尼安德特人真的绝迹了吗
匈牙利人是中国人的后裔吗
凡是熟悉中国历史的人都知道，在秦汉时期，在中国北方活跃着一支强大的游牧部落——匈奴。秦朝名将蒙恬曾领军十万修筑长城，抵抗匈奴的入侵，《蒙恬传》说他“暴师于外十余载”，“是时蒙恬威震匈奴’。西汉大将卫青、霍去病、李广等人进军匈奴的故事至今还家喻户晓；东汉时窦固、窦宪痛击匈奴的事至今还传为美谈；唐诗中的名句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，讲的就是汉朝军队与匈奴之间的战争。这说明，在秦汉时期，匈奴如后来的蒙古和女真，盛极一时。但是令人奇怪的是，我们知道蒙古入侵中原建立了元帝国，女真入关建立了大清帝国，可是匈奴呢？它在中国的历史舞台上逐渐没落以致消失了，而几乎与此同时，在欧洲却兴起了一支强悍的民族。大约在9世纪的时候，匈牙利人的祖先在多瑙河流域出现了。不知从什么时候起，民间就有这样一种传说，说匈牙利人是中国北方的匈奴迁徙到欧洲的后裔，许多中外学者也纷纷宣布自己的考证结果为匈牙利人是匈奴人的后代。早在欧洲中世纪时，不少西方学者已经记载了匈牙利人的生活，通过这些记述，我们显然可以看出他们和匈奴人有着相当密切的关系。卢白鲁克的著作《东行记》一书中这样说：“扎格克河（今乌拉尔河）发源于北方巴斯柯梯尔国，古代匈奴人即来自此国，后变为匈牙利人也。”在15世纪约翰德·杜兹洛撰写的历代匈牙利国王的历史著作中，我们可以看到这样的结论：“匈牙利人乃是匈人后裔。”而同时期的安东尼·本菲尼尤斯在写匈牙利历史时，也持这样的观点。到了18世纪，“匈牙利人起源于匈人”的见解更是非常流行，许多研究者都由此推断说匈牙利人是匈奴人的后代。可以这么说，在西方学者那里，之所以认为“匈牙利人是匈奴人的后代”，一般都是以“匈奴人就是匈人”这个假设为基础。历史上有明确记载的是，不知从什么时候起，欧洲多瑙河流域出现了一支游牧部落匈人，后来有一个匈人首领阿提拉建立了强大的“匈奴王国”，但是不久这个王国就灭亡了，之后他的一个儿子又在多瑙河平原上建立了匈牙利王国。因而有些西方学者作结论说：只要匈人是从亚洲迁来的匈奴人，那么已知匈牙利人是匈人的后代，便可以推断出匈牙利人也是匈奴人的后裔。可是到底“匈奴人”和“匈人”是不是一个概念呢？《剑桥中国秦汉史》便认为“匈奴与匈人是两个概念”。而有些学者指出“匈奴”与“匈人”是一样的，他们的发音相似，很可能是音误造成了这种区别。
而中国学者论证这个问题就更直接了。他们不认为匈牙利是以阿提拉为首的“匈人”的后裔，而认为原来在中国北部的匈奴由于式微，迁到中亚地区，后来又来到多瑙河，成为匈牙利人的祖先。据我国史书《随书·四夷传》载：“铁勒之先，匈奴之苗裔也。种类繁多，……拂林东则有恩、阿兰、北褥、伏温、昏等，近二万人。”所谓铁勒，就是从中国迁入的匈奴的一支，而中国学者普遍认为匈牙利人的祖先，就是铁勒人。但究竟铁勒中的哪一支才是迁入欧洲的呢？很多人认为是昏，因为它的读音与匈的读音“Hun”相同；也有人认为是北褥，还有人认为是恩曲，总之意见很不统一。
我国近代著名学者章太炎早就说说：“今天的匈牙利就是我国古时的匈奴。已经考证出匈奴在东汉后期西迁，一支到了乌孙，一支到了大秦，到大秦的就是现在的匈牙利。”后来何震亚又从语言、历史、风俗习惯等多方面对匈牙利人和匈奴人进行了比较研究，证明章太炎的推论是正确的。第一，在语言方面，他认为匈牙利的“匈”是种族名，而“牙利”是地名，“匈牙利”的意思实际上是“匈人居住的地方”，而“匈奴”这一称呼是地处中原的汉族最先开始叫的，在很长时间内，汉民族对周围民族一般都采用一种“蔑称”，例如“夷”、“狄”、“蛮”等，“奴”也是其中一种，例如我们过去称日本人为“倭奴”——这说明“匈奴”很可能过去就叫做“匈”。第二，在风俗方面，据历史记载，“匈奴首领单于”每天朝拜太阳、夜祭月亮，而匈牙利皇帝也有祭拜日月的习俗。综合种种，匈牙利应该就是中国古时的匈奴无疑了。
但是推论在没有成为科学结论之前永远是假说。如果说匈牙利人就是来源于中国的匈奴人，但为什么在匈牙利没有一件考古发现能够作证呢？哪怕是挖掘出一个古时“匈人”的头骨也好。因此要解开这个历史之谜看起来还需要很长时间。
凡是熟悉中国历史的人都知道，在秦汉时期，在中国北方活跃着一支强大的游牧部落——匈奴。秦朝名将蒙恬曾领军十万修筑长城，抵抗匈奴的入侵，《蒙恬传》说他“暴师于外十余载”，“是时蒙恬威震匈奴’。西汉大将卫青、霍去病、李广等人进军匈奴的故事至今还家喻户晓；东汉时窦固、窦宪痛击匈奴的事至今还传为美谈；唐诗中的名句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，讲的就是汉朝军队与匈奴之间的战争。这说明，在秦汉时期，匈奴如后来的蒙古和女真，盛极一时。但是令人奇怪的是，我们知道蒙古入侵中原建立了元帝国，女真入关建立了大清帝国，可是匈奴呢？它在中国的历史舞台上逐渐没落以致消失了，而几乎与此同时，在欧洲却兴起了一支强悍的民族。大约在9世纪的时候，匈牙利人的祖先在多瑙河流域出现了。不知从什么时候起，民间就有这样一种传说，说匈牙利人是中国北方的匈奴迁徙到欧洲的后裔，许多中外学者也纷纷宣布自己的考证结果为匈牙利人是匈奴人的后代。早在欧洲中世纪时，不少西方学者已经记载了匈牙利人的生活，通过这些记述，我们显然可以看出他们和匈奴人有着相当密切的关系。卢白鲁克的著作《东行记》一书中这样说：“扎格克河（今乌拉尔河）发源于北方巴斯柯梯尔国，古代匈奴人即来自此国，后变为匈牙利人也。”在15世纪约翰德·杜兹洛撰写的历代匈牙利国王的历史著作中，我们可以看到这样的结论：“匈牙利人乃是匈人后裔。”而同时期的安东尼·本菲尼尤斯在写匈牙利历史时，也持这样的观点。到了18世纪，“匈牙利人起源于匈人”的见解更是非常流行，许多研究者都由此推断说匈牙利人是匈奴人的后代。可以这么说，在西方学者那里，之所以认为“匈牙利人是匈奴人的后代”，一般都是以“匈奴人就是匈人”这个假设为基础。历史上有明确记载的是，不知从什么时候起，欧洲多瑙河流域出现了一支游牧部落匈人，后来有一个匈人首领阿提拉建立了强大的“匈奴王国”，但是不久这个王国就灭亡了，之后他的一个儿子又在多瑙河平原上建立了匈牙利王国。因而有些西方学者作结论说：只要匈人是从亚洲迁来的匈奴人，那么已知匈牙利人是匈人的后代，便可以推断出匈牙利人也是匈奴人的后裔。可是到底“匈奴人”和“匈人”是不是一个概念呢？《剑桥中国秦汉史》便认为“匈奴与匈人是两个概念”。而有些学者指出“匈奴”与“匈人”是一样的，他们的发音相似，很可能是音误造成了这种区别。
而中国学者论证这个问题就更直接了。他们不认为匈牙利是以阿提拉为首的“匈人”的后裔，而认为原来在中国北部的匈奴由于式微，迁到中亚地区，后来又来到多瑙河，成为匈牙利人的祖先。据我国史书《随书·四夷传》载：“铁勒之先，匈奴之苗裔也。种类繁多，……拂林东则有恩、阿兰、北褥、伏温、昏等，近二万人。”所谓铁勒，就是从中国迁入的匈奴的一支，而中国学者普遍认为匈牙利人的祖先，就是铁勒人。但究竟铁勒中的哪一支才是迁入欧洲的呢？很多人认为是昏，因为它的读音与匈的读音“Hun”相同；也有人认为是北褥，还有人认为是恩曲，总之意见很不统一。
我国近代著名学者章太炎早就说说：“今天的匈牙利就是我国古时的匈奴。已经考证出匈奴在东汉后期西迁，一支到了乌孙，一支到了大秦，到大秦的就是现在的匈牙利。”后来何震亚又从语言、历史、风俗习惯等多方面对匈牙利人和匈奴人进行了比较研究，证明章太炎的推论是正确的。第一，在语言方面，他认为匈牙利的“匈”是种族名，而“牙利”是地名，“匈牙利”的意思实际上是“匈人居住的地方”，而“匈奴”这一称呼是地处中原的汉族最先开始叫的，在很长时间内，汉民族对周围民族一般都采用一种“蔑称”，例如“夷”、“狄”、“蛮”等，“奴”也是其中一种，例如我们过去称日本人为“倭奴”——这说明“匈奴”很可能过去就叫做“匈”。第二，在风俗方面，据历史记载，“匈奴首领单于”每天朝拜太阳、夜祭月亮，而匈牙利皇帝也有祭拜日月的习俗。综合种种，匈牙利应该就是中国古时的匈奴无疑了。
但是推论在没有成为科学结论之前永远是假说。如果说匈牙利人就是来源于中国的匈奴人，但为什么在匈牙利没有一件考古发现能够作证呢？哪怕是挖掘出一个古时“匈人”的头骨也好。因此要解开这个历史之谜看起来还需要很长时间。
