第二十五章 叔侄同榜中乡举 巾帼岂肯让须眉
光绪二十三年（1897）丁酉科江西乡试，汪山土库有堂叔侄二人同时中举，且一武一文。叔程建钊中试第三十一名举人，钦命大主考翰林院编修杨取批其乡试朱砂卷为“高华沈实，经策精详”；侄程学恂中试第二十七名举人，大主考批其朱卷为“朗润清华，经策明实”。汪山土库人在一次乡试中二人同时中举，是前所未有的。汪山土库及大塘程氏把此事视为中兴，欢天喜地。土库祖堂及程氏宗祠竖起新旗杆，挂起“叔侄同榜”金匾。他们办酒宴，亲朋好友都送来贺礼。汪山土库搭起戏台唱大戏，演唱《方卿戏姑》《八仙得道》《岳飞传》《单刀会》《赵氏孤儿》《穆桂英挂帅》《桃园结义》《空城计》《借东风》《天下归心》等等，足足热闹了半个月。
程建钊中举后简选知县，后保以直隶州知州，分发山东补用，署理山东郓城县知县、济宁州知州，复由军功保免知府以道员用，赏加副都统衔。清季简放江苏任徐州道，其时民军起义未及抵住，民国元年（1912）复简任江苏任徐州道尹，军务在躬自请开缺，简放陕西汉中道尹，奖以三等文虎章。汪山土库所存图书中，有程建钊研究过的《孙子兵法》，抗战时日本兵来土库看到《孙子兵法》，以为这里藏有国军军事指挥官，后经程懋厚翻译解释说明才没有往深里追究。
而程学恂中举后为湖北候补知府，署通江厅、凤凰厅同知，入民国，因与长江巡阅使张勋少有情谊，经张勋保荐，任长江釐局局长多年，颇有积蓄。解职后，客居南京，以吟咏书画自娱。
学恂工诗词，善书法，能绘画，富收藏，所结交的诗人、文人、书画家以及乡试同年好友很多，可以说“交游遍天下”。江西修水现代诗坛泰斗--陈三立（号散原）与学恂是至交，常与他一起修禊赋诗。陈三立与程学恂、夏敬观、王浩、华焯、胡梓方、吴天声等是同光体代表人物，其赣派中有一大批追随者，均有相当成就。推崇学恂者众，即便新生代学人如王伯沆、胡先骕、汪辟疆以及王易、王浩兄弟（均钱仲联《近百年诗坛点将录》中提及人物）也莫不奉其为一代宗师。民国九年（1920）庚申初，陈三立、程学恂、胡宗武、梁公约、苍崖上人（名字里贯籍俱失考）五人同客金陵（现南京）。三月三日是我国古代文人的传统节日上巳节，这天恰好冒广生亦过金陵往京口，陈三立老人乃出面邀集这五人仿兰亭修禊故事，泛舟秦淮，作诗歌唱酬之游。舟过苍园，各人赋诗一首，苍崖上人为绘《秦淮修禊图》一张。程学恂得此图后，极为珍视，先请仇继恒题“秦淮修禊图”作引首，继将陈三立老人等人的亲笔之作续裱于后，且将散原老人之作置于首位，以示尊重；复请孙师郑、夏敬观、杨增荦、王易等十数位诗家赋诗纪胜，将此图与诗作装裱成一手卷，堪称诗、书、画三坛史上的一段佳话。
时有秦淮歌妓潘小红字丽青者，江苏东台县人，名噪秦淮，被学恂纳为簉室。陈三立还曾为学恂母亲许太夫人撰写墓志铭，铭曰：“太岳之胤，世为名门。文敏教泽，洽于家人。有女似之，阴轨遵循。三从靡衍，邦媛之型。徽音孔扬，刻兹贞珉。”（《青鹤》第二十三期，1934年10月16日）胡宗武、梁公约、孙师郑、蔡宝吾、程道存等数十人是学恂的诗友，咸称学恂为诗家。这些诗人每年都会雅集一次，赋诗结集。
程氏家族自“一门三督抚”之后，更加重视对子女的教育，不仅男孩子必须读书，女孩子同样要读书，如前所叙程福兰就饱读诗书。嫁进程家的媳妇也都出身官宦和书香之家，大都很有学问。民国时，土库的女性中有两位出类拔萃的人物，即程翠英和程琇，人称土库女双杰。
程翠英，又名程时琳，1895年生，曾就读上海大厦大学、江苏省教育学院。1936年任江西省民众教育馆主任。抗日战争中任中国妇女慰劳抗敌自卫将士贵阳分会委员，兼北境抗属工厂厂长。抗战胜利后，任重庆中学副校长、中央妇女运动委员会总干事长、中国妇女民主建设协会理事、中国妇女问题研究会常务理事长。1947年，当选“国大”代表。去台湾后，任“恢复大陆设计研究委员会”委员、“宪政研讨委员会”委员、“宪政督导委员会”委员。著有《特种教育之理论与实施》《三民主义教育之改革》《今后妇女运动之趋势》行世。
程琇（程撷英），学恂长女，1898年生，早年大学毕业，以一个大家闺秀、千金小姐之身穿对襟白底花衣褂，下着短裙，足蹬一双高跟鞋，手提书箱，离开故园，漂洋过海去法国留学。那时，在国人的观念里，整个地球是一个大得不着边际的神秘之物，在海浪连绵的彼岸，到底是怎样一个世界，等待着自己的又是什么，一切无从得知。加以交通工具的落后，这漫漫长长的求学之路，是个何等不易的艰辛之旅！程琇大学毕业后，从上海出发，在汽笛的鸣叫声中登上船舷，然后挥别父母亲人，栖身于一叶颠簸于汹涌海涛上的孤舟中，在海舟上度过三个月单调枯燥的生活，成天面对的是令人生腻的无涯碧海，耐着孤独和寂寞的煎熬，忍着海风的可怕呼啸。然而，也正是在这段没有外界干扰的渡海生活中，她学会了原先不谙的法语，为登岸后的求学和生活打下语言基础。经过一个又一个狂风大作、骇浪冲天的日日夜夜，停靠了一个又一个异国的港岸，最后才来到法国，攻读法律。在法国的日日夜夜，除了学习法学专业课程外，她还经常去图书馆检索版本珍稀的中国古籍，上博物馆欣赏印象派绘画大师的惊世之作，去森林公园划舟漫游。也许是由于对祖国和故乡亲人的思念，她最钟情的业余爱好是集邮，而且热情始终如初，长年坚持不辍。获得一枚好邮票是她最大的乐趣，所以凡发现信封上有佳品，她都会剪下来。谈到集邮珍品和赝品的识别和鉴定、专题邮集的制作、邮票的各种分类方法，她都堪称专家。她说，集邮得有开阔的眼界、广博的知识面、坚持不懈和孜孜不倦的求索精神。常人看来，大凡女子喜欢的无非是珠宝和金银首饰，要不就是衣着和打扮，像程琇这样钟情于情趣高雅的集邮，并且兴趣热情始终不衰的确是少见。在法六年，程琇取得法学博士学位。学成后归来报效国家，1941年应国立中正大学校长胡先骕之聘，任文法学院教授。1948年当选为第一届立法委员，1949年赴台，著有《法学讲义稿》。程琇的丈夫刘南溟也是留学博士，曾经是南京中央大学的教授。
在那种资讯闭塞的时代，一个倩秀体弱的女子敢于跨越辽阔无涯、变幻莫测的大洋，这需要何等的勇气、毅力以及对新知识、新生活的汲汲渴求！她和严复、郑振铎这些中国早期渡海看世界的学子一样，是追求新知识、新观念，寻求强国之路的先驱和精英。
程翠英、程琇和程天放分别为“国大代表”与“立法委员”，名噪一时。他们同为矞采长子福培的孙辈或曾孙辈，这在当时是极为罕见的。
在汪山程氏的族谱中，有一个单独立册的名字“程其让”。而这位程其让居然还是一位女性，按照当时的宗法制度，女子的名字仅附记在父母的名下，其嫁与何地何人是不能单独载入谱中的。程其让是第一人。
自幼聪明好学的程其让，个性倔强，做事不输于男子，立誓终身不嫁，以奉养父母。从女子师范学院毕业后，在南昌射步亭小学当校长多年。
当时，程氏义庄（文宝公立）有庄田较多，田租收入除了救济生活困难的族人之外，尚有结余，族人邀她回乡办学以教育族中子弟。程其让于是使用祖父的名字办了两所小学：“石泉一小”和“石泉二小”，亲自担任校长并创作校歌。这些校歌通俗易懂，至今仍有一些老人能清晰地唱出来。
程其让义务任职多年，即使在抗战时期，仍然坚持办学，宣传抗战教育，直到抗战胜利。
程建钊中举后简选知县，后保以直隶州知州，分发山东补用，署理山东郓城县知县、济宁州知州，复由军功保免知府以道员用，赏加副都统衔。清季简放江苏任徐州道，其时民军起义未及抵住，民国元年（1912）复简任江苏任徐州道尹，军务在躬自请开缺，简放陕西汉中道尹，奖以三等文虎章。汪山土库所存图书中，有程建钊研究过的《孙子兵法》，抗战时日本兵来土库看到《孙子兵法》，以为这里藏有国军军事指挥官，后经程懋厚翻译解释说明才没有往深里追究。
而程学恂中举后为湖北候补知府，署通江厅、凤凰厅同知，入民国，因与长江巡阅使张勋少有情谊，经张勋保荐，任长江釐局局长多年，颇有积蓄。解职后，客居南京，以吟咏书画自娱。
学恂工诗词，善书法，能绘画，富收藏，所结交的诗人、文人、书画家以及乡试同年好友很多，可以说“交游遍天下”。江西修水现代诗坛泰斗--陈三立（号散原）与学恂是至交，常与他一起修禊赋诗。陈三立与程学恂、夏敬观、王浩、华焯、胡梓方、吴天声等是同光体代表人物，其赣派中有一大批追随者，均有相当成就。推崇学恂者众，即便新生代学人如王伯沆、胡先骕、汪辟疆以及王易、王浩兄弟（均钱仲联《近百年诗坛点将录》中提及人物）也莫不奉其为一代宗师。民国九年（1920）庚申初，陈三立、程学恂、胡宗武、梁公约、苍崖上人（名字里贯籍俱失考）五人同客金陵（现南京）。三月三日是我国古代文人的传统节日上巳节，这天恰好冒广生亦过金陵往京口，陈三立老人乃出面邀集这五人仿兰亭修禊故事，泛舟秦淮，作诗歌唱酬之游。舟过苍园，各人赋诗一首，苍崖上人为绘《秦淮修禊图》一张。程学恂得此图后，极为珍视，先请仇继恒题“秦淮修禊图”作引首，继将陈三立老人等人的亲笔之作续裱于后，且将散原老人之作置于首位，以示尊重；复请孙师郑、夏敬观、杨增荦、王易等十数位诗家赋诗纪胜，将此图与诗作装裱成一手卷，堪称诗、书、画三坛史上的一段佳话。
时有秦淮歌妓潘小红字丽青者，江苏东台县人，名噪秦淮，被学恂纳为簉室。陈三立还曾为学恂母亲许太夫人撰写墓志铭，铭曰：“太岳之胤，世为名门。文敏教泽，洽于家人。有女似之，阴轨遵循。三从靡衍，邦媛之型。徽音孔扬，刻兹贞珉。”（《青鹤》第二十三期，1934年10月16日）胡宗武、梁公约、孙师郑、蔡宝吾、程道存等数十人是学恂的诗友，咸称学恂为诗家。这些诗人每年都会雅集一次，赋诗结集。
程氏家族自“一门三督抚”之后，更加重视对子女的教育，不仅男孩子必须读书，女孩子同样要读书，如前所叙程福兰就饱读诗书。嫁进程家的媳妇也都出身官宦和书香之家，大都很有学问。民国时，土库的女性中有两位出类拔萃的人物，即程翠英和程琇，人称土库女双杰。
程翠英，又名程时琳，1895年生，曾就读上海大厦大学、江苏省教育学院。1936年任江西省民众教育馆主任。抗日战争中任中国妇女慰劳抗敌自卫将士贵阳分会委员，兼北境抗属工厂厂长。抗战胜利后，任重庆中学副校长、中央妇女运动委员会总干事长、中国妇女民主建设协会理事、中国妇女问题研究会常务理事长。1947年，当选“国大”代表。去台湾后，任“恢复大陆设计研究委员会”委员、“宪政研讨委员会”委员、“宪政督导委员会”委员。著有《特种教育之理论与实施》《三民主义教育之改革》《今后妇女运动之趋势》行世。
程琇（程撷英），学恂长女，1898年生，早年大学毕业，以一个大家闺秀、千金小姐之身穿对襟白底花衣褂，下着短裙，足蹬一双高跟鞋，手提书箱，离开故园，漂洋过海去法国留学。那时，在国人的观念里，整个地球是一个大得不着边际的神秘之物，在海浪连绵的彼岸，到底是怎样一个世界，等待着自己的又是什么，一切无从得知。加以交通工具的落后，这漫漫长长的求学之路，是个何等不易的艰辛之旅！程琇大学毕业后，从上海出发，在汽笛的鸣叫声中登上船舷，然后挥别父母亲人，栖身于一叶颠簸于汹涌海涛上的孤舟中，在海舟上度过三个月单调枯燥的生活，成天面对的是令人生腻的无涯碧海，耐着孤独和寂寞的煎熬，忍着海风的可怕呼啸。然而，也正是在这段没有外界干扰的渡海生活中，她学会了原先不谙的法语，为登岸后的求学和生活打下语言基础。经过一个又一个狂风大作、骇浪冲天的日日夜夜，停靠了一个又一个异国的港岸，最后才来到法国，攻读法律。在法国的日日夜夜，除了学习法学专业课程外，她还经常去图书馆检索版本珍稀的中国古籍，上博物馆欣赏印象派绘画大师的惊世之作，去森林公园划舟漫游。也许是由于对祖国和故乡亲人的思念，她最钟情的业余爱好是集邮，而且热情始终如初，长年坚持不辍。获得一枚好邮票是她最大的乐趣，所以凡发现信封上有佳品，她都会剪下来。谈到集邮珍品和赝品的识别和鉴定、专题邮集的制作、邮票的各种分类方法，她都堪称专家。她说，集邮得有开阔的眼界、广博的知识面、坚持不懈和孜孜不倦的求索精神。常人看来，大凡女子喜欢的无非是珠宝和金银首饰，要不就是衣着和打扮，像程琇这样钟情于情趣高雅的集邮，并且兴趣热情始终不衰的确是少见。在法六年，程琇取得法学博士学位。学成后归来报效国家，1941年应国立中正大学校长胡先骕之聘，任文法学院教授。1948年当选为第一届立法委员，1949年赴台，著有《法学讲义稿》。程琇的丈夫刘南溟也是留学博士，曾经是南京中央大学的教授。
在那种资讯闭塞的时代，一个倩秀体弱的女子敢于跨越辽阔无涯、变幻莫测的大洋，这需要何等的勇气、毅力以及对新知识、新生活的汲汲渴求！她和严复、郑振铎这些中国早期渡海看世界的学子一样，是追求新知识、新观念，寻求强国之路的先驱和精英。
程翠英、程琇和程天放分别为“国大代表”与“立法委员”，名噪一时。他们同为矞采长子福培的孙辈或曾孙辈，这在当时是极为罕见的。
在汪山程氏的族谱中，有一个单独立册的名字“程其让”。而这位程其让居然还是一位女性，按照当时的宗法制度，女子的名字仅附记在父母的名下，其嫁与何地何人是不能单独载入谱中的。程其让是第一人。
自幼聪明好学的程其让，个性倔强，做事不输于男子，立誓终身不嫁，以奉养父母。从女子师范学院毕业后，在南昌射步亭小学当校长多年。
当时，程氏义庄（文宝公立）有庄田较多，田租收入除了救济生活困难的族人之外，尚有结余，族人邀她回乡办学以教育族中子弟。程其让于是使用祖父的名字办了两所小学：“石泉一小”和“石泉二小”，亲自担任校长并创作校歌。这些校歌通俗易懂，至今仍有一些老人能清晰地唱出来。
程其让义务任职多年，即使在抗战时期，仍然坚持办学，宣传抗战教育，直到抗战胜利。
