第十一节 曹操看中了孔融
曹操做了丞相，按理说曹操做不做丞相是他和皇帝之间的事情，而实际情况并不是这样，那就是就是曹操做了丞相，这种变革触动了士族阶层的官场利益，而用法家思想治国就更是要了士族阶层亲命，因而引起了士族强大的舆论攻击，几乎和士族成了不共戴天的敌人，最具代表就是和孔融的恩怨是非。
曹操和孔融，都是读书人，都是名人，也都是大腕，相对的来说，曹操还要比孔融大一些。但我最先知道的却是孔融，小学一年级的教材，就有一篇《孔融让梨》。说起来，惭愧的很，那时候对我来说孔融和梨一样陌生，既不知道梨是什么，也不知道孔融是谁。大致印象是，梨大概不太好吃，不然为什么孔融会让给别人的呢？后来吃过梨，发现梨子的味道很好，至于孔融为什么会让呢？一直都没搞明白。
这孔融小时候不仅聪明而且好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童，不过也确实是奇童。据史书记载：孔融十岁那年，为了让儿子长见识，也有炒作孔融的嫌疑，孔宙带着孔融到都城洛阳去会见河南尹（李膺）李元礼，顺便让阅人无数的李元礼过过眼，看看儿子是哪块料。李元礼确实有些学问，但真正吸引读书人前往的却是他P股下的位置，尽管当时很多读书人都想拜会他，但没几个是冲着学问来的，主要是官位。
由于来者太多，身兼官员名士李元礼无暇顾及，因此决定只接见当时名士和世交，陌生人一概不见。在当时，李元礼就是大腕明星，孔融难免有追星的情结，想见见这位当世名人，来到李府门前，孔融递上名片告诉守门人说：我是你们家李先生的世家子弟。于是守门人就带他们去见主人，看看眼前的毛孩子，李元礼也有些纳闷，这是谁家的孩子啊，怎么跑到这儿来瞎搅和？名士就是名士，李元礼很有礼貌的招待了孔融，当然想要知道和他们有什么亲戚关系，问道：“你家祖辈父辈什么时候和我李某人有过来往呢？”孔融大方地解释说：我的祖先孔子曾经向你的祖先老子（老子原名李耳）请教过礼节。你的祖先是我的祖先的老师，因此，我孔融和李先生您难道不应该是世交吗！李元礼和他的宾客听了孔融的推理，对他的聪明机智都赞不绝口。不过，有人不服气，当时的太中大夫（相当于今天部级高官）陈韪却讥讽地说：“有的人小时候聪明，长大后未必能有什么作为（小时了了，大未必佳）。”孔融立刻反驳说：“那我想你小时候一定是很了不起的了。”陈韪被他一驳，羞得满脸通红，半天也说不出话来。这从一个方面反映了孔融的聪明机智，但也从另一个方面反映了孔融比较会讽刺挖苦别人，这是他的性格。这样一来，孔融赢得了满堂彩，李元礼大笑：孔融高明必为伟器。
后来，果如李膺所言，孔融成为东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕悬赏征募他的文章，誉为建安七子之首，叹为“扬（雄）、班（固）俦也”（《典论·论文》）。
中国人无论是平头百姓，还是达官贵人，都喜欢附庸风雅，喜欢用文化人太高自己的品味。刚刚平定袁绍的曹操，也开始和读书人热络起来，目的就是找一个读书人做自己的政治招牌，选来选去，最后选中了孔融。
曹操和孔融，都是读书人，都是名人，也都是大腕，相对的来说，曹操还要比孔融大一些。但我最先知道的却是孔融，小学一年级的教材，就有一篇《孔融让梨》。说起来，惭愧的很，那时候对我来说孔融和梨一样陌生，既不知道梨是什么，也不知道孔融是谁。大致印象是，梨大概不太好吃，不然为什么孔融会让给别人的呢？后来吃过梨，发现梨子的味道很好，至于孔融为什么会让呢？一直都没搞明白。
这孔融小时候不仅聪明而且好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童，不过也确实是奇童。据史书记载：孔融十岁那年，为了让儿子长见识，也有炒作孔融的嫌疑，孔宙带着孔融到都城洛阳去会见河南尹（李膺）李元礼，顺便让阅人无数的李元礼过过眼，看看儿子是哪块料。李元礼确实有些学问，但真正吸引读书人前往的却是他P股下的位置，尽管当时很多读书人都想拜会他，但没几个是冲着学问来的，主要是官位。
由于来者太多，身兼官员名士李元礼无暇顾及，因此决定只接见当时名士和世交，陌生人一概不见。在当时，李元礼就是大腕明星，孔融难免有追星的情结，想见见这位当世名人，来到李府门前，孔融递上名片告诉守门人说：我是你们家李先生的世家子弟。于是守门人就带他们去见主人，看看眼前的毛孩子，李元礼也有些纳闷，这是谁家的孩子啊，怎么跑到这儿来瞎搅和？名士就是名士，李元礼很有礼貌的招待了孔融，当然想要知道和他们有什么亲戚关系，问道：“你家祖辈父辈什么时候和我李某人有过来往呢？”孔融大方地解释说：我的祖先孔子曾经向你的祖先老子（老子原名李耳）请教过礼节。你的祖先是我的祖先的老师，因此，我孔融和李先生您难道不应该是世交吗！李元礼和他的宾客听了孔融的推理，对他的聪明机智都赞不绝口。不过，有人不服气，当时的太中大夫（相当于今天部级高官）陈韪却讥讽地说：“有的人小时候聪明，长大后未必能有什么作为（小时了了，大未必佳）。”孔融立刻反驳说：“那我想你小时候一定是很了不起的了。”陈韪被他一驳，羞得满脸通红，半天也说不出话来。这从一个方面反映了孔融的聪明机智，但也从另一个方面反映了孔融比较会讽刺挖苦别人，这是他的性格。这样一来，孔融赢得了满堂彩，李元礼大笑：孔融高明必为伟器。
后来，果如李膺所言，孔融成为东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕悬赏征募他的文章，誉为建安七子之首，叹为“扬（雄）、班（固）俦也”（《典论·论文》）。
中国人无论是平头百姓，还是达官贵人，都喜欢附庸风雅，喜欢用文化人太高自己的品味。刚刚平定袁绍的曹操，也开始和读书人热络起来，目的就是找一个读书人做自己的政治招牌，选来选去，最后选中了孔融。
