一艘商船在海上时突遇狂风，船便随着风漂流，不知会漂到哪里。大概过了一个多月，船终于停靠在一座大山下。船主抬头观望，只见祥云缭绕、异树奇花，恍如仙境一般。正在迟疑之时，只见从山旁走出一人，他大声询问船主：“你是怎么到这儿来的？”船主将前后经历告诉了他。听完船主的话，那人让船主把船再稍微往前划了划，靠了岸。之后，他又对上岸的船主说：“你既然到了这里，就要先拜见天师。”说着，便领船主走进一个很大的道观内。进了观门，就看见一位眉发俱白的道士坐在大殿上，十几位侍从站在他身边。船主猜想这位道士可能就是天师了。
天师让船主走上大殿，对他说：“你虽是中原人，但与此地有缘，因此才能到达这儿，这里便是蓬莱山。”随后，天师派人带着船主四处观览道观。只见这观中到处是光彩夺目的玉树琼台，数十处院落都有自己的仙号。只是当他走到一处时，却见院门紧闭，不能进去。船主很奇怪，就偷偷从门缝往里看，看见院中花草繁盛，夹杂着苍松翠柏；屋里摆放着床榻案几，台阶下香烟弥漫。船主忍不住问向导：“谁在这里住？”向导回答说：“这是白乐天院。他现在还在中原，没到这里来呢。”船主记住向导的话，告辞后回到船上。
一个多月以后，船主回到浙东，把在路上的经历告诉了李师稷观察使。观察使感觉事关重大，便将船主一番描述记录下来，上呈给白乐天。到了会昌二年（842），白乐天被任命为刑部尚书时，却辞去官职、归隐还乡了。他既然不同于那些醉生梦死、贪恋官场的人，谁说他不是仙世之人呢？
甑甑预言
柳及是贞元进士柳株的儿子，河南人，家住沣阳。柳及曾经到南海游历，在那里，由于他出身书香门第，被南海元帅推荐到广州做了个副职。不久，娶广州岑会长的女儿为妻，并生了一个男孩，取名甑甑。由于广州离家太远，不能与父母同住，柳及便携妻带子返回了家乡沣阳。
过了几年，柳及见家中日子艰难，便独身一人去汉中谋生，在武仙又娶了一妾沈氏。有一天，柳及去郡中办事，家中仅有沈氏和老母孙氏。当时正值秋末，半夜月明星稀，忽然在柳家窗前出现一个小孩，他向沈氏招手说：“你别怕，我是柳及的儿子。”沈氏很奇怪，就叫醒母亲。孙氏问小孩：“你是什么人？有什么事吗？”小孩说：“我叫甑甑，是去年七月份病死的。我特地来向你们辞行。”沈氏问：“你既然已经死了，怎么还能来这里呢？”甑甑说：“一般未满七岁就夭折的小孩，因为他们活着时没有犯罪，所以不受什么惩罚。即使不能立即托生，也多被天曹使用当差。我现在就在天曹当差，来往于天曹地府之间运送文书。天曹负责记录人的善恶之行，记下的事情每月按时送到地府。这期间因为有空闲，所以可在外面走走。”沈氏说：“你父亲在郡里当会计，很快就会回来，等他回来后你再和他谈谈吧！”甑甑遗憾地走了。
第二天，当柳及回家时，沈氏把昨晚的事告诉了他。柳及不相信地说：“这荒郊野岭中妖怪很多，肯定是他们假扮我儿子来捣乱。”可到了晚上，甑甑又到窗户那儿用小手招呼柳及。柳及开始不相信，以为是精怪捣乱，便声色俱厉地呵斥他。可听完甑甑的讲述之后，才相信他真是自己的儿子。柳及伤心地哭起来，问他夭折的原因。甑甑告诉父亲说：“去年七月我得了痢疾，吃了很多药也不好，最后就死了。这也是命中注定。现在，我为天曹当差，还不知什么时候才能托生。”柳及问：“你在冥司中，一定知道每个人的生死定数，回去你帮我看一看，再来告诉我。”甑甑说：“可以。”
第二天晚上，甑甑又来了。他告诉父亲说：“冥司有一座大城，贵贱等级都有自己的位置，就像棋的布局一样。世上的哪个人要死了，在半年或是几个月内，就先在城中呼喊他的名字。我在那里并没听见喊您的名字。”其实，甑甑已经听到呼叫柳及的名字了，但怕父母伤心，就没告诉他。可私下里他偷偷地对沈氏说：“我父亲已被阴司点了名，大概就要不久于人世。以后如果有人想娶你，你不要轻易答应他。如果有一位在军队中做事的姓周的人来求婚，你就同意嫁给他。你们结合后一定会百年好合，吃穿不愁。”
几天之后，甑甑又来了。他说：“因为差役受限，以后不能再来人间了。我从今以后要和你们诀别了。”话说得非常凄惨，让柳及和沈氏听后也泪流满面。柳及果然在四个月以后死了。不久，沈氏漂泊到南海，很多人前去求亲都遭到拒绝。
后来从长沙来了一位姓周的小将，他在广州做生意时听说沈氏貌美，便派人去求婚。沈氏听了他的情况，立即答应下来，二人便结为夫妇。
花月之妖
素娥是武三思宠幸的爱妾。早在她之前，乔窈娘一直是武三思最喜欢的小妾。窈娘能歌善舞，三思又通晓音律，所以三思认为窈娘是天下无双的歌舞之后。可是，武三思很快就厌倦了她，不但将她沉入雒江，还残忍地杀了乔氏全家。
不久，武三思的门人向他推荐了素娥。那人说：“素娥是相州凤阳门宋老太的女儿，也是能歌善舞，尤其擅长弹奏五弦。人长得花容月貌，美似天仙。”三思听了心花怒放，忙派人带着三百匹绸缎去求亲。素娥真的来到武三思的家中拜见了他。武三思乐不可支，只见素娥的美貌真是名不虚传，面似桃花，嘴似红樱，肤如凝脂，身段婀娜，简直就是仙女下凡。武三思马上令人准备设宴庆祝素娥的到来，同时也想让众人欣赏一下素娥的美貌。
文武官员们听说武三思设宴迎娶一位天仙般的美妾，都纷纷前来祝贺，想一饱眼福，只有纳言官狄仁杰托病没来。这令武三思十分恼怒，在众人面前大发雷霆。宴会之后，有人将此事告诉了狄仁杰。第二天，狄仁杰便到武三思的府上道歉。他说：“昨晚由于我旧病复发，没能前来向您祝贺，感到很抱歉。特别是没能一睹芳容，实在是遗憾！以后如果再有赴宴之事，我一定最先赶来！”
素娥听说此事后，对武三思说：“狄公是刚正之人，不是那种奸邪之徒，为什么要强迫他做不愿意做的事呢？以后再设宴的话，就别叫他了。”武三思说：“那可不行，如果谁敢阻止我设宴，我就杀他全家！”
几天以后，武三思又举行宴会，这次狄仁杰先于别的客人到了。武三思就将他请入内殿饮酒，等待其他客人来。酒菜摆好后，武三思对狄仁杰说：“上次你没有见到素娥，今天让她先出来给我们表演一段歌舞，好让你一饱眼福。”于是，这二人便放下杯子，等素娥出来。
过了好一会儿，去请素娥的仆人回来禀报说：“素娥躲到不知什么地方去了。”武三思又气又怪，就亲自进屋去叫，可半天也没找到。正在生气时，忽然从屋子西南角的壁板夹缝中飘出了一缕香气。三思便将耳朵贴近仔细去听，竟然传来素娥细若游丝的声音：“我让你不要请狄公来，你偏不听。这回我可活不成了！”武三思吃了一惊，忙问道：“这是为什么？”素娥说：“我并非其他的怪物，而是花月之妖。天帝派我来蛊惑你，好让李氏王朝复兴。狄公刚正不阿，他的凛然正气慑服了我，所以我不敢出去见他。但是毕竟我曾是你的爱妾，怎能对你无情无义呢？希望你以后好好对待狄公，不要再有其他想法。如果不这样，武家王朝就后继无人了！”说完，素娥就不再出声了。
武三思没办法，只好懊丧地出来对狄仁杰说：“素娥突然得了重病，不能出来了。”狄仁杰觉得奇怪，却又不知什么原因。第二天，武三思请来狄仁杰，悄悄将昨天的事告诉了他。狄仁杰听后感叹道：“看来上天所付予的责任，不能当儿戏呀！”
木偶人
长安城里有一个衣衫破烂的穷和尚，他随身带着一只小猴沿街叫卖。小猴子会学人说话，还可以为人做事。虢国夫人听说这事，就派人把和尚召到家来。和尚来后，虢国夫人便向他询问关于小猴的情况。和尚说：“我在西蜀的山中生活了二十多年。一天，一群猴子偶然从我的住处经过时，留下了这只小猴。我见它可怜，便收养了它。刚刚半年多的时间，小猴就能了解人的各种意图，还能像人一样说话。随便让它做什么事都行，就像我的徒弟一样。现在我刚到长安，手头很紧，又没办法弄到钱，无奈只好将小猴忍痛卖掉。”虢国夫人听后说：“我现在就给你一些绸帛，你把小猴给我留下，我养它。”和尚谢过夫人之后，就拿着绸帛走了。
从此，小猴每天都跟随在虢国夫人左右，很讨夫人的喜爱。半年后的一天，杨贵妃派人给夫人送来了灵芝草，夫人唤过小猴来，让它玩耍。突然，小猴倒在地上变成了一个小男孩，只见他大约十四五岁，容貌清雅俊秀。夫人奇怪地呵斥他，问他是怎么回事。小猴子说：“我本来姓袁，卖我的和尚以前住在西蜀的山中。我父亲常给我吃草药，使我突然间变成了一只小猿猴。我父亲很害怕，就将我扔掉了。后来，我被那个和尚收养，并被带到这里。我一开始虽然不能说话，但心里什么事都明白。自从您收养我之后，我一直想有机会和您说说心里话，但我又表述不出来。因此，我常常在夜里暗自流泪。没想到我今天又变回了人身，不知您想对我怎么样？”夫人心里更觉惊异，她让人拿来锦衣给小男孩穿上，仍让他跟随在左右，但对他的来历缄口不语。这样过了三年，小男孩的容貌出落得更加漂亮，以致杨贵妃都多次想要见见他。虢国夫人担心他会被别人夺走，便不让他出门，还专门为他准备了一个房间来居住。小男孩特别喜欢吃药，因此，夫人让婢女经常供给他药吃。可是突然有一天，小男孩与那婢女竟都变成了猿猴。夫人大吃一惊，就派人将他杀了。可最后杀死一看，那小男孩竟是一个木偶人。
金佛流泪
青阳门外二里处的御道北，即孝敬里，有一座平等寺。它是广平的武穆捐出的宅院改修而成的。这座寺院，殿堂宏伟，林木繁茂，平台复道，世上独有。寺门外有一尊金佛像，高二丈八尺，相貌端正严肃，常有神验。每次在国家即将发生什么吉凶大事之前，它都先有征兆。
北朝孝明帝孝昌三年（527）的十二月中旬，金佛像面容显出悲伤之色，双目垂泪，浑身上下也是湿漉漉的，人们称其为“佛出汗”。这一消息传出后，京城的男女老幼都争相来观看，平等寺一时间人山人海。一个和尚用一块棉纱为金佛擦拭眼泪，可一会儿棉纱便湿透了；又换了一块再擦，过不多久，就又湿透了。金佛就这样一直流了三天的眼泪才停。就在第二年的四月，尔朱荣率领军队攻入洛阳，杀死朝廷官吏一百多人，老百姓死得更是不计其数。
北魏孝庄帝永安二年（529）的三月，这尊金佛又开始流泪了，京城的老百姓们又都跑去观看。到五月份时，北海王带兵进了洛阳，孝庄帝北巡。七月份时，北海王被打败，他所率领的五千名江淮兵士全都成了俘虏，没有一人能够逃脱。
永安三年（530），金佛又像前两次那样流泪了。有了以前的验证，人们开始惊慌失措、心急如焚，再也没人有心思去观看了。同年十二月，尔朱兆又攻入洛阳，将孝庄帝抓回晋阳后杀掉了。洛阳的王宫空空如野，朝廷一百天都没有皇帝主持政事。
原封未动的秘方
范仲淹从小生活贫困，依附在睢阳朱氏家为生。他曾与一位会法术的人交往密切。后来，这个人病重，让人把范仲淹找来，对他说：“我对水银炼成白银的冶炼术很精通，可是我的儿子还小，不能将这个秘方告诉他。现在，我将秘方交给你吧！”说着，将封记完好的秘方和一斤白银放在范仲淹怀里。范仲淹刚想推辞，这个人就咽气了。
十多年以后，范仲淹正在担任谏议官，那有法术者的儿子也已长大成人。一天，范仲淹把他找来，告诉他说：“你父亲是一个有神术的人，他去世时你还很小，所以他让我把秘方和白银替你保管。现在你已经是大人了，应该把这些东西还给你了。”说着便拿出秘方和白银，交给了这个有法术者的儿子，那包装封记依然如故。
法全点石成金
法空首座无相师是霄川人，他是待制官沈纯诚的小儿子，曾经参加过科举考试。仅经历了一次考试落第，他就削发为僧，以求出世之道。他在打坐诵经之余，也留意冶炼金银之术。
有一年，他在焦山遇见了和尚法全，二人谈论起点石成金的法术。法全说：“我正有这种法术。”法空说：“出家人还能学这样的法术吗？若是败露，那损失可就大了。”法全说：“我的法术不同于一般，只要用一点药就能点铜为金。可令我忧心的是没有办法能制铜。现在每天用骨董袋子携带，很不方便。如果让人偷偷看到就不大好了。”说完，拿出一个纸包给法空看。包内是溪砂，但法空感觉到它要比溪砂重。法全用小勺给法空舀出一点儿，让他冶炼。可法空炼制了一个晚上也不成汁，他叫来法全询问原因。法全笑着说：“一般人看它，都认为是溪砂，却不知这实际上是铜。”说完，取出一点白药投进去，砂便开始融化了，等停火一看，竟真的炼出了金子。法空忙向法全拜揖，并连声称赞道：“这真是前所未见。”从此以后，法空更加敬重法全，并虚心向他请教。法全说：“我并不是吝惜我的炼金术，只是以前我发过誓，另外，我也害怕此术引起贪婪之人枉费心机而遭致灾祸，这实在是对人无益。请允许我谈谈自己的经历吧！二十岁那年，我还没有出家，先做了道士。我与另外三个伙伴一起学习炼丹术。然而，学了多年却一事无成。于是，在绍圣元年（1094）七月十五日那天，我们商量说：‘我们学习炼丹之术，却未曾远游，现在应该分开，以十年为限，也就是十年之后的此月此日，在此地重聚。道人也没有什么累赘，如果到了那一日不来，就说明是在途中死了。’遂举酒为约。他们三人分别前往川陕、京洛等地，而我则在两浙之间云游。约定的日子转眼间就到了，我走下丰乐桥，其他三人也相继聚来。这久别重逢让大家都十分高兴，连喝几天酒之后，便各自展示自己所得的方法秘诀，进行比较鉴别。其中有一种点茅的方法看似容易，大家就试验一下，结果铜色未变。一位同伴说：‘我在成都药市遇见过一位奇人，他送给我一点儿至晕之药。他说这药很神奇，我还从未试过。’他取来一点儿与铜一起煮，可是铜色更黄了。大家认为可能是药少的缘故，就又加了一些药再煮。等出炉一看，竟成为真金了。我们非常惊喜，便带到金店中请人鉴别。鉴别的人说：‘这是上等的纯金。’大家仍有些将信将疑，便又商议说：‘听说京城中的皇家金店天下第一，若那里也认定为金，这便是真仙秘术了。’于是我们就整理行装上路了。到了京城，我们先拿出十两卖给金店，店主取出自家黄金一比，见我们的不但柔韧，而且还有紫焰，就出高价买下来。我们高高兴兴离开了金店。当时，我们就住在相国寺东面的客店里，大家相互庆贺说：‘我们穷访半生，终于有幸得此神术，这回可以安心修道了。即使不能免俗，也可衣食无忧地过此一生。现在我们再造一百两，将它们分掉之后就分道扬镳。’于是，我们买来许多宫廷美酒，边痛饮边煮铜。不料，铜汁突然溅出来，大火将房屋烧着了。那天，风刮得特别猛，火势铺天盖地，根本扑不灭，加上他们三人醉得厉害，正不知如何是好。只有我还稍微清醒一些，从火中连滚带爬地逃了出来。我害怕有人抓住我问罪，就拼命地跑。由于我会潜水，就跳进汴水中，顺流而下，游过国门下锁，才敢上岸。在水中，我就对天悔过，并发誓要做和尚，再也不弄什么炼金术了。如果有大的佛事不能成就，我要先上述苍天，再做这种事，但一点儿也不能留为己用。现在，我又怎么能传授给别人呢？如果你有未成的佛事，要送与聚福之人，我会用药为你点铜成金，即使是一百两也不吝惜。”法空听了这一席话，就再也不敢逼问他。此后不久，法全不辞而别，再也不知去向了。他的那三个伙伴，两人被火烧死，一人被抓住投入牢狱，受尽刑杖之苦，不几天也死了。
一字逃生
宋朝末年，一位姓刘的先生到省城去参加科举考试。考试的前一夜，刘先生在客店里难以入睡，便来到院子里闲坐。当他无意中抬起头仰看天空时，忽然发现天上好像有个断裂带，他吃惊地叹息道：“天下不知又要发生什么大事了！看来此地不可久留，我得赶快回家！”
于是第二天一早，刘先生就放弃了科考，收拾起行装往家赶。走到半路，他碰见了一位神卒，那神卒腋下夹着一卷手册。刘先生上前问道：“看您急急忙忙的，这是要到哪儿去呀？”神卒回答说：“我奉上帝的命令，来人间领取那些该死的人。”说着，就把手册拿给刘先生看。刘先生一看，吓得半死！原来，那卷首的第一个便是他的名字。名字下面还有一行小字的批注：三刀下死。
神卒见刘先生那吓得哆哆嗦嗦的样子，不禁动了恻隐之心，便对他说：“看你的面相是个好人，我替你把‘下’字改为‘不’字吧。”说完就不见了。
从此以后，刘先生在山里过起了隐居生活，不大与世人相来往了。
一天，他因有事到城镇去，突然间冲来了许多蒙古兵，一眨眼的工夫，街道上便满地横尸。刘先生吓得赶忙趴在死尸堆里，即便是这样，还被蒙古兵砍了三刀，幸亏砍得不是要害处，他才没有丢了性命。后来，知道了这事的人都说他是得了上天的保佑，不然，早就去阎王老子那儿报到了。
月中玉兔
婆泥斯国有一座三兽塔。从前，这里有狐狸、猿猴、玉兔在一起生活。它们虽然不是同类，但相处得非常融洽。有一天，天帝变作一位老头，来到它们的住处讨饭吃。狐狸出去了没多久就回来了，它给老头衔来一条大鲤鱼；猿猴也出去了一会儿就回来了，它为老头摘来了些野果；只有玉兔出去了很久，却什么也没能带回来。它见狐大哥、猿大姐都给老人弄回来许多好吃的东西，只有自己什么也没弄到，就十分伤心，觉得自己没本事，对不起老人，便投进火里，用自己的身体给老人当饭吃。老人拿起烧焦了的玉兔，对狐狸、猿猴感叹道：“玉兔能有这番诚心，让我很感动！为了不使它消失，我要把它送到月亮上去生活，好让后人世世代代都能够看到它。”现在人们传说的月中玉兔，就是因此而来的。
郭巫汉井边祈雨
传说在宋朝初年，贵溪县仁福乡有个姓郭的巫汉，为了祈雨，曾坐在井旁吹白牛角号。他吹着吹着，不知怎么回事，那牛角号突然掉进井里，郭巫汉有些舍不得，便想捞上来，不料自己却失足掉入井中。刚掉下去时没有什么感觉。过了一会儿，却发现水中有楼阁殿堂，只见一位老者在厅堂上正襟危坐，侍卫森严，那只白牛角号就放在窗户旁。郭巫汉走到老者面前，请他归还牛角号。老者对他说：“现在天气干旱，是上天注定的，并不是我独断专行。你不好好修养诚心以报上天，却在井边日夜瞎吹乱嚷，所以我就没收了你的牛角号。”郭巫汉苦苦哀求，并保证以后再也不这样了，老者才让他回去。郭巫汉从水中出来时，衣服一点儿也没沾上水。
后来，又遇上大旱天气，郭巫汉没有听信老者的话，又到井边吹牛角号，刚吹几声，牛角号又掉进井里。郭巫汉又跳下井，但这一次却没有再上来。五天以后，在山前的潭水中漂出他的尸体。但令人奇怪的是，那尸体一直僵坐不倒。渔夫把他推入溪流中，第二天早上去看时，尸体还是那样僵坐着。这样反复折腾了三四次，尸体也不肯离去，更不腐烂。这天晚上，郭巫汉托梦给乡人说：“那潭中僵坐不倒的尸体是我！这次入井见到龙王，他说我多次来到冥间，不让我出去了，让我掌管祭祀。但怕你们不相信我的话，便将我的尸体浮出水面，来显示异样。”乡人到潭边看到这一幕与梦中相符，便为郭巫汉立了祀庙。从这以后，凡是有祭祀祈祷的事，都十分灵验。
棺中小儿
宋朝末年，在姑苏城中有一家卖烧饼的店铺。有一天，店主在清点卖烧饼的钱时，发现了冥间用的钱币。店主很奇怪，便在以后卖烧饼时，留心观察买烧饼的顾客和他们付的钱。观察了很久，店主终于发现使用冥钱的是一位妇人。于是，店主便派人跟踪妇人，结果跟到了一处坟地，妇人就不见了。店主将这个情况报告了官府。官府派人来到坟地，打开棺木一看，只见那个妇人躺在里面，旁边坐着一个小孩。大家看后都认为，这个妇人的鬼魂怕人发觉，一定不会再出来了。这样一来，那个小孩就会被饿死。于是，大家商量应该把孩子抱出去抚养。一位爱管闲事的热心人将孩子抱回家。孩子长大后，与凡人没什么不同。因为不知道他的姓名，村里人都叫他“鬼官人”。
韩文懿斥女鬼
韩文懿相貌丑陋，满脸的络腮胡子像个刺猬。他脸色黝黑，不认识的人见了他都会吓一大跳。当他四十多岁时，县里推荐他去京城赴考，他只装了些常用的衣服、被子就出发了。
一天，他在天黑时迷了路，只好住在一户人家的屋檐下。不一会儿，一个老头提着灯笼出来了，见到他便问：“你是从哪儿来的，怎么躺在这里？”文懿将自己的情况告诉了老头。老头听后惊喜地说：“原来你是慕庐先生呀！我早就读过您的文章，很敬慕您。没想到今天能在这里见到您，多有怠慢，请您见谅！”说着，就恭恭敬敬地将文懿请进大门，并为他准备酒菜，还在厅堂西侧置床让他安歇。文懿看见厅堂正中的位置供着祖先牌位，残灯闪烁。老头对他说：“您一路上一定很累了，早点休息吧！”说完，老头就走出厅堂。此时是正月中旬，月亮又圆又亮。文懿刚躺下，就听到一阵细微的响声。抬头一看，只见从门缝里钻进来一位女子。她一直走到牌位前，趴在地上拜了几拜，然后拿出一个东西放在香炉下，便飘然从门缝进了里屋。文懿感到疑惑，便悄悄去香炉下取那东西，等拿到灯下一看，是一根缠着红线的竹篾丝，有一股腥臭的气味。文懿将它压在枕下假装睡觉，继续偷偷地观看。不一会儿，就又听到响动。那位女子又从门缝里钻进来，后面又跟来一个女子，两人一前一后走到牌位那拜了几拜。前面的女子到香炉下去摸刚才放在那儿的东西，可半天也没摸到，她又惊又急。后来的女子在灵位旁站了很久，就又从门缝进里屋去了。
前面的女子走到文懿床前问他：“你看见我刚才放在香炉下的东西了吗？”文懿披上衣服说：“看见了，你要这东西干什么呢？”这名女子说：“我实话告诉你吧，我是吊死鬼，今天晚上我可以投生，得用这个东西为凭信。希望你能可怜我，还给我吧！”文懿冷笑道：“你用别人的死来换取自己投生，我不愿让你再生，而又投人之死。那个东西就在我这儿，我是不会还给你的！”女子再三哀求，文懿只是拈须瞪眼，不答应她。这女人很生气地说：“你不怕鬼吗？如果你再不还我，我就变相给你看！”文懿笑着说：“你即使变相也是本来面目，我为什么要怕你呢？”女子一拂长袖，顿时蓬头垢面，舌头足有一尺多长伸在外面，怒目瞪视文懿。文懿笑着说：“你的能耐不过如此，我让你看看我的变相。”这时他的酒力还没过去，他一跃而起，光脚只穿一只鞋，一跳一跳地往前跑。他须发怒然竖起，憋足一口气向女鬼脸上猛一喷，女鬼悲切地大叫一声，向后仰去，转眼之间就不见了。
文懿忽忙穿好衣服就去敲里屋门。老头听见敲门声走了出来，文懿忙把刚才的事告诉给老人。老人听后惊慌失措，对文懿说：“我有个儿子外出没在家，儿媳与婆婆关系不太好，白天因为一点儿小事刚吵了架，可千万别是儿媳出了什么事呀！”说完，急忙进屋告诉老伴。等他们一前一后冲进儿媳的屋子时，看见儿媳吊在房梁上，已奄奄一息。大家忙将她解救下来，给她喝了点儿水，这才慢慢苏醒过来。
第二天一早，文懿拿着女鬼的篾丝用火烧了，并将灰烬扔进厕所里，断绝了后患。
鬼乖乖
金陵有一个姓葛的人，他喜欢饮酒，性格又很放浪。不管遇到什么人都要随意开玩笑，有时玩笑开得还很过分。
有一年的清明节，葛某与几个朋友去雨花台游玩。在那里看见一个已经腐烂的破棺材，还露出一截红裙子。同伴们跟他说笑：“你平时总爱戏弄别人，现在敢戏弄这棺中之物吗？”葛某说：“这怕什么？”便走到棺材前招手说：“乖乖快起来喝酒！”一连叫了好多声。朋友们都佩服他的胆量，大家哄笑着散去。
葛某晚上往家走，觉得有个黑影在后面跟着他，还听到黑影小声说：“乖乖快来喝酒！”葛某知道遇上了鬼。他心想，我要是躲避的话，就显得我胆小了，会让她笑话。于是，他就朝后招呼道：“鬼乖乖跟我来！”边说边向酒店里走去。上了楼，葛某让店小二拿来一壶酒，两个杯子，然后就向黑影劝酒。旁边的人都看不到黑影，以为葛某是疯子，也就不理睬他了。葛某与鬼喝了好长时间，便摘下帽子放在酒桌上，对黑影说：“你先慢慢喝着，我下楼小便，一会儿就回来陪你。”黑影点头同意了。葛某急忙下楼，一口气跑回家。
店小二见客人把帽子忘在楼上，便把它偷偷带回了家。当天晚上，店小二就被鬼缠身，整夜都唠唠叨叨。第二天早晨，他上吊死了。店主人知道后笑着说：“认帽不认貌，乖乖不乖。”
佛像长胡须
南宋朝润州的丹阳有一个人名叫翟汝文，字公巽。在宋钦宗靖康初年时，他被朝廷召为翰林学士。他从宣州赶往京城，路经泗州时，去拜谒释迦牟尼神像。正在祭拜之时，他突然看见佛像长出一寸多长的胡须来了。公巽觉得奇怪，就问其他在场的人看见没有，人们都说没看见。这时，身边一位和尚说：“你虽然现在被召回朝廷，但不久就会离开京城的。”公
后来，他居住在九贞观。一天，他让弟子去县城买东西，可是过了很久，弟子也没有回来。弟子回来后对他说：“我在山口遇见一个猛兽拦在路上，很久不离开，所以我回来迟了。”含弘道士听后生气地说：“我在这里庇护它这么长时间，它竟还敢如此无礼！”便画了一道神符让弟子送到遇见猛兽的地方。第二天再到那儿一看，猛兽已倒毙在神符之下了。含弘听了这个消息后说：“我本来只是想用神符吓退它，让它不敢再来，哪知它竟无法脱身。既然这符能伤害物类，还要这种方术干什么？”于是，他便把术书付之一炬，从此再不问津符篆之事了。
咎老治蛇毒
长寿寺有个叫咎的和尚。他讲，他以前在衡山时，曾有位村民被毒蛇咬伤后，很快就死了。那被咬的地方肿起一尺多高，他的儿子说：“若是咎老在的话，就不怕了。”就让人把咎老请到家来，咎老用灰把尸体围起来，四面留着门，并事先对众人说：“蛇要是先从脚的方向来的话，就救不活了。”说完，就握起拳头踏着步。可等了很久，蛇也没来。咎老十分生气，让人拿来几升饭，把饭做成蛇形，并诅咒它。忽然，只见那饭蛇蠕动起来，走出门去。不一会儿，便带着一条蛇从死者头部的方向进来了，径直去吸他的肿处。肿处渐渐消了，这个村民又活了。
陈鸾凤勇断雷公腿
唐朝元和年间，有个名叫陈鸾凤的海康人。他勇敢侠义，不惧鬼神，被乡里人称誉为周处再世。
以前，海康有座雷神庙，乡里百姓常常在沐浴斋戒后来祭祀雷神，祈求平安。虽然祭祀从未中断，但仍有妖孽作怪。每一年的岁首，只要听到打第一声雷，乡民们就得记下那个日子。等半个月之后，还是在那个时辰，各行各业都不敢妄动。如有违抗，用不了一夜就得被震死，这种现象屡屡应验。
有一年，海康遇到百年不见的干旱天气，禾苗旱死，河流干涸。乡民们天天祈求雷神降雨，可什么结果也没有。鸾凤见到这种情形十分生气，怒气冲冲地对乡民们说：“雷神虽在我们乡里，但只享受祭祀，却不保佑百姓，竟到了这种地步！现在庄稼枯死，河流干涸，牲畜被杀尽，我们还留着雷神庙干什么？”说着，便不顾乡民们的劝阻，一把火将雷神庙烧了。
海康县有一个乡俗，就是不能把黄花鱼和猪腿肉合在一起吃，说是如果合在一起吃，也会被雷震死。就在鸾凤烧庙的同一天，他又手持竹炭刀，站在田野里，把两样东西合在一起吃了。之后，他仍然留在原地，仿佛在等待着什么。不一会儿，天空果然乌云密布，狂风大作，电闪雷鸣，接着就下起暴雨。鸾凤手持钢刀向天挥舞，把恶雷左腿砍断掉在地上。恶雷吼叫着，样子像头熊，它长着猪毛、肉角，翅膀是青色的。它拿着短柄钢石斧，血流如注。这时，雨过天晴，鸾凤料想雷神已失去了神力，便跑回家告诉他的父母兄弟们说：“我把雷神的腿砍断了，你们快去看看吧！”这些人听后都大吃一惊，便随鸾凤一起来到现场。等到那儿一看，雷神左腿果然断了。这时，鸾凤还要去砍雷公的脖子，挖掉他的肌肉，但被闻讯赶来的乡民们拦住了。大家都说：“雷公是天上的神，你是下界俗人，你害了雷公，肯定会使我们受连累的。”大家拽着鸾凤的衣襟，扯着他的袖子，不让他动。
过了一会儿，又有乌云翻滚，电闪雷鸣，在为雷神悲哀。趁鸾凤动不了身的时候，受伤的雷神在云朵、雷霆的帮助下，裹着断腿腾空而去。大家虽担心会受伤害，但看到小雨从中午一直下到傍晚还不停，而那些已经干枯的禾苗已缓过来了，还是十分高兴的，总算得到点安慰。但大家还是不能原谅鸾凤，大人孩子都埋怨他，不让他回家去。
鸾凤见自己有家不能回，有些伤心。就拿着刀走了20里路，想去他的表兄家暂时借住一夜。不料当天晚上，他住的房子就遭到雷击和天火。鸾凤因为持刀站在院子里，雷公没能害死他。后来，有人把他砍伤雷公的事告诉了他表兄，表兄怕受连累，就把他赶出家门。鸾凤见无人收留他，只好来到寺庙，但那里也同样遭到雷击、天火。没办法，他只好躲到山洞里。这回可找对地方了，雷击不动，火又烧不着，他在那里睡了三天三夜才回家。
从此以后，海康每当遇到旱灾，乡民们就出钱让他买黄花鱼和猪腿肉吃，并且还像以前那样持刀站在田野里。也真怪了，一到这时，大雨就下个不停，雷神也无可奈何了。这样持续了20多年，乡民们都称鸾凤为“雨师”。
唐文宗太和年间，当时的刺史林绪听说鸾凤的事，就把他召到州府，询问事情的经过。鸾凤说：“我年轻力壮时，心如铁石一样坚硬，鬼神雷电都不怕。我甘愿牺牲自己的生命，去拯救天下的百姓。再说，天帝也不能总是看着雷神肆无忌惮地为非作歹而不管哪！”说完，鸾凤双手捧着宝刀献给了林绪。林绪赏给他许多钱。
雷击忘恩负义人
唐代有一个名叫史无畏的曹州人，他与张从真是一对好朋友。无畏以种地维持生计，过得很穷苦，经常缺吃少穿。张从真却是家境富裕，不愁吃穿。一天，张从真对史无畏说：“老弟，你每天早出晚归，脸朝黄土背朝天地侍弄田地，累得够呛，却挣不了几个钱。不如先从我这里借一千缗钱，出去做点买卖，肯定比你现在赚钱多。到时候，你只把本钱还我就行了。”听了从真的话，无畏很高兴，便从他那儿拿了一千缗钱，带着儿子到江淮一带经商去了。不几年的时间，父子俩就赚了许多钱。
再说从真这边，自从借给无畏钱后，家中就连遭不幸。先是被火烧了一把，接着又让强盗抢劫了一次，所有钱物都被洗劫一空。从真见自己如此落魄，而无畏家道也殷富了，便来到史家对无畏说：“现在我们家里穷得揭不开锅了，我并不想讨回那一千缗钱，你只要给我二三百缗就行了。”没想到无畏听了从真的话，竟拒绝道：“你说借给我钱了，那你把借据拿来看看！”从真见无畏说出这种忘恩负义的话，真是气坏了，回家以后就在院子里点上一炷香，流泪诅咒史无畏。言辞之激烈，让听到的人都感到心动。
到了下午，东西两侧的天空忽然出现大片黑云。转眼就电闪雷鸣，狂风暴雨猛烈袭来。只听“咔嚓”一声巨响，史无畏变成了一头牛，腹部写着一行字：“没有良心的史无畏！”半个月之后，牛就死了。
诗人祈神
唐玄宗开元年间，诗人王昌龄从吴地返回京城。当船走到马当山时，风平浪静。船主对王昌龄一行人说：“无论什么身份的人，走到这里都该拜谒庙神，祈求路途一帆风顺。”王昌龄虽然不能上岸，但事先也准备了拜谒的礼物。听了船主的劝告，他便派人带些酒肉纸马献给大王。另外还有一双草履子，是献给大王夫人的。他还亲自作诗一首，让使者带到庙里祈祷。诗云：
青骢一匹昆仑牵，奉上大王不取钱。
直为猛风波里骤，莫怪昌龄不下船。
读诗完毕，使者便离船上岸了。
在王昌龄让人买草履子时，同时还买了副金错刀子，放在草履子里。由于光顾着祈祷庙神之事，就忘了把它拿出来，结果连同草履子一起拿走了，而使者也不知这事。
祈祷完毕，船又继续前行了一段路程。王昌龄偶然想用金错刀子，却怎么也找不到，这才想起一定是误送到神庙去了。船又行了几里之后，突然有一条三尺多长的红鲤鱼跳上船来。王昌龄见了十分高兴，心想：“这真是送上来的美味佳肴，快把它烹熟了下酒！”厨师剖开鱼腹时，发现里面竟有一副金错刀子。王昌龄仔细看看，正是被误送到神庙的那副。王昌龄不仅感叹道：“鬼神之情也昭然，过去也曾听说葛仙公命鱼送信，古诗还有‘剖鲤得素书’之句，今天这事也与那些情况相同呀！”
昆明池神女
唐玄宗开元年间，有位书生在洛阳道上遇见了一位女子。这位女子容貌美丽，服饰华艳。当她见到书生时，哭着对他说：“我不是人类，而是昆明池神的女儿，嫁给剑阁神的儿子为妻。婚后，我们夫妻二人关系很不融洽，我想把这些情况告诉父母，让他们替我出出主意。可路途遥远，我来回行走太不方便，想请您替我捎封信，不知行不行？”书生看女子难过的样子十分同情，便满口答应：“捎封信没问题。可是，你的父母住在哪里呢？”女子说：“在昆明池的西岸有一棵斜柳树，你到那儿以后，一边敲那棵柳树一边叫阿青，到时就会有人来接应你。”
书生拿着神女递给他的信就上路了。到了京城以后，他就去昆明池替神女送信。在池水的西岸果真有棵斜柳树，书生便一边使劲敲树，一边呼叫“阿青”、“阿青”。不一会儿，就看见一位幼年婢女从水中走出来。见到书生捎来的信，她高兴地说：“好久没有小娘子的消息了，这真得感谢你！”说完，便请书生同她一起去见昆明池神。书生不敢贸然跟去，就托故离开了。临走时，那婢女说：“后天的这个时间，你再来这里一趟。”
到了约定的那天，书生来到昆明池边。不一会儿，便有一名女子从水中走出来，手捧一箱珍珠赠给了书生，然后潜水而去。
鬼神畏惧果敢人
韦驺精通音律，尤其擅长吹箫，自称为“逸群公子”。他曾参加过科举考试，但名落孙山，以后就再也没考过。朋友们都劝他再考一年，他说：“好男儿志在四方，何必只局限于科举考试呢！”
后来他游历到岳阳。岳阳太守很看重他的才华，便让他在郡里为官，可他只干了几个月就托病辞官了。他的同胞弟弟韦骤，在乘船过洞庭湖时不幸溺死。听到这一噩耗后，韦驺立刻赶到洞庭湖边，望着湖水放声痛哭。哭了一阵之后，他乘船来到湖神庙，想把那座庙烧掉。他说：“那些富有的人可以安安稳稳地乘船而过，我弟弟已那样穷困潦倒，还要遭此横祸，要你这种庙有什么用！”可是，还没等他点火焚烧，就在船上迷迷糊糊地睡着了。睡梦中，他看见一位穿戴整齐的仙人来拜访他，并对他说：“通往幽冥的路上没有被枉杀的人。你父亲在当岳阳城将帅时，刚正廉明，连鬼神都敬畏他，纷纷躲避。可是，他拆毁了众多的淫祠，其中有一二座是不应该拆的。为此，这些庙神都告到天帝那里，要求严惩你的父亲。天帝最初不同意，他们竟一告就是十几年。天帝这才答应将你父亲的一个后人送去，以向各庙的神主道歉。可是这后人必须得是退不能知其道、进无补于时的，所以就选中了你的弟弟。如果没有找到你弟弟的尸体，便是我的过错。我马上就派人去把你弟弟的尸体运来。”
韦驺从梦中醒来，明白了其中的原因，也就放弃了烧庙的念头。他立刻让渔船撒下渔网，一网上来，韦骤的尸体就捞上来了。当晚，他梦见庙神来感谢他说：“鬼神不怕忿怒的人，而畏惧果敢的人，因为果敢的人有诚意。你为人果敢，所以我们都惧怕你。以前，洞庭的音乐都由我负责，但愿以最美妙的音乐来报答你的恩德，并希望你在音乐声中能忘却尘世的烦恼。”说完，韦驺就见金石羽籥等乐器弹奏起来。韦驺感叹这乐声非人间所有，真是上天之乐。音乐结束之后，他才从睡梦中醒来。
裴珙借马
裴珙出身于孝廉，家住在东京洛阳。仲夏时节，他从新郑回归，想赶在端午节之前到家探望父母。可是他的马走得太慢，眼看太阳快要落山了，才走到石桥。无奈，他只好侧身跳下马来，边赶马边徒步行走，看得出他是归心似箭。
走了一段路程，从后面跑上来一位骑马人。骑马人手中还牵着一匹马，只见这两匹马都是膘肥体壮、步履矫健。骑马者以一种怜爱的目光看着裴珙。裴珙见此人相貌慈祥，便上前施礼，并请求说：“我有一个小小的请求，想借您的马用一下，不知您同意吗？”骑马人说：“只要你能骑到城门上下来就行。”裴珙答应了这个条件，一跃跨上了骏马，回头对两名随从说：“你们先骑着这匹驽马慢慢走，天黑就到白马寺西面我表兄窦温的别墅住下，等明日一早再慢慢往回走。”说完，就策马飞奔而去。一转眼，已来到洛阳的东门，遂将马还给了骑马人，两人互道珍重后分别。骑马人以极快的速度跑远了，一会儿就不见了踪影。
裴珙的家在洛水以南。这时太阳已经落山，他加快了脚步往家奔去。等进了家门，天已经很晚了。他进了屋，看见父母和兄弟姐妹们正点着灯烛吃饭，便走上前去揖拜。可是，竟没有人理他。裴珙以为他们没有看见自己，就伏在台阶上高声说：“裴珙从外面回来了！”这些人还像没听到一样，照样边吃边谈。裴珙又高声喊叫兄弟姐妹们的名字，也没人答应，依然谈笑自如。裴珙心里又急又恼，便声嘶力竭地大喊起来，但喊了半天，这些人仍然不理睬他。只见父亲问一个仆人说：“裴珙现在在什么地方，怎么到现在还不回来？”说完，流下泪来，在座的家人也都很难过。裴珙觉得很奇怪，想：“难道我是怪物吗？为什么幽显如此相隔？”于是，便离开家，在街上徘徊。
过了好长时间，有位贵人在众多侍卫的簇拥下远远走来。看见裴珙，他用马鞭指着裴珙说：“他是活人的灵魂，怎么到这里来了？”这时，一位身佩箭袋的武士从路边走过来说：“地界官报告，裴珙孝廉之命未合终，因途中遇昆明池神之七郎子案鹰回，他向案鹰回借马，案鹰回便将他送到这里，和他开了个大玩笑。现在应该将他的灵魂送附他的本身了。”贵人听后笑着说：“小鬼无理，拿人命当儿戏。明天写信给他父亲，好好教训教训他儿子。”随后，武士便带着裴珙重返东门。从门缝里看到了窦温的别墅，武士这时对裴珙说：“你闭上眼睛，马上就到了。”裴珙听话地闭上双眼。武士在他背后猛地一推，惊乱之间便看到了自己的两名随从。
两位随从对他说：“咱们走到石桥时，您突然病了，说些不着边的话。我们怕您有意外，便来到了这里。没想到刚一到这儿，您就气绝而死了。”裴珙听后惊叹良久。
过了一阵子，裴珙身体痊愈了，一行人又朝家中走去。回到家里，裴珙就把自己的奇遇告诉给了家人。
裘文达复归水神位
裘文达临终前对家人说：“我本来是燕子矶的水神，现在要恢复原来的身份。我死之后，你们送我的灵柩回江西时，肯定要路经燕子矶。在那里有一座关帝庙，你们可以到那里去求签。如果求到上上第三签，就说明我还是水神；否则，我就可能受贬谪，不能复位了。”说完，裘文达就死了。家人对他的这番话半信半疑，但其中有一名仆从却坚信不疑，他说：“裘公是王太夫人所生，太夫人原籍江宁。一次渡江时，她到燕子矶神庙求子，夜里就梦见一位身穿锦袍、手持笏板的人来到她面前说：‘送给你一个儿子，而且送给你的是一个好儿子。’第二年，太夫人果然生下了裘公。”
文达的妻子熊夫人扶着灵柩往江西走去。到燕子矶时，她依照丈夫临终的嘱托，去关帝庙求签，果然抽了个上上第三签。全家人都大哭起来，并烧纸钱，为裘公在庙里立了个牌位。
后来，袁枚去苏州时路遇风浪，便在燕子矶停泊。他到庙中拜祭了裘公的牌位，并在墙上题诗一首：
燕子矶边泊，黄公垆下过。
摩挲旧碑碣，惆怅此山河。
短鬓皤皤雪，长江渺渺波。
江神如识我，应送好风多。
李明忡夜落深谷
建安有一个叫李明忡的秀才，他居住在山里。一天，他去远村参加宴会，在席间喝醉了，便摇摇晃晃向家走。那天，正巧他没有带仆从，所以天黑以后，当他走到半路时，就被山鬼推到了深谷里。他醉得厉害，摔下去之后就睡熟了。这时，他的魂魄脱离了他的躯体，径直向家中奔去。进门见母亲和妻子一起在灯下坐着，便先向母亲问候，但母亲毫无反应。他又用胳膊肘碰碰他妻子，妻子也没理睬他。这时，只见一位白胡子老头从屋檐中走出来，向明忡作了一揖，说：“主人之身，今为山鬼所害，现在如果不赶快回去，只怕就真的死了。”说着，拉起明忡的魂魄就往外跑，大约有十几里的路程，便在深谷中找到了明忡的尸体。老人在后面使劲将明忡的魂魄向前推，并呼喊明忡的姓名。明忡忽然间好像睡醒了，坐起来惊讶地四处张望，只见月色明亮，四周空旷寂静。他爬出深谷就向家奔去，到家时已三更天了。他将事情的经过告诉了妻子和母亲。早晨起来后，便和家人一起准备了美味佳肴，向屋檐神表示谢意。
韦秀庄箭助城隍神
韦秀庄在开元年间曾任滑州刺史。一天，他没有什么公事，便带着几名贴身侍从去城楼上看黄河。这时，突然从城楼里走出一人，只见他身长三尺有余，身穿紫衣、头戴红帽，通报姓名后便参拜韦秀庄。秀庄见他的神形，知道决非人类，便问他道：“您是何方神仙？”紫衣人答道：“我是城隍之主。”秀庄又问：“您有什么要求吗？”城隍神说：“黄河之神想毁坏我的城池，来输直河路，我坚决不答应。但他向我下战书，约我五日后在河边决战。我担心自己不是他的对手，所以想请您帮忙。如果我能得到两千位弓箭手的援助，一定能打败他，也就保住了您的滑州城。希望您好好考虑一下这件事。”秀庄答应了他的请求，城隍神转眼便不见了。
到了约定的日期，秀庄率领两千名精壮的弓箭手登上了城楼。不久，就见黄河中忽然晦暗起来，紧接着，有白气直冲天上达十余丈。随后，城楼上又有青气腾空而起。青白两气互相萦绕，交缠在一起。秀庄命令弓箭手射向白气，白气中箭，便渐渐缩小，直至消失了。而青气存留下来，像浮云一样缥缈绵延，回到城楼之中。
当初，黄河逼近城下。而从这一战之后，河水便渐渐退却，现在离城池有五六里远。
凌波池中的龙女
唐明皇李隆基在东都洛阳时，有一天，他白天睡觉做了一个梦，梦见一位绝色美女。这美女容貌秀美，梳着交心髻，穿着大袖宽衣。唐明皇有些奇怪，便问她：“你是哪里人？”美女说：“我是凌波池中的龙女，保卫主宫，护卫皇上，我都立下大功。现在得知陛下您通晓天上的音乐，就想请您赐奏一曲，也让我的同类们感到光荣。”唐明皇答应了她的请求，在梦中用胡琴为她弹奏了《凌波池之曲》。听后，龙女拜谢而去。明皇睡醒后，还记得梦中的事，便将《凌波池之曲》定为宫乐，还亲自用琵琶演练一番。之后，唐明皇又在凌波宫设宴，到凌波池演奏新曲。正演奏时，池中突然波浪翻腾，一位神女破浪而出。唐明皇一看，正是那日梦中所见的美女。神女向明皇拜了两拜，过了一会儿，才消失在水波之中。唐明皇下令在凌波池边修建一座祀庙，每年都到庙中祭祀神女。
罗浮隐士
唐宣宗大中末年，严士则做了建州刺史。他本是穆宗朝的宫廷御医，颇好真道。一天中午，他到终南山采药，不幸在山中迷了路。走了几天也没有找到一处人家，身上带的粮食都吃光了。他计算了一下路程，大约离南京城有五六百里。严士则焦虑万分，但又不甘心困在山里，便漫无目的地往前走去。真是天无绝人之路，正走着，他突然发现已来到一处深幽寂静、风景亮丽的地方，那松竹之下竟还有几间茅草房。房子周围用藤萝遮掩着，藤萝下一条小路曲折延伸。
严士则沿着小路来到茅屋门前，敲了几下柴门。可等了很久，主人也没有出来。严士则觉得很奇怪，就从篱笆缝中往里—瞅，只见里面有个人正躺在石头床上看书。严士则看他不开门，便自己推开柴门走到那人面前。那人见客人来到面前，才整衣坐起来。士则向主人拜揖之后，讲述了自己在山中的遭遇。主人请他坐在石盘上，当听说他是宫中的御医时，便向他打听京城近几年发生的事，并问他皇上现在即位几年了。严士则一一告诉了他。主人对他说：“自从安史之乱以后，我就隐居在这里，一直没有离开过此地。”严士则知道他是个隐士，便又对他说：“我来山中采药，不幸迷失了方向，身上所带的粮食也都吃光了。现在我很饿，您能否给我点儿吃的，救我一命？”隐士说：“我独自一人住在山里，也没有什么可吃的。不过，还有样东西可以充饥。我看你是远道而来，才送给你的。”说着，从房梁上取下一个纸包，从里面拿出一百多颗扁豆大小的东西，然后又从药室拿来锅铛，放上水，捡来几块干柴点着，把那些东西放在锅里煮。
煮了很长时间，锅里散发出香气。严士则朝锅里一看，见那东西已涨得有一巴掌那么大。隐士对他说：“现在可以吃了，如果渴的话，你就舀锅里的水喝。”严士则这时已经饿得不行了，一听可以吃了，便狼吞虎咽地吃起来。刚吃了一半，就已感觉饱了，再也吃不下去。隐士见他吃饱喝足，就对他说：“你能来到这里，说明咱俩有缘分。从今以后的三十年内，你将不会感觉饥饿和口渴，那些尘世的俗念也会逐渐淡泊。如果以后你能做地方官，应当到罗浮山附近，那是葛洪修得仙术的地方。那时你就会脱离纷华，并获得长生不老之术。现在你已离家太久了，该回去了。”士则听了这番话，有些将信将疑，便道谢说：“感谢您救命之恩。现在我不是不想回家，而是找不到回家的路。”隐士说：“你就只管走吧，别担心。当你走出二三里地时，会遇到一位打柴人，你就跟着他走，要不了多久，就会回到宫里了。”
严士则同隐士告别后离开了山角，走出不远，果然遇见一位打柴人。严士则向他打听隐士的姓名，可他只是笑笑，什么也没说。士则跟着打柴人走了一天，就到了樊川的村野。回宫之后，他再不想吃什么东西了。但每天都是神清气爽，有驾鹤乘鸾的飘逸之感，从那以后，严士则开始身穿粗布衣裳，手持竹藜杖，经常到深山野谷居住，潜心修道，寻访成仙得道之人，拜他们为师。有一天，他遇到一位道学深厚的人，便将他请到家中，同他谈了自己的奇遇。谁知那人听到做地方官的事时，便上下打量他。后来，他就向朝廷推荐士则。朝廷先是任命他为梓州别驾，以后又将他调至建溪做长官。那时严士则已90多岁了。他上任刚满一年，便辞官上了罗浮山。
韦审相公离开朝廷去广南镇守时，还曾派人上罗浮山拜望他。唐宣宗大中十四年，朝廷又请他出山做了建州刺史。当他途经江浙时，萧相国正在那里巡视。相国对他慕名已久，便在桂楼设宴为他接风。他只喝了几杯酒，其他什么东西也没有吃。
公孙璞杀生得疮
公孙璞是雍州高陵人。在唐高祖武德二年（619）时，曾任华州司马。那时他虽然年纪不大，才40多岁，但每天不管公事，整日沉迷于酒色之中，吃喝玩乐，无所不为。他常让手下人去钓鱼打猎，恣意捕杀动物来满足自己的食欲。有一天晚上，他忽然做了个梦，梦见一千多人各拿刀枪弓箭闯入他家，把他抓住杀了。公孙璞吓得大汗淋漓。当他从梦中醒来时，就见浑身上下长满恶疮，而且怪得很，这些恶疮和人一样有口有舌。公孙璞痛苦不堪，真是叫天天不应、叫地地不灵，求生不得、求死不能。
公孙璞有一个表兄贾宣古，当时为华阴县令。听说表弟得病，前来探望。当见到公孙璞时，他吃惊地说：“我活了这么多年，还从没有见过这种疥疮。这肯定是杀生太多，前世作恶带来的后果。听说华山道士姚得一有许多神方，我们派人去问问，也许他能有办法治好你。”公孙璞听说有人能治这病，便让大儿子去华山求救。儿子到华山拜见了姚得一道士，向他详述了父亲的病情，然后声泪俱下地恳求道士救他父亲一命。道士说：“这病是因为杀生害命太多，那些冤鬼齐来报仇所致。如果修黄大斋，忏悔以往的罪过，或许这病还能有救。”
儿子回家后将道士说的话告诉给父亲公孙璞。公孙璞马上让儿子操办，在家中修七天黄道场，忏悔罪过，超度亡灵。到了第五天晚上，公孙璞做了个梦，梦见两名身穿黑衣的童仆领他到了一个地方。那里门庭宏伟，富丽堂皇，好像王宫府第。他在门外站了很久，突然觉得天上有一道黄光射在地上，正在疑惑的时候，大门开了。只见一千多鱼龟鸟兽、猪羊牛马从门里冲出来，乘着黄光，变成人后腾空飞去。童子对他说：“这些都是被你杀死的冤魂，今天符已下，他们凭功德之力托生为人类。你的罪孽也就除去了，你的病过几天也就会痊愈的。”睡醒之后，公孙璞果然感觉病好了一些。
半个月过去后，公孙璞的疥疮完全好了。他和仆人带着礼物去感谢姚得一道士。在华山之上，道士为他介绍了山中览云泉等风景胜地。公孙璞很贪恋景致，一直到了太阳下山还不舍得离去。得一道士就对他说：“山里没有可以招待施主的美食。如果你们在这里住宿，恐怕就要饿肚子了。我知道这里有一条近路，你们可以从这条路很快到家。”说完，取出一卷仙经向外抛去，只见经卷在悬崖峭壁上展开，变做一座长桥，由两条青龙背扛着，桥身五彩缤纷，发出明丽的光芒。公孙璞忙与仆人一起顺着这条路径走去，不久就到家了。
第二天，公孙璞再次派人去华山向道士致谢，可到那儿一看，得一道士已踪迹皆无。从这以后，公孙璞全家都开始修炼道术，并且最终在华山过起隐居的生活。
太清真人
在长安，居住着一个出身于名门望族的人，名叫郑又元。他幼年曾与邻居闾丘氏的儿子在同一位老师那里学习。又元性格孤傲，认为自己是名门望族，很瞧不起出身贫苦人家的闾丘子，还经常羞辱他说：“你算什么东西，也配和我一起读书。我虽然没说什么，但你心里不觉得惭愧吗？”每当听到这话，闾丘子都默不作声，脸上露出羞愧之色。没过多久，闾丘子就死了。
十年过去了，郑又元明经及第，调任蜀州参军。到了蜀州之后，郡守让又元到唐兴做代理武官，一位名叫仇生的人与他一同为官。仇生是大商人的儿子，家产万贯，年纪又轻，才20岁。他对又元很尊重很热情，三天、五天就宴请他一次，还经常送给他钱物，极力想赢得又元的好感。但又元却嫌仇生不是出身士族，所以从未将他放在眼里。有一天，又元邀请亲戚朋友来参加宴会，同僚们都受到邀请，惟独没有邀请仇生。
当宴会之上兴致正浓时，一位朋友问又元：“你和仇生是同事，平时他对你又那么关心，你设宴却不请他来，恐怕不太好吧！”又元一听，心中有些愧疚，便派人去请仇生。当仇生来到宴会席上时，又元给他端来一杯酒。仇生推辞道：“我酒量很小，不能喝下这一满杯。”又元便认为他是在令自己难堪，就骂他道：“你这市井小人真是不识抬举，你也就配摆弄做针线活用的锥子剪刀，怎么还能做官呢！你能与我共事，是你的福分，竟还敢拒绝我给你的酒！”说完，转身扬长而去。这番话使仇生羞愧万分，他离开了宴席，并在第二天就辞官回家了。整整一个月，他闭门不出，最后病死了。
郑又元在第二年被免去官职，搬到濛阳居住。由于清闲无事，他便开始研习道术。他听说蜀山有个姓吴的道士，其法术高超，便前去拜访，想拜他为师。吴道士虽然留下又元，但十年时间却什么法术也没有传授给他。又元感到很沮丧，就告别吴道士，回到了濛阳。
后来，郑又元去长安办事。途中在褒城旅馆借宿时，遇见一位十几岁的少年。这少年长得眉清目秀、聪明机敏，和他谈了一会儿话之后，又元发现他谈锋颇健，心中便不免有些惊异。那少年对又元说：“你我早已相识，你难道不记得了吗？”又元说：“实在记不起来了。”少年说：“我本来出生在闾丘氏家，在长安居住时，同你在一个老师家学习。你嫌我出身低下，经常羞辱我。后来，我又托生在仇家，与你在唐兴同为武官。你收我钱物，却骂我是市井小人。你为什么这样骄傲呢？你自己认为出身高贵，就随意侮辱别人，这有违天理。我是太清真人，天帝看你有道气，让我托生在人世与你共处，想向你传授道术。但你轻视他人、傲慢无礼的行为，使你最终无法得到真传。这真是太可悲了！”太清真人说完便消失了。
直到这时，郑又元才后悔不迭，但为时已晚了。不久，他便在羞愧懊悔之中死去了。
七七见母
金梁先生不知是哪里人氏。他在金梁桥隐居，每日以占卜算卦维持生计。一天，董永的儿子想见见自己的母亲，便来求助金梁先生。金梁先生对他说：“在城南十里的地方，有一个水池。七月七日那天，仙女们将到那里去洗澡，她们会把衣服放在岸边，你数到第七堆衣服时，便是你母亲的。你将母亲的衣服抱起来，并在那儿等着，到时候你就会见到母亲了。”
到了七月七日那天，董永的儿子按照金梁先生的话来到城南的水池边，果然在那儿找到了母亲的衣服。见到母亲他便哭着喊道：“妈妈，妈妈！”母亲也看到了自己的儿子，母子俩相拥在一起。母亲问儿子：“孩子，你是怎么知道这里的？”儿子说：“金梁桥那儿有一位算卦的老先生，是他告诉我到这儿来的。”母亲一听，就从头上取下一根簪子递给儿子，说：“把这个给金梁先生，谢谢他。”然后，母亲把儿子送到山坡上，拉着儿子的手，流泪与他告别。从此以后，这个山坡被人们叫做“离儿坡”，那个水池被称为“仙侣池”。
告别母亲以后，董永的儿子就去拜谢金梁先生。可是金梁先生关上房门，不让他进屋。无奈，董永的儿子见不能将簪子当面交给金梁先生，便从门缝中扔了进去。谁料那簪子刚一落地，屋子里就着起了大火，而金梁先生也不知去向了。
金龟玉印
唐宪宗元和五年（810）时，任内给事的张惟则出使新罗国归来，经过一座海岛时稍作歇息。在岛上，他听到鸡和狗的叫声，还仿佛看到了炊烟。此时，夜空晴朗，张惟则悠闲地走出驻地，想顺便去看看那鸡鸣狗叫之声是从哪里传来的。
走了约有一二里地，突然看见一座宅院，只见院内亭台楼阁，花草繁盛，金窗银门，碧瓦玉墙，十分宏伟壮观。在楼阁之上，有几位公子，头戴章甫冠、身穿紫霞衣，正在那里吟诗作赋。张惟则见这几人神采飘逸、气度非凡，知道他们决不是等闲之辈，便上前拜揖。一位公子说：“你从哪儿来？”惟则说：“我是大唐的使者，从新罗国出使归来。”公子说：“大唐皇帝是我的朋友，你替我给他捎个话。”说着，让一个婢女捧来金龟印交给惟则，惟则小心翼翼地放在自己随身携带的一个宝匣中。公子见惟则放好了金龟印，又对他说：“请你转达我对大唐皇帝的致意！”惟则说：“请放心，我一定会按您的吩咐做的。”说完，公子就让人把他送出了殿外。
回到船上后，惟则发现刚才走过的路已不见踪迹。他觉得自己仿佛是在梦里，但看到那金龟印却真的放在那儿。金龟印长五寸，上负黄金玉印，面方一寸八分，上面雕刻着“凤芝龙木”的图案，还镌刻着“受命无疆”几个字。
在海上颠簸了几个月，惟则终于带着金龟印回到京都，把它献给了宪宗皇帝，并转达了公子的问候。听了惟则的讲述，再看看那神奇精致的金龟印，宪宗皇帝疑惑地说：“难道朕前生是仙人吗？”他仔细地辨认印上的文字，怎么也不知道它表示的含义，最后只好先让人把它封在紫泥玉锁中，放在寝宫的帷帐内。从那以后，人们就常常见到从帷帐中放射出五彩光束。
这以后的一天，在皇宫寝殿前的连理树上突然长出两棵灵芝，形态像龙飞凤舞一样。宪宗皇帝看到这一奇观叹息道：“凤芝龙木，大概指的就是这种现象吧！”
蓬莱仙境
李师稷中丞在唐武宗会昌元年（841）任浙江观察使。当时，一艘商船在海上时突遇狂风，船便随着风漂流，不知会漂到哪里。大概过了一个多月，船终于停靠在一座大山下。船主抬头观望，只见祥云缭绕、异树奇花，恍如仙境一般。正在迟疑之时，只见从山旁走出一人，他大声询问船主：“你是怎么到这儿来的？”船主将前后经历告诉了他。听完船主的话，那人让船主把船再稍微往前划了划，靠了岸。之后，他又对上岸的船主说：“你既然到了这里，就要先拜见天师。”说着，便领船主走进一个很大的道观内。进了观门，就看见一位眉发俱白的道士坐在大殿上，十几位侍从站在他身边。船主猜想这位道士可能就是天师了。
天师让船主走上大殿，对他说：“你虽是中原人，但与此地有缘，因此才能到达这儿，这里便是蓬莱山。”随后，天师派人带着船主四处观览道观。只见这观中到处是光彩夺目的玉树琼台，数十处院落都有自己的仙号。只是当他走到一处时，却见院门紧闭，不能进去。船主很奇怪，就偷偷从门缝往里看，看见院中花草繁盛，夹杂着苍松翠柏；屋里摆放着床榻案几，台阶下香烟弥漫。船主忍不住问向导：“谁在这里住？”向导回答说：“这是白乐天院。他现在还在中原，没到这里来呢。”船主记住向导的话，告辞后回到船上。
一个多月以后，船主回到浙东，把在路上的经历告诉了李师稷观察使。观察使感觉事关重大，便将船主一番描述记录下来，上呈给白乐天。到了会昌二年（842），白乐天被任命为刑部尚书时，却辞去官职、归隐还乡了。他既然不同于那些醉生梦死、贪恋官场的人，谁说他不是仙世之人呢？
甑甑预言
柳及是贞元进士柳株的儿子，河南人，家住沣阳。柳及曾经到南海游历，在那里，由于他出身书香门第，被南海元帅推荐到广州做了个副职。不久，娶广州岑会长的女儿为妻，并生了一个男孩，取名甑甑。由于广州离家太远，不能与父母同住，柳及便携妻带子返回了家乡沣阳。
过了几年，柳及见家中日子艰难，便独身一人去汉中谋生，在武仙又娶了一妾沈氏。有一天，柳及去郡中办事，家中仅有沈氏和老母孙氏。当时正值秋末，半夜月明星稀，忽然在柳家窗前出现一个小孩，他向沈氏招手说：“你别怕，我是柳及的儿子。”沈氏很奇怪，就叫醒母亲。孙氏问小孩：“你是什么人？有什么事吗？”小孩说：“我叫甑甑，是去年七月份病死的。我特地来向你们辞行。”沈氏问：“你既然已经死了，怎么还能来这里呢？”甑甑说：“一般未满七岁就夭折的小孩，因为他们活着时没有犯罪，所以不受什么惩罚。即使不能立即托生，也多被天曹使用当差。我现在就在天曹当差，来往于天曹地府之间运送文书。天曹负责记录人的善恶之行，记下的事情每月按时送到地府。这期间因为有空闲，所以可在外面走走。”沈氏说：“你父亲在郡里当会计，很快就会回来，等他回来后你再和他谈谈吧！”甑甑遗憾地走了。
第二天，当柳及回家时，沈氏把昨晚的事告诉了他。柳及不相信地说：“这荒郊野岭中妖怪很多，肯定是他们假扮我儿子来捣乱。”可到了晚上，甑甑又到窗户那儿用小手招呼柳及。柳及开始不相信，以为是精怪捣乱，便声色俱厉地呵斥他。可听完甑甑的讲述之后，才相信他真是自己的儿子。柳及伤心地哭起来，问他夭折的原因。甑甑告诉父亲说：“去年七月我得了痢疾，吃了很多药也不好，最后就死了。这也是命中注定。现在，我为天曹当差，还不知什么时候才能托生。”柳及问：“你在冥司中，一定知道每个人的生死定数，回去你帮我看一看，再来告诉我。”甑甑说：“可以。”
第二天晚上，甑甑又来了。他告诉父亲说：“冥司有一座大城，贵贱等级都有自己的位置，就像棋的布局一样。世上的哪个人要死了，在半年或是几个月内，就先在城中呼喊他的名字。我在那里并没听见喊您的名字。”其实，甑甑已经听到呼叫柳及的名字了，但怕父母伤心，就没告诉他。可私下里他偷偷地对沈氏说：“我父亲已被阴司点了名，大概就要不久于人世。以后如果有人想娶你，你不要轻易答应他。如果有一位在军队中做事的姓周的人来求婚，你就同意嫁给他。你们结合后一定会百年好合，吃穿不愁。”
几天之后，甑甑又来了。他说：“因为差役受限，以后不能再来人间了。我从今以后要和你们诀别了。”话说得非常凄惨，让柳及和沈氏听后也泪流满面。柳及果然在四个月以后死了。不久，沈氏漂泊到南海，很多人前去求亲都遭到拒绝。
后来从长沙来了一位姓周的小将，他在广州做生意时听说沈氏貌美，便派人去求婚。沈氏听了他的情况，立即答应下来，二人便结为夫妇。
花月之妖
素娥是武三思宠幸的爱妾。早在她之前，乔窈娘一直是武三思最喜欢的小妾。窈娘能歌善舞，三思又通晓音律，所以三思认为窈娘是天下无双的歌舞之后。可是，武三思很快就厌倦了她，不但将她沉入雒江，还残忍地杀了乔氏全家。
不久，武三思的门人向他推荐了素娥。那人说：“素娥是相州凤阳门宋老太的女儿，也是能歌善舞，尤其擅长弹奏五弦。人长得花容月貌，美似天仙。”三思听了心花怒放，忙派人带着三百匹绸缎去求亲。素娥真的来到武三思的家中拜见了他。武三思乐不可支，只见素娥的美貌真是名不虚传，面似桃花，嘴似红樱，肤如凝脂，身段婀娜，简直就是仙女下凡。武三思马上令人准备设宴庆祝素娥的到来，同时也想让众人欣赏一下素娥的美貌。
文武官员们听说武三思设宴迎娶一位天仙般的美妾，都纷纷前来祝贺，想一饱眼福，只有纳言官狄仁杰托病没来。这令武三思十分恼怒，在众人面前大发雷霆。宴会之后，有人将此事告诉了狄仁杰。第二天，狄仁杰便到武三思的府上道歉。他说：“昨晚由于我旧病复发，没能前来向您祝贺，感到很抱歉。特别是没能一睹芳容，实在是遗憾！以后如果再有赴宴之事，我一定最先赶来！”
素娥听说此事后，对武三思说：“狄公是刚正之人，不是那种奸邪之徒，为什么要强迫他做不愿意做的事呢？以后再设宴的话，就别叫他了。”武三思说：“那可不行，如果谁敢阻止我设宴，我就杀他全家！”
几天以后，武三思又举行宴会，这次狄仁杰先于别的客人到了。武三思就将他请入内殿饮酒，等待其他客人来。酒菜摆好后，武三思对狄仁杰说：“上次你没有见到素娥，今天让她先出来给我们表演一段歌舞，好让你一饱眼福。”于是，这二人便放下杯子，等素娥出来。
过了好一会儿，去请素娥的仆人回来禀报说：“素娥躲到不知什么地方去了。”武三思又气又怪，就亲自进屋去叫，可半天也没找到。正在生气时，忽然从屋子西南角的壁板夹缝中飘出了一缕香气。三思便将耳朵贴近仔细去听，竟然传来素娥细若游丝的声音：“我让你不要请狄公来，你偏不听。这回我可活不成了！”武三思吃了一惊，忙问道：“这是为什么？”素娥说：“我并非其他的怪物，而是花月之妖。天帝派我来蛊惑你，好让李氏王朝复兴。狄公刚正不阿，他的凛然正气慑服了我，所以我不敢出去见他。但是毕竟我曾是你的爱妾，怎能对你无情无义呢？希望你以后好好对待狄公，不要再有其他想法。如果不这样，武家王朝就后继无人了！”说完，素娥就不再出声了。
武三思没办法，只好懊丧地出来对狄仁杰说：“素娥突然得了重病，不能出来了。”狄仁杰觉得奇怪，却又不知什么原因。第二天，武三思请来狄仁杰，悄悄将昨天的事告诉了他。狄仁杰听后感叹道：“看来上天所付予的责任，不能当儿戏呀！”
木偶人
长安城里有一个衣衫破烂的穷和尚，他随身带着一只小猴沿街叫卖。小猴子会学人说话，还可以为人做事。虢国夫人听说这事，就派人把和尚召到家来。和尚来后，虢国夫人便向他询问关于小猴的情况。和尚说：“我在西蜀的山中生活了二十多年。一天，一群猴子偶然从我的住处经过时，留下了这只小猴。我见它可怜，便收养了它。刚刚半年多的时间，小猴就能了解人的各种意图，还能像人一样说话。随便让它做什么事都行，就像我的徒弟一样。现在我刚到长安，手头很紧，又没办法弄到钱，无奈只好将小猴忍痛卖掉。”虢国夫人听后说：“我现在就给你一些绸帛，你把小猴给我留下，我养它。”和尚谢过夫人之后，就拿着绸帛走了。
从此，小猴每天都跟随在虢国夫人左右，很讨夫人的喜爱。半年后的一天，杨贵妃派人给夫人送来了灵芝草，夫人唤过小猴来，让它玩耍。突然，小猴倒在地上变成了一个小男孩，只见他大约十四五岁，容貌清雅俊秀。夫人奇怪地呵斥他，问他是怎么回事。小猴子说：“我本来姓袁，卖我的和尚以前住在西蜀的山中。我父亲常给我吃草药，使我突然间变成了一只小猿猴。我父亲很害怕，就将我扔掉了。后来，我被那个和尚收养，并被带到这里。我一开始虽然不能说话，但心里什么事都明白。自从您收养我之后，我一直想有机会和您说说心里话，但我又表述不出来。因此，我常常在夜里暗自流泪。没想到我今天又变回了人身，不知您想对我怎么样？”夫人心里更觉惊异，她让人拿来锦衣给小男孩穿上，仍让他跟随在左右，但对他的来历缄口不语。这样过了三年，小男孩的容貌出落得更加漂亮，以致杨贵妃都多次想要见见他。虢国夫人担心他会被别人夺走，便不让他出门，还专门为他准备了一个房间来居住。小男孩特别喜欢吃药，因此，夫人让婢女经常供给他药吃。可是突然有一天，小男孩与那婢女竟都变成了猿猴。夫人大吃一惊，就派人将他杀了。可最后杀死一看，那小男孩竟是一个木偶人。
金佛流泪
青阳门外二里处的御道北，即孝敬里，有一座平等寺。它是广平的武穆捐出的宅院改修而成的。这座寺院，殿堂宏伟，林木繁茂，平台复道，世上独有。寺门外有一尊金佛像，高二丈八尺，相貌端正严肃，常有神验。每次在国家即将发生什么吉凶大事之前，它都先有征兆。
北朝孝明帝孝昌三年（527）的十二月中旬，金佛像面容显出悲伤之色，双目垂泪，浑身上下也是湿漉漉的，人们称其为“佛出汗”。这一消息传出后，京城的男女老幼都争相来观看，平等寺一时间人山人海。一个和尚用一块棉纱为金佛擦拭眼泪，可一会儿棉纱便湿透了；又换了一块再擦，过不多久，就又湿透了。金佛就这样一直流了三天的眼泪才停。就在第二年的四月，尔朱荣率领军队攻入洛阳，杀死朝廷官吏一百多人，老百姓死得更是不计其数。
北魏孝庄帝永安二年（529）的三月，这尊金佛又开始流泪了，京城的老百姓们又都跑去观看。到五月份时，北海王带兵进了洛阳，孝庄帝北巡。七月份时，北海王被打败，他所率领的五千名江淮兵士全都成了俘虏，没有一人能够逃脱。
永安三年（530），金佛又像前两次那样流泪了。有了以前的验证，人们开始惊慌失措、心急如焚，再也没人有心思去观看了。同年十二月，尔朱兆又攻入洛阳，将孝庄帝抓回晋阳后杀掉了。洛阳的王宫空空如野，朝廷一百天都没有皇帝主持政事。
原封未动的秘方
范仲淹从小生活贫困，依附在睢阳朱氏家为生。他曾与一位会法术的人交往密切。后来，这个人病重，让人把范仲淹找来，对他说：“我对水银炼成白银的冶炼术很精通，可是我的儿子还小，不能将这个秘方告诉他。现在，我将秘方交给你吧！”说着，将封记完好的秘方和一斤白银放在范仲淹怀里。范仲淹刚想推辞，这个人就咽气了。
十多年以后，范仲淹正在担任谏议官，那有法术者的儿子也已长大成人。一天，范仲淹把他找来，告诉他说：“你父亲是一个有神术的人，他去世时你还很小，所以他让我把秘方和白银替你保管。现在你已经是大人了，应该把这些东西还给你了。”说着便拿出秘方和白银，交给了这个有法术者的儿子，那包装封记依然如故。
法全点石成金
法空首座无相师是霄川人，他是待制官沈纯诚的小儿子，曾经参加过科举考试。仅经历了一次考试落第，他就削发为僧，以求出世之道。他在打坐诵经之余，也留意冶炼金银之术。
有一年，他在焦山遇见了和尚法全，二人谈论起点石成金的法术。法全说：“我正有这种法术。”法空说：“出家人还能学这样的法术吗？若是败露，那损失可就大了。”法全说：“我的法术不同于一般，只要用一点药就能点铜为金。可令我忧心的是没有办法能制铜。现在每天用骨董袋子携带，很不方便。如果让人偷偷看到就不大好了。”说完，拿出一个纸包给法空看。包内是溪砂，但法空感觉到它要比溪砂重。法全用小勺给法空舀出一点儿，让他冶炼。可法空炼制了一个晚上也不成汁，他叫来法全询问原因。法全笑着说：“一般人看它，都认为是溪砂，却不知这实际上是铜。”说完，取出一点白药投进去，砂便开始融化了，等停火一看，竟真的炼出了金子。法空忙向法全拜揖，并连声称赞道：“这真是前所未见。”从此以后，法空更加敬重法全，并虚心向他请教。法全说：“我并不是吝惜我的炼金术，只是以前我发过誓，另外，我也害怕此术引起贪婪之人枉费心机而遭致灾祸，这实在是对人无益。请允许我谈谈自己的经历吧！二十岁那年，我还没有出家，先做了道士。我与另外三个伙伴一起学习炼丹术。然而，学了多年却一事无成。于是，在绍圣元年（1094）七月十五日那天，我们商量说：‘我们学习炼丹之术，却未曾远游，现在应该分开，以十年为限，也就是十年之后的此月此日，在此地重聚。道人也没有什么累赘，如果到了那一日不来，就说明是在途中死了。’遂举酒为约。他们三人分别前往川陕、京洛等地，而我则在两浙之间云游。约定的日子转眼间就到了，我走下丰乐桥，其他三人也相继聚来。这久别重逢让大家都十分高兴，连喝几天酒之后，便各自展示自己所得的方法秘诀，进行比较鉴别。其中有一种点茅的方法看似容易，大家就试验一下，结果铜色未变。一位同伴说：‘我在成都药市遇见过一位奇人，他送给我一点儿至晕之药。他说这药很神奇，我还从未试过。’他取来一点儿与铜一起煮，可是铜色更黄了。大家认为可能是药少的缘故，就又加了一些药再煮。等出炉一看，竟成为真金了。我们非常惊喜，便带到金店中请人鉴别。鉴别的人说：‘这是上等的纯金。’大家仍有些将信将疑，便又商议说：‘听说京城中的皇家金店天下第一，若那里也认定为金，这便是真仙秘术了。’于是我们就整理行装上路了。到了京城，我们先拿出十两卖给金店，店主取出自家黄金一比，见我们的不但柔韧，而且还有紫焰，就出高价买下来。我们高高兴兴离开了金店。当时，我们就住在相国寺东面的客店里，大家相互庆贺说：‘我们穷访半生，终于有幸得此神术，这回可以安心修道了。即使不能免俗，也可衣食无忧地过此一生。现在我们再造一百两，将它们分掉之后就分道扬镳。’于是，我们买来许多宫廷美酒，边痛饮边煮铜。不料，铜汁突然溅出来，大火将房屋烧着了。那天，风刮得特别猛，火势铺天盖地，根本扑不灭，加上他们三人醉得厉害，正不知如何是好。只有我还稍微清醒一些，从火中连滚带爬地逃了出来。我害怕有人抓住我问罪，就拼命地跑。由于我会潜水，就跳进汴水中，顺流而下，游过国门下锁，才敢上岸。在水中，我就对天悔过，并发誓要做和尚，再也不弄什么炼金术了。如果有大的佛事不能成就，我要先上述苍天，再做这种事，但一点儿也不能留为己用。现在，我又怎么能传授给别人呢？如果你有未成的佛事，要送与聚福之人，我会用药为你点铜成金，即使是一百两也不吝惜。”法空听了这一席话，就再也不敢逼问他。此后不久，法全不辞而别，再也不知去向了。他的那三个伙伴，两人被火烧死，一人被抓住投入牢狱，受尽刑杖之苦，不几天也死了。
一字逃生
宋朝末年，一位姓刘的先生到省城去参加科举考试。考试的前一夜，刘先生在客店里难以入睡，便来到院子里闲坐。当他无意中抬起头仰看天空时，忽然发现天上好像有个断裂带，他吃惊地叹息道：“天下不知又要发生什么大事了！看来此地不可久留，我得赶快回家！”
于是第二天一早，刘先生就放弃了科考，收拾起行装往家赶。走到半路，他碰见了一位神卒，那神卒腋下夹着一卷手册。刘先生上前问道：“看您急急忙忙的，这是要到哪儿去呀？”神卒回答说：“我奉上帝的命令，来人间领取那些该死的人。”说着，就把手册拿给刘先生看。刘先生一看，吓得半死！原来，那卷首的第一个便是他的名字。名字下面还有一行小字的批注：三刀下死。
神卒见刘先生那吓得哆哆嗦嗦的样子，不禁动了恻隐之心，便对他说：“看你的面相是个好人，我替你把‘下’字改为‘不’字吧。”说完就不见了。
从此以后，刘先生在山里过起了隐居生活，不大与世人相来往了。
一天，他因有事到城镇去，突然间冲来了许多蒙古兵，一眨眼的工夫，街道上便满地横尸。刘先生吓得赶忙趴在死尸堆里，即便是这样，还被蒙古兵砍了三刀，幸亏砍得不是要害处，他才没有丢了性命。后来，知道了这事的人都说他是得了上天的保佑，不然，早就去阎王老子那儿报到了。
月中玉兔
婆泥斯国有一座三兽塔。从前，这里有狐狸、猿猴、玉兔在一起生活。它们虽然不是同类，但相处得非常融洽。有一天，天帝变作一位老头，来到它们的住处讨饭吃。狐狸出去了没多久就回来了，它给老头衔来一条大鲤鱼；猿猴也出去了一会儿就回来了，它为老头摘来了些野果；只有玉兔出去了很久，却什么也没能带回来。它见狐大哥、猿大姐都给老人弄回来许多好吃的东西，只有自己什么也没弄到，就十分伤心，觉得自己没本事，对不起老人，便投进火里，用自己的身体给老人当饭吃。老人拿起烧焦了的玉兔，对狐狸、猿猴感叹道：“玉兔能有这番诚心，让我很感动！为了不使它消失，我要把它送到月亮上去生活，好让后人世世代代都能够看到它。”现在人们传说的月中玉兔，就是因此而来的。
郭巫汉井边祈雨
传说在宋朝初年，贵溪县仁福乡有个姓郭的巫汉，为了祈雨，曾坐在井旁吹白牛角号。他吹着吹着，不知怎么回事，那牛角号突然掉进井里，郭巫汉有些舍不得，便想捞上来，不料自己却失足掉入井中。刚掉下去时没有什么感觉。过了一会儿，却发现水中有楼阁殿堂，只见一位老者在厅堂上正襟危坐，侍卫森严，那只白牛角号就放在窗户旁。郭巫汉走到老者面前，请他归还牛角号。老者对他说：“现在天气干旱，是上天注定的，并不是我独断专行。你不好好修养诚心以报上天，却在井边日夜瞎吹乱嚷，所以我就没收了你的牛角号。”郭巫汉苦苦哀求，并保证以后再也不这样了，老者才让他回去。郭巫汉从水中出来时，衣服一点儿也没沾上水。
后来，又遇上大旱天气，郭巫汉没有听信老者的话，又到井边吹牛角号，刚吹几声，牛角号又掉进井里。郭巫汉又跳下井，但这一次却没有再上来。五天以后，在山前的潭水中漂出他的尸体。但令人奇怪的是，那尸体一直僵坐不倒。渔夫把他推入溪流中，第二天早上去看时，尸体还是那样僵坐着。这样反复折腾了三四次，尸体也不肯离去，更不腐烂。这天晚上，郭巫汉托梦给乡人说：“那潭中僵坐不倒的尸体是我！这次入井见到龙王，他说我多次来到冥间，不让我出去了，让我掌管祭祀。但怕你们不相信我的话，便将我的尸体浮出水面，来显示异样。”乡人到潭边看到这一幕与梦中相符，便为郭巫汉立了祀庙。从这以后，凡是有祭祀祈祷的事，都十分灵验。
棺中小儿
宋朝末年，在姑苏城中有一家卖烧饼的店铺。有一天，店主在清点卖烧饼的钱时，发现了冥间用的钱币。店主很奇怪，便在以后卖烧饼时，留心观察买烧饼的顾客和他们付的钱。观察了很久，店主终于发现使用冥钱的是一位妇人。于是，店主便派人跟踪妇人，结果跟到了一处坟地，妇人就不见了。店主将这个情况报告了官府。官府派人来到坟地，打开棺木一看，只见那个妇人躺在里面，旁边坐着一个小孩。大家看后都认为，这个妇人的鬼魂怕人发觉，一定不会再出来了。这样一来，那个小孩就会被饿死。于是，大家商量应该把孩子抱出去抚养。一位爱管闲事的热心人将孩子抱回家。孩子长大后，与凡人没什么不同。因为不知道他的姓名，村里人都叫他“鬼官人”。
韩文懿斥女鬼
韩文懿相貌丑陋，满脸的络腮胡子像个刺猬。他脸色黝黑，不认识的人见了他都会吓一大跳。当他四十多岁时，县里推荐他去京城赴考，他只装了些常用的衣服、被子就出发了。
一天，他在天黑时迷了路，只好住在一户人家的屋檐下。不一会儿，一个老头提着灯笼出来了，见到他便问：“你是从哪儿来的，怎么躺在这里？”文懿将自己的情况告诉了老头。老头听后惊喜地说：“原来你是慕庐先生呀！我早就读过您的文章，很敬慕您。没想到今天能在这里见到您，多有怠慢，请您见谅！”说着，就恭恭敬敬地将文懿请进大门，并为他准备酒菜，还在厅堂西侧置床让他安歇。文懿看见厅堂正中的位置供着祖先牌位，残灯闪烁。老头对他说：“您一路上一定很累了，早点休息吧！”说完，老头就走出厅堂。此时是正月中旬，月亮又圆又亮。文懿刚躺下，就听到一阵细微的响声。抬头一看，只见从门缝里钻进来一位女子。她一直走到牌位前，趴在地上拜了几拜，然后拿出一个东西放在香炉下，便飘然从门缝进了里屋。文懿感到疑惑，便悄悄去香炉下取那东西，等拿到灯下一看，是一根缠着红线的竹篾丝，有一股腥臭的气味。文懿将它压在枕下假装睡觉，继续偷偷地观看。不一会儿，就又听到响动。那位女子又从门缝里钻进来，后面又跟来一个女子，两人一前一后走到牌位那拜了几拜。前面的女子到香炉下去摸刚才放在那儿的东西，可半天也没摸到，她又惊又急。后来的女子在灵位旁站了很久，就又从门缝进里屋去了。
前面的女子走到文懿床前问他：“你看见我刚才放在香炉下的东西了吗？”文懿披上衣服说：“看见了，你要这东西干什么呢？”这名女子说：“我实话告诉你吧，我是吊死鬼，今天晚上我可以投生，得用这个东西为凭信。希望你能可怜我，还给我吧！”文懿冷笑道：“你用别人的死来换取自己投生，我不愿让你再生，而又投人之死。那个东西就在我这儿，我是不会还给你的！”女子再三哀求，文懿只是拈须瞪眼，不答应她。这女人很生气地说：“你不怕鬼吗？如果你再不还我，我就变相给你看！”文懿笑着说：“你即使变相也是本来面目，我为什么要怕你呢？”女子一拂长袖，顿时蓬头垢面，舌头足有一尺多长伸在外面，怒目瞪视文懿。文懿笑着说：“你的能耐不过如此，我让你看看我的变相。”这时他的酒力还没过去，他一跃而起，光脚只穿一只鞋，一跳一跳地往前跑。他须发怒然竖起，憋足一口气向女鬼脸上猛一喷，女鬼悲切地大叫一声，向后仰去，转眼之间就不见了。
文懿忽忙穿好衣服就去敲里屋门。老头听见敲门声走了出来，文懿忙把刚才的事告诉给老人。老人听后惊慌失措，对文懿说：“我有个儿子外出没在家，儿媳与婆婆关系不太好，白天因为一点儿小事刚吵了架，可千万别是儿媳出了什么事呀！”说完，急忙进屋告诉老伴。等他们一前一后冲进儿媳的屋子时，看见儿媳吊在房梁上，已奄奄一息。大家忙将她解救下来，给她喝了点儿水，这才慢慢苏醒过来。
第二天一早，文懿拿着女鬼的篾丝用火烧了，并将灰烬扔进厕所里，断绝了后患。
鬼乖乖
金陵有一个姓葛的人，他喜欢饮酒，性格又很放浪。不管遇到什么人都要随意开玩笑，有时玩笑开得还很过分。
有一年的清明节，葛某与几个朋友去雨花台游玩。在那里看见一个已经腐烂的破棺材，还露出一截红裙子。同伴们跟他说笑：“你平时总爱戏弄别人，现在敢戏弄这棺中之物吗？”葛某说：“这怕什么？”便走到棺材前招手说：“乖乖快起来喝酒！”一连叫了好多声。朋友们都佩服他的胆量，大家哄笑着散去。
葛某晚上往家走，觉得有个黑影在后面跟着他，还听到黑影小声说：“乖乖快来喝酒！”葛某知道遇上了鬼。他心想，我要是躲避的话，就显得我胆小了，会让她笑话。于是，他就朝后招呼道：“鬼乖乖跟我来！”边说边向酒店里走去。上了楼，葛某让店小二拿来一壶酒，两个杯子，然后就向黑影劝酒。旁边的人都看不到黑影，以为葛某是疯子，也就不理睬他了。葛某与鬼喝了好长时间，便摘下帽子放在酒桌上，对黑影说：“你先慢慢喝着，我下楼小便，一会儿就回来陪你。”黑影点头同意了。葛某急忙下楼，一口气跑回家。
店小二见客人把帽子忘在楼上，便把它偷偷带回了家。当天晚上，店小二就被鬼缠身，整夜都唠唠叨叨。第二天早晨，他上吊死了。店主人知道后笑着说：“认帽不认貌，乖乖不乖。”
佛像长胡须
南宋朝润州的丹阳有一个人名叫翟汝文，字公巽。在宋钦宗靖康初年时，他被朝廷召为翰林学士。他从宣州赶往京城，路经泗州时，去拜谒释迦牟尼神像。正在祭拜之时，他突然看见佛像长出一寸多长的胡须来了。公巽觉得奇怪，就问其他在场的人看见没有，人们都说没看见。这时，身边一位和尚说：“你虽然现在被召回朝廷，但不久就会离开京城的。”公
