第六十节 吉姆·琼斯和戴维·柯里什
戴维·柯里什以下是值得一读的记录：
1976年3月琼斯被任为旧金山人权委员会委员。
1976年9月参加琼斯牧师宴会的有：副州长达马利、州议会议长布朗、市长莫斯康、地方法院检察官弗里塔斯等等。
1976年10月琼斯被任为旧金山房产管理局委员。
1976年11月琼斯和市长莫斯康同民主党副总统候选人蒙达尔举行会谈。
1977年1月琼斯和州长布朗共同主持了马丁·路德·金纪念大会。
1977年2月琼斯被选为旧金山房产管理局主席。
1977年3月琼斯和罗莎琳·卡特共同在民主党宴会上进餐。
很难说清楚什么时候琼斯变得走火入魔的。他声称可以医治人们的心灵，要人相信他是耶稣基督的化身。他的辖区成了一个国中之国，他成了国王。有记者揭露：这儿允许稀奇古怪的性行为和野蛮惩罚。琼斯让他的男女信徒们同他一起睡觉。他提倡性解放，实际上就是性乱交。他可以对“违纪”的信徒任意鞭打和使用酷刑。外界对琼斯教会的财源也产生了怀疑，据说上百万美元通常从旧金山送到瑞士银行或巴拿马银行。
有个别信徒终于发现琼斯的骗局，他们告发了琼斯。联邦调查局和中央情报局人员开始注意。琼斯感到了压力，他决定来一次大搬家。这就导致建立了圭亚那的琼斯镇。
他在圭亚那买进了一大块土地，花了三年时间兴建房舍。
在搬家之前，他向信徒们作动员报告说：
“人必须抛弃幻想中的幸福，才能得到真正的幸福。你们和我所做的就是为此。我们的任务就是要打开受蒙蔽的心门。现在是时候了，我们应去追求新的生活。在琼斯镇，我们将自由地生活，那里不再会被当作狗一样地受气，不会再听到街上有人叫我们为‘黑鬼’。那里有3800英亩土地已为我们做好准备。真的，那就是我们的天堂。我们将移居到一个由黑人和印第安人当政的国家去。而他们的语言却是英语。那里没有三K党！我们将像不久以前在白人暴徒干涉我们之前那样再度繁荣昌盛起来。我们将作为自由的男男女女而生活，我们身上再也没有枷锁。我们将与圭亚那共建社会主义。我们最后有自由了！我们最后有自由了！感谢社会主义！感谢上帝！”
大迁移运走了1000多人。他们到了一个真正的独立王国，其主宰是琼斯。在那里琼斯的法西斯面目暴露无遗。有一位名为德宝拉·赖顿的女信徒在醒悟后逃了出来，向加利福尼亚众议员瑞安揭露了琼斯镇的黑幕。瑞安决定前往圭亚那进行调查。
1978年11月中旬，瑞安到达圭亚那首都特里尼达，他与吉姆通话商谈调查之事，不得要领。17日，他决定亲赴凯杜马城，然后不管琼斯同意不同意力求进入琼斯镇。下飞机后，在教会代表委员的陪同下，调查团进入了琼斯镇。
琼斯描述为人间天堂的琼斯镇在第一眼看来倒也不错。瑞安参观了管理得有条不紊的托儿所，教徒们声称在琼斯镇过得很愉快。他们讥笑那些说他们生活在这儿就像囚犯的说法。瑞安对他所看到的一切似乎感到满意。
但这是又一次的“波特金”。随行的记者对琼斯提出了一系列的问题，很明显他开始招架不住了。这时，有一家人要求瑞安帮助离开这里，其他有些人也跟着要求离开。琼斯开始放声痛哭，说他们都是背叛。
一名叫斯莱的信徒企图用刀子刺死瑞安，但被保镖拉了出去，在搏斗中斯莱被杀。
以下是《华盛顿邮报》随行记者查尔斯·克劳斯的报道：
下午3点，我们准备离开琼斯镇。机场上有两架小飞机等着我们。这时，忽然有一辆拖拉机拉着一辆装货用车向我们开来。突然响起了“砰、砰、砰”的枪声。我看形势不好，就扑倒在地。我的P股上中了一枪。我爬到一架飞机旁，忍痛爬上飞机，但最后发现飞机机器失灵不能起飞，另一架飞机则飞走了。
事后，人们知道在这场飞来之祸中，瑞安中弹而亡，其他的死者有《旧金山观察报》的罗宾逊、NBC的布朗和哈里斯。
而在同时，在琼斯镇上发生了一起更“悲壮”的惨剧。琼斯认为末日已到，他要求全体信徒自杀以求解脱。他叫他手下准备了两桶50加仑的软饮料并掺入了安定和氰化物。他召集全体信徒，告诉他们瑞安已被杀，大家必须集体自杀。这是一种抗议不人道世界的革命的自杀。913人就此而死，其中有一批孩子，是由父母亲自喂他们喝下毒药的。
琼斯本人没有喝毒药，而由他的护士安妮·莫尔受命用手枪把他打死。安妮在自杀前还留下了一封遗书如下：
从何说起呢？琼斯镇是有史以来最爱好和平和最有爱心的社群。吉姆·琼斯不是一个像危言耸听的人所说的权力狂、性欲狂或自以为是上帝的人。完全相反，他是一个创立了我们的天堂的人。
我写下这一点是为了让世人了解，吉姆是我一生中所知道的人中最诚实、最关心人、最体恤人的人。我在过去几周中一直在照看吉姆的健康，但很难对他加以保护，因为他总是要万事亲临操劳。
他厌恶种族主义、性别歧视、自命非凡主义，特别是阶级主义。正因如此，他决心要为人民建立一个新的世界。与世隔绝的丛林天堂。
“我们所以死，是因为你们不让我们活。”
这场悲剧结束没有多久，另一场悲剧又开锣了。那是1993年的韦谷新闻。
早在1935年，有一位名叫维克多·霍特夫的临降派教徒，因内部失和，带领了一批教徒从加利福尼亚迁到了德克萨斯州韦谷城远郊。他们买下了189英亩的土地，并起名为卡梅尔山庄。他们在那里一方面开垦土地，一方面四出招兵买马，甚至到国外活动。
1955年，霍特夫去世，那时卡梅尔山庄已扩至375英亩。他的妻子离开了山庄回加州。于是发生了一场继承权的斗争。最后得胜者为本·鲁顿夫妇。本自称得到启示，被封为枝子（Branch），所以把他的这一派名为戴维迪枝，通称“大卫教派”。《圣经》中曾记载耶稣的话：“我是葡萄树，你们是枝子。”他号召一切的枝都应归到他的名下来。
1978年，本去世，他妻子洛易丝继承了他的地位。她获得以色列当局的允许，带了她丈夫的灵柩葬于耶路撒冷的橄榄山。
1981年，弗农·霍威尔（也就是戴维·柯里什）来到了山庄。于是便发生一系列的惊人故事。
1959年8月17日，柯里什生于德克萨斯州休斯敦，他母亲生他时只有15岁。他父亲在孩子出生后离家出走，母亲就到达拉斯嫁给了一个名叫鲁伊·哈尔德曼的。继父觉得这个孩子太笨，经常殴打他，并把他叫做“笨家伙”（Retardo）。他在一年级留级了一年，在二年级又留级了一年。最后，他被编入了落后生班。有一次，他听到正常班的学生说：“这是一个差生班”，这时，他思想起了震动。他不愿再落后。
他对念书虽然不在行，却有机械方面的天才。他自己说：“我在机械方面是无师自通，我可以拆卸汽车、引擎、无线电等等，但在读写方面我就跟不上。”他另外一项专长是玩乐器，也是无师自通。不过，对他影响最大的是《圣经》。由于他母亲是一个虔诚的教徒，他从小就随她背《圣经》，所以一谈到《圣经》他就能如数家珍。而正是这一点，决定了他的一生。
18岁时，他在一家石油公司的木工房内工作，认识了一个名叫林达·单宾的女孩子，只有16岁。他与她发生了性关系，并使她怀了孕。他这样说：“什么，我这个‘Retardo先生’要做爸爸，我说了谎，说我是一个不育者。”但她抱住我说这是我的种。我觉得有上帝的声音说，我的身体已经进入了她的身体，我们已经在上帝面前结了婚。
林达做了堕胎。他跟林达进了她家居住。她又怀了孕，她爸爸大为生气，把他逐出了家门。他到他姑姑家居住。他感到痛苦，在祷告中祈求上帝启示他为什么不能与他所爱的姑娘生活在—起。“上帝回答我说，19年来我一直爱着你，但你一直背叛我。我一下就醒悟了。我曾宣誓要忠于他的话，是我背叛了他”。
他马上去找他姑姑，问道：“为什么现在没有先知？”她回答说：“听说在韦谷的卡梅尔山庄有一位先知。”他要姑姑带他去那儿。姑姑未允。
1981年，他独自到了韦谷。他一到那里就得到了洛易丝的赏识。这时，他才把他的名字改为戴维·柯里什。柯里什是一个犹太字，它是古代波斯国王西流士的音译。柯里什认为他自己就是《圣经》启示录中所说的打开七个封印的人。他将向世人解开《圣经》的一切奥秘。
由于洛易丝过分亲近柯里什，引起了她儿子乔治的不满。乔治自以为他当然是教会的接班人，而现在却发生危机，柯里什有替代他的可能。他就对他母亲进行了揭露，说他母亲和柯里什有性关系。当时他母亲已有67岁。另外有一位信徒德雷莎·莫尔则说，他们两人在共赴以色列前夕已举行过一次非法婚礼。另一位信徒布雷伍特则说柯里什曾公开承认他与洛易丝的性关系。1984年，柯里什正式与拉歇尔·琼斯结婚，洛易丝大为伤心，她在一次《圣经》班上公开说她与柯里什有性关系。她在1986年11月郁郁而死。
接着，乔治与柯里什的矛盾日趋激化，最后双方发生了一场火并。打官司的结果，柯里什得到了胜利，成了卡梅尔山庄的主人。1986年，他宣布与14岁的卡伦·道尔结婚。拉歇尔首先极为气愤，但她在梦中听到上帝的声音，说她丈夫会有“异行”，她了解一切出于上帝之意，也就心平气和了。接着，柯里什又娶了拉歇尔的12岁的妹妹为妻，后者为他生了3个女儿。1987年，柯里什又娶了3个妻子。
柯里什说，他所做的都是执行上帝交给他的任务。
1993年2月最后一周，《韦谷先驱论坛报》登了一条头条消息说：邪教组织及其头头戴维·柯里什犯有乱交及私藏军火之嫌疑罪。28日早上7点30分，联邦调查局派了一支由80辆车子组成的车队，内有76名全副武装的队员，开往卡梅尔山庄。他们在庄口遇到了抵抗，双方发生武力接触，双方各称是对方先开枪。官方说，他们曾喊话有搜捕证要进行搜捕，对方立即还以子弹，战斗不得不进行。在第一次对峙中，官方死4人，伤20人。对方重伤了6人，轻伤4人。在以后的51天中，韦谷的新闻天天成了全国报纸的头条新闻。双方曾通过无线电进行多次对话，然而没有什么结果。
4月19日，官方准备了两辆特别装备的M-60坦克，开进山庄并发射催泪弹，想逼对方出来投降。后来又有4辆战车参加发射催泪弹，并通过广播喊话说：“戴维，你只有15分钟时间了。你根本不是什么弥赛亚，快快出来，你们都已被捕了。”
4月19日12时10分，意想不到的事情终于发生了。缕缕烟雾从房屋内升起，火舌突然从据点右角楼房的窗口和背后的岗楼窜出，刹那时，顺着草原疾风的风势，不到半个小时，高达数十米的烈焰腾空而起，升入云端，木结构的房屋被烈火烧得嘎嘎作响，很快就隐没在浓烟之中。12时27分，从据点震耳的爆炸声中腾起一个巨大的火球，部分房屋开始倒塌，大部分信徒已被大火吞没。
当烈焰在草原夜晚凄苦的寒风中渐渐熄灭之后，整个卡梅尔山庄除了一座水塔外，均已夷为平地，满地残垣断片和烧焦、扭曲了的尸体。验尸人员通过指纹和牙齿X光对照，首先辨认出两具尸体，一具是柯里什的大舅子、38岁的大卫·琼斯，另一具是一位名叫莎里·多伊尔的18岁的女孩，两人身上均发现有枪伤，显然是在逃跑过程中被其他教徒开枪打死的。到4月26日下午止，警方已发现53具尸体。死者中包括柯里什的妻子和3个孩子、岳父、大舅子，还有24名来自英国、澳大利亚、新西兰和加拿大等国的教徒。死亡信徒中多为黑人和白人，也有少数亚裔和墨西哥裔信徒。据最终统计，这场大火共烧死86人，包括两名怀孕女信徒和21名16岁以下的儿童，教主柯里什也被烧死，只有9人逃出火海生还。
在中国近代史上有两个美国人，曾经为了帮助中国耗尽了毕生精力，他们是一文一武，文的是燕京大学校长司徒雷登，武的就是陈纳德。
陈纳德何许人也？中国台湾地区“外交部长”叶公超曾在陈纳德追悼会上做了介绍：
陈将军原属法国籍，他的祖先追随美国革命之友拉法叶将军到美国去参加革命战争。美国独立后，遂在美国路易斯安那州落籍。他的家世，又与与美国名将李将军有血缘关系，所以可以说具有美国最优秀的军人传统。他的父亲是农夫，家境相当陈纳德清寒。陈纳德自己却有志向学，在半工半读的奋斗中，曾在路易斯安那州师范大学及路易斯安那的州立学院肄业。他早年曾做过路易斯安那州公立学校教员。第一次大战发生后他应征入伍，受训毕，以少尉衔派往陆军航空通讯队服役。四个月后，1918年3月初，他完成了驱逐机驾驶员的基本训练。这是他飞行的开始。其后，飞行遂与他结下了不解之缘，而成为他的终生事业。
当1937年他到中国来的时候，他已获得美国空军少校衔头，并有了20年的飞行经验。他虽然在第一次世界大战中并未在海外参加作战，但是他已经做了十几年的飞行教官。同时他对于那时的空中战术已有相当的研究。
陈纳德这人一生处事决断。一经决定的事情他必然坚决的矢志不变。他决定到中国来，就是这样情形。到中国来可以换换环境，而且到中国来还有冒险的意味，对此他很有兴趣。这样，他就在1937年春天，应聘来华担任中国空军总顾问。
1940年11月，他鉴于敌机到处疯狂轰炸，屠杀无辜，而我空军力量薄弱，寡不敌众，乃决心前往华盛顿为中国争取援助。他满怀心愿想组织一支有力的新空军，协助中国作战。这件事只有像陈纳德这样有坚强自信和富有勇气的人才敢去做，因为他本人那时尚未成名，在他自己国内除了美国空军方面外，知道他的人并不多。他既无社会声望，更乏政治支助。他所拥有的只是在中国的短期经验，加上他相信美国人民对于中国的遭遇必会产生莫大的同情心与正义感的信念。他却以为这就够了。那时美国还居于中立地位，不能直接给中国援助。但是精诚所至金石为开。经他一番奔走呼吁以及朋友们的协助，居然获得美国政府允许美国空军飞行员可以志愿退伍投效中国。当时美国政府也没有想到这一个决策会使陈纳德与他的飞行员以勇敢的精神、精良的技术，为美国添上一页极光荣的历史。陈纳德在美国招募了一百名飞行员和百余名地勤工作人员。他率领这批人员回到中国，就在缅甸的唐瓜地方加紧训练。于1941年8月1日成立了空军志愿队。由他自己指挥，加入中国抗日的战斗行列，也就是后来驰名于世的“飞虎队”。
1976年3月琼斯被任为旧金山人权委员会委员。
1976年9月参加琼斯牧师宴会的有：副州长达马利、州议会议长布朗、市长莫斯康、地方法院检察官弗里塔斯等等。
1976年10月琼斯被任为旧金山房产管理局委员。
1976年11月琼斯和市长莫斯康同民主党副总统候选人蒙达尔举行会谈。
1977年1月琼斯和州长布朗共同主持了马丁·路德·金纪念大会。
1977年2月琼斯被选为旧金山房产管理局主席。
1977年3月琼斯和罗莎琳·卡特共同在民主党宴会上进餐。
很难说清楚什么时候琼斯变得走火入魔的。他声称可以医治人们的心灵，要人相信他是耶稣基督的化身。他的辖区成了一个国中之国，他成了国王。有记者揭露：这儿允许稀奇古怪的性行为和野蛮惩罚。琼斯让他的男女信徒们同他一起睡觉。他提倡性解放，实际上就是性乱交。他可以对“违纪”的信徒任意鞭打和使用酷刑。外界对琼斯教会的财源也产生了怀疑，据说上百万美元通常从旧金山送到瑞士银行或巴拿马银行。
有个别信徒终于发现琼斯的骗局，他们告发了琼斯。联邦调查局和中央情报局人员开始注意。琼斯感到了压力，他决定来一次大搬家。这就导致建立了圭亚那的琼斯镇。
他在圭亚那买进了一大块土地，花了三年时间兴建房舍。
在搬家之前，他向信徒们作动员报告说：
“人必须抛弃幻想中的幸福，才能得到真正的幸福。你们和我所做的就是为此。我们的任务就是要打开受蒙蔽的心门。现在是时候了，我们应去追求新的生活。在琼斯镇，我们将自由地生活，那里不再会被当作狗一样地受气，不会再听到街上有人叫我们为‘黑鬼’。那里有3800英亩土地已为我们做好准备。真的，那就是我们的天堂。我们将移居到一个由黑人和印第安人当政的国家去。而他们的语言却是英语。那里没有三K党！我们将像不久以前在白人暴徒干涉我们之前那样再度繁荣昌盛起来。我们将作为自由的男男女女而生活，我们身上再也没有枷锁。我们将与圭亚那共建社会主义。我们最后有自由了！我们最后有自由了！感谢社会主义！感谢上帝！”
大迁移运走了1000多人。他们到了一个真正的独立王国，其主宰是琼斯。在那里琼斯的法西斯面目暴露无遗。有一位名为德宝拉·赖顿的女信徒在醒悟后逃了出来，向加利福尼亚众议员瑞安揭露了琼斯镇的黑幕。瑞安决定前往圭亚那进行调查。
1978年11月中旬，瑞安到达圭亚那首都特里尼达，他与吉姆通话商谈调查之事，不得要领。17日，他决定亲赴凯杜马城，然后不管琼斯同意不同意力求进入琼斯镇。下飞机后，在教会代表委员的陪同下，调查团进入了琼斯镇。
琼斯描述为人间天堂的琼斯镇在第一眼看来倒也不错。瑞安参观了管理得有条不紊的托儿所，教徒们声称在琼斯镇过得很愉快。他们讥笑那些说他们生活在这儿就像囚犯的说法。瑞安对他所看到的一切似乎感到满意。
但这是又一次的“波特金”。随行的记者对琼斯提出了一系列的问题，很明显他开始招架不住了。这时，有一家人要求瑞安帮助离开这里，其他有些人也跟着要求离开。琼斯开始放声痛哭，说他们都是背叛。
一名叫斯莱的信徒企图用刀子刺死瑞安，但被保镖拉了出去，在搏斗中斯莱被杀。
以下是《华盛顿邮报》随行记者查尔斯·克劳斯的报道：
下午3点，我们准备离开琼斯镇。机场上有两架小飞机等着我们。这时，忽然有一辆拖拉机拉着一辆装货用车向我们开来。突然响起了“砰、砰、砰”的枪声。我看形势不好，就扑倒在地。我的P股上中了一枪。我爬到一架飞机旁，忍痛爬上飞机，但最后发现飞机机器失灵不能起飞，另一架飞机则飞走了。
事后，人们知道在这场飞来之祸中，瑞安中弹而亡，其他的死者有《旧金山观察报》的罗宾逊、NBC的布朗和哈里斯。
而在同时，在琼斯镇上发生了一起更“悲壮”的惨剧。琼斯认为末日已到，他要求全体信徒自杀以求解脱。他叫他手下准备了两桶50加仑的软饮料并掺入了安定和氰化物。他召集全体信徒，告诉他们瑞安已被杀，大家必须集体自杀。这是一种抗议不人道世界的革命的自杀。913人就此而死，其中有一批孩子，是由父母亲自喂他们喝下毒药的。
琼斯本人没有喝毒药，而由他的护士安妮·莫尔受命用手枪把他打死。安妮在自杀前还留下了一封遗书如下：
从何说起呢？琼斯镇是有史以来最爱好和平和最有爱心的社群。吉姆·琼斯不是一个像危言耸听的人所说的权力狂、性欲狂或自以为是上帝的人。完全相反，他是一个创立了我们的天堂的人。
我写下这一点是为了让世人了解，吉姆是我一生中所知道的人中最诚实、最关心人、最体恤人的人。我在过去几周中一直在照看吉姆的健康，但很难对他加以保护，因为他总是要万事亲临操劳。
他厌恶种族主义、性别歧视、自命非凡主义，特别是阶级主义。正因如此，他决心要为人民建立一个新的世界。与世隔绝的丛林天堂。
“我们所以死，是因为你们不让我们活。”
这场悲剧结束没有多久，另一场悲剧又开锣了。那是1993年的韦谷新闻。
早在1935年，有一位名叫维克多·霍特夫的临降派教徒，因内部失和，带领了一批教徒从加利福尼亚迁到了德克萨斯州韦谷城远郊。他们买下了189英亩的土地，并起名为卡梅尔山庄。他们在那里一方面开垦土地，一方面四出招兵买马，甚至到国外活动。
1955年，霍特夫去世，那时卡梅尔山庄已扩至375英亩。他的妻子离开了山庄回加州。于是发生了一场继承权的斗争。最后得胜者为本·鲁顿夫妇。本自称得到启示，被封为枝子（Branch），所以把他的这一派名为戴维迪枝，通称“大卫教派”。《圣经》中曾记载耶稣的话：“我是葡萄树，你们是枝子。”他号召一切的枝都应归到他的名下来。
1978年，本去世，他妻子洛易丝继承了他的地位。她获得以色列当局的允许，带了她丈夫的灵柩葬于耶路撒冷的橄榄山。
1981年，弗农·霍威尔（也就是戴维·柯里什）来到了山庄。于是便发生一系列的惊人故事。
1959年8月17日，柯里什生于德克萨斯州休斯敦，他母亲生他时只有15岁。他父亲在孩子出生后离家出走，母亲就到达拉斯嫁给了一个名叫鲁伊·哈尔德曼的。继父觉得这个孩子太笨，经常殴打他，并把他叫做“笨家伙”（Retardo）。他在一年级留级了一年，在二年级又留级了一年。最后，他被编入了落后生班。有一次，他听到正常班的学生说：“这是一个差生班”，这时，他思想起了震动。他不愿再落后。
他对念书虽然不在行，却有机械方面的天才。他自己说：“我在机械方面是无师自通，我可以拆卸汽车、引擎、无线电等等，但在读写方面我就跟不上。”他另外一项专长是玩乐器，也是无师自通。不过，对他影响最大的是《圣经》。由于他母亲是一个虔诚的教徒，他从小就随她背《圣经》，所以一谈到《圣经》他就能如数家珍。而正是这一点，决定了他的一生。
18岁时，他在一家石油公司的木工房内工作，认识了一个名叫林达·单宾的女孩子，只有16岁。他与她发生了性关系，并使她怀了孕。他这样说：“什么，我这个‘Retardo先生’要做爸爸，我说了谎，说我是一个不育者。”但她抱住我说这是我的种。我觉得有上帝的声音说，我的身体已经进入了她的身体，我们已经在上帝面前结了婚。
林达做了堕胎。他跟林达进了她家居住。她又怀了孕，她爸爸大为生气，把他逐出了家门。他到他姑姑家居住。他感到痛苦，在祷告中祈求上帝启示他为什么不能与他所爱的姑娘生活在—起。“上帝回答我说，19年来我一直爱着你，但你一直背叛我。我一下就醒悟了。我曾宣誓要忠于他的话，是我背叛了他”。
他马上去找他姑姑，问道：“为什么现在没有先知？”她回答说：“听说在韦谷的卡梅尔山庄有一位先知。”他要姑姑带他去那儿。姑姑未允。
1981年，他独自到了韦谷。他一到那里就得到了洛易丝的赏识。这时，他才把他的名字改为戴维·柯里什。柯里什是一个犹太字，它是古代波斯国王西流士的音译。柯里什认为他自己就是《圣经》启示录中所说的打开七个封印的人。他将向世人解开《圣经》的一切奥秘。
由于洛易丝过分亲近柯里什，引起了她儿子乔治的不满。乔治自以为他当然是教会的接班人，而现在却发生危机，柯里什有替代他的可能。他就对他母亲进行了揭露，说他母亲和柯里什有性关系。当时他母亲已有67岁。另外有一位信徒德雷莎·莫尔则说，他们两人在共赴以色列前夕已举行过一次非法婚礼。另一位信徒布雷伍特则说柯里什曾公开承认他与洛易丝的性关系。1984年，柯里什正式与拉歇尔·琼斯结婚，洛易丝大为伤心，她在一次《圣经》班上公开说她与柯里什有性关系。她在1986年11月郁郁而死。
接着，乔治与柯里什的矛盾日趋激化，最后双方发生了一场火并。打官司的结果，柯里什得到了胜利，成了卡梅尔山庄的主人。1986年，他宣布与14岁的卡伦·道尔结婚。拉歇尔首先极为气愤，但她在梦中听到上帝的声音，说她丈夫会有“异行”，她了解一切出于上帝之意，也就心平气和了。接着，柯里什又娶了拉歇尔的12岁的妹妹为妻，后者为他生了3个女儿。1987年，柯里什又娶了3个妻子。
柯里什说，他所做的都是执行上帝交给他的任务。
1993年2月最后一周，《韦谷先驱论坛报》登了一条头条消息说：邪教组织及其头头戴维·柯里什犯有乱交及私藏军火之嫌疑罪。28日早上7点30分，联邦调查局派了一支由80辆车子组成的车队，内有76名全副武装的队员，开往卡梅尔山庄。他们在庄口遇到了抵抗，双方发生武力接触，双方各称是对方先开枪。官方说，他们曾喊话有搜捕证要进行搜捕，对方立即还以子弹，战斗不得不进行。在第一次对峙中，官方死4人，伤20人。对方重伤了6人，轻伤4人。在以后的51天中，韦谷的新闻天天成了全国报纸的头条新闻。双方曾通过无线电进行多次对话，然而没有什么结果。
4月19日，官方准备了两辆特别装备的M-60坦克，开进山庄并发射催泪弹，想逼对方出来投降。后来又有4辆战车参加发射催泪弹，并通过广播喊话说：“戴维，你只有15分钟时间了。你根本不是什么弥赛亚，快快出来，你们都已被捕了。”
4月19日12时10分，意想不到的事情终于发生了。缕缕烟雾从房屋内升起，火舌突然从据点右角楼房的窗口和背后的岗楼窜出，刹那时，顺着草原疾风的风势，不到半个小时，高达数十米的烈焰腾空而起，升入云端，木结构的房屋被烈火烧得嘎嘎作响，很快就隐没在浓烟之中。12时27分，从据点震耳的爆炸声中腾起一个巨大的火球，部分房屋开始倒塌，大部分信徒已被大火吞没。
当烈焰在草原夜晚凄苦的寒风中渐渐熄灭之后，整个卡梅尔山庄除了一座水塔外，均已夷为平地，满地残垣断片和烧焦、扭曲了的尸体。验尸人员通过指纹和牙齿X光对照，首先辨认出两具尸体，一具是柯里什的大舅子、38岁的大卫·琼斯，另一具是一位名叫莎里·多伊尔的18岁的女孩，两人身上均发现有枪伤，显然是在逃跑过程中被其他教徒开枪打死的。到4月26日下午止，警方已发现53具尸体。死者中包括柯里什的妻子和3个孩子、岳父、大舅子，还有24名来自英国、澳大利亚、新西兰和加拿大等国的教徒。死亡信徒中多为黑人和白人，也有少数亚裔和墨西哥裔信徒。据最终统计，这场大火共烧死86人，包括两名怀孕女信徒和21名16岁以下的儿童，教主柯里什也被烧死，只有9人逃出火海生还。
在中国近代史上有两个美国人，曾经为了帮助中国耗尽了毕生精力，他们是一文一武，文的是燕京大学校长司徒雷登，武的就是陈纳德。
陈纳德何许人也？中国台湾地区“外交部长”叶公超曾在陈纳德追悼会上做了介绍：
陈将军原属法国籍，他的祖先追随美国革命之友拉法叶将军到美国去参加革命战争。美国独立后，遂在美国路易斯安那州落籍。他的家世，又与与美国名将李将军有血缘关系，所以可以说具有美国最优秀的军人传统。他的父亲是农夫，家境相当陈纳德清寒。陈纳德自己却有志向学，在半工半读的奋斗中，曾在路易斯安那州师范大学及路易斯安那的州立学院肄业。他早年曾做过路易斯安那州公立学校教员。第一次大战发生后他应征入伍，受训毕，以少尉衔派往陆军航空通讯队服役。四个月后，1918年3月初，他完成了驱逐机驾驶员的基本训练。这是他飞行的开始。其后，飞行遂与他结下了不解之缘，而成为他的终生事业。
当1937年他到中国来的时候，他已获得美国空军少校衔头，并有了20年的飞行经验。他虽然在第一次世界大战中并未在海外参加作战，但是他已经做了十几年的飞行教官。同时他对于那时的空中战术已有相当的研究。
陈纳德这人一生处事决断。一经决定的事情他必然坚决的矢志不变。他决定到中国来，就是这样情形。到中国来可以换换环境，而且到中国来还有冒险的意味，对此他很有兴趣。这样，他就在1937年春天，应聘来华担任中国空军总顾问。
1940年11月，他鉴于敌机到处疯狂轰炸，屠杀无辜，而我空军力量薄弱，寡不敌众，乃决心前往华盛顿为中国争取援助。他满怀心愿想组织一支有力的新空军，协助中国作战。这件事只有像陈纳德这样有坚强自信和富有勇气的人才敢去做，因为他本人那时尚未成名，在他自己国内除了美国空军方面外，知道他的人并不多。他既无社会声望，更乏政治支助。他所拥有的只是在中国的短期经验，加上他相信美国人民对于中国的遭遇必会产生莫大的同情心与正义感的信念。他却以为这就够了。那时美国还居于中立地位，不能直接给中国援助。但是精诚所至金石为开。经他一番奔走呼吁以及朋友们的协助，居然获得美国政府允许美国空军飞行员可以志愿退伍投效中国。当时美国政府也没有想到这一个决策会使陈纳德与他的飞行员以勇敢的精神、精良的技术，为美国添上一页极光荣的历史。陈纳德在美国招募了一百名飞行员和百余名地勤工作人员。他率领这批人员回到中国，就在缅甸的唐瓜地方加紧训练。于1941年8月1日成立了空军志愿队。由他自己指挥，加入中国抗日的战斗行列，也就是后来驰名于世的“飞虎队”。
