第一节 起名的思路与方法
一、把握好起名的依据和原则
人们都希望起个称心如意的好名字。这个“好”不是抽象的，它有其具体而实在的内涵和标准，为此，起名时就应明确并牢牢把握这些标准，并作为起名的依据和原则。
一个好的名字要注意以下几点：（1）寄予父母的美好期望，反映父母的情趣、理想；（2）在字音上，读起来响亮、悦耳，注意阴阳平衡，富有节奏感；（3）在字形上，搭配协调，富有变化，便于书写；（4）在字义上，寓意深刻，吉祥健康，积极向上；（5）在构思上，清新不俗，独具特色，与众不同。
通过这些标准，归纳总结出为孩子起名的原则如下：
1.名字能较好地表达名主的心愿
起名一定要表达某种含义，而这含义往往是根据主人的心愿确定的。名主本人或其长辈期望在名字中要表达的主要心愿，就是确立起名含义的基本依据和出发点。
比如有人希望起表达吉祥如意、健康长寿这类含义的名字，就起永吉、祥瑞、寿康、健安这样的名字；有人希望表达立志成业这类含义，就起志成、栋宇、立功、建业这样的名字；有人希望表达安邦治国这类含义，就起振邦、兴国、建华、为民等名字；有人希望表达洁身自好这类含义，就起洁清、润身、省吾、廉德等名字；有人希望显示秀美、强壮这类含义，就起丽姝、倩雅、力强、如铁，如此等等。（以上所举的这些名字，只是说明其含义。至于名字本身，都较直白、俗气，起名时还要在文字的选择和组合上进一步斟酌。）总之，名字的含义能否较好地表达和体现名主的心愿，是评价起名好与次的主要标志。有些人名也有含义，但较一般化，甚至含有消极、负面的意思，尽管这类名字也表达了名主的某种心愿，但从对人名含义的总体要求来看，这类名字不能算上乘。因为名字不仅要有含义，而且要丰富，健康，积极向上，从名字中能充分显示出名主较高的精神境界和美好的人格魅力。
2.声音好听、书写好看
（1）名字要声音好听。荀子在《劝学》中说：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”古人很早就知道利用媒介来提高语音传播的强度，从而保证信息传递的强度。除了借助媒介之外，汉语语音自身也有许多可以利用的规律。譬如汉字中以平声字为多，“平声平道莫低昂”，平声字发音悠长，清晰易辨，不易失真，传播效果较好。在为孩子起名时，如果我们能有意识地利用这点，充分发挥平声字的优势，就能强化名字的传播力度，毋须“顺风而呼”，亦能使“闻者彰”。
我们通过《说文解字》关于“名”字的解释可以联想到，在通过声音来进行交流的过程中，名字具有音节响亮、清脆悦耳等特点无疑是十分重要的。我国被用作人名的汉字，在读音上有声、韵、调三个基本要素。由于人名多是两个或三个字的组合，这就牵涉到音节之间的相互搭配问题。在发音方面，我们要注意如下几个方面。
①要注意选择发音洪亮的字。这类字一般以开口呼为多，多为形容、叙述或表达事物高大、扩张的词汇，如高、大、华、放等等。开口呼发音响亮，如喷金吐玉，给人以开朗、明快的感觉。相反，名字中发音合口呼或撮口呼，声调晦涩，失于沉闷，显得压抑而缺乏灵气。
②要注意声、韵、调的搭配。在声、韵、调三要素中，声调的抗干扰能力最强，韵母次之，声母最差。声母多为铺音，发音短促，声带不振动，故传播效果关；韵母都是元音，声带振动，发音悠长，故传播效果并。声母的这种不足，可以通过声母与韵母的配置给予弥补。如果声母相同，就应使韵母有较大的差别。如黄华、马国光、陈真、王连清等名字，读起来并没有绕口之感，说明其处理好了名字读音中声与韵之间的关系。
声调的搭配也有讲究。汉语有阴平、阳平、上声、去声四个声调，不同声调的错杂相交，可以产生一种抑扬顿挫、悦耳动听的音乐美。如果几个音节都是同一个声调，就显得呆板平直，缺少变化。值得注意的是，这一点在两个字中的名字中还不突出，也还显现不出别扭，但在三个字的名字中，如起名颜延年、孟庆正、黄康良、李莉丽等读起来就不那么顺口了。
（2）名字还要书写好看。名字不仅是声音的符号，也是文字的符号。人们通过名字交流时，有些场合是用声音，有些场合是用文字，从某种角度讲，名字用文字符号的场合远远大于用声音符号的场合。几千年历史长河中出现的各种名人，其名字都是通过文字符号流传下来的。生活在世界各个地区的人们，其名字也多是通过书写或印刷文字符号让世人知道的。正因为如此，名字的书写结构就显得非常重要，它如同一个人的外部形体，常常成为人们认识并记住名主的主要标记。所以尽管名字只是几个字，也要力求好看、好认、好记，这是其一。其二，我们的名字是用汉字书写的，汉字是一种象形文字，它由横、竖、点、钩、撇、捺等不同笔画构成，各个字又有不同的部首和偏旁，这些部首和偏旁又或上或下、或左或右、或内或外地相互搭配，从而形成一个既有规律又多变化的字形整体，这就使汉字成为独特的书写艺术。人名用字，也应在字形上协调组合，力求在视觉上体现出汉字字形的形体美。以下提出三种形体美：
①整齐美，即姓名几个字排列很整齐，如：
万 方 魏 毅 宁 宇 李 季
铙 绕 雷震霆 钱铁铖 赵起超
这类名字看起来有点单调、呆板，但很整齐，排在一起较有气势和力度感。就每个名字的字形结构看，或上下或左右均由两部分对称构成，整体组合和谐统一，极有美感。
②错落美，姓名几个字排在一起跌宕起伏，如：
周小柯武士祥瞿远寒樊玉娴
这些名字都是第一个字和第三个字笔画较多，中间一个字笔画较少，形成M形，这样有错落感，不单调。另外，三个字的起笔和落笔也不一样，有的横，有的竖，有的点，有的方框或叉，如此交错，也能形成一种变化跌宕的美感。
③匀称美，即姓名几个字形的组合，既不刻意追求整齐，也无须头尾两个字笔画略多，中间一个字笔画略少，而是顺其自然，大体匀称，这也是美的。许多人名都是这样的，如：
王大川李苦禅罗荣桓赵树理远千里
这几个人名有的是前一个或前两个字多一两笔，甚至多三四笔，有的是后一个字或后两个字多一两笔，甚至多三四笔，有的是中间一字多一两笔，甚至多三四笔。总之，笔画多少悬殊不大，起笔落笔也顺其自然，这样从总体看就很匀称，没有出现如丁攀繁、蒋一槐、崔巍士这样三个字笔画繁简差异过大的畸形。
3.用字简洁易懂
一个人所取的名字，并不仅仅是让人们在口头上使用，在大多数情况下，名字都是用于书写和识别的。由于名字具备这两个基本功能，因此在起名时一要考虑所取的名字便于书写，二要考虑所取的名字便于让人去辨认。
所谓便于书写，一方面是便于孩子自己书写。孩子刚懂事的时候，接触最多的往往就是父母为自己起的名字（包括乳名和学名）。当父母教孩子学写字时，第一个学写的词往往也是孩子的名字，因为父母总认为孩子的名字是专用字，孩子的名字象征着孩子呱呱坠地后在世界上占有了一席之地，成为了人类的一分子。教孩子学写自己的名字，一个笔画简少而容易记住的名字显然对他产生着较大的吸引力，孩子很容易就能掌握。相反，太繁杂的名字容易挫伤孩子的幼小心灵。
另一方面是便于别人书写辨认。每个孩子都会慢慢长大，经历“婴儿→孩提→童年→少年→青年→成年→老年”这一人生必经的道路，这是人类发展的必然规律。所以孩子长大后将融入社会，与尽可能多的人交往，他的名字也将一同在社会上使用和书写。毫无疑问，一个写来简单、读来方便的名字会为他在社会上立足带来许多便利。虽然我国有悠久的历史，丰富的语言文字，但是较常用的字也不过三千多个而已，有三万多字为不常用的古字、废弃字和生僻字。有些人在为孩子起名时为了显示自己学识渊博，往往选用一些笔画较多且不易让人认识的字。如我国有位著名京剧演员名叫关肃霜，起初的名字是关鹬鹬，由师傅所起，意思是希望她像鹬鹬鸟那样出人头地。由于这个名字笔画太多，许多人不认识，更不理解其意思，只好误读为“关鸟鸟”。后来经周恩来提议，她才改名为关肃霜，较原名方便了许多。
在我国历史上，近代国学大师章太炎也犯过这样的失误。章太炎学识渊博，为了展现自己的博学，给自己的大女儿起名叫（展的古体字），小女儿取名叫（丽的古体字）。他的这两个女儿都才貌俱佳，可年过二十却没有人上门求亲或提媒。凭女儿的才貌贤德，怎么会出现这样情况呢？章太炎百思不得其解，只好找一好友求教。好友笑而作答道：“凡欲做你国学大师门下女婿者，必然要具备一定的才学。如果有哪位年轻有为自命不凡者上门求亲，却叫不来令嫒的闺名，岂不大失面子？”章太炎闻言细想，才恍然大悟。由此可见，名字生僻繁琐往往会带来很多的麻烦。
4.姓名和谐
姓和名组合在一起，无论其含义还是读音及书写，应该是和谐、统一和完整的，即它组成的整体，在意义上要一致，在声音上要有变化，在书写上要自然、匀称。
要使姓名和谐统一，一定要考虑名主的姓氏，使名字和姓氏的字义相互吻合，否则，即使名字很好，也可能出现偏差。如某人名叫“金城”，这个名字很好，但姓“屠”，姓名连起来是“屠金城”，一座金城被屠杀，这个意思就不好了；又如某人取“力”字为名，这个字义很能显示出男性的气势，但姓“暴”，姓名合起来是“暴力”，一副凶残相，这意思也很不好。再如取名“建国”，这名字意思也好，但若姓“赖”，姓名连起来是“赖建国”，这个国家怎么能建好？再如某人名叫“友善”，但若姓“莫”，姓名连起来是“莫友善”，就成了没有友善，走向了名字的反面，如此等等。中国姓氏中有些姓，特别是属动词、形容词含义的姓，起名时一定要考虑姓氏字的含义，否则，即使名字很好，也可能出现偏差，走向反面。
姓名的和谐统一，是总体要求。由于中国许多姓氏字在现代汉语中没有什么另外的含义，如赵、冯、韩、刘、宋、袁等，在起名时，就不一定要名字的含义和姓有什么联系，即使姓氏字有某种含义，名字的含义也不一定非要扣到姓氏的含义上，那样反倒受束缚，取的名字也可能很呆板。只要不出现“屠金城”、“赖建国”、“莫友善”这样的名就好。像“宋时轮”，姓“宋”和名“时轮”没有关联，但“时轮”一名，表示时代车轮滚滚向前，这个名字和姓连起来也是统一、和谐的。
以下举一些和谐统一的名字：
宁静“宁静”是个词，从“宁静致远”成语来，表现了一种性格特征和人生追求。意思统一，书写和声音也好。
齐备姓名连起来也是个词，表示名主齐全备至，定能成功，意思完整，声音书写也好。
安然从姓氏“安”的字义出发，又选虚词“然”为名，表示平安无恙，姓和名组成了一个现成词，和谐统一，声音好，书写也好。
万山红深秋枫叶，万山红遍，层林尽染，名从“姓”字的含义出发，巧妙地加以组合，形成一幅绚丽广阔的画面，此名含义很好，给人以极大的美感，声音好听，字形匀称。
金克木我国历来有金木水火土五行之说，这五行是相克的，其中“金”克“木”。此名正是从这一理论出发，巧妙地运用了五行的变化，表明名主的能力和追求，很有内蕴，也很独特，字形和声调也好。
闻世震整个姓名的意思是听到了世界的震动，惊天动地，声音可谓大矣。这里既表示名主期望世界的大变革，也表示自己愿意参与，全名意思好，和谐统一，声调好听，书写也好看。
江上舟江上一叶扁舟，如诗如画，富有意境和韵味。意思好，给人以丰富的想象，声调有变化，书写也匀称自然。
盛中国将个人的名字称为“中国”似乎过大，但姓“盛”，“盛中国”就是要兴盛中国，使国家繁荣富强，并为此奉献自己，这个意思就很好，声音有变化，字形大体匀称。
骆耕漠“骆”既是姓，也指骆驼。骆驼是沙漠地区的主要畜力，“骆耕漠”，就是骆驼耕耘沙漠，虽然很艰辛，但能给沙漠带来希望。此种行为和精神极其高尚。这个名字意思好，完整、统一，音调有变化，字形也匀称。
矫正中矫枉求正，保持正中，整个姓名含有哲理，表示名主为人行事的理念和准则。名字意思好，书写和声调也好。
5.不雷同、有创新
鲁迅先生给其子起名时曾提出三条：听起来顺耳；用字通俗；不雷同。鲁迅先生提出“不雷同”，是因为雷同是当今中国人名存在的最大、最突出的问题。这个问题不认真解决，中国人名就很难有质的飞跃，就很难实现人名的多样化。名字用字大量雷同，主要是由于起名选字和组合上思路狭窄，没有另辟蹊径，从而起不出具有独创性的佳名。以下一些人名在这点上就做得好，值得我们借鉴和参考。
王恋“恋”字在人名中极少使用，一提到“恋”，人们便会想到男女恋爱。其实这是一种狭窄、片面的理解。“恋”是一种情感的表示，凡是对某种事物念念不忘，不忍分离，都可以用“恋”来表示，如恋家、恋歌、恋群、恋战等等。从某种角度来讲，人在情感上都有而且应该有“恋”，如果没有“恋”，就不会有执著的追求，也就不会成功。这样看来，用“恋”字做名，不仅独特、有创新，含义也好。
康濯“康”，健康；“濯”，洗。要健康干净，就要洗。这里的“康”，不只指身体，更指思想品德；“濯”，也不仅指用水清洗，更指不断的磨炼。这个名字实际是表明加强自身修养。以往这类名字多用润身、省身、省吾、省三这些字，“康濯”一名没有沿用这些雷同的字，而是另选新字，并巧妙组合，此名独特含蓄，而且内含因果哲理。
续磊“续”，继续；“磊”，三石为磊。已经是三石了，还要继续“磊”，可谓多矣。石，坚硬；“磊”，多指山岳巨岩。“磊”又有“磊落”一词，意即正大光明。“续磊”一名，表示名主坚韧的性格、博大的胸怀和继续攀登的奋进精神。这类名字过去常用伟、宏、洪、博、壮这些字，但此名没有沿用，而是另选新字，并巧妙加以组合，所以此名新颖独特，极富创造性。
余笑予这个名字的第一个字和第三个字不仅同音，而且都是代词，指“我”。“余笑予”，即“我笑我”。笑我什么呢？笑我好？笑我不好？笑我“能耐很大”？笑我“不自量力”？一切尽在“笑我”之中，任人去想象。名主用此名，既是自我调侃，更是用“笑我”进行自我监督。此名有新意，极独特，绝不雷同。
蔡天心“天心”，就是“天良”，即良心，是如同高天一样的心，所以常说“天地良心”，人应该具备这种心，如果没有这种心，就是“丧尽天良”。“蔡天心”一名，没有用人名中常见的“善”、“良”一类的字，而是开拓思路，选字独特，此名也极有新意，不雷同。
柳如是“是”是表示肯定的动词，“如是”，即就是。就是什么呢？主人未指出，留下无限的想象空间。同时“是”也指“是非”，“是”是对的，“非”是错的，“如”，也指依照，如愿，从这个意思来看，“如是”就是要依照对的，才可如愿。这个名字含义丰富，用字也很新颖独特。
二、起名的构思方法
一个好的名字，实际是一件艺术品。这件作品要完美地形成，构思是重要的环节。名字形成的过程，就是构思的过程。构思是否深入、精致、巧妙，往往决定着名字的优劣与好坏。
什么是起名的构思呢？简单说来，就是起名时对名字含义及其所用字词进行选择和孕育的全面构想，是未来名字的雏形。
起名的构思大体包括三个环节或步骤：一是酝酿，就是对未来名字从总体上进行考量，包括名主对未来名字在含义和语言表达上的种种愿望，名主出生及生活的各种背景，同时期社会及周围人们起名的趋向和对未来名字可能产生的正负面影响，等等。总之，要全面掌握名主起名的意图、倾向，掌握与名主出生及起名的各种相关背景材料，这是起名的基础，只有以这个基础出发，起名才会有准确的依据，未来的名字在总体上才不会出现大的问题。二是构想，就是在对名字含义及语言符号全面考虑的基础上，提出若干个名字的雏形或走向，然后给以分析比较，从中选出最佳名字的雏形，再进一步构想，直至大体完善。三是成型，即雏形的发展，它已是成品或接近成品，但还要再作推敲和进行必要的修改，直至完全满意。
下面介绍一些主要的构思方法。
1.发散构思
发散构思又称辐射构思，指沿着不同方向进行无拘无束的思考，尽量克服求同心理，提出多种方案、设想供名主选择。
比如有位河北的“陈”姓人家生了个男孩，用发散思维可起如下一些名字：
从姓氏“陈”字的结构思考，可叫“陈东”。这个名字不仅字形相似，意思也好。陈列于东，等待战斗（陈，古代又同“阵”，有“陈兵”一词），表达了一种气势，声音也响亮。
从姓氏“陈”字的含义思考，可叫“陈焕新”。“陈”有“陈旧”之意，“陈焕新”，就是虽“陈”旧，但经变换，推陈出新，意思很好。
从祖籍思考，可叫“陈慰冀”。“冀”，是河北省的代称，“慰冀”就是向河北祖籍先人问候、安慰，内含我不会忘记祖籍和先人，定会用行动慰藉你们。
从期望一生平安欢快思考，可叫“陈笑生”。笑呵呵地出生，笑呵呵地面对人生，笑呵呵地生活，给生活在周围的人带来欢笑。这个名字的含义好，显示名主豁达的性格，也少有重名。
从期望聪颖智慧思考，可叫“陈智星”。不仅有“智”，而且是“智”中之“星”，可谓智多星，真聪明。这个名字意思也好。
从修养品格思考，可叫“陈贯竹”。“竹”，亭亭玉立，节节升高，常用来比喻人的品节高尚。“贯竹”就是一生一世，所有品行都如同竹子那般贯穿高尚的品格。这个名字意思好，也少有重名。
从立大志有作为思考，可叫“陈匡宇”，“匡”，匡正，“匡宇”就是纠正人世间各种错误弊端，匡扶国家天下。这个名字很有气势，也少重名。
从激励奋进思考，可叫“陈道远”。任重而道远，仍须努力向前。这个名的意思好，声音也好。
从仰慕榜样思考，可叫“陈锋楷”，“锋”即雷锋，以雷锋为楷模，学习雷锋，做雷锋那样的人，这个名字也好。
从安民济世思考，可叫“陈烛民”。“烛民”，就是秉烛照亮人民，唤醒民众，为人民服务。这个意思也好，少有重名。
如此等等，还可从别的角度，起出许多名字。这就是发散思维，通过这种构思，在构想出的众多指向各异的名字中，选出其中一个最满意的名字。
2.收束构思
收束构思与发散构思相反，指把不同思维收拢集中到一个基点或一个指向上，紧紧围绕这个基点和指向，进行深入分析、细致研究，从而找出最佳答案，也就是起出最好的名字。比如通过发散思维，最后集中到以“山”来命名，但是“山”的内涵很多，既可直接在名中用“山”字，也可从“山”的别的角度表示，比如“岳”，指陆地上隆起的部分，和“山”字古今通用；“阜”“陵”“丘”“陇”，都是指较大而平坦的土山；“嶂”“峦”“阪”“坡”，都是指不同形态的山；“巅”“峰”“岭”“冈”“麓”，是指山的各个部分；“太”“泰”“岱”，都是泰山的名称，均源于“大”或大山。这样看来，以“山”命名，并非一定要用“山”字，还可选用以上列举的“岳”“阜”“陵”“陇”“峦”“峰”“岭”“泰”等字，因为这些字也都是表示“山”，从某种角度权衡，可能比直接用“山”做人名更好。
有一李姓人家，生了个女孩，已从不同指向起出许多名字，家长最后只倾向在表示孩子愉快这个意思上起名，而且按照当地风俗，马年九月份生的孩子，名中最好有“玉”字。名字含义既要表示愉快，又要有“玉”字，指向已十分明确，这样就要运用收束思维，集中围绕这个中心进行深入思考，先找出含愉快的字和带“玉”的字，然后分析鉴别，从中挑选。表示愉快的字有欢、欣、愉、喜、悦、怡等，前四个字虽然符合名主要表达的意思，但这几个字用在名中会过于直露，而且“喜”“欣”两个字在人名中较常见，再用容易雷同、落俗，“愉”字在现代汉语中不怎么单用，声音也不响亮，而“悦”“怡”二字就没有上面说的那些问题，它们多用于书面，听起来含蓄、雅致，所以起名的第一个字可定在“悦”“怡”上。第二个字表示“玉”的意思，可以直接用“玉”字，但这个字在古今人名中用得很多，很容易重名，也过于直露，这样就可找带“玉”字旁表示美玉的字，如“珏”“璇”“玛”“玮”“玢”“琨”“瑜”“瑷”“琳”“玫”“莹”等等。这里的“珏”由两个“玉”字合成，表示两块美玉，意思很好，但不少人不认识这个字，容易读错，这会给将来的人际交往带来麻烦，所以这个字不宜取。“璇”“玢”“玮”“瑙”“瑷”一般人也不认识，也不宜取，“琨”在人名中已多见，易重名；“瑜”不宜用于女孩名中，这样分析下来，就集聚在“琳”“玫”“莹”三个字上了。这三个字不仅能表现出“玉”的意思，而且雅致不俗，一般人也都认识，声音也好。根据以上分析鉴别，可组合成如下三组名字：
第一组：
李怡琳从名字的含义解：怡，音yí，欢乐、愉快之意，如常说心旷神怡。琳，音lín，美玉，常用“琳琅”比喻珍贵的宝物。怡琳，意即令人非常愉快、喜欢的美玉。
从名字字形结构解：琳是由“王”“木”“木”三字组成，一个“木”是表示父“李”姓，一个“木”是表示母“杨”姓（母亲姓杨），“李”、“杨”二木结合生出一美玉，成琳，说明“琳”是父母爱情的结晶。
从名字的声音解：琳，开口音，响亮、好听。家里称呼时叫“琳琳”或“小琳”，有亲切感。
李怡琳，“李”是第三声，“怡”“琳”是第二声，三个字声调连起来是仄平平，有高有低，长短相间，有韵味。
第二组：
李悦玫悦，音yuè，含高兴、快乐、喜悦之意，如常说和颜悦色，赏心悦目。悦的同音字“月”（月亮）“乐”（音乐）“跃”（飞跃）“越”（超越）都是好意。玫，音méi，美玉。也指玫瑰，极为艳丽芳香的花木。玫和“梅”同音，梅花不仅鲜艳美丽，而且开在冬天，经得起严寒考验，具有高尚的品格，又是报春花，给人间送来喜悦。悦玫，意即令人十分欣赏、喜悦的美玉（包括玫瑰、梅花）。
“悦”“玫”，都是开口音，响亮、好听，像个女孩名。家里称呼时叫玫玫、小玫，也很亲切。李悦玫，“李”是第三声，“悦”是第四声，“玫”是第二声，三个字连起来声调是仄仄平，高低错落，由长而短，很有力度感。
第三组：
李祺莹“祺”，音qí，“棋”字虽不含欢快之意，但表示“吉祥”，当然会是愉悦的，所以可用在名中。“祺”的同音字“琪”，美玉；同音字“琦”，也是美玉，常指美好的品行；同音字“奇”，罕见、独特；同音字“祈”，祈祷、祈福；同音字“颀”，修长、高大；同音字“旗”，旗帜，比喻榜样、楷模；同音字“麒”，麒麟，象征祥瑞。“莹”，音yíng，莹字里有玉字，意即晶莹光洁如玉，常用来形容光明透亮。同音字“迎”，迎春、迎风；同音字“盈”，充满、丰盈；同音字“营”，营造、经营；同音字“滢”，清澈；同音字“赢”，赢得、获利；同音字“瀛”，瀛寰、大海。以上这些同音字都是好意。棋莹，意即吉祥、晶莹如玉。
祺莹，都是开口音，响亮、好听，像女孩子名，家里人称呼时叫莹莹、小莹，很亲切，顺耳。李祺莹，“李”是第三声，“棋”“莹”是第二声，三个字连起来声调是仄平平，由高而低，有顿挫感。
以上三组中，每组名字的两个字如果觉得不好，还可互换，如将“怡琳”倒过来叫“琳怡”，“悦玫”倒过来叫“玫悦”，“棋莹”倒过来叫“莹棋”。另外，这六个字也可重新选择搭配，如“祺”和“琳”组合叫“祺琳”，“玫”和“怡”组合叫“怡玫”，“悦”和“莹”组合叫“悦莹”。总之，可由名主自由选择。
3.联想构思
联想是由一事物想到另一事物，联想构思是从一定的思路出发，找出此事物和彼事物内在或外在的某种联系，从而形成一个新的思路、画面或事物。比如：由水，联想到河—江—湖—海—舟—船—航行—鱼—游；由地，联想到田野—辽阔—远程—庄稼；由天，联想到星—云—日—月—雷—雨—虹；由马，联想到奔腾—远行—原野；由松，联想到青翠—挺拔—栋梁—耐寒。如此等等。
联想在起名中非常重要，它是起名构思的一个重要方法。每个名字的起出，总是从某一点出发，“浮想联翩”，从相似、相近、相关、相反、对比或延伸中起出相应的名字。以下为例：
解放后，刘伯承元帅到南京任职，生下两个儿子，其中一个叫刘蒙。为什么取名“蒙”呢？因为南京在历史上属于吴语区，三国时的东吴名将吕蒙奋发上进，被称为“吴下阿蒙”。刘伯承元帅期望儿子长大后也像“阿蒙”那样，成为国家的有用之才，于是起名“刘蒙”。由出生地南京，想到历史上属于吴，由“吴”想到三国名将“阿蒙”，由“阿蒙”想到奋发上进、为国奉献，于是刘蒙这个名字便产生了。这就是联想构思。
革命烈士方志敏的女儿叫方梅，出生在冬天，由冬天想到寒冷，由寒冷想到耐寒的梅花，鲜艳料峭，品格高尚，于是起名方梅。这也是联想构思。
苗以农，“苗”是禾苗，禾苗是由农民种植的，“苗”的培育直至成长，都离不开“农”。由“苗”想到“农”，表达了它们的联系，这个名字也是联想构思。
梁生木，“梁”是土房建筑中的大梁，“梁”是怎么来的呢？“源”于树“木”，由“梁”联想到和“木”的内在联系，于是起出“梁生木”之名。
韩冰，“韩”字除用姓氏和国名之外，没有别的意思，但是“韩”的同音字里有“寒”，“寒”，寒冷，冰天雪地。这样，由“韩”想到“寒”，由“寒”想到寒冬景色，于是便有了韩冰、韩雪、韩冬、韩秋这样一些人名。
著名作家张光年，又名光未然。“光”的流速很快，为了表示这种快速的路程，在计量上用“光年”，于是起名“张光年”。但在解放前的黑暗社会，光燃（“然”的谐音字）不起来，没有光明，于是“张光年”一名曾改为“光未然”。这两个名字也是联想构思。
梁实秋，其姓氏“梁”的同音字有“粱”，“粱”指粮食，“粱”只有成熟饱满，果实累累，才能收获，这是什么时候呢？秋天。“梁实秋”就是成熟的粮食在秋天收获。这里由姓氏“梁”想到同音字“粱”，由“粱”想到果实，由果实想到收获的秋天，整个名字也是联想而成。
大作家郭沫若别名和笔名很多，其中一个叫汾阳主人。郭沫若是四川人，“汾阳”是山西省的一个县名，怎么起别名为“汾阳主人”呢？原来唐代有名大将叫郭子仪，曾为大唐屡立战功，后进封为“汾阳郡王”。郭沫若和郭子仪同姓“郭”，“郭子仪”曾做过“汾阳王”，由同姓联想到同姓名人郭子仪，由郭子仪联想到曾是“汾阳”头号大官，于是起名“汾阳主人”，这个别名也是联想而成的。
4.逆向构思
逆向构思就是将习惯性思维逆反过来，从相反的指向去思考、认定，这是常用的一种思维方法。比如想到好，就会想到坏；想到优，就会想到劣；想到善，就会想到恶；想到高，就会想到矮；想到大，就会想到小；想到多，就会想到少，如此等等。总之，它是从相反、对立的方面进行思考。
逆向构思在人名中很多，如：
安危冷炎柔坚甘苦
关放空实巨微张弛
这些名字都是从姓氏的字义出发，取与“姓”氏字含义对立的字为名，从而形成一个相互对立、矛盾，实质为阴阳平衡的名字。
还有的是名字与姓氏无关，只是名字的含义相互对立、矛盾，如：
王英凡闻一多张朝夕贾平凹
瞿薄厚宁简繁赵古今马温寒
用逆向构思起名，其含义看起来矛盾，但实际上包含着辩证法。任何事物都有两重性，有冷就有热、有长就有短，“冷”与“热”、“长”与“短”统一在大的时空之中，也统一在人生以及各种事物之中。起这样的名字，不仅表示名主看问题全面，具有辩证思想，而且表明善于处理矛盾，使其走向和谐统一。另外，这样的名字很别致，有特色，少重名，既然它的优点很多，现在起名的思路又相对较窄，所以这种构思起名方法可以进一步提倡和拓宽，广泛运用。
逆向构思的另一种情况是打破区别男女名中惯用的字，采取男用女名，女用男名。比如男用女名萧楚女、李素芝、陈细妹等。类似的名字还有王燕、傅玉珠、王雅菲、张秀琴等等。这些人都是男性。
男性取女性名，在戏曲界较多。过去舞台上的旦角多为男性演员，为了适应扮演的女性，也为了引人注目，于是不少男演员取女性艺名。如评剧演员何善峰艺名月明珠，杜子义艺名金菊花，孙洪魁艺名丁香花等等。
而女性名中选用表示男性的字词，则完全是起名者有意为之的。长期以来，中国重男轻女，认为男性是强者，女性是弱者，一些女性对此并不认同，且对这种传统观念进行挑战，于是她们起了一般男性常用的名字以显示自己的品格和行为，还有一些是父母特别想要和喜欢男孩，但生出的是女孩，于是便给孩子起了男孩名，以此慰藉心情。
社会在发展，时代在前进，许多具有革命精神的女性，早已打破传统的女性名中常用的字词，她们虽然不故意去使用表示男性名中的那些典型字词，但也抛弃了那些表示女性名中常用的字词。像老一代无产阶级女性革命家蔡畅、邓颖超、康克清、帅孟奇、李伯钊等，还有许广平、李德全、史良等现代中国杰出女性，其名字都看不出女性特色。彭德怀元帅夫人浦安修、贺龙元帅夫人薛明，徐向前元帅夫人黄杰，王树声大将夫人杨炬，徐海东大将夫人周东屏，罗瑞卿大将夫人郝海平，许世友上将夫人田普，李达上将夫人张乃一，仅从名字看，怎么也不会认为她们是女性。
5.创造性构思
创造性构思，是冲破固有的思维模式，通过求新、求异的独特想象，构思出超越一般人想象的新思路或成品。创造性构思在起名中非常重要，有些人名之所以好、独特新颖，就是因为起名时用了创造性思维，从而构思出独特的名字。下面是一些例子：
北京有位姓“万”的男士到中年时才得一子，为了使独生子健康长寿，他给孩子起了个极为大胆的名字：“万岁”。这个名字是封建社会对皇帝的称呼，起这样的名字真是别出心裁，异想天开，太独特了。但是呼叫这个名字，无论家人还是外人都会有些心理上的障碍，也会引起别人的非议，于是经过思考，改名为“万少（shǎo）一”，意即“万里少一”，还有九千九百九十九个，这个数字也是够大了，不仅保留了最初用“万岁”一名的含义，满足了父亲期盼儿子健康长寿的心愿，而且这个名字组合得也好，整个姓名才八笔，极其简单，好认好记好写，也无重名，这个名字起的就有创造性。
有一对恩爱夫妻生了一个孩子，怎么能从孩子的名中体现出他们这三口之家的亲密关系呢？经过思考，给孩子起名“丛”。“丛”，上边是两个并排在一起的“人”字，代表夫妻二人，下边的“一”字，代表孩子，这个孩子是上边两人爱情的结晶，上边的两人和下边一（孩子）紧密相连，共同组成一个整体，这个名字的创意很好，也是创造性构思。
萨空了，在汉语里，“萨”字除用于姓氏外，没有别的含义；“空了”，就是空空如也，什么也没有。整个名字没有指向，没有任何实质性含义，就是“空”。但是“空”也是一种现象，一种客观存在，虽然“空”是什么也没有，但许多事物是以“空”为起点，由“空”转化为“实”，正如一张白纸，虽然上面什么也没有，但它可以画出最好的画，写出最好的字，这里面蕴含着无限的生机和广阔的发展前景。此名构思极有独创性。
孔另境，“另境”二字无论单用还是合用，在人名中都很少见。“另境”是什么呢？就是和别的境界不一样，是另外一种境界，这种思维本身就很独特。那么另一种境界是什么样的呢？它没有回答，留有极大的空间，任你去想象。这里实际上是表示自己和别人不同，有自己的思想、生活和行为准则。名字本身就包含极大的创造性。
6.变异构思
变异思维，就是超越正常思维，用异常的思维方法，构思出一种超乎寻常的、近乎扭曲的思路或成品。在神话、童话和科幻作品中就常用到变异思维。
人的名字多种多样，其中有的就是用变异思维构思的。一般说来，名字的含义本来应该是好的，积极、健康、向上的，但有些人名反常，故意取含义不好或不太雅的名字。如以下一些人名：
陈病树，“树”本来可以绿化环境，木又可以供人使用，但它是“病树”，不仅无用，而且形象也不好。名主竟以“病树”为名，作为自己的代号，公开让众人称呼，很怪异。这个名字就是变异构思。
朱买臣，“臣”，君主时代的官吏；“买臣”，就是买官。“买官”在封建社会有，在现代社会也有，这是一种腐败行为。但是名主却以这一行为为己名，真是令人不解。这也是变异构思。
陈醉生，成语有“醉生梦死”，意即像喝酒和在睡梦中那样糊里糊涂地生活。“醉鬼”“醉汉”“醉人”“醉态”都是指喝酒过量而迷迷糊糊，神志不清。名主居然以这样一种生活状态作为己名，这是怎样的一个人呢？此名构思也很怪异。
沉沦，“沉沦”是一个现成的词，表示陷入罪恶、痛苦的境界。这样的人名也是变异构思。
胡痴，姓氏“胡”就有胡乱的意思，又取“痴”作单字名，合起来意即不仅胡乱瞎闹，而且痴呆愚笨，名主居然用这样的意思命名，这也是变异构思。
胡涂，本是“糊涂”，这里借谐音为“胡涂”。不明事理，对事物认识模糊混乱。全是贬义。
刘小样，对那些不起眼的事物常称“小样”，有时对瞧不上眼的人也称“小样”。比如评价某人，认为他不怎么样，就说“看你那小样！”这里居然以“小样”为己名，自认为“不怎样”，很次，这名字也是变异构思。
以上列举人名，其含义都是不好或不雅的，那为何还要用这样的意思起名呢？这里有的可能是幼时的“贱名”，而成年后仍沿用成大名；有的或者说绝大多数是另有意图，如出于对现状的不满，出于个人情绪的宣泄，出于对某些事物的抨击，出于某种怪异心理的表达，凡此种种，都是反其道而行之，用一些超常怪异的名字，表达他人不易理解而深藏在名主内心的境况。所以对这类名字，不要简单地加以否定。现代著名金石书画家邓散木，号钝铁、粪翁、一足，这些名、号含义都不是好的。“散木”典出《庄子·人间世》，言一名木匠见到栎社树，说道：“散木也，以为舟则沉，以为棺则速腐，以为器则速毁，以为门则液，以为柱则蠹，是不材之木也。”后用“散木”借喻无用之人。用“散木”做人名，虽有自谦之意，但很怪。取号“钝铁”，意即不锋利的铁器；又号“粪翁”，并将居室名为“厕简楼”，自号“厕简子”，意思就更不好。名主为何要用这样的名和号呢？主要是在日伪和国民党统治时期，由于他在书刻艺坛上崛起，不少官员登门索取，又有人争相仿效，以假乱真，这使他极为不满，同时他也看不惯当时社会种种污浊和政客们假斯文的丑态，出于愤世嫉俗之情，于是取了以上一些怪名怪号。
7.灵感构思
在人的基本思维形式中，有一种灵感思维，也称顿悟思维。灵感思维并不完全是凭空而来的，它是在潜意识的基础上，通过外界的诱发，突然激活潜在意识中的思想沉积，使其突然鲜活畅通起来，从而获得惊人的认识成果。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这就是灵感。灵感思维不受主观意识的控制，它具有突发性和偶然性，什么时候、什么情况下出现，事先不知道，也是无法确定的，它往往是突如其来，一触即发，所以才称为“顿悟”。
灵感思维在起名中也常常出现。当为某人起名而苦苦想不出时，偶然被外界某一事物触发，顿时便想到一个较为满意的名字。以下举例：
某家的女儿要生孩子。在女儿怀孕期间，父亲就开始为未来的外孙运思名字，虽苦苦思索，但一直起不出，直到女儿住进产院，还是想不出。后来当女儿进入产房要生产时，竟然几个小时也生不出，女儿疼痛难忍，嗷嗷直叫，父亲在外听着，心如刀绞，就在这时，旁边有人说：“怎么这么难生呢？”这句话一下子触动了父亲的心灵，激发了他起名的潜在意识，顿时想到，何不就给孩子起名为“难生”呢？通过这一名字，让他知道母亲生他时的痛苦，长大后要孝敬母亲，让他知道生活的艰难，长大后能吃苦，能独立创造自己的人生道路，这意思不是很好吗？这个名字就这样产生了。为了使这个名字在语言文字的表达上效果更好，将“难生”要改为“知难”，谐音“植楠”。这样不仅表达了要表达的意思，而且扩充了更多的内涵，文字上也更独特、文雅。这个名字就是灵感构思。
民族英雄林则徐出生时，正巧一队官府的人马从林家门前经过，吹吹打打，好不热闹。轿子里坐的是新上任的福建巡抚徐嗣曾。父亲觉得这是个吉祥的兆头，独生子出生时门外鼓乐齐鸣，一个大人物路过，何不效法此人，儿子将来也会像徐巡抚一样显达高升，建功立业。于是给儿子起名“则徐”，取字“元抚”。“则徐”即学习徐嗣曾，“元抚”即儿子发端等于徐巡抚。
著名妇科医学家林巧稚，其姐姐叫林颖稚。按同辈用字，她的名中也应有“稚”字，但“稚”的前边用什么字呢？父亲看着刚刚出生的女儿，小巧玲珑，娇好可爱，简直是上帝赐予人间的一个精灵，看着看着，突然想起“巧夺天工”这个成语，眼前精巧的女儿不是胜过天然的创造吗？于是在“稚”字前面加上“巧”字，起名“巧稚”。
8.形象构思
形象构思是通过想象、比喻等手法借用某一具体事物，起出形象性强、具有象征意义的名字。这样的名字不仅可以表达名主想要表达的某种含义，而且形象、具体，能给人以某种情绪上的感染和想象的余地。以下举例：
无产阶级革命家、中国人民解放军元帅贺龙，其名“龙”即是一种形象。“龙”是我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞、有角、有脚，能走、能飞、能游泳、能兴云降雨，升时飞跃宇宙之间，降时潜伏波涛之中，乘时变化，犹人得志而纵横四海，这本事多大，名者如“龙”，此人非同小可。
贺龙之子贺鹏飞，“鹏飞”一名也是形象构思。“鹏”为传说中最大的鸟，大鸟高飞，鹏程万里，前途、志向何其远大！
《红楼梦》作者曹雪芹，原名曹，号雪芹、芹溪、芹圃。为什么这三个号都带“芹”字呢？原来曹雪芹十分喜爱芹菜。芹菜是伞形科，一年生或二年生草本蔬菜，叶柄发达，色黄绿，有特殊香味。农夫在园里中种上一片碧绿的芹菜，与小溪流水交相辉映，呈现出一幅“芹圃”、“芹溪”的田园景观，令人陶醉不已。这就是名主取其号的初衷，内中包含了他对“芹”这一形象的感受和赞赏。
著名豫剧表演艺术家牛得草，原名牛俊国。有人为他起艺名“牛得草”，此人认为：起名要因姓而宜。姓侯的有叫侯得山的，猴子得了山可以攀登；姓于的有叫于得水的，鱼儿得了水可以畅游；姓朱的有叫朱得康的，猪得了康（糠）膘肥体壮。你姓牛，何不叫“牛得草”呢？牛儿得了草，能负重远行，韧力无穷。又为牛得草取字“料足”，别号“饮水”。“牛得草”、“料足”、“饮水”草、料、水俱全，只等奋蹄耕作了。这个名、字、号，全是用的形象构思。
现代著名作家马烽，其名中的“烽”，指烽火、烽烟。古代边防发现有敌人入侵时，立即点火冒烟报警，以此表示战火或战争将要发生。名主起此名时，正是抗日烽火不断，中华民族处于危亡之时，于是用“烽”这一形象的景象为名，表达名主的抗日爱国之情。这也是形象构思。
形象构思在人名中很多，如高天、白云、雷鸣、王虹、朱晨旭、李月明、戴星东、潘光旦，这些名字都是借日月星辰命名，以表示名主的某种向往和气势；田野、陆地、沙漠、海蓝、高俊山、冯雪峰、范长江、郭小川，这些名字都是借大地山水，表示名主对大自然的崇敬及其人生的某种理念；范彪、马驰、张燕、铁牛、李劲松、杨柏青、高竹枝、刘老根，这些名字都是借某一动植物，表示名主的某种情趣爱好和人生理念；白石、黄金、张弓、戈矛、段玉珠、吴素娟、程石磨、章乃器，这些名字都是借生活中的某些矿物、器具、装饰物等，表示名主的情趣、性格和人生意义；王红、周艳、车迅、龙飞、黎锦辉、赵海涛、裴静奄、郑板桥，这些名字都是借某种色彩、动作或景观，表示名主的某种心境和喜好，以喻人生理念。如此等等。
9.姓氏构思
姓氏构思，本不属于一般的构思范畴，只是由于在姓氏中可以生发出多种名字，所以将此列为一项特殊的起名构思法。这种构思既可使姓名紧密相连，组成整体，又因为姓氏千差万别，起出的名字也少有重复，而且有的名字会很好。比如有位作者叫“忆江南”，实际本人姓“易”，因为“易”“忆”同音，所以由“忆”联想，用“忆江南”这一词牌作为已名，很有韵味。
姓氏构思又可分为以下几种：
（1）字音构思
①同音构思。汉语中，音同字不同的字相当多。有些字，除用于姓氏外，没有或没有太多的其他含义，但它的同音字却含有多种意思。这类姓氏，就要充分选用同音字的含义起名。如“冯”姓，和“逢”字同音，“逢”含有相逢、巧遇等好意，常说“千载难逢”，“每逢佳节倍思亲”。这样“冯”姓字虽然没有什么别的意思，但借“逢”的谐音，可起名如冯吉、冯春、冯双喜、冯良遇、冯大运等名。又如“蒋”姓，和“奖”字同音，“奖”，含有夸奖、奖励、嘉奖等褒意，据此，可起谐音名如蒋励之、蒋建功、蒋庆嘉等名。再如“鲍”姓，和“报”字同音，“报”含报答、报安、报喜、报德、报捷、报效等好意，据此，“鲍”姓可起单字名如鲍喜、鲍吉、鲍捷，也可起双字名如鲍晓明、鲍效国。著名影视演员鲍国安，其名就运用了姓氏同音字“报”或“抱”，表达了怀抱理想、报效国家平安之意。
很多姓氏都可谐音起名，如：
“赵”姓，同音字“照”，可起名赵亮、赵有光、赵明远；
“彭”姓，同音字“朋”，可起名彭友、彭远方、彭启吾；
“秦”姓，同音字“勤”，可起名秦劳、秦为民、秦可富；
“潘”姓，同音字“攀”，可起名潘登、潘万峰、潘必胜；
“杨”姓，同音字“阳”“扬”，可起名杨帆、杨光照、杨沐春；
“姚”姓，同音字“遥”“瑶”，可起名姚瑶、姚远方、姚天望；
“董”姓，同音字“懂”，可起名董礼、董必武、董是非；
“李”姓，同音字“理”，可起名李喻、李明智、李国是；
“宋”姓，同音字“颂”，可起名宋扬、宋和平、宋寿安；
“龚”姓，同音字“躬”，可起名龚敬、龚先行、龚亲民。
②叠音构思。姓和单字名同音，如：
方芳艾爱田甜成城
朱珠何禾沙莎苏舒
林琳杨阳姚遥路露
姓和双字名的后一个字同音，如：
华白华江又疆李千里陆鸣鹿
孟游梦杨晓阳周小舟娄怀楼
盛中胜林一玲傅连富韩怡寒
叠音起名，最好都选开口音，这样读起来响亮，好听，也很别致。
③矫正姓氏读音构思。有些姓氏，因字形和某些字的形体十分接近，还有些姓氏是当作姓氏时有另一种读法，这两种情况都易使人读错，为求正确，也可以此起名。这类名字也很有特色。如：
“缪”（音miào）姓，此字有些人常和“谬”（音miù）字相混，将姓“缪”读作“谬”，为求正确，可起名“缪非谬”，此名不仅形式别致，意思也好，表示名主不会有任何差错。
“芮”（音ruì）姓，有相当一些人不认识此字，将它读作“丙”（bǐng），还有的读作“肉”（ròu），为求正确，可起名“芮音锐”或“芮作瑞”、“芮亦睿”。这些名字意思也好。
“隗”（音kuí）姓，有些人不认识此字，也有的念成“鬼”字，为求正确，可起名“隗亦魁”或“隗音揆”等。
“麴”（音qū）姓，很多人不认识此字，容易读成“鞠”（jū），为求正确，可起名“麴同曲”，意思也好。
“逄”（音páng）姓，很容易当成“逢”（音féng）字，为防读错，可起名叫“逄非逢”或“逄音彷”。
还有些姓氏是多音字，用于姓氏时必须读作用于姓氏的音。如“单”字，有三个音，用于匈奴君主称号时读chán，表示单位时读dān，用于姓氏时读shàn。为免读错姓氏音，可起名“单亦善”或“单音缮”。又如“仇”字，一般认识此字的人都读它为chóu，用于表示仇恨、仇敌之意，但作姓氏时读音是qiú，为免读错，也可起名如“仇亦求”、“仇本虬”、“仇音遒”等名。再如“查”字，一般情况下都用于表示检查、调查之意，读音chá，但用于姓氏时读音为zhà，为免读错，可起名为“查音吒”或“查声喳”。此外还有“解”字，用于姓氏时不读解放的“解”（jiě），也不读解送、解差、解元的“解”（jiè），而是读作xiè（和“泄”、“卸”、“谢”同音）。如此等等。这些姓氏都可从其特殊读音上寻求名字。
（2）字形构思
汉字是一种象形文字，由于字形特殊，就可从姓氏字的形体上构思出多种名字。
①拆姓氏字起名。有相当多的姓氏字是由几个独立的字组成的，将独立部分连接起来，即可组成名字。如：
雷雨田，此名是由姓氏字的“雷”上部“雨”和下部“田”组成的；
贺加贝，此名是由姓氏字“贺”的上部“加”和下部“贝”组成的；
李木子，此名是由姓氏字“李”的上部“木”和下部“子”组成的；
翁公羽，此名是由姓氏字“翁”的上部“公”和下部“羽”组成的；
张长弓，此名是由姓氏字“张”的左部“弓”和右部“长”组成的；
舒舍予，此名是由姓氏字“舒”的左部“舍”和右部“予”组成的。
如此等等。拆姓氏字起名，不仅独特、别致，而且姓名配合得体，有的意思也好。
②加姓氏的同形字起名。有的姓氏字可拆字组名，有的姓氏字则可加形体相同的字起名。如：
“石”姓，再加两个“石”字即成“磊”字，可起名叫“石磊”；
“牛”姓，再加两个“牛”字即成字，可起名叫“牛”；
“水”姓，再加两个“水”字即成“淼”字，可起名叫“水淼”；
“金”姓，再加两个“金”字即成“鑫”字，可起名叫“金鑫”；
“吕”姓，再加一个“口”字，即成“品”字，可起名叫“吕品”；
“林”姓，再加一个“木”字，即成“森”字，可起名叫“林森”。
③用姓氏字形相近的字起名。这类名字组合起来简洁、整齐，有的意思也好。如：
宁宇万方古吉龙尤
杨扬吴昊史央金全
赵起李季郎朗冉再
王正玉申由甲石右左宋守宗
查杳香边达迅普晋智敖敬敏
何作佐刘利剑周同冈闻闺阁
（3）字义构思
许多姓氏字，除用于姓氏外，还有其他意思。从中择取某一含义，可起出许多很好的名字。这里又分以下几种情况：
①借姓氏字组成的常用词起名，如：
姓组成的姓名
安安然安康安静
时时尚时间时光
廉廉洁廉政廉明
方方正方园方可
严严明严正严肃
陶陶冶陶然陶铸
田田间田野田园
吉吉祥吉庆吉利
和和平和睦和善
此外，像苏醒、郑重、陆地、简洁、沙漠、鞠躬、庄重、充实、匡正、雍雅、都城、连贯、边疆、黎明、纪念、昌盛、舒适、甘甜、明亮、江山等这些常见词，它们的前一个是姓氏字，后一个是单字名，连起来也都是很好的名字。
②顺着姓氏正面字义起名。许多姓氏字，含有积极的意义。由此可生发出许多好的名字。如：
姓由姓氏字义生发出的姓名
白白雪白如冰白玉碧
任任重任无穷任道远
牛牛憨牛为民牛耕田
原原野原本善原非复
武武卫武和平武保国
史史册史可鉴史遵实
花花香花锦山花袭人
石石坚石破天石根基
远远方远千里远致程
③从姓氏字义的反面起名。汉字中有相当多的字义是对立的，如好与坏、优与劣、明与暗、古与今、繁与简、阴与阳、真与假等。这些具有对立意义的字在姓氏中也有，若能从这些姓氏字义的反面取名，不仅能使名字的含义形成鲜明对比，达到对立统一，而且开启人们的想象空间，能给人以深刻印象。以下举例：
甘姓，“甘”有甜的意思。生活并不都是甜美的，也有辛酸苦难。只有懂得艰辛，才能迎难而上，通过奋斗真正获得甘甜。这是一种既正常而又有意义的生活态度和人生哲学。所以“甘”姓人若起名叫“甘苦”或“甘先苦”、“甘知苦”、“甘迎艰”、“甘克难”就能很好地体现这一思想。
关姓，“关”有关闭的意思。某些情况下，关闭是必要的，但就人的思想及整个社会来讲，长期关闭会心胸狭窄，容易固执保守。这对个人及社会的发展都是不利的。“关”姓人若起单字名为“放”或双字名“喜开”“亦开”“善敞”等名，就会改变“关”姓字义那种封闭的含义。
暴姓，“暴”有粗暴、暴力的意思。除了对付真正的敌人和邪恶势力外，一般情况下，暴力思想、暴力行为和粗暴性格都是不好的。“暴”姓人若起名为“暴为民”、“暴本善”、“暴喜平”等名，就较好地改变了“暴”姓字粗暴的含义。
阴姓，“阴”有阴暗、阴险之意。这两个意思都不好。若起名为“阴有阳”、“阴贻晖”、“阴光磊”这类名字，就改变了“阴”姓字含义不好的一面。
终姓，“终”有终了的意思。“临终”、“送终”都不是好意。若用周而复始的观点考虑，起名为“终则始”、“终再生”、“终复兴”，就改变了“终”姓字含义的消极面。
师姓，为人之师，是值得称道的。若以“师”自居，就不谦虚，因为一个人不可能什么方面都为人师。若起“师亦生”、“师学生”、“师后闻”、“师本凡”之类的名字，就做到了韩愈所说的“道之所存”，人皆为师，不以“师”自居，而与他人平等，这就好了。
（4）从和姓氏有关的历史方面起名
姓氏是在历史过程中逐渐形成的，许多姓氏都能和历史上的某些方面联系起来，所以选择姓氏在历史上的某一点起名，既有纪念意义，名字也很别致。
考察中国的各个姓氏，前面都冠以“某某郡”。“郡”是中国古代的行政区划，原比县小，秦汉以后，“郡”比县大，秦时分天下为三十六郡。姓氏前的“某某郡”，多是指此姓的始祖地。如杨姓一世祖杨杼，在陕西弘农县，于是称杨姓为弘农郡。也有的是以同姓中的某人生平定郡。如汉武帝时期，苏姓家族中有个人叫苏进，此人曾从大将军卫青攻打匈奴，以功封为平陵侯，后任代郡太守，葬于武功，其后代遂其所封成为武功人，于是苏氏子孙都尊崇武功，自称武功为其籍，武功便成为苏氏的总派系，苏姓也就冠以“武功郡”。中国古代很讲究郡望，郡望就是显贵的家族，有的是世居之地，有的是迁徙到别地后繁衍兴旺，为当地或世人所仰望。如崔姓的郡望在博陵，王姓的郡望在太原，孙姓的郡望在山东的乐安。郡望成为同姓家族中所认可的“根”。唐代大文学家韩愈，生于河南河阳，但河北昌黎是韩姓的郡望，所以韩愈自谓昌黎，世人也称他为韩昌黎。若想寻根拜祖，并依此起名，就要了解自己姓氏的始祖或郡望。如吕姓郡望是河东，秦时为今山西安邑，汉代扩至山西汾河下游至王屋山以西一角，唐代又改蒲州为河东郡。吕姓人可起名如吕安邑、吕尚邑、吕河东、吕世汾、吕源蒲等等。
有些姓氏曾是中国古代历史上的国名，如赵、郑、陈、卫、韩、秦、魏、鲁、齐、吴、越、楚、燕、许等，如果名主愿意和古代这些国名联系起来，表示怀古，或者本人祖籍或出生于这些地区，也可以此起名。如燕，古代国名，开国郡主为召公爽，建都蓟，又以武阳（今河北易县南）为下都，召、爽、蓟、武阳、易南等字，都可以直接或加字成为“燕”姓人名。又如许，古代国名，公元前11世纪周分封的诸侯国，开国君主文叔，地处今河南许昌东，以后又迁至叶、白羽、容城。文、昌、叶、白羽、容等字，均可直接或加字成为“许”姓人名。
姓氏中，有相当一些也是古地名，如“邴”就是春秋时的郑邑，地在山东费县东，“邴”姓人可直接或加字用郑、费等字起名。又如酆，隋置丰都县，后改酆都县，地在重庆市东部，长江沿岸，酆姓人就可起名酆江、酆都或酆江岸。再如“邓”，春秋鲁地，在今山东汶河以南、运河以北地区，清时属兖州府，“邓”姓人可用汶、运、兖等字直接或加字起名。
姓氏中和历史事件联系的也很多，如春秋时楚国人卞和氏，他觅得玉璞，两次献给楚王，不仅都被认为是假的，而且还因此被砍去双脚。楚文王即位后，卞和氏又抱璞哭于荆山，王使人雕琢其璞，视为宝玉，世称的“和氏之璧”就是这样流传下来的。“卞”姓人就可以此起名，如叫“卞尚和”、“卞抱璞”、“卞和璧”等等。各个姓氏中，都有其历史名人，如崇敬并愿向这些人学习，也可用其名、字、号等起名，如战国时赵国名将廉颇，屡胜齐魏，“廉”姓人就可起“崇颇”、“学颇”等名。
三、进一步拓展人名用词范围
汉语的字词是相当丰富的，这为人名用字提供了极其厚实的基础。但是现在的人名中某些字使用过于集中，频率过高，而更多的字，包括常用字，则在人名中相对少见。这样不仅会出现大量的重名，而且人名用字也会很单调，不能充分体现出人名丰富多彩的景象。为此，必须拓展人名用字范围，从不同的词类中选择更多的字词进入人名。
1.名词
应该说，用名词起名在人名中很常见，它是人名中用词较多的一种。但是，名词很广泛、很丰富，人名中所选用的名词却相对较为狭窄。比如男性人名，所用名词大多是山川河海之类，女性人名大多是花草玉器之类。实际上，许多名词都可以入人名。下面举例说明。
赵地“地”，指大地，名词。人类生存于大地，大地养育着人类。大地美丽辽阔，纯朴厚实。“地”是个极普通又极有意义的名词，人名中用“地”的，如“陆地”、“许地山”，但远没有用“天”以及“山”“川”“河”“海”这些名词多，所以大可多选“地”字入人名。
刘绳“绳”，绳子，名词。“绳”常用做捆绑东西，是能曲直的工具，并以此定为标准，所以有“绳正”、“绳之以法”等词语。人同样可以“绳”为准，安排和约束自己。“绳”是个很有分量的名词，以此可以起出很多好的名字。“胡绳”即是一例。
史册“册”，编写并装订好的书，名词。“册”是文字的载体，它记载着各种各样的内容和史料，对人类的精神生活和社会发展具有极大意义。这个人名用了“册”字，而且和“史”字连在一起，这就更好了。“史册”，历史的记录，名垂史册，可做永久纪念。
孙犁“犁”，翻土地的农具，名词。犁虽然普通，但是没有犁耕地，就不会播种，不会长庄稼，不会有粮食，人就很难生存。犁翻地垦田，功劳大矣。可见，用“犁”字起名极好。
张勇手“手”，名词，它是人身上最普通的肢体。每个人都有手，人和动物的重要区别就在于人可以直立，手脚分开。手可以使用工具，手方便了人的生活。手和人类生活如此密切，但在人名中却很少有人用“手”字。其实，
人们都希望起个称心如意的好名字。这个“好”不是抽象的，它有其具体而实在的内涵和标准，为此，起名时就应明确并牢牢把握这些标准，并作为起名的依据和原则。
一个好的名字要注意以下几点：（1）寄予父母的美好期望，反映父母的情趣、理想；（2）在字音上，读起来响亮、悦耳，注意阴阳平衡，富有节奏感；（3）在字形上，搭配协调，富有变化，便于书写；（4）在字义上，寓意深刻，吉祥健康，积极向上；（5）在构思上，清新不俗，独具特色，与众不同。
通过这些标准，归纳总结出为孩子起名的原则如下：
1.名字能较好地表达名主的心愿
起名一定要表达某种含义，而这含义往往是根据主人的心愿确定的。名主本人或其长辈期望在名字中要表达的主要心愿，就是确立起名含义的基本依据和出发点。
比如有人希望起表达吉祥如意、健康长寿这类含义的名字，就起永吉、祥瑞、寿康、健安这样的名字；有人希望表达立志成业这类含义，就起志成、栋宇、立功、建业这样的名字；有人希望表达安邦治国这类含义，就起振邦、兴国、建华、为民等名字；有人希望表达洁身自好这类含义，就起洁清、润身、省吾、廉德等名字；有人希望显示秀美、强壮这类含义，就起丽姝、倩雅、力强、如铁，如此等等。（以上所举的这些名字，只是说明其含义。至于名字本身，都较直白、俗气，起名时还要在文字的选择和组合上进一步斟酌。）总之，名字的含义能否较好地表达和体现名主的心愿，是评价起名好与次的主要标志。有些人名也有含义，但较一般化，甚至含有消极、负面的意思，尽管这类名字也表达了名主的某种心愿，但从对人名含义的总体要求来看，这类名字不能算上乘。因为名字不仅要有含义，而且要丰富，健康，积极向上，从名字中能充分显示出名主较高的精神境界和美好的人格魅力。
2.声音好听、书写好看
（1）名字要声音好听。荀子在《劝学》中说：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”古人很早就知道利用媒介来提高语音传播的强度，从而保证信息传递的强度。除了借助媒介之外，汉语语音自身也有许多可以利用的规律。譬如汉字中以平声字为多，“平声平道莫低昂”，平声字发音悠长，清晰易辨，不易失真，传播效果较好。在为孩子起名时，如果我们能有意识地利用这点，充分发挥平声字的优势，就能强化名字的传播力度，毋须“顺风而呼”，亦能使“闻者彰”。
我们通过《说文解字》关于“名”字的解释可以联想到，在通过声音来进行交流的过程中，名字具有音节响亮、清脆悦耳等特点无疑是十分重要的。我国被用作人名的汉字，在读音上有声、韵、调三个基本要素。由于人名多是两个或三个字的组合，这就牵涉到音节之间的相互搭配问题。在发音方面，我们要注意如下几个方面。
①要注意选择发音洪亮的字。这类字一般以开口呼为多，多为形容、叙述或表达事物高大、扩张的词汇，如高、大、华、放等等。开口呼发音响亮，如喷金吐玉，给人以开朗、明快的感觉。相反，名字中发音合口呼或撮口呼，声调晦涩，失于沉闷，显得压抑而缺乏灵气。
②要注意声、韵、调的搭配。在声、韵、调三要素中，声调的抗干扰能力最强，韵母次之，声母最差。声母多为铺音，发音短促，声带不振动，故传播效果关；韵母都是元音，声带振动，发音悠长，故传播效果并。声母的这种不足，可以通过声母与韵母的配置给予弥补。如果声母相同，就应使韵母有较大的差别。如黄华、马国光、陈真、王连清等名字，读起来并没有绕口之感，说明其处理好了名字读音中声与韵之间的关系。
声调的搭配也有讲究。汉语有阴平、阳平、上声、去声四个声调，不同声调的错杂相交，可以产生一种抑扬顿挫、悦耳动听的音乐美。如果几个音节都是同一个声调，就显得呆板平直，缺少变化。值得注意的是，这一点在两个字中的名字中还不突出，也还显现不出别扭，但在三个字的名字中，如起名颜延年、孟庆正、黄康良、李莉丽等读起来就不那么顺口了。
（2）名字还要书写好看。名字不仅是声音的符号，也是文字的符号。人们通过名字交流时，有些场合是用声音，有些场合是用文字，从某种角度讲，名字用文字符号的场合远远大于用声音符号的场合。几千年历史长河中出现的各种名人，其名字都是通过文字符号流传下来的。生活在世界各个地区的人们，其名字也多是通过书写或印刷文字符号让世人知道的。正因为如此，名字的书写结构就显得非常重要，它如同一个人的外部形体，常常成为人们认识并记住名主的主要标记。所以尽管名字只是几个字，也要力求好看、好认、好记，这是其一。其二，我们的名字是用汉字书写的，汉字是一种象形文字，它由横、竖、点、钩、撇、捺等不同笔画构成，各个字又有不同的部首和偏旁，这些部首和偏旁又或上或下、或左或右、或内或外地相互搭配，从而形成一个既有规律又多变化的字形整体，这就使汉字成为独特的书写艺术。人名用字，也应在字形上协调组合，力求在视觉上体现出汉字字形的形体美。以下提出三种形体美：
①整齐美，即姓名几个字排列很整齐，如：
万 方 魏 毅 宁 宇 李 季
铙 绕 雷震霆 钱铁铖 赵起超
这类名字看起来有点单调、呆板，但很整齐，排在一起较有气势和力度感。就每个名字的字形结构看，或上下或左右均由两部分对称构成，整体组合和谐统一，极有美感。
②错落美，姓名几个字排在一起跌宕起伏，如：
周小柯武士祥瞿远寒樊玉娴
这些名字都是第一个字和第三个字笔画较多，中间一个字笔画较少，形成M形，这样有错落感，不单调。另外，三个字的起笔和落笔也不一样，有的横，有的竖，有的点，有的方框或叉，如此交错，也能形成一种变化跌宕的美感。
③匀称美，即姓名几个字形的组合，既不刻意追求整齐，也无须头尾两个字笔画略多，中间一个字笔画略少，而是顺其自然，大体匀称，这也是美的。许多人名都是这样的，如：
王大川李苦禅罗荣桓赵树理远千里
这几个人名有的是前一个或前两个字多一两笔，甚至多三四笔，有的是后一个字或后两个字多一两笔，甚至多三四笔，有的是中间一字多一两笔，甚至多三四笔。总之，笔画多少悬殊不大，起笔落笔也顺其自然，这样从总体看就很匀称，没有出现如丁攀繁、蒋一槐、崔巍士这样三个字笔画繁简差异过大的畸形。
3.用字简洁易懂
一个人所取的名字，并不仅仅是让人们在口头上使用，在大多数情况下，名字都是用于书写和识别的。由于名字具备这两个基本功能，因此在起名时一要考虑所取的名字便于书写，二要考虑所取的名字便于让人去辨认。
所谓便于书写，一方面是便于孩子自己书写。孩子刚懂事的时候，接触最多的往往就是父母为自己起的名字（包括乳名和学名）。当父母教孩子学写字时，第一个学写的词往往也是孩子的名字，因为父母总认为孩子的名字是专用字，孩子的名字象征着孩子呱呱坠地后在世界上占有了一席之地，成为了人类的一分子。教孩子学写自己的名字，一个笔画简少而容易记住的名字显然对他产生着较大的吸引力，孩子很容易就能掌握。相反，太繁杂的名字容易挫伤孩子的幼小心灵。
另一方面是便于别人书写辨认。每个孩子都会慢慢长大，经历“婴儿→孩提→童年→少年→青年→成年→老年”这一人生必经的道路，这是人类发展的必然规律。所以孩子长大后将融入社会，与尽可能多的人交往，他的名字也将一同在社会上使用和书写。毫无疑问，一个写来简单、读来方便的名字会为他在社会上立足带来许多便利。虽然我国有悠久的历史，丰富的语言文字，但是较常用的字也不过三千多个而已，有三万多字为不常用的古字、废弃字和生僻字。有些人在为孩子起名时为了显示自己学识渊博，往往选用一些笔画较多且不易让人认识的字。如我国有位著名京剧演员名叫关肃霜，起初的名字是关鹬鹬，由师傅所起，意思是希望她像鹬鹬鸟那样出人头地。由于这个名字笔画太多，许多人不认识，更不理解其意思，只好误读为“关鸟鸟”。后来经周恩来提议，她才改名为关肃霜，较原名方便了许多。
在我国历史上，近代国学大师章太炎也犯过这样的失误。章太炎学识渊博，为了展现自己的博学，给自己的大女儿起名叫（展的古体字），小女儿取名叫（丽的古体字）。他的这两个女儿都才貌俱佳，可年过二十却没有人上门求亲或提媒。凭女儿的才貌贤德，怎么会出现这样情况呢？章太炎百思不得其解，只好找一好友求教。好友笑而作答道：“凡欲做你国学大师门下女婿者，必然要具备一定的才学。如果有哪位年轻有为自命不凡者上门求亲，却叫不来令嫒的闺名，岂不大失面子？”章太炎闻言细想，才恍然大悟。由此可见，名字生僻繁琐往往会带来很多的麻烦。
4.姓名和谐
姓和名组合在一起，无论其含义还是读音及书写，应该是和谐、统一和完整的，即它组成的整体，在意义上要一致，在声音上要有变化，在书写上要自然、匀称。
要使姓名和谐统一，一定要考虑名主的姓氏，使名字和姓氏的字义相互吻合，否则，即使名字很好，也可能出现偏差。如某人名叫“金城”，这个名字很好，但姓“屠”，姓名连起来是“屠金城”，一座金城被屠杀，这个意思就不好了；又如某人取“力”字为名，这个字义很能显示出男性的气势，但姓“暴”，姓名合起来是“暴力”，一副凶残相，这意思也很不好。再如取名“建国”，这名字意思也好，但若姓“赖”，姓名连起来是“赖建国”，这个国家怎么能建好？再如某人名叫“友善”，但若姓“莫”，姓名连起来是“莫友善”，就成了没有友善，走向了名字的反面，如此等等。中国姓氏中有些姓，特别是属动词、形容词含义的姓，起名时一定要考虑姓氏字的含义，否则，即使名字很好，也可能出现偏差，走向反面。
姓名的和谐统一，是总体要求。由于中国许多姓氏字在现代汉语中没有什么另外的含义，如赵、冯、韩、刘、宋、袁等，在起名时，就不一定要名字的含义和姓有什么联系，即使姓氏字有某种含义，名字的含义也不一定非要扣到姓氏的含义上，那样反倒受束缚，取的名字也可能很呆板。只要不出现“屠金城”、“赖建国”、“莫友善”这样的名就好。像“宋时轮”，姓“宋”和名“时轮”没有关联，但“时轮”一名，表示时代车轮滚滚向前，这个名字和姓连起来也是统一、和谐的。
以下举一些和谐统一的名字：
宁静“宁静”是个词，从“宁静致远”成语来，表现了一种性格特征和人生追求。意思统一，书写和声音也好。
齐备姓名连起来也是个词，表示名主齐全备至，定能成功，意思完整，声音书写也好。
安然从姓氏“安”的字义出发，又选虚词“然”为名，表示平安无恙，姓和名组成了一个现成词，和谐统一，声音好，书写也好。
万山红深秋枫叶，万山红遍，层林尽染，名从“姓”字的含义出发，巧妙地加以组合，形成一幅绚丽广阔的画面，此名含义很好，给人以极大的美感，声音好听，字形匀称。
金克木我国历来有金木水火土五行之说，这五行是相克的，其中“金”克“木”。此名正是从这一理论出发，巧妙地运用了五行的变化，表明名主的能力和追求，很有内蕴，也很独特，字形和声调也好。
闻世震整个姓名的意思是听到了世界的震动，惊天动地，声音可谓大矣。这里既表示名主期望世界的大变革，也表示自己愿意参与，全名意思好，和谐统一，声调好听，书写也好看。
江上舟江上一叶扁舟，如诗如画，富有意境和韵味。意思好，给人以丰富的想象，声调有变化，书写也匀称自然。
盛中国将个人的名字称为“中国”似乎过大，但姓“盛”，“盛中国”就是要兴盛中国，使国家繁荣富强，并为此奉献自己，这个意思就很好，声音有变化，字形大体匀称。
骆耕漠“骆”既是姓，也指骆驼。骆驼是沙漠地区的主要畜力，“骆耕漠”，就是骆驼耕耘沙漠，虽然很艰辛，但能给沙漠带来希望。此种行为和精神极其高尚。这个名字意思好，完整、统一，音调有变化，字形也匀称。
矫正中矫枉求正，保持正中，整个姓名含有哲理，表示名主为人行事的理念和准则。名字意思好，书写和声调也好。
5.不雷同、有创新
鲁迅先生给其子起名时曾提出三条：听起来顺耳；用字通俗；不雷同。鲁迅先生提出“不雷同”，是因为雷同是当今中国人名存在的最大、最突出的问题。这个问题不认真解决，中国人名就很难有质的飞跃，就很难实现人名的多样化。名字用字大量雷同，主要是由于起名选字和组合上思路狭窄，没有另辟蹊径，从而起不出具有独创性的佳名。以下一些人名在这点上就做得好，值得我们借鉴和参考。
王恋“恋”字在人名中极少使用，一提到“恋”，人们便会想到男女恋爱。其实这是一种狭窄、片面的理解。“恋”是一种情感的表示，凡是对某种事物念念不忘，不忍分离，都可以用“恋”来表示，如恋家、恋歌、恋群、恋战等等。从某种角度来讲，人在情感上都有而且应该有“恋”，如果没有“恋”，就不会有执著的追求，也就不会成功。这样看来，用“恋”字做名，不仅独特、有创新，含义也好。
康濯“康”，健康；“濯”，洗。要健康干净，就要洗。这里的“康”，不只指身体，更指思想品德；“濯”，也不仅指用水清洗，更指不断的磨炼。这个名字实际是表明加强自身修养。以往这类名字多用润身、省身、省吾、省三这些字，“康濯”一名没有沿用这些雷同的字，而是另选新字，并巧妙组合，此名独特含蓄，而且内含因果哲理。
续磊“续”，继续；“磊”，三石为磊。已经是三石了，还要继续“磊”，可谓多矣。石，坚硬；“磊”，多指山岳巨岩。“磊”又有“磊落”一词，意即正大光明。“续磊”一名，表示名主坚韧的性格、博大的胸怀和继续攀登的奋进精神。这类名字过去常用伟、宏、洪、博、壮这些字，但此名没有沿用，而是另选新字，并巧妙加以组合，所以此名新颖独特，极富创造性。
余笑予这个名字的第一个字和第三个字不仅同音，而且都是代词，指“我”。“余笑予”，即“我笑我”。笑我什么呢？笑我好？笑我不好？笑我“能耐很大”？笑我“不自量力”？一切尽在“笑我”之中，任人去想象。名主用此名，既是自我调侃，更是用“笑我”进行自我监督。此名有新意，极独特，绝不雷同。
蔡天心“天心”，就是“天良”，即良心，是如同高天一样的心，所以常说“天地良心”，人应该具备这种心，如果没有这种心，就是“丧尽天良”。“蔡天心”一名，没有用人名中常见的“善”、“良”一类的字，而是开拓思路，选字独特，此名也极有新意，不雷同。
柳如是“是”是表示肯定的动词，“如是”，即就是。就是什么呢？主人未指出，留下无限的想象空间。同时“是”也指“是非”，“是”是对的，“非”是错的，“如”，也指依照，如愿，从这个意思来看，“如是”就是要依照对的，才可如愿。这个名字含义丰富，用字也很新颖独特。
二、起名的构思方法
一个好的名字，实际是一件艺术品。这件作品要完美地形成，构思是重要的环节。名字形成的过程，就是构思的过程。构思是否深入、精致、巧妙，往往决定着名字的优劣与好坏。
什么是起名的构思呢？简单说来，就是起名时对名字含义及其所用字词进行选择和孕育的全面构想，是未来名字的雏形。
起名的构思大体包括三个环节或步骤：一是酝酿，就是对未来名字从总体上进行考量，包括名主对未来名字在含义和语言表达上的种种愿望，名主出生及生活的各种背景，同时期社会及周围人们起名的趋向和对未来名字可能产生的正负面影响，等等。总之，要全面掌握名主起名的意图、倾向，掌握与名主出生及起名的各种相关背景材料，这是起名的基础，只有以这个基础出发，起名才会有准确的依据，未来的名字在总体上才不会出现大的问题。二是构想，就是在对名字含义及语言符号全面考虑的基础上，提出若干个名字的雏形或走向，然后给以分析比较，从中选出最佳名字的雏形，再进一步构想，直至大体完善。三是成型，即雏形的发展，它已是成品或接近成品，但还要再作推敲和进行必要的修改，直至完全满意。
下面介绍一些主要的构思方法。
1.发散构思
发散构思又称辐射构思，指沿着不同方向进行无拘无束的思考，尽量克服求同心理，提出多种方案、设想供名主选择。
比如有位河北的“陈”姓人家生了个男孩，用发散思维可起如下一些名字：
从姓氏“陈”字的结构思考，可叫“陈东”。这个名字不仅字形相似，意思也好。陈列于东，等待战斗（陈，古代又同“阵”，有“陈兵”一词），表达了一种气势，声音也响亮。
从姓氏“陈”字的含义思考，可叫“陈焕新”。“陈”有“陈旧”之意，“陈焕新”，就是虽“陈”旧，但经变换，推陈出新，意思很好。
从祖籍思考，可叫“陈慰冀”。“冀”，是河北省的代称，“慰冀”就是向河北祖籍先人问候、安慰，内含我不会忘记祖籍和先人，定会用行动慰藉你们。
从期望一生平安欢快思考，可叫“陈笑生”。笑呵呵地出生，笑呵呵地面对人生，笑呵呵地生活，给生活在周围的人带来欢笑。这个名字的含义好，显示名主豁达的性格，也少有重名。
从期望聪颖智慧思考，可叫“陈智星”。不仅有“智”，而且是“智”中之“星”，可谓智多星，真聪明。这个名字意思也好。
从修养品格思考，可叫“陈贯竹”。“竹”，亭亭玉立，节节升高，常用来比喻人的品节高尚。“贯竹”就是一生一世，所有品行都如同竹子那般贯穿高尚的品格。这个名字意思好，也少有重名。
从立大志有作为思考，可叫“陈匡宇”，“匡”，匡正，“匡宇”就是纠正人世间各种错误弊端，匡扶国家天下。这个名字很有气势，也少重名。
从激励奋进思考，可叫“陈道远”。任重而道远，仍须努力向前。这个名的意思好，声音也好。
从仰慕榜样思考，可叫“陈锋楷”，“锋”即雷锋，以雷锋为楷模，学习雷锋，做雷锋那样的人，这个名字也好。
从安民济世思考，可叫“陈烛民”。“烛民”，就是秉烛照亮人民，唤醒民众，为人民服务。这个意思也好，少有重名。
如此等等，还可从别的角度，起出许多名字。这就是发散思维，通过这种构思，在构想出的众多指向各异的名字中，选出其中一个最满意的名字。
2.收束构思
收束构思与发散构思相反，指把不同思维收拢集中到一个基点或一个指向上，紧紧围绕这个基点和指向，进行深入分析、细致研究，从而找出最佳答案，也就是起出最好的名字。比如通过发散思维，最后集中到以“山”来命名，但是“山”的内涵很多，既可直接在名中用“山”字，也可从“山”的别的角度表示，比如“岳”，指陆地上隆起的部分，和“山”字古今通用；“阜”“陵”“丘”“陇”，都是指较大而平坦的土山；“嶂”“峦”“阪”“坡”，都是指不同形态的山；“巅”“峰”“岭”“冈”“麓”，是指山的各个部分；“太”“泰”“岱”，都是泰山的名称，均源于“大”或大山。这样看来，以“山”命名，并非一定要用“山”字，还可选用以上列举的“岳”“阜”“陵”“陇”“峦”“峰”“岭”“泰”等字，因为这些字也都是表示“山”，从某种角度权衡，可能比直接用“山”做人名更好。
有一李姓人家，生了个女孩，已从不同指向起出许多名字，家长最后只倾向在表示孩子愉快这个意思上起名，而且按照当地风俗，马年九月份生的孩子，名中最好有“玉”字。名字含义既要表示愉快，又要有“玉”字，指向已十分明确，这样就要运用收束思维，集中围绕这个中心进行深入思考，先找出含愉快的字和带“玉”的字，然后分析鉴别，从中挑选。表示愉快的字有欢、欣、愉、喜、悦、怡等，前四个字虽然符合名主要表达的意思，但这几个字用在名中会过于直露，而且“喜”“欣”两个字在人名中较常见，再用容易雷同、落俗，“愉”字在现代汉语中不怎么单用，声音也不响亮，而“悦”“怡”二字就没有上面说的那些问题，它们多用于书面，听起来含蓄、雅致，所以起名的第一个字可定在“悦”“怡”上。第二个字表示“玉”的意思，可以直接用“玉”字，但这个字在古今人名中用得很多，很容易重名，也过于直露，这样就可找带“玉”字旁表示美玉的字，如“珏”“璇”“玛”“玮”“玢”“琨”“瑜”“瑷”“琳”“玫”“莹”等等。这里的“珏”由两个“玉”字合成，表示两块美玉，意思很好，但不少人不认识这个字，容易读错，这会给将来的人际交往带来麻烦，所以这个字不宜取。“璇”“玢”“玮”“瑙”“瑷”一般人也不认识，也不宜取，“琨”在人名中已多见，易重名；“瑜”不宜用于女孩名中，这样分析下来，就集聚在“琳”“玫”“莹”三个字上了。这三个字不仅能表现出“玉”的意思，而且雅致不俗，一般人也都认识，声音也好。根据以上分析鉴别，可组合成如下三组名字：
第一组：
李怡琳从名字的含义解：怡，音yí，欢乐、愉快之意，如常说心旷神怡。琳，音lín，美玉，常用“琳琅”比喻珍贵的宝物。怡琳，意即令人非常愉快、喜欢的美玉。
从名字字形结构解：琳是由“王”“木”“木”三字组成，一个“木”是表示父“李”姓，一个“木”是表示母“杨”姓（母亲姓杨），“李”、“杨”二木结合生出一美玉，成琳，说明“琳”是父母爱情的结晶。
从名字的声音解：琳，开口音，响亮、好听。家里称呼时叫“琳琳”或“小琳”，有亲切感。
李怡琳，“李”是第三声，“怡”“琳”是第二声，三个字声调连起来是仄平平，有高有低，长短相间，有韵味。
第二组：
李悦玫悦，音yuè，含高兴、快乐、喜悦之意，如常说和颜悦色，赏心悦目。悦的同音字“月”（月亮）“乐”（音乐）“跃”（飞跃）“越”（超越）都是好意。玫，音méi，美玉。也指玫瑰，极为艳丽芳香的花木。玫和“梅”同音，梅花不仅鲜艳美丽，而且开在冬天，经得起严寒考验，具有高尚的品格，又是报春花，给人间送来喜悦。悦玫，意即令人十分欣赏、喜悦的美玉（包括玫瑰、梅花）。
“悦”“玫”，都是开口音，响亮、好听，像个女孩名。家里称呼时叫玫玫、小玫，也很亲切。李悦玫，“李”是第三声，“悦”是第四声，“玫”是第二声，三个字连起来声调是仄仄平，高低错落，由长而短，很有力度感。
第三组：
李祺莹“祺”，音qí，“棋”字虽不含欢快之意，但表示“吉祥”，当然会是愉悦的，所以可用在名中。“祺”的同音字“琪”，美玉；同音字“琦”，也是美玉，常指美好的品行；同音字“奇”，罕见、独特；同音字“祈”，祈祷、祈福；同音字“颀”，修长、高大；同音字“旗”，旗帜，比喻榜样、楷模；同音字“麒”，麒麟，象征祥瑞。“莹”，音yíng，莹字里有玉字，意即晶莹光洁如玉，常用来形容光明透亮。同音字“迎”，迎春、迎风；同音字“盈”，充满、丰盈；同音字“营”，营造、经营；同音字“滢”，清澈；同音字“赢”，赢得、获利；同音字“瀛”，瀛寰、大海。以上这些同音字都是好意。棋莹，意即吉祥、晶莹如玉。
祺莹，都是开口音，响亮、好听，像女孩子名，家里人称呼时叫莹莹、小莹，很亲切，顺耳。李祺莹，“李”是第三声，“棋”“莹”是第二声，三个字连起来声调是仄平平，由高而低，有顿挫感。
以上三组中，每组名字的两个字如果觉得不好，还可互换，如将“怡琳”倒过来叫“琳怡”，“悦玫”倒过来叫“玫悦”，“棋莹”倒过来叫“莹棋”。另外，这六个字也可重新选择搭配，如“祺”和“琳”组合叫“祺琳”，“玫”和“怡”组合叫“怡玫”，“悦”和“莹”组合叫“悦莹”。总之，可由名主自由选择。
3.联想构思
联想是由一事物想到另一事物，联想构思是从一定的思路出发，找出此事物和彼事物内在或外在的某种联系，从而形成一个新的思路、画面或事物。比如：由水，联想到河—江—湖—海—舟—船—航行—鱼—游；由地，联想到田野—辽阔—远程—庄稼；由天，联想到星—云—日—月—雷—雨—虹；由马，联想到奔腾—远行—原野；由松，联想到青翠—挺拔—栋梁—耐寒。如此等等。
联想在起名中非常重要，它是起名构思的一个重要方法。每个名字的起出，总是从某一点出发，“浮想联翩”，从相似、相近、相关、相反、对比或延伸中起出相应的名字。以下为例：
解放后，刘伯承元帅到南京任职，生下两个儿子，其中一个叫刘蒙。为什么取名“蒙”呢？因为南京在历史上属于吴语区，三国时的东吴名将吕蒙奋发上进，被称为“吴下阿蒙”。刘伯承元帅期望儿子长大后也像“阿蒙”那样，成为国家的有用之才，于是起名“刘蒙”。由出生地南京，想到历史上属于吴，由“吴”想到三国名将“阿蒙”，由“阿蒙”想到奋发上进、为国奉献，于是刘蒙这个名字便产生了。这就是联想构思。
革命烈士方志敏的女儿叫方梅，出生在冬天，由冬天想到寒冷，由寒冷想到耐寒的梅花，鲜艳料峭，品格高尚，于是起名方梅。这也是联想构思。
苗以农，“苗”是禾苗，禾苗是由农民种植的，“苗”的培育直至成长，都离不开“农”。由“苗”想到“农”，表达了它们的联系，这个名字也是联想构思。
梁生木，“梁”是土房建筑中的大梁，“梁”是怎么来的呢？“源”于树“木”，由“梁”联想到和“木”的内在联系，于是起出“梁生木”之名。
韩冰，“韩”字除用姓氏和国名之外，没有别的意思，但是“韩”的同音字里有“寒”，“寒”，寒冷，冰天雪地。这样，由“韩”想到“寒”，由“寒”想到寒冬景色，于是便有了韩冰、韩雪、韩冬、韩秋这样一些人名。
著名作家张光年，又名光未然。“光”的流速很快，为了表示这种快速的路程，在计量上用“光年”，于是起名“张光年”。但在解放前的黑暗社会，光燃（“然”的谐音字）不起来，没有光明，于是“张光年”一名曾改为“光未然”。这两个名字也是联想构思。
梁实秋，其姓氏“梁”的同音字有“粱”，“粱”指粮食，“粱”只有成熟饱满，果实累累，才能收获，这是什么时候呢？秋天。“梁实秋”就是成熟的粮食在秋天收获。这里由姓氏“梁”想到同音字“粱”，由“粱”想到果实，由果实想到收获的秋天，整个名字也是联想而成。
大作家郭沫若别名和笔名很多，其中一个叫汾阳主人。郭沫若是四川人，“汾阳”是山西省的一个县名，怎么起别名为“汾阳主人”呢？原来唐代有名大将叫郭子仪，曾为大唐屡立战功，后进封为“汾阳郡王”。郭沫若和郭子仪同姓“郭”，“郭子仪”曾做过“汾阳王”，由同姓联想到同姓名人郭子仪，由郭子仪联想到曾是“汾阳”头号大官，于是起名“汾阳主人”，这个别名也是联想而成的。
4.逆向构思
逆向构思就是将习惯性思维逆反过来，从相反的指向去思考、认定，这是常用的一种思维方法。比如想到好，就会想到坏；想到优，就会想到劣；想到善，就会想到恶；想到高，就会想到矮；想到大，就会想到小；想到多，就会想到少，如此等等。总之，它是从相反、对立的方面进行思考。
逆向构思在人名中很多，如：
安危冷炎柔坚甘苦
关放空实巨微张弛
这些名字都是从姓氏的字义出发，取与“姓”氏字含义对立的字为名，从而形成一个相互对立、矛盾，实质为阴阳平衡的名字。
还有的是名字与姓氏无关，只是名字的含义相互对立、矛盾，如：
王英凡闻一多张朝夕贾平凹
瞿薄厚宁简繁赵古今马温寒
用逆向构思起名，其含义看起来矛盾，但实际上包含着辩证法。任何事物都有两重性，有冷就有热、有长就有短，“冷”与“热”、“长”与“短”统一在大的时空之中，也统一在人生以及各种事物之中。起这样的名字，不仅表示名主看问题全面，具有辩证思想，而且表明善于处理矛盾，使其走向和谐统一。另外，这样的名字很别致，有特色，少重名，既然它的优点很多，现在起名的思路又相对较窄，所以这种构思起名方法可以进一步提倡和拓宽，广泛运用。
逆向构思的另一种情况是打破区别男女名中惯用的字，采取男用女名，女用男名。比如男用女名萧楚女、李素芝、陈细妹等。类似的名字还有王燕、傅玉珠、王雅菲、张秀琴等等。这些人都是男性。
男性取女性名，在戏曲界较多。过去舞台上的旦角多为男性演员，为了适应扮演的女性，也为了引人注目，于是不少男演员取女性艺名。如评剧演员何善峰艺名月明珠，杜子义艺名金菊花，孙洪魁艺名丁香花等等。
而女性名中选用表示男性的字词，则完全是起名者有意为之的。长期以来，中国重男轻女，认为男性是强者，女性是弱者，一些女性对此并不认同，且对这种传统观念进行挑战，于是她们起了一般男性常用的名字以显示自己的品格和行为，还有一些是父母特别想要和喜欢男孩，但生出的是女孩，于是便给孩子起了男孩名，以此慰藉心情。
社会在发展，时代在前进，许多具有革命精神的女性，早已打破传统的女性名中常用的字词，她们虽然不故意去使用表示男性名中的那些典型字词，但也抛弃了那些表示女性名中常用的字词。像老一代无产阶级女性革命家蔡畅、邓颖超、康克清、帅孟奇、李伯钊等，还有许广平、李德全、史良等现代中国杰出女性，其名字都看不出女性特色。彭德怀元帅夫人浦安修、贺龙元帅夫人薛明，徐向前元帅夫人黄杰，王树声大将夫人杨炬，徐海东大将夫人周东屏，罗瑞卿大将夫人郝海平，许世友上将夫人田普，李达上将夫人张乃一，仅从名字看，怎么也不会认为她们是女性。
5.创造性构思
创造性构思，是冲破固有的思维模式，通过求新、求异的独特想象，构思出超越一般人想象的新思路或成品。创造性构思在起名中非常重要，有些人名之所以好、独特新颖，就是因为起名时用了创造性思维，从而构思出独特的名字。下面是一些例子：
北京有位姓“万”的男士到中年时才得一子，为了使独生子健康长寿，他给孩子起了个极为大胆的名字：“万岁”。这个名字是封建社会对皇帝的称呼，起这样的名字真是别出心裁，异想天开，太独特了。但是呼叫这个名字，无论家人还是外人都会有些心理上的障碍，也会引起别人的非议，于是经过思考，改名为“万少（shǎo）一”，意即“万里少一”，还有九千九百九十九个，这个数字也是够大了，不仅保留了最初用“万岁”一名的含义，满足了父亲期盼儿子健康长寿的心愿，而且这个名字组合得也好，整个姓名才八笔，极其简单，好认好记好写，也无重名，这个名字起的就有创造性。
有一对恩爱夫妻生了一个孩子，怎么能从孩子的名中体现出他们这三口之家的亲密关系呢？经过思考，给孩子起名“丛”。“丛”，上边是两个并排在一起的“人”字，代表夫妻二人，下边的“一”字，代表孩子，这个孩子是上边两人爱情的结晶，上边的两人和下边一（孩子）紧密相连，共同组成一个整体，这个名字的创意很好，也是创造性构思。
萨空了，在汉语里，“萨”字除用于姓氏外，没有别的含义；“空了”，就是空空如也，什么也没有。整个名字没有指向，没有任何实质性含义，就是“空”。但是“空”也是一种现象，一种客观存在，虽然“空”是什么也没有，但许多事物是以“空”为起点，由“空”转化为“实”，正如一张白纸，虽然上面什么也没有，但它可以画出最好的画，写出最好的字，这里面蕴含着无限的生机和广阔的发展前景。此名构思极有独创性。
孔另境，“另境”二字无论单用还是合用，在人名中都很少见。“另境”是什么呢？就是和别的境界不一样，是另外一种境界，这种思维本身就很独特。那么另一种境界是什么样的呢？它没有回答，留有极大的空间，任你去想象。这里实际上是表示自己和别人不同，有自己的思想、生活和行为准则。名字本身就包含极大的创造性。
6.变异构思
变异思维，就是超越正常思维，用异常的思维方法，构思出一种超乎寻常的、近乎扭曲的思路或成品。在神话、童话和科幻作品中就常用到变异思维。
人的名字多种多样，其中有的就是用变异思维构思的。一般说来，名字的含义本来应该是好的，积极、健康、向上的，但有些人名反常，故意取含义不好或不太雅的名字。如以下一些人名：
陈病树，“树”本来可以绿化环境，木又可以供人使用，但它是“病树”，不仅无用，而且形象也不好。名主竟以“病树”为名，作为自己的代号，公开让众人称呼，很怪异。这个名字就是变异构思。
朱买臣，“臣”，君主时代的官吏；“买臣”，就是买官。“买官”在封建社会有，在现代社会也有，这是一种腐败行为。但是名主却以这一行为为己名，真是令人不解。这也是变异构思。
陈醉生，成语有“醉生梦死”，意即像喝酒和在睡梦中那样糊里糊涂地生活。“醉鬼”“醉汉”“醉人”“醉态”都是指喝酒过量而迷迷糊糊，神志不清。名主居然以这样一种生活状态作为己名，这是怎样的一个人呢？此名构思也很怪异。
沉沦，“沉沦”是一个现成的词，表示陷入罪恶、痛苦的境界。这样的人名也是变异构思。
胡痴，姓氏“胡”就有胡乱的意思，又取“痴”作单字名，合起来意即不仅胡乱瞎闹，而且痴呆愚笨，名主居然用这样的意思命名，这也是变异构思。
胡涂，本是“糊涂”，这里借谐音为“胡涂”。不明事理，对事物认识模糊混乱。全是贬义。
刘小样，对那些不起眼的事物常称“小样”，有时对瞧不上眼的人也称“小样”。比如评价某人，认为他不怎么样，就说“看你那小样！”这里居然以“小样”为己名，自认为“不怎样”，很次，这名字也是变异构思。
以上列举人名，其含义都是不好或不雅的，那为何还要用这样的意思起名呢？这里有的可能是幼时的“贱名”，而成年后仍沿用成大名；有的或者说绝大多数是另有意图，如出于对现状的不满，出于个人情绪的宣泄，出于对某些事物的抨击，出于某种怪异心理的表达，凡此种种，都是反其道而行之，用一些超常怪异的名字，表达他人不易理解而深藏在名主内心的境况。所以对这类名字，不要简单地加以否定。现代著名金石书画家邓散木，号钝铁、粪翁、一足，这些名、号含义都不是好的。“散木”典出《庄子·人间世》，言一名木匠见到栎社树，说道：“散木也，以为舟则沉，以为棺则速腐，以为器则速毁，以为门则液，以为柱则蠹，是不材之木也。”后用“散木”借喻无用之人。用“散木”做人名，虽有自谦之意，但很怪。取号“钝铁”，意即不锋利的铁器；又号“粪翁”，并将居室名为“厕简楼”，自号“厕简子”，意思就更不好。名主为何要用这样的名和号呢？主要是在日伪和国民党统治时期，由于他在书刻艺坛上崛起，不少官员登门索取，又有人争相仿效，以假乱真，这使他极为不满，同时他也看不惯当时社会种种污浊和政客们假斯文的丑态，出于愤世嫉俗之情，于是取了以上一些怪名怪号。
7.灵感构思
在人的基本思维形式中，有一种灵感思维，也称顿悟思维。灵感思维并不完全是凭空而来的，它是在潜意识的基础上，通过外界的诱发，突然激活潜在意识中的思想沉积，使其突然鲜活畅通起来，从而获得惊人的认识成果。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这就是灵感。灵感思维不受主观意识的控制，它具有突发性和偶然性，什么时候、什么情况下出现，事先不知道，也是无法确定的，它往往是突如其来，一触即发，所以才称为“顿悟”。
灵感思维在起名中也常常出现。当为某人起名而苦苦想不出时，偶然被外界某一事物触发，顿时便想到一个较为满意的名字。以下举例：
某家的女儿要生孩子。在女儿怀孕期间，父亲就开始为未来的外孙运思名字，虽苦苦思索，但一直起不出，直到女儿住进产院，还是想不出。后来当女儿进入产房要生产时，竟然几个小时也生不出，女儿疼痛难忍，嗷嗷直叫，父亲在外听着，心如刀绞，就在这时，旁边有人说：“怎么这么难生呢？”这句话一下子触动了父亲的心灵，激发了他起名的潜在意识，顿时想到，何不就给孩子起名为“难生”呢？通过这一名字，让他知道母亲生他时的痛苦，长大后要孝敬母亲，让他知道生活的艰难，长大后能吃苦，能独立创造自己的人生道路，这意思不是很好吗？这个名字就这样产生了。为了使这个名字在语言文字的表达上效果更好，将“难生”要改为“知难”，谐音“植楠”。这样不仅表达了要表达的意思，而且扩充了更多的内涵，文字上也更独特、文雅。这个名字就是灵感构思。
民族英雄林则徐出生时，正巧一队官府的人马从林家门前经过，吹吹打打，好不热闹。轿子里坐的是新上任的福建巡抚徐嗣曾。父亲觉得这是个吉祥的兆头，独生子出生时门外鼓乐齐鸣，一个大人物路过，何不效法此人，儿子将来也会像徐巡抚一样显达高升，建功立业。于是给儿子起名“则徐”，取字“元抚”。“则徐”即学习徐嗣曾，“元抚”即儿子发端等于徐巡抚。
著名妇科医学家林巧稚，其姐姐叫林颖稚。按同辈用字，她的名中也应有“稚”字，但“稚”的前边用什么字呢？父亲看着刚刚出生的女儿，小巧玲珑，娇好可爱，简直是上帝赐予人间的一个精灵，看着看着，突然想起“巧夺天工”这个成语，眼前精巧的女儿不是胜过天然的创造吗？于是在“稚”字前面加上“巧”字，起名“巧稚”。
8.形象构思
形象构思是通过想象、比喻等手法借用某一具体事物，起出形象性强、具有象征意义的名字。这样的名字不仅可以表达名主想要表达的某种含义，而且形象、具体，能给人以某种情绪上的感染和想象的余地。以下举例：
无产阶级革命家、中国人民解放军元帅贺龙，其名“龙”即是一种形象。“龙”是我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞、有角、有脚，能走、能飞、能游泳、能兴云降雨，升时飞跃宇宙之间，降时潜伏波涛之中，乘时变化，犹人得志而纵横四海，这本事多大，名者如“龙”，此人非同小可。
贺龙之子贺鹏飞，“鹏飞”一名也是形象构思。“鹏”为传说中最大的鸟，大鸟高飞，鹏程万里，前途、志向何其远大！
《红楼梦》作者曹雪芹，原名曹，号雪芹、芹溪、芹圃。为什么这三个号都带“芹”字呢？原来曹雪芹十分喜爱芹菜。芹菜是伞形科，一年生或二年生草本蔬菜，叶柄发达，色黄绿，有特殊香味。农夫在园里中种上一片碧绿的芹菜，与小溪流水交相辉映，呈现出一幅“芹圃”、“芹溪”的田园景观，令人陶醉不已。这就是名主取其号的初衷，内中包含了他对“芹”这一形象的感受和赞赏。
著名豫剧表演艺术家牛得草，原名牛俊国。有人为他起艺名“牛得草”，此人认为：起名要因姓而宜。姓侯的有叫侯得山的，猴子得了山可以攀登；姓于的有叫于得水的，鱼儿得了水可以畅游；姓朱的有叫朱得康的，猪得了康（糠）膘肥体壮。你姓牛，何不叫“牛得草”呢？牛儿得了草，能负重远行，韧力无穷。又为牛得草取字“料足”，别号“饮水”。“牛得草”、“料足”、“饮水”草、料、水俱全，只等奋蹄耕作了。这个名、字、号，全是用的形象构思。
现代著名作家马烽，其名中的“烽”，指烽火、烽烟。古代边防发现有敌人入侵时，立即点火冒烟报警，以此表示战火或战争将要发生。名主起此名时，正是抗日烽火不断，中华民族处于危亡之时，于是用“烽”这一形象的景象为名，表达名主的抗日爱国之情。这也是形象构思。
形象构思在人名中很多，如高天、白云、雷鸣、王虹、朱晨旭、李月明、戴星东、潘光旦，这些名字都是借日月星辰命名，以表示名主的某种向往和气势；田野、陆地、沙漠、海蓝、高俊山、冯雪峰、范长江、郭小川，这些名字都是借大地山水，表示名主对大自然的崇敬及其人生的某种理念；范彪、马驰、张燕、铁牛、李劲松、杨柏青、高竹枝、刘老根，这些名字都是借某一动植物，表示名主的某种情趣爱好和人生理念；白石、黄金、张弓、戈矛、段玉珠、吴素娟、程石磨、章乃器，这些名字都是借生活中的某些矿物、器具、装饰物等，表示名主的情趣、性格和人生意义；王红、周艳、车迅、龙飞、黎锦辉、赵海涛、裴静奄、郑板桥，这些名字都是借某种色彩、动作或景观，表示名主的某种心境和喜好，以喻人生理念。如此等等。
9.姓氏构思
姓氏构思，本不属于一般的构思范畴，只是由于在姓氏中可以生发出多种名字，所以将此列为一项特殊的起名构思法。这种构思既可使姓名紧密相连，组成整体，又因为姓氏千差万别，起出的名字也少有重复，而且有的名字会很好。比如有位作者叫“忆江南”，实际本人姓“易”，因为“易”“忆”同音，所以由“忆”联想，用“忆江南”这一词牌作为已名，很有韵味。
姓氏构思又可分为以下几种：
（1）字音构思
①同音构思。汉语中，音同字不同的字相当多。有些字，除用于姓氏外，没有或没有太多的其他含义，但它的同音字却含有多种意思。这类姓氏，就要充分选用同音字的含义起名。如“冯”姓，和“逢”字同音，“逢”含有相逢、巧遇等好意，常说“千载难逢”，“每逢佳节倍思亲”。这样“冯”姓字虽然没有什么别的意思，但借“逢”的谐音，可起名如冯吉、冯春、冯双喜、冯良遇、冯大运等名。又如“蒋”姓，和“奖”字同音，“奖”，含有夸奖、奖励、嘉奖等褒意，据此，可起谐音名如蒋励之、蒋建功、蒋庆嘉等名。再如“鲍”姓，和“报”字同音，“报”含报答、报安、报喜、报德、报捷、报效等好意，据此，“鲍”姓可起单字名如鲍喜、鲍吉、鲍捷，也可起双字名如鲍晓明、鲍效国。著名影视演员鲍国安，其名就运用了姓氏同音字“报”或“抱”，表达了怀抱理想、报效国家平安之意。
很多姓氏都可谐音起名，如：
“赵”姓，同音字“照”，可起名赵亮、赵有光、赵明远；
“彭”姓，同音字“朋”，可起名彭友、彭远方、彭启吾；
“秦”姓，同音字“勤”，可起名秦劳、秦为民、秦可富；
“潘”姓，同音字“攀”，可起名潘登、潘万峰、潘必胜；
“杨”姓，同音字“阳”“扬”，可起名杨帆、杨光照、杨沐春；
“姚”姓，同音字“遥”“瑶”，可起名姚瑶、姚远方、姚天望；
“董”姓，同音字“懂”，可起名董礼、董必武、董是非；
“李”姓，同音字“理”，可起名李喻、李明智、李国是；
“宋”姓，同音字“颂”，可起名宋扬、宋和平、宋寿安；
“龚”姓，同音字“躬”，可起名龚敬、龚先行、龚亲民。
②叠音构思。姓和单字名同音，如：
方芳艾爱田甜成城
朱珠何禾沙莎苏舒
林琳杨阳姚遥路露
姓和双字名的后一个字同音，如：
华白华江又疆李千里陆鸣鹿
孟游梦杨晓阳周小舟娄怀楼
盛中胜林一玲傅连富韩怡寒
叠音起名，最好都选开口音，这样读起来响亮，好听，也很别致。
③矫正姓氏读音构思。有些姓氏，因字形和某些字的形体十分接近，还有些姓氏是当作姓氏时有另一种读法，这两种情况都易使人读错，为求正确，也可以此起名。这类名字也很有特色。如：
“缪”（音miào）姓，此字有些人常和“谬”（音miù）字相混，将姓“缪”读作“谬”，为求正确，可起名“缪非谬”，此名不仅形式别致，意思也好，表示名主不会有任何差错。
“芮”（音ruì）姓，有相当一些人不认识此字，将它读作“丙”（bǐng），还有的读作“肉”（ròu），为求正确，可起名“芮音锐”或“芮作瑞”、“芮亦睿”。这些名字意思也好。
“隗”（音kuí）姓，有些人不认识此字，也有的念成“鬼”字，为求正确，可起名“隗亦魁”或“隗音揆”等。
“麴”（音qū）姓，很多人不认识此字，容易读成“鞠”（jū），为求正确，可起名“麴同曲”，意思也好。
“逄”（音páng）姓，很容易当成“逢”（音féng）字，为防读错，可起名叫“逄非逢”或“逄音彷”。
还有些姓氏是多音字，用于姓氏时必须读作用于姓氏的音。如“单”字，有三个音，用于匈奴君主称号时读chán，表示单位时读dān，用于姓氏时读shàn。为免读错姓氏音，可起名“单亦善”或“单音缮”。又如“仇”字，一般认识此字的人都读它为chóu，用于表示仇恨、仇敌之意，但作姓氏时读音是qiú，为免读错，也可起名如“仇亦求”、“仇本虬”、“仇音遒”等名。再如“查”字，一般情况下都用于表示检查、调查之意，读音chá，但用于姓氏时读音为zhà，为免读错，可起名为“查音吒”或“查声喳”。此外还有“解”字，用于姓氏时不读解放的“解”（jiě），也不读解送、解差、解元的“解”（jiè），而是读作xiè（和“泄”、“卸”、“谢”同音）。如此等等。这些姓氏都可从其特殊读音上寻求名字。
（2）字形构思
汉字是一种象形文字，由于字形特殊，就可从姓氏字的形体上构思出多种名字。
①拆姓氏字起名。有相当多的姓氏字是由几个独立的字组成的，将独立部分连接起来，即可组成名字。如：
雷雨田，此名是由姓氏字的“雷”上部“雨”和下部“田”组成的；
贺加贝，此名是由姓氏字“贺”的上部“加”和下部“贝”组成的；
李木子，此名是由姓氏字“李”的上部“木”和下部“子”组成的；
翁公羽，此名是由姓氏字“翁”的上部“公”和下部“羽”组成的；
张长弓，此名是由姓氏字“张”的左部“弓”和右部“长”组成的；
舒舍予，此名是由姓氏字“舒”的左部“舍”和右部“予”组成的。
如此等等。拆姓氏字起名，不仅独特、别致，而且姓名配合得体，有的意思也好。
②加姓氏的同形字起名。有的姓氏字可拆字组名，有的姓氏字则可加形体相同的字起名。如：
“石”姓，再加两个“石”字即成“磊”字，可起名叫“石磊”；
“牛”姓，再加两个“牛”字即成字，可起名叫“牛”；
“水”姓，再加两个“水”字即成“淼”字，可起名叫“水淼”；
“金”姓，再加两个“金”字即成“鑫”字，可起名叫“金鑫”；
“吕”姓，再加一个“口”字，即成“品”字，可起名叫“吕品”；
“林”姓，再加一个“木”字，即成“森”字，可起名叫“林森”。
③用姓氏字形相近的字起名。这类名字组合起来简洁、整齐，有的意思也好。如：
宁宇万方古吉龙尤
杨扬吴昊史央金全
赵起李季郎朗冉再
王正玉申由甲石右左宋守宗
查杳香边达迅普晋智敖敬敏
何作佐刘利剑周同冈闻闺阁
（3）字义构思
许多姓氏字，除用于姓氏外，还有其他意思。从中择取某一含义，可起出许多很好的名字。这里又分以下几种情况：
①借姓氏字组成的常用词起名，如：
姓组成的姓名
安安然安康安静
时时尚时间时光
廉廉洁廉政廉明
方方正方园方可
严严明严正严肃
陶陶冶陶然陶铸
田田间田野田园
吉吉祥吉庆吉利
和和平和睦和善
此外，像苏醒、郑重、陆地、简洁、沙漠、鞠躬、庄重、充实、匡正、雍雅、都城、连贯、边疆、黎明、纪念、昌盛、舒适、甘甜、明亮、江山等这些常见词，它们的前一个是姓氏字，后一个是单字名，连起来也都是很好的名字。
②顺着姓氏正面字义起名。许多姓氏字，含有积极的意义。由此可生发出许多好的名字。如：
姓由姓氏字义生发出的姓名
白白雪白如冰白玉碧
任任重任无穷任道远
牛牛憨牛为民牛耕田
原原野原本善原非复
武武卫武和平武保国
史史册史可鉴史遵实
花花香花锦山花袭人
石石坚石破天石根基
远远方远千里远致程
③从姓氏字义的反面起名。汉字中有相当多的字义是对立的，如好与坏、优与劣、明与暗、古与今、繁与简、阴与阳、真与假等。这些具有对立意义的字在姓氏中也有，若能从这些姓氏字义的反面取名，不仅能使名字的含义形成鲜明对比，达到对立统一，而且开启人们的想象空间，能给人以深刻印象。以下举例：
甘姓，“甘”有甜的意思。生活并不都是甜美的，也有辛酸苦难。只有懂得艰辛，才能迎难而上，通过奋斗真正获得甘甜。这是一种既正常而又有意义的生活态度和人生哲学。所以“甘”姓人若起名叫“甘苦”或“甘先苦”、“甘知苦”、“甘迎艰”、“甘克难”就能很好地体现这一思想。
关姓，“关”有关闭的意思。某些情况下，关闭是必要的，但就人的思想及整个社会来讲，长期关闭会心胸狭窄，容易固执保守。这对个人及社会的发展都是不利的。“关”姓人若起单字名为“放”或双字名“喜开”“亦开”“善敞”等名，就会改变“关”姓字义那种封闭的含义。
暴姓，“暴”有粗暴、暴力的意思。除了对付真正的敌人和邪恶势力外，一般情况下，暴力思想、暴力行为和粗暴性格都是不好的。“暴”姓人若起名为“暴为民”、“暴本善”、“暴喜平”等名，就较好地改变了“暴”姓字粗暴的含义。
阴姓，“阴”有阴暗、阴险之意。这两个意思都不好。若起名为“阴有阳”、“阴贻晖”、“阴光磊”这类名字，就改变了“阴”姓字含义不好的一面。
终姓，“终”有终了的意思。“临终”、“送终”都不是好意。若用周而复始的观点考虑，起名为“终则始”、“终再生”、“终复兴”，就改变了“终”姓字含义的消极面。
师姓，为人之师，是值得称道的。若以“师”自居，就不谦虚，因为一个人不可能什么方面都为人师。若起“师亦生”、“师学生”、“师后闻”、“师本凡”之类的名字，就做到了韩愈所说的“道之所存”，人皆为师，不以“师”自居，而与他人平等，这就好了。
（4）从和姓氏有关的历史方面起名
姓氏是在历史过程中逐渐形成的，许多姓氏都能和历史上的某些方面联系起来，所以选择姓氏在历史上的某一点起名，既有纪念意义，名字也很别致。
考察中国的各个姓氏，前面都冠以“某某郡”。“郡”是中国古代的行政区划，原比县小，秦汉以后，“郡”比县大，秦时分天下为三十六郡。姓氏前的“某某郡”，多是指此姓的始祖地。如杨姓一世祖杨杼，在陕西弘农县，于是称杨姓为弘农郡。也有的是以同姓中的某人生平定郡。如汉武帝时期，苏姓家族中有个人叫苏进，此人曾从大将军卫青攻打匈奴，以功封为平陵侯，后任代郡太守，葬于武功，其后代遂其所封成为武功人，于是苏氏子孙都尊崇武功，自称武功为其籍，武功便成为苏氏的总派系，苏姓也就冠以“武功郡”。中国古代很讲究郡望，郡望就是显贵的家族，有的是世居之地，有的是迁徙到别地后繁衍兴旺，为当地或世人所仰望。如崔姓的郡望在博陵，王姓的郡望在太原，孙姓的郡望在山东的乐安。郡望成为同姓家族中所认可的“根”。唐代大文学家韩愈，生于河南河阳，但河北昌黎是韩姓的郡望，所以韩愈自谓昌黎，世人也称他为韩昌黎。若想寻根拜祖，并依此起名，就要了解自己姓氏的始祖或郡望。如吕姓郡望是河东，秦时为今山西安邑，汉代扩至山西汾河下游至王屋山以西一角，唐代又改蒲州为河东郡。吕姓人可起名如吕安邑、吕尚邑、吕河东、吕世汾、吕源蒲等等。
有些姓氏曾是中国古代历史上的国名，如赵、郑、陈、卫、韩、秦、魏、鲁、齐、吴、越、楚、燕、许等，如果名主愿意和古代这些国名联系起来，表示怀古，或者本人祖籍或出生于这些地区，也可以此起名。如燕，古代国名，开国郡主为召公爽，建都蓟，又以武阳（今河北易县南）为下都，召、爽、蓟、武阳、易南等字，都可以直接或加字成为“燕”姓人名。又如许，古代国名，公元前11世纪周分封的诸侯国，开国君主文叔，地处今河南许昌东，以后又迁至叶、白羽、容城。文、昌、叶、白羽、容等字，均可直接或加字成为“许”姓人名。
姓氏中，有相当一些也是古地名，如“邴”就是春秋时的郑邑，地在山东费县东，“邴”姓人可直接或加字用郑、费等字起名。又如酆，隋置丰都县，后改酆都县，地在重庆市东部，长江沿岸，酆姓人就可起名酆江、酆都或酆江岸。再如“邓”，春秋鲁地，在今山东汶河以南、运河以北地区，清时属兖州府，“邓”姓人可用汶、运、兖等字直接或加字起名。
姓氏中和历史事件联系的也很多，如春秋时楚国人卞和氏，他觅得玉璞，两次献给楚王，不仅都被认为是假的，而且还因此被砍去双脚。楚文王即位后，卞和氏又抱璞哭于荆山，王使人雕琢其璞，视为宝玉，世称的“和氏之璧”就是这样流传下来的。“卞”姓人就可以此起名，如叫“卞尚和”、“卞抱璞”、“卞和璧”等等。各个姓氏中，都有其历史名人，如崇敬并愿向这些人学习，也可用其名、字、号等起名，如战国时赵国名将廉颇，屡胜齐魏，“廉”姓人就可起“崇颇”、“学颇”等名。
三、进一步拓展人名用词范围
汉语的字词是相当丰富的，这为人名用字提供了极其厚实的基础。但是现在的人名中某些字使用过于集中，频率过高，而更多的字，包括常用字，则在人名中相对少见。这样不仅会出现大量的重名，而且人名用字也会很单调，不能充分体现出人名丰富多彩的景象。为此，必须拓展人名用字范围，从不同的词类中选择更多的字词进入人名。
1.名词
应该说，用名词起名在人名中很常见，它是人名中用词较多的一种。但是，名词很广泛、很丰富，人名中所选用的名词却相对较为狭窄。比如男性人名，所用名词大多是山川河海之类，女性人名大多是花草玉器之类。实际上，许多名词都可以入人名。下面举例说明。
赵地“地”，指大地，名词。人类生存于大地，大地养育着人类。大地美丽辽阔，纯朴厚实。“地”是个极普通又极有意义的名词，人名中用“地”的，如“陆地”、“许地山”，但远没有用“天”以及“山”“川”“河”“海”这些名词多，所以大可多选“地”字入人名。
刘绳“绳”，绳子，名词。“绳”常用做捆绑东西，是能曲直的工具，并以此定为标准，所以有“绳正”、“绳之以法”等词语。人同样可以“绳”为准，安排和约束自己。“绳”是个很有分量的名词，以此可以起出很多好的名字。“胡绳”即是一例。
史册“册”，编写并装订好的书，名词。“册”是文字的载体，它记载着各种各样的内容和史料，对人类的精神生活和社会发展具有极大意义。这个人名用了“册”字，而且和“史”字连在一起，这就更好了。“史册”，历史的记录，名垂史册，可做永久纪念。
孙犁“犁”，翻土地的农具，名词。犁虽然普通，但是没有犁耕地，就不会播种，不会长庄稼，不会有粮食，人就很难生存。犁翻地垦田，功劳大矣。可见，用“犁”字起名极好。
张勇手“手”，名词，它是人身上最普通的肢体。每个人都有手，人和动物的重要区别就在于人可以直立，手脚分开。手可以使用工具，手方便了人的生活。手和人类生活如此密切，但在人名中却很少有人用“手”字。其实，
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