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第31章 翦伯赞

  翦伯赞(1898~1968年),中国历史学家。湖南桃源人,维吾尔族。1898年4月14日生于桃源。10岁入县立高等小学,12岁入常德中学预科,14岁升入该校本科。在中学时代,他就开始关心时局,受到“实业救国”思想的影响。1916年考入北京政法专门学校,随即转入武昌商业专门学校,开始研究中国经济史。1919年在武汉参加五四爱国运动。商专毕业后,回常德中学任英语教师。1924年夏,自费赴美国加利福尼亚大学研究经济。1926年回到北京,失业,寄寓于常桃会馆,参加了三·一八反帝爱国运动。烈士的鲜血使他进一步认清了帝国主义和反动军阀的真面目,他放弃“实业救国”的幻想,南下广东参加国民革命军。是年7月,经老同学董维健介绍,到国民革命军总政治部工作,并加入国民党。1927年初,他奉派以总政特派员身份,北上策动阎锡山起兵响应北伐。四·一二和七·一五反革命政变后,与蒋介石、汪精卫合流的阎锡山企图逮捕翦伯赞,幸得商震相助脱险。从此,他丢弃国民党籍,另寻真理。在北平认识了马克思主义史学家吕振羽等人,在他们影响下,开始用马克思主义观点研究中国社会和历史问题。1930年至1931年,他先后发表了《中国农村社会之本质及其历史的发展阶段之划分》、《前封建时期之中国农村社会》等论文;九·一八事变后,他又发表了《世界帝国主义高度发展中日本帝国主义者的暴行》、《走到反帝国主义的最前列》等论文;和吕振羽合著了《最近之世界资本主义经济》一书,揭露日本帝国主义的反动本质和侵略我国的滔天罪行。1933年春,剪伯赞在天津意大利租界被捕,后被驱逐去上海。1934年5月,他随国民党元老覃振赴美国考察司法,游历了欧亚非美洲近20个国家。回国后,在上海继续从事学术研究,先后发表《殷代奴隶制社会之批判》、《关于“亚细亚的生产方法”问题》、《所谓商业资本主义社会问题之大清算》等论文。

  1937年5月,翦伯赞在南京加入中国共产党。抗日战争爆发后,根据党的指示由南京到长沙,与吕振羽、谭丕模等组织了中苏文化协会湖南分会和湖南文化界抗敌后援会,任常务理事,主编《中苏半月刊》宣传全面抗战。1938年夏,他撰写的《历史哲学教程》在长沙出版,进一步阐明中国社会的半殖民地半封建性质。1940年2月到重庆,任中苏文协会总理事兼《中苏文化》杂志副主编,还在文化学术界和政界上层人物中进行统战工作。这时,他开始撰写《中国史纲》,用马克思主义新观点,剖析了商、西周、春秋时期的社会性质以及我国自战国至秦汉社会性质的转变,这是一部很有影响的史书。此外,他还连续发表了60余篇谴责日本帝国主义的野蛮侵略和国民党对敌妥协投降,颂扬八路军、新四军英勇抗战的论文。

  1946年1月,翦伯赞应中国民主同盟之聘,以民盟代表团“顾问”身份,参加了政治协商会议。5月,经南京到上海,在地下党的领导下,从事统战工作和理论宣传工作,积极推动民主运动。他与张志让、周谷城等组织了“上海大学教授联谊会”,主编《大学月刊》,并在大夏大学任教授。1947年10月,到香港,任达德学院教授、香港《文汇报》“史地”副刊主编。1948年11月,他与郭沫若、侯外庐等离开香港,次年2月1日到达北平,参加中国人民政治协商会议的筹备工作,并被选为第一届政协全国委员会委员。

  中华人民共和国建立后,翦伯赞历任燕京大学社会学系教授、北京大学历史系教授兼系主任和副校长、中国科学院哲学社会科学部委员、中国史学会常务理事兼秘书长、《历史研究》编委、政务院文教委员会委员、中央民族事务委员会委员、全国人民代表大会常委会民族委员会委员、中央民族历史研究指导委员会副主任委员。

  从50年代初开始,翦伯赞即致力于史学建设。首先发起编纂《中国近代史资料丛书》,共11个专题,约2000多万字。他亲自主编其中《戊戌变法》和《义和团》两个专题。从1961年春开始,兼任全国高等学校历史教材编审组组长,主编通用教材《中国史纲要》和《中国古代史教学参考资料》。他先后发表《对处理若干历史问题的初步意见》和《目前史学研究中存在的几个问题》等论文,批评史学界从50年代后期开始出现的极左思潮。因之从1963年开始,翦伯赞遭到关锋、戚本禹等人的批判,不断有“批翦”的文章发表。1965年批判逐渐普及到全国各种史学刊物和报纸,并由学术批判逐渐升级为政治批判。1966年“文化大革命”开始,他被划为“资产阶级反动学术权威”,1968年12月18日夜,与夫人同时在北京大学含冤弃世。1978年9月1日,中共北京大学党委为翦伯赞平反昭雪。

  right(程越)

  
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