自导自演贺岁片《鬼子进村》农民走进央视

农民自导自演贺岁片《鬼子进村》

　　1月26日，本报率先独家报道许昌农民自编、自导、自演、自拍贺岁片《鬼子进村》，引起全国40多家知名媒体和网站的关注。

　　4月3日，拍片农民应中央电视台《小崔说事》邀请，进京录制节目。作为独家追踪报道此事的媒体——今报记者陪拍片农民走进《小崔说事》

　　一、录制前奏：

　　1、(3月31日)：村民锣鼓来送行

　　5000响的鞭炮放起来，欢庆的锣鼓敲起来。3月31日下午4时许，许昌县兴源铺村的数百村民像过年一样兴奋，聚集在《鬼子进村》剧组所在的社区卫生站，为进京“赶演”的赵兰卿等人送行。

83岁的楚长法和71岁的周海斌也兴高采烈地加入到敲锣的人群中。

　　当天赴京到中央电视台《小崔说事》录制节目的分别是：总导演赵兰卿和“太君”马红旗，“汉奸”赵建成也随同前往。

　　15分钟后，赵兰卿三人带着两个大旅行包出门，里面装的是部分日式军刀、太君服装等道具，以及拍片用的 DV机。一辆农用机动三轮车载着锣鼓队缓缓随后，百余名男女老少前呼后拥(如图)。长长的送行队伍行至村北的公路边时停下，锣鼓声止，赵兰卿三人一一与送行的乡亲握手道别。

　　“到时别紧张，有啥咱就说啥。”

　　“可要争口气啊，村里老少爷们等着你们的好消息哩！”

　　一次次握手， 一句句嘱托，一个个心愿，感人的场面，让在场的记者也不禁为之动容。赵建成后来说，老少爷们天天低头不见抬头见的，什么时候见面握过手呢。这次不同寻常的握手，他真的感动得掉了泪，同时也意识到此行的“伟大”。

　　当晚23时32分，记者和赵兰卿等人在许昌火车站，登上了2090次列车，向北京进发。途中，几个人兴奋得唠嗑到次日凌晨3时，想象着进京后的可能发生的“美事”。

　　2、( 4月2日上午)：主动请缨演醉酒

　　4月1日上午11时许，列车抵达北京。《小崔说事》的策划曹东早已提前为我们订好酒店，离中央电视台不足1公里的凯瑞大酒店，房间是280元的标准间。获悉住的是三星级酒店后，赵建成连说：“这次进京值了，真值了！”

　　4月2日，气温高达26摄氏度。上午9时许，北京市铁医路一饭店门前，一大群人聚在大型摄像机旁比比划划，还不时有人来回走动。赵兰卿、马红旗等人见状，好奇地停下脚步，上前打听，原来，是中视群星影视制作中心在拍摄电视短片。

　　“要让俺们试试，肯定不比他们演员差！”40岁的马红旗自信地撂给记者一句，就挤进现场。他看到有位穿着黄绿相间夹克的时髦女青年挺显眼，就上前答茬，没想到找的竟是该中心主任刘菲。马红旗笑呵呵主动请缨：“让俺仨演个镜头，咋样？肯定能演好！”赵兰卿也赶紧凑上前补充：“让俺俩演员演个醉汉闹事的场景吧，不要一分钱！”

　　刘菲对突然冒出的这3个陌生汉子很感兴趣，跟他们聊得兴致盎然，答应“有合适的角色，一定通知你们”。

　　双方互留联系方式，赵兰卿他们离开了。谁知刚过了15分钟，马红旗的手机突然响了，竟是刘菲打来的，邀请他们回现场试镜头！三人又高兴又得意，直想跳，边匆匆往回赶，边盘算着咋样演好挨冻的镜头，说着说着，就在街头当场比划了起来，又是搓手又是哆嗦的，让人忍俊。

　　赶到现场，他们傻了眼：他们必须羽绒服上场，虽然款式、颜色不限，但服装要自理……买羽绒衣？那最少不得百十块钱？不划算！北京没熟人，又借不来……三人合计了几番，最终恋恋不舍地离开。不过刘菲留了话：以后到河南拍戏，肯定找他们。

　　3、(4月3日下午3点左右)：录制前连洗3次脸

　　4月3日下午两点半，马红旗在房间里待不住了，嚷嚷着催赵兰卿、赵建成赶紧“梳妆打扮”。其实，还要过40分钟，《小崔说事》的工作人员才来接他们呢。

　　催完别人，马红旗自己进了洗梳间，对着镜子仔仔细细地刷牙、洗脸，不时摸摸自己的光头。看看镜中自己一身崭新的行头--方格衬衫、黑蓝色休闲裤，满意，不再换了。

　　没过20分钟，马红旗再去洗脸，打了香皂使劲搓。看记者笑他，他自我解嘲：“咋回事，脸上恁干啊？弄点雪花膏抹抹就爽了。”3点6分，他又洗脸了，胡乱用水抹了几把：“这次是大姑娘走黑路——豁上了！我老马肯定不怯场！”

　　赵建成向记者揭他老底：进京后，马红旗一直吆喝头疼，其实是太紧张，勤洗脸也是“心虚”了。

　　赵兰卿早就准备好了，深色T恤、深蓝色裤子，舒服得体。他在镜边，来来回回悠闲地梳着头：“我年纪大了，不讲究了。”

　　最忙活的还是赵建成，虽然预定他不上台当嘉宾，但他这次一共带来精心挑选的3套衣服，比来比去，最后选中了带花纹的对襟黑上衣、黑裤、黑皮鞋，还有拍片时的道具黑礼帽。他解释：“这才像‘汉奸’样儿，说不定导演就看中我了呢。”末了，又把假盒子枪别在腰间，挤眉弄眼摆“汉奸”造型。

　　二、录制直击(4月3日下午3点55分至5点3分)：

　　3点10分，曹东开着轿车准时来接赵兰卿三人，一路上劝他们“不要紧张”。五六分钟后，轿车停在羊坊店路上的中央电视台演播大楼前。

　　3点55分，赵兰卿、马红旗拎着旧军刀和“太君”服装，走入中央电视台1号演播室。同时进场的，还有甘肃“快板大王”张涵、硕士转行当农民的赵宏。作为本期《小崔说事》的嘉宾，他们将与著名主持人崔永元面对面交流。

　　舞台上方悬挂白色屏幕，中间是观众熟悉的“家当”：一张红色谈话桌和5把红木椅 。据记者事先了解，这期节目暂定名“换个活法”，赵兰卿、马红旗被安排第二个出场，最先亮相的是张涵，他们的座位也按出场顺序由左至右排开。主持人崔永元仍坐左首。

　　离节目录制还有一段时间，来自北京某高校的80名大学生观众放声高歌，现场气氛很热烈。

　　几分钟后，身着棕红色衬衣和暗灰色休闲裤的崔永元，挂着全国人民都熟悉的微笑，显身演播室，在观众席中掀起小骚动。 他没上台、没开口，含笑观察着观众。

　　4点10分，崔永元跟观众们天南海北侃了几句，逗出几阵笑声，不着痕迹地言归正传。第一个上场的甘肃农民张涵，跟他聊了约12分钟的“农民快板娱乐”，崔永元突然发问：“你能想象出，农民还有什么更好的娱乐方式吗？”张涵一时无语。

　　崔永元手指身后屏幕：“这不，河南许昌的农民，竟自编、自导、自演、自拍起了电视剧！请大家看大屏幕！”

　　(1)贺岁片播放两分钟

　　屏幕上先出现了一群黑色身影，接着传出口琴声，原来是数名“日军”、“汉奸”押着3名八路军，正赶赴刑场。

　　观众们目不转睛盯着屏幕，舞台附近的赵兰卿和马红旗不约而同对望、笑笑、擦脸，记者看到，他俩额头已渗出了细密的汗珠。室内温度并不高。

　　“八格牙鲁，斯拉斯拉的……”人高马大的“太君”马红旗吐出一口河南话，台下笑声一片，崔永元也憋不住了。他们还不知道，“太君”乌黑的胡子，是墨水染的；铮亮的长筒靴，其实是下雨天穿的胶鞋。

　　《鬼子进村》片段，播了短短两分钟，但演员们滑稽的表情、夸张的动作，4次引爆现场笑声。

　　崔永元笑对张涵说，“他们(指赵兰卿等)可比你折腾得大啊！”

　　(2)马红旗吃“枪子”

　　马红旗浑身是“戏”，应崔永元提议，他现场展示展示片中的道具，竟突然从手枪中拔出“枪子”，“呵呵”一笑丢进嘴里，“嘎吱嘎吱”大嚼起来，把观众们吓了一跳。“俺这子弹能吃--花生米！”

　　戴上剧中的日式军帽，他又自作主张从座位上站起，黑着脸，瞪着眼，扫视台下，口里嘟囔着“米西、米西”！

　　当赵兰卿向观众们逐一介绍主要演员时，马红旗又蹭地站起来，自我“曝光”揭丑。他点着自己灰黑色的前额，“这有点日本人相吧？”又指指后脑勺上3道白色胎记：“这不好看，可是从小就有的。”

　　赵兰卿告诉大家，他挑选演员，第一个就相中了马红旗，因为他身上有些“太君”的特质呢。崔永元插了句“马红旗是‘鬼子一号’啊！”

　　(3)拍片比打老婆好玩

　　拍贺岁片以前，闲暇时赵兰卿们都做些什么？崔永元一边褒扬他们“乐在其中”，一边突然向赵兰卿、马红旗“发难”。

　　“喝酒、打牌、摔锅碗、打老婆……”赵兰卿毫不掩饰，吐出一连串丑气事。他又赶紧说，现在，这些事统统不干了，“拍贺岁片比那些有趣得多！”记者身边一群女大学生，笑得直捂肚子。

　　崔永元接过话茬，夸“赵兰卿有经验”、“看来拍电视剧比打老婆好玩”！赵兰卿的脸刷地红了。

　　(4)抢了崔永元饭碗？

　　“看马红旗肯定不高兴了，因为赵宏养鸡，抢了你们农民的生意。”正和最后上场的硕士农民赵宏聊养鸡，崔永元话锋一转，望着马红旗一脸“坏笑”。

　　“没有，没有！我的脸本来就黑……”马红旗一急，在舞台上一直努力坚持的普通话，又转成了地道的河南腔。

　　崔永元也露出一脸委屈：“赵兰卿、马红旗，你们不要不高兴，其实我也不高兴--你们拍电视剧，也抢了我们的饭碗啊。这样的话，我们只能去养鸡了。”台下又一阵哈哈大笑和不停的掌声。

　　“错位了，转行了，许多人都通过换种方式和活法，找到了自己的快乐。看来，我也要试试转行，去当公关……”诙谐的调侃中，崔永元点明主题，结束了节目。记者看看表，5点零3分，意犹未尽。

　　三、主题对话：

　　1、对话央视

　　(1)崔永元：很欣赏，全力支持！

　　节目录制完毕，崔永元在与几位嘉宾签名、合影，然后径直走进休息室。尽管连说了两个“很累”，崔永元还是愉快地接受了记者的独家采访。

　　当天他要主持录制4个节目，30分钟后还将继续工作，现在只能匆匆吃点盒饭充饥。记者见缝插针，把随身携带的《东方今报》递给了他。翻看着本报 “农民拍贺岁片”先后5次的连续报道，听说《东方今报》是首先将这些农民推上社会的媒体，这次又特派记者进京来《小崔说事》录制现场追踪采访，他连连点头。

　　崔永元说，他主持《实话实说》栏目时，曾做过景德镇农民自拍电视剧的专题节目。他觉得，中国农村目前还有许多陋习，如酗酒、打架、赌博……要完全破除这些陋习，说起来简单，做起来难。他人为，许昌农民赵兰卿等人自发组织起来找乐，自编、自导、自演、自拍反映本村历史的电视剧，他们确实找到了改变陋习的一种“特别好的方式”，赵兰卿他们在节目中，谈起拍片就眉飞色舞，有热情、有激情，确实是“把它当个正事来干”，自然是乐在其中。这样“扭转不健康陋习的娱乐方式”，可是“比政府发文件还顶用呢”。

　　对农民拍片，他是“很欣赏，全力支持！”

　　(2)栏目策划：挺有意义

　　曹东是中央电视台《小崔说事》栏目的策划。今年初，他看到了《东方今报》等媒体有关赵兰卿等人的报道，3月8日专门赶到兴源铺村采访，实地了解《鬼子进村》剧组的情况，初步拍板邀请赵兰卿等人进京录节目。

　　4月3日下午，曹东接受记者独家采访时说，这些农民自拍“贺岁片”是好事，他们都挺认真的，也都有自己的想法，这值得社会肯定。

　　从电视专业角度的出发，他用8个字评价《鬼子进村》：“趣味不足，认真有余”。但他又补充道：其实，大家没必要去苛求剧片的趣味性，自娱自乐，只要认真就够了。

　　吴涛，也是中央电视台《小崔说事》栏目的策划。节目录制中，他始终在演播室里忙碌。他评价，这些农民用自己的方式，记录了本村的一段历史，做了一件挺有意义的事情。他们不甘于传统单调的生活、生产方式，摆脱陈腐的旧观念，“特别好”。

　　2、对话老乡

　　(1)胡斌(《中国商报》记者，河南太康人，27岁)：希望他们一直乐下去

　　著名电影导演冯小刚曾说过，中国人民不缺思想，就缺娱乐。确切地说，缺娱乐的是8亿农民 ，农民的“娱乐节目”少得可怜，然而，不缺思想的农民并没有一味地等人送娱乐。

　　许昌农民自个儿“找乐”，拿起DV机，拍起了贺岁片。“独乐乐不如众乐乐”，从《东方今报》上看到村民们喜笑颜开的照片，我也被河南老乡的快乐感染了。真心希望这些老乡能一直乐下去。

　　(2)王富强(省政府驻京办事处工作人员，河南沈丘人，25岁)：从心底为老乡骄傲

　　这些拍贺岁片的河南老乡，看起来很普通，却做出了不普通的事，“斗胆”自拍电视演村史，成为众多知名媒体关注的新闻人物，还走上了中央电视台荧屏！

　　看看他们的剧照，这些老乡如此专注、会“捣鼓”，创造力让人敬佩。他们是河南老乡的骄傲！

　　3：对话当地

　　范丙臣(许昌县县委宣传部副部长)：这是可喜的农村文化现象

　　1月26日本报首家刊发了农民拍贺岁片的消息后，范丙臣来到兴源铺村，与赵兰卿等人开展了座谈。

　　记者进京前，电话采访了他。他说，这是一个可喜的农村文化现象，值得社会关注和探讨。目前，许昌县正在了解、总结这种文化现象，把它与创建先进文化县的活动结合起来。县里将给予贺岁片《鬼子进村》和拍片农民必要的支持和帮助。

　　四、幕后新闻

　　1、小崔给俺亲笔留言

　　4月3日下午5点多，节目录制刚刚结束，赵兰卿、马红旗、赵建成便把崔永元围住，又是要签名，又是要合影，俨然一副“追星族”模样。据记者观察，他们早在头天夜里就开始“预谋”了，马红旗和赵建成还为行动的先后次序争得面红耳赤。还是赵兰卿拍板定下：先合影、再签名、最后让小崔看剧照。

　　握手、集体合影，年过半百的赵兰卿利索地从兜里掏出准备好的软皮笔记本，请崔永元签名留言。崔永元愉快地笔记本上写了下“自娱自乐，教育后代”。赵兰卿有些羞涩地告诉记者，活了50年，他还是第一次请名人签名，虽然有点不好意思，可心里头高兴。

　　马红旗、赵建成拿出剧照给崔永元展示，最后干脆说：“小崔，你在照片后边给俺签个名吧！”当时小崔没说啥，谁知道他回到休息室，竟在十几张剧照的背面，全都一一签名。俩人兴奋地对记者说：“人家崔永元真是一点也不摆名人架子！”走出演播室，马红旗笑劝赵建成：“回去后可别先洗手啊，那可是大名鼎鼎的崔永元握过的！”

　　2、《东方今报》让俺成了名人

　　本来只是大伙儿“捣鼓”着乐乐，没想到一夜成名，报纸上有名，电台里有声，电视里有影，竟还被邀请到中央电视台《小崔说事》节目，与著名节目主持人崔永元对话。总导演赵兰卿想想就乐：“是《东方今报》让俺成了名人， 不然谁会知道俺啊！”

　　1月24日晚，本报记者获知兴源铺村农民自拍电视剧的消息，连夜与总导演赵兰卿电话联系，次日一大早就赶去采访。1月26日，本报在显著位置以较大篇幅，率先独家推出许昌县兴源铺村农民自拍“贺岁片”的报道《鬼子进村》，中央电视台、河南电视台、上海电视台、《南方都市报》等媒体相继赶往兴源铺村，实地采访报道。本报记者在两个月内，先后6次前往剧组摄制现场跟踪采访，第一时间内发回现场报道，被新浪网、新华网等大网站纷纷转载。

　　3月31日，赵兰卿等三人被邀请进京到《小崔说事》录制节目，本报特派记者跟踪采访报道，这让他们很激动。马红旗连连说，省级媒体的东方今报专门派记者随同俺几个农民进京采访，做梦都没想不到啊！

　　赵兰卿则连说了3个“没想到”：没想到俺们的故事能引起社会这么大的关注；没想到俺这几个“泥腿子”，能代表河南新农民走上中央电视台荧屏；没想到《东方今报》这样重视俺和俺的“贺岁片”。

　　4月4日上午9点多，记者随赵兰卿三人踏上回乡的列车，一路欢笑。 他们惟一的遗憾是，没顾上用DV机拍下节目录制现场，要不，回去就能给乡亲们看看了！

　　五、最新播报：拍片农民将在央视多次露脸

　　4月6日下午，记者从《小崔说事》的策划曹东那里了解到，《小崔说事》这一期节目暂定名为《换个活法》，现场录制时间为50分钟，播出时剪辑为25分钟，近期将在中央电视台新闻频道播出。

　　另悉，5月初，中央电视台七套《聚焦三农》栏目也将播出赵兰卿等人的专题节目。中央电视台十套《讲述》栏目记者也将赶赴许昌实地采访，并录制节目。

　　六、新闻回放：拍片故事是这样“炒”热的

　　1月26日，本报率先独家刊登《许昌农民自拍“贺岁片”》的消息，当天，十多家媒体、网站纷纷转载；

　　2月4日，本报记者走进开拍现场后，发回《不愿把动静搞恁大》的报道；

　　3月10日，本报刊发独家报道《农民贺岁片惊动〈小崔说事〉》，此前，该农民剧组刚刚接到中央电视台邀请；

　　3月17日，本报记者四进剧组拍摄现场后，《母亲拒见“太君”儿子》见报。

　　3月23日，本报再次追踪报道：《〈鬼子进村〉杀青 央视记者帮忙剪辑》。

　　渴望文化生活的村庄

　　今报记者 杨非 文/图

　　纸牌、麻将、侃大山，文化生活的缺少让不少乡村失去了应有的活力和生机。歌唱劳动、歌唱生活已经成了遥远的回忆。但是，并不是农民不想玩、不想跳、不想高兴。没有精神文化生活，他们靠什么来填充自己的业余生活呢？近日，记者走进了豫东睢县和兰考县的几个普通村庄。

　　一年四季犯困的村民

　　4月12日晚9时，春天的睢县榆厢乡孟楼村平静得像一湖无风的水，除了偶尔几声犬吠，村庄的夜静得让人恐惧。

　　村里没有路灯，村东头一个小卖部的门虚掩着，灯光透过窗户和门缝斜洒在柏油马路上。小卖部西屋桌子上的那盘棋还没有下完，下棋人已经走了。棋盘旁边堆着几十袋尿素和几瓶没有开口的农药，药味和化肥味十分刺鼻。主人张昌强夫妇不住地捂嘴打哈欠，如果不是刚才两个下象棋的村民赖着不走，他们早就睡了。

　　春天是个让人犯困的季节。但张昌强夫妇说，啥春天不春天的，一年四季他们都犯困。不但他们困，村里的几百口人吃了晚饭都犯困。农村不像城里，晚上除了看电视和侃大山外没事可干。

　　张昌强用“无聊的要命”来形容村民的夜生活。

　　张昌强夫妇的小卖部不大，除了货架和货物外，能站人的空间不到6平方米。但就是这个不到6平方米的空间却是孟楼村两个文化中心之一，白天三五成群的村民一拨拨地来到这里打扑克牌、下象棋和侃大山。晚上光顾的人很少，呆的时间也一般不超过21点。

　　10年前，这个小卖部还没有诞生。但那时这个地方很宽阔，常有民间艺人来说唱评书，村民有红白喜事请的电影也在此放映，“人山人海”是张昌强对家门口的记忆，但这些都已成为往事。这个曾经很有人气的地方至少有10年没有出现过熙熙攘攘的场景了。

　　“村民现在都在自家看电视，好看不好看都得看。”张昌强说。

　　一条南北土路把这个800多人的孟楼村分成了两个部分。当地人习惯将路西部分称为西孟楼，路东部分为东孟楼村。一条不宽的东西向柏油马路又将东西孟楼连在一起。在当地村民的眼里，两条路交叉口西北角的小卖部也是一个文化中心。

　　店铺的主人叫孟照义，门店虽然不如张昌强的店大，但门口有个草蓬，草蓬下放着一张桌子和几把凳子，和张昌强的小店不过500米远。干完农活或晚饭后村民习惯在这两个中心转来悠去。

　　两个小卖部一样，常来光顾的村民大都是农活不多或做生意的。除了下象棋外，他们只能在玩纸牌或打麻将中间选择。孟照义告诉记者，这些就是村民的全部娱乐方式，农村人除了这还能有啥？

　　一个电影放映员的苦恼

　　今年52岁的西孟楼村村民孟北方，早些年几乎成了孟楼村的代名词。

　　1982年至1990年，他在乡电影队放过电影拿过工资，后来自己掏了几千块钱买一套电影放映机和汽油发电机。因为放电影，他曾名扬附近上百个村庄；因为放电影，“孟北方”这个名字曾经是附近10余个乡镇村民最为熟悉的名字。

　　但是，他已经6年没有摆弄过自己的“长江牌”电影放映机了。他说，有时心里也急得慌，但当地老百姓经济不宽裕，赔钱的事咋干？

　　谈起农民文化生活，孟北方愿意与记者一起回忆他曾经的忙碌和荣耀。6年前，村民有红白喜事往往是提前几天甚至一个月给他打招呼。一部好电影片一晚上能演好几个村，买不起摩托车，自己骑着自行车穿梭在不同的村庄与其他放映员交换电影片。虽然一套床布电影放映机有100多公斤，但他很少喊累。 1999年以前，他家里不断有村民来打探，晚上的影片和放映的具体村庄，但1999年以后，就越来越少了。

　　村民张昌强认为，以前孟北方的红火是因为没有电视，现在，电视把村民的欣赏水平提高了。对此，孟北方也深有感触。他说，电影被电视顶坏了。

　　失业后的孟北方很少与村民再谈论电影，更不愿意谈论电视。因为在孟楼村，他家的电视是为数不多的14寸黑白电视机。孟北方说，有时他也在思考，为啥豫西荥阳市和巩义市等县市农村电影放映员不但没有失业，而且生意还很好，难道是豫东的农民不需要电影？或者是豫东农民钱少？

　　孟北方认为，老百姓玩纸牌、玩麻将是没有办法的办法，他们也渴望文化生活，但渴望又有什么用呢？

　　一个戏曲村的衰落

　　与孟楼村隔河相望的村庄叫寨子村，寨子村近20个村民的豫剧唱腔曾让这个不起眼的村庄名声大震，最有代表性的是村民刘占成夫妇。

　　4月13日下午，记者采访了刘占成42岁的妻子李秀玲。从小学二年级至今，李秀玲一直特别热爱豫剧。对豫剧的热爱让她和刘占成走到了一起。但因为要抚养老人、照顾孩子、拾掇土地，李秀玲已经六七年没有演出了。虽然知名度高，也不断有外乡镇的唢呐队电话邀请李秀玲，但这丝毫没有减少李秀玲的烦恼， “我整天生气，有这么好的嗓子用不上，感觉怪亏啊！”

　　前几年，寨子村有近20个村民从事专业豫剧演出，他们不但在当地唱，而且还到过河北的石家庄、邯郸，河南的郑州、洛阳和开封等地。如今，专业唱戏的村民仅剩下四五人，并且也七八年没在附近村里演出过了。他们像其他村民外出打工一样，随着外地剧团走了。

　　曾经有名的戏曲村已名不副实。20年来，李秀玲的丈夫刘占成仅在家过了一次春节，他们夫妇的唱腔已被家乡戏迷们遗忘了。在寨子村，劳累了一天的村民回到家里，看电视、玩纸牌、打麻将，基本上找不到与豫剧有关的娱乐。而在1990年以前，他们几乎没有空过一天台子，有时一天要唱两三场。

　　因为村里没有乐队，李秀玲想为村民唱上几段的愿望一直没有实现。李秀玲说，自己是“心里欢”的那类人，也想唱也想娱乐，也想通过娱乐把各种各样的烦恼都甩掉，但一个人怎么娱乐？她认为，现在土地的负担没有了，机械化收种甚至连除草都不用人工了，可老百姓的文化生活咋就没有了呢？

　　李秀玲希望，被搁置多年的头瑙、辫子、帘子有一天能再次派上用场，“扭扭秧歌打打腰鼓，多开心哪！”

　　40岁的村民陈传芝也向记者表达了同样的想法。她说自己从十五六岁开始就学戏，大冬天穿着秋衣秋裤都能练一身汗，可现在用不上。看到外乡农民成立了文艺队，她心里也着急，可村里没有人愿意带头。

　　对话老乡

　　(1)胡斌(《中国商报》记者，河南太康人，27岁)：希望他们一直乐下去

　　著名电影导演冯小刚曾说过，中国人民不缺思想，就缺娱乐。确切地说，缺娱乐的是8亿农民 ，农民的“娱乐节目”少得可怜，然而，不缺思想的农民并没有一味地等人送娱乐。

　　许昌农民自个儿“找乐”，拿起DV机，拍起了贺岁片。“独乐乐不如众乐乐”，从《东方今报》上看到村民们喜笑颜开的照片，我也被河南老乡的快乐感染了。真心希望这些老乡能一直乐下去。

　　(2)王富强(省政府驻京办事处工作人员，河南沈丘人，25岁)：从心底为老乡骄傲

　　这些拍贺岁片的河南老乡，看起来很普通，却做出了不普通的事，“斗胆”自拍电视演村史，成为众多知名媒体关注的新闻人物，还走上了中央电视台荧屏！

　　看看他们的剧照，这些老乡如此专注、会“捣鼓”，创造力让人敬佩。他们是河南老乡的骄傲！

　　3：对话当地

　　范丙臣(许昌县县委宣传部副部长)：这是可喜的农村文化现象

　　1月26日本报首家刊发了农民拍贺岁片的消息后，范丙臣来到兴源铺村，与赵兰卿等人开展了座谈。

　　记者进京前，电话采访了他。他说，这是一个可喜的农村文化现象，值得社会关注和探讨。目前，许昌县正在了解、总结这种文化现象，把它与创建先进文化县的活动结合起来。县里将给予贺岁片《鬼子进村》和拍片农民必要的支持和帮助。

　　5、组织农民发展自己的文化

　　北京大学博士、兰考县挂职副县长何慧丽认为，生活中经济和文化是分不开的，农民不仅仅是经济人而且是文化人，农村需要适合农民生产、生活方式的平民文化，需要团结、合作和奉献的文化。让农民歌唱他们的生活方式，歌唱劳动，通过丰富多采的文化生活让他们感受到，虽然自己经济不如城里人，但生活一样的充实、快乐和幸福。

　　何慧丽分析说，近些年来，农村固有的文化被经济的发展所销蚀，适合农民自己的文化被冲淡。越来越普及的电视宣扬的大部分是城市文化，很少有适合农民的。虽然城市文化吊起了农民的胃口，但是农村经济落后的现实让农民觉得自己的生活很痛苦。目前，通过调动农民的积极性，让农民自己组织起来，发展农民自己的文化，这样付出的成本是很低的。因为财力不足，让外来力量如文化部门去重建农民文化是不大现实的。

　　中国梁漱溟乡建中心负责人刘湘波认为，不要小瞧了那些文艺演出队、歌声口号、集体秧歌或者读书看报，这里面就蕴藏着巨大的力量，农民的精神崛起就从这里开始。没有精神文化生活，农民想有精神振作几乎是不可能的。农村不同于城市，文化娱乐条件很差，一般的地区电视还不能普及，除了电视机、收音机外再没有任何能够提供文化娱乐的方式。拿农民的话说就是“二十多年没有笑过”。但是，并不是农民不想玩、不像跳、不想高兴。

　　刘湘波说，精神文化生活对农村的发展有很大的作用。一是农民是依靠这种方式来达到自身的精神砥砺，实现思想教育；同时这也形成了农村的一种公共空间，村庄的公共舆论、公共生活就从这里开始了。另一方面是，农民需要这些歌声、秧歌、笑声，这是农民的精神需要，所有人都需要精神生活，这是现实生活的一部分，农村也概莫能外，而且似乎更为强烈一些。

　　刘湘波认为,　农村的精神文化生活具有独特的动员作用、协调和和解的作用，同时农村精神文化和经济也是相辅相成的。今天的农村很难让大家聚在一起，大家已经习惯于冷漠和旁观。但一旦你说要唱戏，来得人就多而且来的人也会很高兴地参与。几十年来村社都积累了深刻的矛盾，这些很难化解的矛盾一般都只是在逐日的积累。有时候村里的不同派别，不同姓氏之间很难沟通交流。但是，文娱活动就给大家创造了一个很好的空间，文艺无界限，不同姓氏的人，甚至于不同信念，从来不说话的人都可以参与到文化活动中来，慢慢的造成了一种和解和交流的气氛。用街头剧、唱歌、快板和戏曲等形式达到教育目的，农民会把法律政策、道德风尚、表扬批评，溶于这些具体的表达形式中，农民会高高兴兴的接受。不仅如此，这种娱乐也造成了一种公共空间和公众舆论。舆论空间的形成，是农村社区真正形成的开始。在此之上，农村的公共生活才得以恢复。今报记者 夏友胜 文/图



河南许昌农民赴中央电视台《小崔说事》录制节目



农民自导自演贺岁片《鬼子进村》



农民自导自演贺岁片《鬼子进村》