蒯通复说曰:“夫听者事之候也,计者事之机也,听过计失而能久安者,鲜矣。听不失一二者,不可乱以言;计不失本末者,不可纷以辞。夫随厮养之役者,失万乘之权;守儋石之禄者,阙卿相之位。故知者决之断也,疑者事之害也,审豪氂之小计,遗天下之大数,智诚知之,决弗敢行者,百事之祸也。故曰‘猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫;骐骥之蹋躅,不如驽马之安步;孟贲之狐疑,不如庸夫之必至也;虽有舜禹之智,吟而不言,不如瘖聋之指麾也’。此言贵能行之。夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。愿足不详察之。”
出自《史记·淮阴侯列传第三十二》
蒯通又对韩信说:“能够听取意见是成功的征兆和前提,能反复思考是使事情成功的关键。听了错误意见和做出错误决策而能够长久的情况是少有的。听取意见并且能正确作出判断的人,很少会受到花言巧语的干扰。甘心劈柴喂马的人,就会失去争夺君权的机会;安心微薄俸禄的人,就得不到公卿宰相的职位。所以聪明人遇事当机立断,犹豫不决是办事情的祸害。专在细小的事情上用心思,就会丢掉天下的大事,有判断是非的智慧,决定后又不敢贸然行动,这是所有事情的祸根。所以说:‘猛虎犹豫不决,还不如黄蜂、蝎子的毒刺有用;骏马徘徊不前,还不如劣马的前进步伐;勇士孟贲狐疑不定,不如凡夫俗子达到目的的决心;即使有虞舜、夏禹的智慧,闭嘴不言,不如聋哑人的手势有用。’这些话都说明付诸行动的可贵。事业都难以成功而容易失败,时机难以抓住而容易失掉。时机丢掉了就不会再来。希望您仔细观察它。”
这段话告诉我们,能够听取别人的意见自己作出正确的判断是可贵的,但这还不够,更重要的是要把正确的意见马上落实到自己的行动中,才能收到效果。有的人听到别人的批评,内心知道自己的错误,但是在行动的时候往往下不了决心,以前的错误又会重犯,难以改正,这和没有听到正确意见有什么区别呢?
弗兰克·贝特格最喜欢这样一段话:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”
为了积极地付诸行动,你在自我控制的同时,用同样的内力激励自己。什么是激励?激励就是鼓舞人们做出抉择并从事行动,即“内部催动”。本能、热情、情绪、习惯、态度、冲动、愿望或想法,能激发人行动起来。没有人是不受到激励而去做任何事的。激励的动机是很多的,其中十种最基本的是:
①自我保护的愿望;
②爱的情绪;
③恐惧的情绪;
④性的情感;
⑤今后生活的愿望;
⑥谋求身心自由的愿望;
⑦愤怒的情绪;
⑧憎恨的情绪;
⑨谋求认识与自我表现的愿望;
⑩获得物质财富的愿望。
这些都是需要自我激励与自我控制的。人是动物界中惟一有意识的成员,只有人才能理性地控制自己。
自我激励会带给你无穷的力量。自我激励的秘诀就是“行动”。自我发动法实际上就是一句自我激励警句:“立即行动!”无论何时,当“立即行动”这个警句从你的潜意识里闪现到意识时,你就该立即行动。
平时就要养成一种习惯:用自我激励警句“立即行动”,对某些小事情做出有效的反应。这样,一旦发生了紧急事件,或者当机会自行到来时,你同样能作出强有力的反应,立即行动起来。假如你有一个电话应该去打,但由于拖延的习惯,你没有打这个电话。如果自我激励警句“立即行动”在你的意识里发生了作用,你就会立即去打这个电话。又假定你把闹钟定在上午6点。当闹钟闹响时,你睡意仍浓,于是起身关掉闹钟,又回到床上去睡。久之,你会养成早晨不按时起床的习惯。但如果你听从“立即行动”这一命令的话,你就会立刻起床,不再睡懒觉。
一个勤奋的艺术家,他力图不让任何一个想法溜掉。当他产生了新的灵感时,他便立即把它记下来,即使是在深夜,他也会这样做。他的这个习惯十分自然,毫不费力。对他来说,这就像是你想到一个令人愉快的念头时,你就不觉地笑起来一样。许多人都有延宕的习惯。由于这种习惯,他们可能出门误车,上班迟到,或者失去可能更好地改变他们整个生活进程的良机。历史已经记录了有些战役的失败仅仅是由于某些人延宕了采取得力行动的良机。记住自我发动的警句:“立即行动!”
“立即行动!”可以影响你各方面的生活。它能帮助你去做你所不想做而又必须做的事,同时也能帮助你,去做那些你想做的事。它能帮助你抓住宝贵的时机,这些时机一旦失去,就决不会再回来,哪怕只是打电话给你的一位伙伴,告诉他:你很想念他。
自我发动警句“立即行动!”是一句重要的自我激励语句。记住了这一句话便是向前走了重要的一步。