第18章 左宝贵
左宝贵，字冠廷，乳名“左盒儿”，回族。山东费县（今属平邑县）人。道光十七年（1837年）生于一个佃户家庭。因出生时家穷困，其母杨氏只好把他装在一个木盒子里，遂取名“盒儿”，故又叫“左盒儿”。他自幼好学。受武术之乡的熏陶，尤喜刀剑，研习兵法。为人正直豪爽，谨遵伊斯兰教义，热衷善事，名重乡里。
咸丰六年（1856年），因父母相继病故，生活无着落，左宝贵携带胞弟宝贤、宝清流落南京打工，遂投效“江南军营”，开始戎马生涯，转战大江南北。同治初年，隶属科尔沁亲王僧格林沁麾下，参加镇压山东和河南捻军及热河朝阳起义等战争，屡建军功，叠次提升为副将，加总兵衔。
同治十一年（1872年）左宝贵等被调往奉天（治今沈阳）后，在此统兵达22年之久。累功赐号“统领奉天马步全军铿色巴图鲁（勇士的意思），”晋记名提督，建威将军。为清朝省城最高武职官员。于练兵之余，发展地方公益事业：①是救赈。热河朝阳、辽阳发生水灾，他一方面救济饥民，另一方面即开渠、筑坝、以工代赈，修治河道。救民数万之多。②是平息民族矛盾，加强民族团结。同治十一年（1872年）辽宁省黑山县新立屯村，因春节踩高跷，回、汉发生矛盾，汉族大财主南烧锅，竟派人将清真寺烧毁，引起回汉等民族械斗。左宝贵亲临械斗现场、阻止事态扩大，召集各界头面人物及双方主事人面谈，晓之以理、动之以情，使双方握手言和，并将带头闹事之祸首绳之以法。并且他还带头捐献纹银300两，修复清真寺。使该寺成为一座维护民族团结的纪念碑。
他在奉天组建“贵”字营，士兵多为回族人。为尊重伊斯兰教义、尊重回民风俗习惯，在军营中聘请随军阿訇，设清真灶。他本人营务之余，常去小西关清真寺做礼拜，结交该寺主持人赵恒瑞阿訇为挚友，还接受其建议“济贫行善，不分民族异同；除恶铲霸，不拘满蒙回汉”。他还拿出一些钱来创办慈善机构，发展社会福利事业。办起了“施粥厂”，为无家可归的乞丐放粥；建“栖良院”，招留不甘屈辱的妓女落脚谋生，让其学一技之长，然后从良并规定妓院不得干涉；又创办“惜字会”、同善堂、“牛痘局”、“育婴堂”等。更热心于教育，在沈阳练军公所、营口清真寺、南北清真寺等地设立大小义学馆。并亲自视察考课。加之他行善于民，打击豪强，严惩贪官，为民作主，民间遂有“左青天”之誉称。
光绪二十一年（1894年），岁次甲午，日本侵略朝鲜，并对中国不宣而战。从而爆发了中日甲午战争。在陆地上，日本侵略军从朝鲜仁川登陆，占领汉城，烧杀掠夺，并妄图借朝鲜为跳板，侵略中国。在朝鲜国王李熙的请求援助下，清政府从奉天征调总兵左宝贵率奉军精锐部队5000余人从陆路，经鸭绿江，直抵平壤；同时，宁夏总兵卫汝贵和马玉昆、丰升阿等部队也分头并进，到达平壤，从而翻开了中日甲午陆战史的首章。此时，聂士成于成欢之役中，放弃了月峰山阵地，丢弃8门大炮狼狈逃至公州。身为各路清军统领的叶志超，贪生怕死，也退至平壤，竟将牙山败绩谎报胜仗，骗得清廷赏银，大摆宴席，寻欢作乐。并主张“以守对峙，不利则退”。左宝贵即慷慨陈词，给予驳斥，提出在日军尚未形成对平壤包围之前，主动出击，以灭气焰；警惕敌人的包围钳制，进而断我后路，而造成战不得胜，退无归路的险境。正当左宝贵率军出击已见成效，日军正苦于无后援，粮食欠缺的野律师团只剩两天的食物，眼见就要败退的情况下，叶志超却勒令左宝贵和其他各路军退回平壤城。平壤终于被日军围困。
平壤被困后，叶志超仍持“守而不攻”的策略。遣四路大军分守四门。左宝贵驻守北门，他一面派人监视叶志超，防其逃跑，一面将军营扎在玄武门外的牡丹台高地。并一再向叶提出“守城必败，出击则生”的策略。叶志超不予理睬。在日军重重包围、并占领顺义、切断清军通往义州的归路的严重关头，叶志超吓破了胆，企图北逃。左宝贵一面派亲兵监视叶志超，防其逃遁；一方面亲自扼守玄武门山顶拒敌。日寇集中火力攻牡丹台，左宝贵“力疾血战”四昼夜，击退敌军多次进攻，但毕竟寡不敌众。9月15日，左宝贵身着官服，亲自发炮30发，不幸被敌人飞弹击中，壮烈殉国。叶志超之流，望风丧胆，狂奔500里，一直到中国境内九连城。中日甲午陆上战斗，终以清军失败而告结束。
光绪皇帝闻讯，大为震怒，将叶志超等人治罪。并降旨对左宝贵的牺牲大加表彰，入祀昭忠祠。并准立功省分建立专祠，给予左宝贵“谥号忠壮”，赐太子少保衔，赏骑都尉兼一等云骑尉，袭次定时给恩骑尉，也袭罔替封赏。沈阳民众，遂在南门外建祠，春秋祭祀。并在左宝贵将军创建的“同善堂”内树立了2米多高的全身铜像，以示纪念。光绪二十三年山东巡抚李秉衡奉诏在左宝贵的家乡——山东费县沂阳镇（今平邑县地方镇）筑衣冠冢，并立碑记德，题记“气壮山河”。后来朝鲜人民在平壤为其建祠堂，并树起了用朝、汉两种文字书写的“左宝贵战死之地”碑，以纪念这位抗日英雄。他的崇高爱国精神和浩然正气，激起历代诗人为其讴歌。正如诗人张锡銮所赞颂的：
屹屹孤城独守难，祖邦两望客军单。
大同江上中秋月，长照英雄白骨寒。
左宝贵的英名，彪炳史册，万代流芳。
right（黄庭辉）
咸丰六年（1856年），因父母相继病故，生活无着落，左宝贵携带胞弟宝贤、宝清流落南京打工，遂投效“江南军营”，开始戎马生涯，转战大江南北。同治初年，隶属科尔沁亲王僧格林沁麾下，参加镇压山东和河南捻军及热河朝阳起义等战争，屡建军功，叠次提升为副将，加总兵衔。
同治十一年（1872年）左宝贵等被调往奉天（治今沈阳）后，在此统兵达22年之久。累功赐号“统领奉天马步全军铿色巴图鲁（勇士的意思），”晋记名提督，建威将军。为清朝省城最高武职官员。于练兵之余，发展地方公益事业：①是救赈。热河朝阳、辽阳发生水灾，他一方面救济饥民，另一方面即开渠、筑坝、以工代赈，修治河道。救民数万之多。②是平息民族矛盾，加强民族团结。同治十一年（1872年）辽宁省黑山县新立屯村，因春节踩高跷，回、汉发生矛盾，汉族大财主南烧锅，竟派人将清真寺烧毁，引起回汉等民族械斗。左宝贵亲临械斗现场、阻止事态扩大，召集各界头面人物及双方主事人面谈，晓之以理、动之以情，使双方握手言和，并将带头闹事之祸首绳之以法。并且他还带头捐献纹银300两，修复清真寺。使该寺成为一座维护民族团结的纪念碑。
他在奉天组建“贵”字营，士兵多为回族人。为尊重伊斯兰教义、尊重回民风俗习惯，在军营中聘请随军阿訇，设清真灶。他本人营务之余，常去小西关清真寺做礼拜，结交该寺主持人赵恒瑞阿訇为挚友，还接受其建议“济贫行善，不分民族异同；除恶铲霸，不拘满蒙回汉”。他还拿出一些钱来创办慈善机构，发展社会福利事业。办起了“施粥厂”，为无家可归的乞丐放粥；建“栖良院”，招留不甘屈辱的妓女落脚谋生，让其学一技之长，然后从良并规定妓院不得干涉；又创办“惜字会”、同善堂、“牛痘局”、“育婴堂”等。更热心于教育，在沈阳练军公所、营口清真寺、南北清真寺等地设立大小义学馆。并亲自视察考课。加之他行善于民，打击豪强，严惩贪官，为民作主，民间遂有“左青天”之誉称。
光绪二十一年（1894年），岁次甲午，日本侵略朝鲜，并对中国不宣而战。从而爆发了中日甲午战争。在陆地上，日本侵略军从朝鲜仁川登陆，占领汉城，烧杀掠夺，并妄图借朝鲜为跳板，侵略中国。在朝鲜国王李熙的请求援助下，清政府从奉天征调总兵左宝贵率奉军精锐部队5000余人从陆路，经鸭绿江，直抵平壤；同时，宁夏总兵卫汝贵和马玉昆、丰升阿等部队也分头并进，到达平壤，从而翻开了中日甲午陆战史的首章。此时，聂士成于成欢之役中，放弃了月峰山阵地，丢弃8门大炮狼狈逃至公州。身为各路清军统领的叶志超，贪生怕死，也退至平壤，竟将牙山败绩谎报胜仗，骗得清廷赏银，大摆宴席，寻欢作乐。并主张“以守对峙，不利则退”。左宝贵即慷慨陈词，给予驳斥，提出在日军尚未形成对平壤包围之前，主动出击，以灭气焰；警惕敌人的包围钳制，进而断我后路，而造成战不得胜，退无归路的险境。正当左宝贵率军出击已见成效，日军正苦于无后援，粮食欠缺的野律师团只剩两天的食物，眼见就要败退的情况下，叶志超却勒令左宝贵和其他各路军退回平壤城。平壤终于被日军围困。
平壤被困后，叶志超仍持“守而不攻”的策略。遣四路大军分守四门。左宝贵驻守北门，他一面派人监视叶志超，防其逃跑，一面将军营扎在玄武门外的牡丹台高地。并一再向叶提出“守城必败，出击则生”的策略。叶志超不予理睬。在日军重重包围、并占领顺义、切断清军通往义州的归路的严重关头，叶志超吓破了胆，企图北逃。左宝贵一面派亲兵监视叶志超，防其逃遁；一方面亲自扼守玄武门山顶拒敌。日寇集中火力攻牡丹台，左宝贵“力疾血战”四昼夜，击退敌军多次进攻，但毕竟寡不敌众。9月15日，左宝贵身着官服，亲自发炮30发，不幸被敌人飞弹击中，壮烈殉国。叶志超之流，望风丧胆，狂奔500里，一直到中国境内九连城。中日甲午陆上战斗，终以清军失败而告结束。
光绪皇帝闻讯，大为震怒，将叶志超等人治罪。并降旨对左宝贵的牺牲大加表彰，入祀昭忠祠。并准立功省分建立专祠，给予左宝贵“谥号忠壮”，赐太子少保衔，赏骑都尉兼一等云骑尉，袭次定时给恩骑尉，也袭罔替封赏。沈阳民众，遂在南门外建祠，春秋祭祀。并在左宝贵将军创建的“同善堂”内树立了2米多高的全身铜像，以示纪念。光绪二十三年山东巡抚李秉衡奉诏在左宝贵的家乡——山东费县沂阳镇（今平邑县地方镇）筑衣冠冢，并立碑记德，题记“气壮山河”。后来朝鲜人民在平壤为其建祠堂，并树起了用朝、汉两种文字书写的“左宝贵战死之地”碑，以纪念这位抗日英雄。他的崇高爱国精神和浩然正气，激起历代诗人为其讴歌。正如诗人张锡銮所赞颂的：
屹屹孤城独守难，祖邦两望客军单。
大同江上中秋月，长照英雄白骨寒。
左宝贵的英名，彪炳史册，万代流芳。
right（黄庭辉）
