第三十一章 日寇侵略攻南昌 抗日救亡保家乡
1937年七七事变后，日寇大举入侵中国，华北大片国土沦陷。江西籍的进步青年学生组织了“平津流亡学生会”，来到南昌。1937年至1938年，汪山土库及大塘程氏族人纷纷返乡时，他们的子女也因学校疏散随父母返回。当时在清华大学读书的程一泉、在辅仁大学读书的程介一、北大学生程应镠、中央大学学生程应铨和土库中在家读书的青年人（包括读书的亲戚）程时轩、程时辐、程晓侯、程时耿、程时烨、程时炽、程志、程茂尉、程茂炽、程茂宝、程汝涯、张志权、皮宪英、宣传抗日救亡皮宪仪等，怀着抗日救国的强烈愿望，在大塘自发组织“青年读书会”。他们阅读进步书刊，在土库望庐楼组装收音机收听抗日消息，还组织歌咏队到大塘街及附近村庄宣传抗日，对消极抗日的知名人士进行激烈的批评。
参加读书会的青年以后大部分参加了革命。程一泉，汪山老基人，1937年入党，曾任新四军团政委，后于淮海战役中牺牲。
程介一，十房人，原名懋增，1914年出生于大塘汪山土库。自幼丧父，七八岁随祖母、母亲到北京读书，后考入辅仁大学，攻读外国文学。他青少年时代就接受了进步思想，于1936年加入“左联”，次年加入中国共产党，为辅仁大学地下党组织第二任支部书记。
他与江西籍的进步青年学生组织了“平津流亡学生会”，来到南昌后，向当局提出“要抗日、要吃饭、要读书”。国民党政府怕这些青年学生滞留在省城闹事，便把他们组成“抗日巡回工作团”分派各地。程介一一行五人被分派到南城。在南城，他们很快把南城师范学校的抗日救亡活动开展起来。当局十分害怕，又把他们调到更偏远的南丰县。当时南丰土匪闹得很厉害。一天晚上土匪攻打县城，县政府就诬陷他们“通匪”。程介一于1937年底返回南昌。中共江西省委根据程介一的社会关系，分配他到吉安，在吉安中心县委领导下做统战工作。吉安专署军区头目李中湘是国民党CC派成员，当他了解程介一是程天放的亲属，就企图拉拢他。程介一利用这个机会，广泛开展抗日宣传活动，在吉安筹办了一个大型的“五四”纪念大会。
1938年秋，国民党取消了“抗日巡回宣传团”，程介一和其他45名同志被调到安徽工作。程介一初任新四军参谋长张云逸秘书，以后在部队或地方长期从事革命工作。解放战争期间，程介一文艺抗战宣传画在三野某团任政委，参加了淮海战役和解放上海、福州、厦门等战斗。1950年参加抗美援朝，任某炮团政委，1952年回国。
1954年，程介一从部队转业到安徽省机械工业厅任厅长，1970年任芜湖重型机械厂革委会主任。1974年任芜湖市委副书记、市政协主席，1984年离休。
在抗日救亡运动中，汪山土库青年、北京师范大学学生程一惠和江西籍进步青年熊德基、唐子安等数十人组成北京学生抗日救亡团，南下江西南昌组织巡回团，宣传抗日。程一惠亲自参加演出，歌唱《流亡三部曲》，其歌声悲愤动人，听者莫不泪下。程一惠和熊德基在南昌百花洲图书馆创办《大众日报》，报道新四军战绩。
1939年3月17日--23日，日军兵分两路侵略南昌，一路从九江沿铁路线过德安、永修向南昌方向推进；另一路从长江入湖口进鄱阳湖。日军用飞机投放燃烧弹、化学弹，对吴城镇进行狂轰滥炸。守卫吴城的国民党第十九集团军第三十二军罗卓英部队伤亡惨重，日军第一〇一师团、一〇六师团打通鄱阳湖水路，直逼南昌。守卫南昌的一线部队是薛岳第九战区和顾祝同第三战区部队。日本村井支队从鄱阳湖南面上岸来到大塘汪山土库，烧、杀、抢、掠，无恶不作。汪山土库内的男女老幼都躲到山里去了，来不及跑的妇女和孩子就躲藏在保仁堂或后花园。
当时，程应铿的五婶生了小孩才两个月，五叔怕拉夫，躲进山里，留下她和三个孩子。那天鬼子兵进了土库。她刚把两个女儿藏进柴堆里，返身去抱儿子时，遇上鬼子，就被两个鬼子糟蹋了。受辱之后，五婶只哭着说过一句话：“是命啊，天生的命贱！”以后几天，她一声不响地忙着给孩子们拆洗棉衣，给毛娃子准备过冬的罗被子……谁也没有想到，过了几天，她会丢下孩子吊死在孔雀笼石基旁边那棵树上。
程懋筠本可随其兄去四川后方，但在国家民族危亡的时刻，他遵照“天下兴亡、匹夫有责”的古训，挺身而出，义无反顾地率领“音教会”合唱队、话剧团（后改为抗敌歌咏话剧团）辗转于江西吉安、遂川、泰和、赣州等县乡和偏僻农村宣传抗日，与各抗战救亡团体并肩战斗，进行巡回演出或慰劳伤兵。同时，兼任江西幼稚师范专科学校教授，培养音乐人才。为了抗战，他创作了四十余首抗日救亡歌曲，如《再牺牲、再前进》《全靠俺自己》《劳动歌》《锄奸谣》《打游击去》和《打铁歌》等。他举办并亲自参加了许多演出（包括音乐会、话剧等）。由于资金紧张，演出条件差，许多演出都是在露天搭台进行，表现出了顽强的抗敌救国意志。他们的歌声和演出大大鼓舞了群众的斗志，激发了人民的爱国热忱，坚定了抗战必胜的信念，产生了巨大的反响，经常出现台上台下演员与群众同声高唱、群情激愤的感人场面。
参加读书会的青年以后大部分参加了革命。程一泉，汪山老基人，1937年入党，曾任新四军团政委，后于淮海战役中牺牲。
程介一，十房人，原名懋增，1914年出生于大塘汪山土库。自幼丧父，七八岁随祖母、母亲到北京读书，后考入辅仁大学，攻读外国文学。他青少年时代就接受了进步思想，于1936年加入“左联”，次年加入中国共产党，为辅仁大学地下党组织第二任支部书记。
他与江西籍的进步青年学生组织了“平津流亡学生会”，来到南昌后，向当局提出“要抗日、要吃饭、要读书”。国民党政府怕这些青年学生滞留在省城闹事，便把他们组成“抗日巡回工作团”分派各地。程介一一行五人被分派到南城。在南城，他们很快把南城师范学校的抗日救亡活动开展起来。当局十分害怕，又把他们调到更偏远的南丰县。当时南丰土匪闹得很厉害。一天晚上土匪攻打县城，县政府就诬陷他们“通匪”。程介一于1937年底返回南昌。中共江西省委根据程介一的社会关系，分配他到吉安，在吉安中心县委领导下做统战工作。吉安专署军区头目李中湘是国民党CC派成员，当他了解程介一是程天放的亲属，就企图拉拢他。程介一利用这个机会，广泛开展抗日宣传活动，在吉安筹办了一个大型的“五四”纪念大会。
1938年秋，国民党取消了“抗日巡回宣传团”，程介一和其他45名同志被调到安徽工作。程介一初任新四军参谋长张云逸秘书，以后在部队或地方长期从事革命工作。解放战争期间，程介一文艺抗战宣传画在三野某团任政委，参加了淮海战役和解放上海、福州、厦门等战斗。1950年参加抗美援朝，任某炮团政委，1952年回国。
1954年，程介一从部队转业到安徽省机械工业厅任厅长，1970年任芜湖重型机械厂革委会主任。1974年任芜湖市委副书记、市政协主席，1984年离休。
在抗日救亡运动中，汪山土库青年、北京师范大学学生程一惠和江西籍进步青年熊德基、唐子安等数十人组成北京学生抗日救亡团，南下江西南昌组织巡回团，宣传抗日。程一惠亲自参加演出，歌唱《流亡三部曲》，其歌声悲愤动人，听者莫不泪下。程一惠和熊德基在南昌百花洲图书馆创办《大众日报》，报道新四军战绩。
1939年3月17日--23日，日军兵分两路侵略南昌，一路从九江沿铁路线过德安、永修向南昌方向推进；另一路从长江入湖口进鄱阳湖。日军用飞机投放燃烧弹、化学弹，对吴城镇进行狂轰滥炸。守卫吴城的国民党第十九集团军第三十二军罗卓英部队伤亡惨重，日军第一〇一师团、一〇六师团打通鄱阳湖水路，直逼南昌。守卫南昌的一线部队是薛岳第九战区和顾祝同第三战区部队。日本村井支队从鄱阳湖南面上岸来到大塘汪山土库，烧、杀、抢、掠，无恶不作。汪山土库内的男女老幼都躲到山里去了，来不及跑的妇女和孩子就躲藏在保仁堂或后花园。
当时，程应铿的五婶生了小孩才两个月，五叔怕拉夫，躲进山里，留下她和三个孩子。那天鬼子兵进了土库。她刚把两个女儿藏进柴堆里，返身去抱儿子时，遇上鬼子，就被两个鬼子糟蹋了。受辱之后，五婶只哭着说过一句话：“是命啊，天生的命贱！”以后几天，她一声不响地忙着给孩子们拆洗棉衣，给毛娃子准备过冬的罗被子……谁也没有想到，过了几天，她会丢下孩子吊死在孔雀笼石基旁边那棵树上。
程懋筠本可随其兄去四川后方，但在国家民族危亡的时刻，他遵照“天下兴亡、匹夫有责”的古训，挺身而出，义无反顾地率领“音教会”合唱队、话剧团（后改为抗敌歌咏话剧团）辗转于江西吉安、遂川、泰和、赣州等县乡和偏僻农村宣传抗日，与各抗战救亡团体并肩战斗，进行巡回演出或慰劳伤兵。同时，兼任江西幼稚师范专科学校教授，培养音乐人才。为了抗战，他创作了四十余首抗日救亡歌曲，如《再牺牲、再前进》《全靠俺自己》《劳动歌》《锄奸谣》《打游击去》和《打铁歌》等。他举办并亲自参加了许多演出（包括音乐会、话剧等）。由于资金紧张，演出条件差，许多演出都是在露天搭台进行，表现出了顽强的抗敌救国意志。他们的歌声和演出大大鼓舞了群众的斗志，激发了人民的爱国热忱，坚定了抗战必胜的信念，产生了巨大的反响，经常出现台上台下演员与群众同声高唱、群情激愤的感人场面。
