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第三十九章 寻祖天童寺
蒋介石除了游天一阁，在华美医院做X光透视检查胸腔外，就是寻根祭祖。
蒋介石素甚敬重祖宗。在“无限江山，别时容易见时难”的时刻，他更加怀念起自己的祖先来了。他这次下野回溪口，确实也是向溪口蒋氏族众进家谱来的。
从前修家谱，是合族人的大事，要聘请编撰人，要查访流落他乡的子弟，要付梓印刷。所以修一次家谱，花费浩繁。这次蒋介石修谱，名义上是由吴稚晖当大总裁，实际上是由沙秘书负责的。沙秘书则找了他在宁波的几位老朋友冯孟颛、朱赞卿、杨菊庭等协助。朱提供方志和姓氏的有关资料，冯拟定修谱条例，杨则查证蒋氏有关来历。
杨菊庭根据蒋氏旧谱内说蒋氏来自宁波，是四明的“竹湖蒋氏”，便从清初全谢山（全祖望）所著《湖经》一书里找出“腰带湖即古之竹湖”一条作证据，更从《四明谈助》里查到北宋时有个金紫光禄大夫蒋浚明，生有二子，兄弟同年中进士，其老师丰稷即命名其家第为“莲桂坊”，故竹湖又以“莲桂坊”而得名。而蒋浚明原籍奉化，所以杨菊庭就以此为据，撰文证明北宋蒋浚明为溪口蒋姓祖宗。蒋介石在早先也曾听说过这一传说，1946年曾命人在宁波白水巷蒋氏宗祠（即莲坊街蒋家宗祠）勒石作记。蒋介石出了天一阁后，就吩咐到宁波市南仓桥白水巷去。蒋介石身穿长袍，头戴法兰绒鸭舌帽。他来到蒋氏宗祠后，由蒋经国陪同，叩拜了祖宗灵位。他凝视着这块“蒋金紫园庙碑”良久，碑文上吴稚晖（吴敬恒）书写的方正老练的字体，一个个跃入他的眼帘：
城南竞渡湖之支流为小湖，其西为竹湖，有庙焉。盖宋金紫光禄大夫蒋公浚明之园……故其巷曰蒋金紫巷，其水曰蒋家带，其桥曰蒋家桥，其东有坊曰莲桂，亦蒋氏物也……蒋氏自唐时实由天台来居奉化，已而迁湖上，蒋氏先籍奉化……
清乾隆三年戊午鄞全祖望撰文
中华民国三十五年丙戌后学武进吴敬恒
承奉化蒋公中正命书
还有一篇陈布雷的跋文：
三十四年夏，寇患犹炽，某日之夜余倚蒋公于渝州郊外老鹰岩之别邸。明月照人，蒋公问余亦忆全谢山先生有蒋金紫园庙碑之作乎，是吾族之掌故也。明日余检点此文以进，蒋公览之欣然色喜。抗战胜利，乃请吴稚晖先生书此碑，命公子经国精选苏州名手刻石以垂永久，三十五年夏刻石既成……
中华民国三十六年一月后学慈溪陈布雷谨跋
蒋介石抚摸碑文再三，然后说：“到柳亭庵去吧！”
柳亭庵在宁波南郊，附近是一片墓地，蒋浚明以下代代亡故之人都安厝于此，蒋介石命人备好祀品，焚香上供。这柳亭庵失修多年，不少墙垣倾塌，甚是荒凉。蒋介石脸色颓丧，魂不守舍，在祖坟前呆呆地站了好一会，才命俞济时打了一张五石米的条子给柳亭庵的当家，吩咐说：“你可以凭条去领米，请你替我好好看守祖坟。”说罢，驱车前往阿育王寺了。阿育王寺在宁波以东约十六公里处，它与天童寺同为禅宗名刹，在中国佛教史上有显著地位。寺内佛殿建筑宏伟，大殿都用黄色琉璃瓦覆盖，周围满是参天古松。此寺建于西晋太康三年（282年），距今已有1700年。阿育王寺驰名中外的最宝贵的遗物，就是释迦牟尼佛真身舍利（一颗释迦牟尼的顶骨），它放在一个小巧玲珑的宝塔里面，即“舍利塔”，为举世所罕见。苏东坡曾写下了详尽的记事文章，刻成碑文，立在舍利殿旁。千百年来，不知多少王公崇奉，高僧护持，信士礼拜，文人赞咏。抗日战争宁波沦陷时期，日军特务机构多次向该寺索求“舍利塔”，威吓利诱，幸被住持以假乱真，设法瞒过。蒋介石这次来到阿育王寺，就想看看这“舍利塔”，可是来了之后，却无心细细观赏，在寺内走了一圈后，就离开阿育王寺前往天童寺了。
天童寺为国内著名之大刹，地处宁波东乡之太白山麓，始建于晋朝永康年间。该寺有九百九十九间房屋，规模之宏大，为国内所罕见。天童寺内僧众，有时多达千人，历代名僧辈出。天童派禅宗，在日本和东南亚各国影响极大。当时天童寺尚无公路可通，所以蒋介石等是乘了汽船到天童再坐小轿进去的。
其实，蒋介石这次去天童，并非游览胜迹，其目的还在祭祖。
原来溪口蒋氏分支甚多，族人都尊奉一位出家的居士为始祖。相传南梁时，奉化有一位名叫蒋宗霸的人，与奉化岳林寺的游方僧号“布袋和尚”者为友。这布袋和尚教他常念“摩诃般若波罗蜜多”这一咒语，并作为日课，乡人遂称蒋宗霸为“摩诃居士”。后来，摩诃居士弃家出走，拜布袋和尚为师，在宁波东乡天童小盘山筑庵修行，死后就葬在小盘山上弥陀寺附近。蒋宗霸有兄弟五人，他排行第三，所以溪口蒋姓都知道有个三房太公即所谓“摩诃太公”的坟墓在小盘山。
蒋介石一行人来到小盘山，还带去了一张石桌，遗放在蒋宗霸墓前，至今尚在。弥陀寺的当家和尚果澄殷勤地接待他，并陪他到三房太公古塔前祭奠。蒋介石双手合十，低头默祷。他神态虔诚，但又不胜凄然。
“大和尚，我施你食米五石，你可持我的领条到宁波去取，望你随时供奉古塔。”
“阿弥陀佛，一定遵命。”果澄双手合十。
蒋介石乘轿去天童寺的路上，遇到了300名左右从宁波前往天童寺春游的中学生。他们都认出了蒋介石，睁大眼睛，注视着这位形容清癯的下野总统。蒋介石向他们招招手，而他们只是呆呆地望着。蒋经国在一旁轻声道：“父亲，要讲几句话呀！”
“诸位青年学子，大局如此，大家谅已知悉。不过我蒋某三年后一定回宁波与诸位相见……”
那些年轻人还是一片静默，呆呆地立着，毫无表情。
蒋介石素甚敬重祖宗。在“无限江山，别时容易见时难”的时刻，他更加怀念起自己的祖先来了。他这次下野回溪口，确实也是向溪口蒋氏族众进家谱来的。
从前修家谱，是合族人的大事，要聘请编撰人，要查访流落他乡的子弟，要付梓印刷。所以修一次家谱，花费浩繁。这次蒋介石修谱，名义上是由吴稚晖当大总裁，实际上是由沙秘书负责的。沙秘书则找了他在宁波的几位老朋友冯孟颛、朱赞卿、杨菊庭等协助。朱提供方志和姓氏的有关资料，冯拟定修谱条例，杨则查证蒋氏有关来历。
杨菊庭根据蒋氏旧谱内说蒋氏来自宁波，是四明的“竹湖蒋氏”，便从清初全谢山（全祖望）所著《湖经》一书里找出“腰带湖即古之竹湖”一条作证据，更从《四明谈助》里查到北宋时有个金紫光禄大夫蒋浚明，生有二子，兄弟同年中进士，其老师丰稷即命名其家第为“莲桂坊”，故竹湖又以“莲桂坊”而得名。而蒋浚明原籍奉化，所以杨菊庭就以此为据，撰文证明北宋蒋浚明为溪口蒋姓祖宗。蒋介石在早先也曾听说过这一传说，1946年曾命人在宁波白水巷蒋氏宗祠（即莲坊街蒋家宗祠）勒石作记。蒋介石出了天一阁后，就吩咐到宁波市南仓桥白水巷去。蒋介石身穿长袍，头戴法兰绒鸭舌帽。他来到蒋氏宗祠后，由蒋经国陪同，叩拜了祖宗灵位。他凝视着这块“蒋金紫园庙碑”良久，碑文上吴稚晖（吴敬恒）书写的方正老练的字体，一个个跃入他的眼帘：
城南竞渡湖之支流为小湖，其西为竹湖，有庙焉。盖宋金紫光禄大夫蒋公浚明之园……故其巷曰蒋金紫巷，其水曰蒋家带，其桥曰蒋家桥，其东有坊曰莲桂，亦蒋氏物也……蒋氏自唐时实由天台来居奉化，已而迁湖上，蒋氏先籍奉化……
清乾隆三年戊午鄞全祖望撰文
中华民国三十五年丙戌后学武进吴敬恒
承奉化蒋公中正命书
还有一篇陈布雷的跋文：
三十四年夏，寇患犹炽，某日之夜余倚蒋公于渝州郊外老鹰岩之别邸。明月照人，蒋公问余亦忆全谢山先生有蒋金紫园庙碑之作乎，是吾族之掌故也。明日余检点此文以进，蒋公览之欣然色喜。抗战胜利，乃请吴稚晖先生书此碑，命公子经国精选苏州名手刻石以垂永久，三十五年夏刻石既成……
中华民国三十六年一月后学慈溪陈布雷谨跋
蒋介石抚摸碑文再三，然后说：“到柳亭庵去吧！”
柳亭庵在宁波南郊，附近是一片墓地，蒋浚明以下代代亡故之人都安厝于此，蒋介石命人备好祀品，焚香上供。这柳亭庵失修多年，不少墙垣倾塌，甚是荒凉。蒋介石脸色颓丧，魂不守舍，在祖坟前呆呆地站了好一会，才命俞济时打了一张五石米的条子给柳亭庵的当家，吩咐说：“你可以凭条去领米，请你替我好好看守祖坟。”说罢，驱车前往阿育王寺了。阿育王寺在宁波以东约十六公里处，它与天童寺同为禅宗名刹，在中国佛教史上有显著地位。寺内佛殿建筑宏伟，大殿都用黄色琉璃瓦覆盖，周围满是参天古松。此寺建于西晋太康三年（282年），距今已有1700年。阿育王寺驰名中外的最宝贵的遗物，就是释迦牟尼佛真身舍利（一颗释迦牟尼的顶骨），它放在一个小巧玲珑的宝塔里面，即“舍利塔”，为举世所罕见。苏东坡曾写下了详尽的记事文章，刻成碑文，立在舍利殿旁。千百年来，不知多少王公崇奉，高僧护持，信士礼拜，文人赞咏。抗日战争宁波沦陷时期，日军特务机构多次向该寺索求“舍利塔”，威吓利诱，幸被住持以假乱真，设法瞒过。蒋介石这次来到阿育王寺，就想看看这“舍利塔”，可是来了之后，却无心细细观赏，在寺内走了一圈后，就离开阿育王寺前往天童寺了。
天童寺为国内著名之大刹，地处宁波东乡之太白山麓，始建于晋朝永康年间。该寺有九百九十九间房屋，规模之宏大，为国内所罕见。天童寺内僧众，有时多达千人，历代名僧辈出。天童派禅宗，在日本和东南亚各国影响极大。当时天童寺尚无公路可通，所以蒋介石等是乘了汽船到天童再坐小轿进去的。
其实，蒋介石这次去天童，并非游览胜迹，其目的还在祭祖。
原来溪口蒋氏分支甚多，族人都尊奉一位出家的居士为始祖。相传南梁时，奉化有一位名叫蒋宗霸的人，与奉化岳林寺的游方僧号“布袋和尚”者为友。这布袋和尚教他常念“摩诃般若波罗蜜多”这一咒语，并作为日课，乡人遂称蒋宗霸为“摩诃居士”。后来，摩诃居士弃家出走，拜布袋和尚为师，在宁波东乡天童小盘山筑庵修行，死后就葬在小盘山上弥陀寺附近。蒋宗霸有兄弟五人，他排行第三，所以溪口蒋姓都知道有个三房太公即所谓“摩诃太公”的坟墓在小盘山。
蒋介石一行人来到小盘山，还带去了一张石桌，遗放在蒋宗霸墓前，至今尚在。弥陀寺的当家和尚果澄殷勤地接待他，并陪他到三房太公古塔前祭奠。蒋介石双手合十，低头默祷。他神态虔诚，但又不胜凄然。
“大和尚，我施你食米五石，你可持我的领条到宁波去取，望你随时供奉古塔。”
“阿弥陀佛，一定遵命。”果澄双手合十。
蒋介石乘轿去天童寺的路上，遇到了300名左右从宁波前往天童寺春游的中学生。他们都认出了蒋介石，睁大眼睛，注视着这位形容清癯的下野总统。蒋介石向他们招招手，而他们只是呆呆地望着。蒋经国在一旁轻声道：“父亲，要讲几句话呀！”
“诸位青年学子，大局如此，大家谅已知悉。不过我蒋某三年后一定回宁波与诸位相见……”
那些年轻人还是一片静默，呆呆地立着，毫无表情。
