绿帽子在越南得含义是有别于中国的，越南男人戴绿帽子就是要向外人表明自己家庭盛旺，多子多孙，甚至有钱有势多妻。或许是受这个观念的影响，越南市场的绿帽子的价格都要比其他帽子贵得多。
一夜情的行为在全球各地发生率愈来愈高。2004年杜蕾斯全球性调查报告显示，在全球有45%的受访者体验过一夜情的平均数据面前，越南的一夜情的发生率竟然高达7成以上。如此高的发生比率，不禁让人产生怀疑，这还是人们印象中那个保守的越南吗？
“在胡志明市，性，在如今的越南早已不是传宗接代的途径，而是具有了更多意义。一名年轻女性与男友同居，但是却隐瞒家人；女孩子写博客，谈论爱情和两性关系；傍晚时分，情侣在公园里偷偷地约会……互联网聊天室、各种网站、博客和媒体的专栏都成了年轻人讨论爱情与性的论坛。”这些内容都来自路透社
2007年7月的一篇新闻报道。
一名心理学家说，越南现在正经历性革命，不过比起上世纪六七十年代的美国，它更加悄无声息。的确，越南人的生活方式正在发生变化，尤其是对背井离乡，外出求学或工作的移民而言。现在，年轻人私生活明显比父辈开放
还未走进婚姻围城的年轻人正尽可能地享受他们的单身生活。对情感而言，单身者的一夜情无所谓好，也无所谓坏。而对那些有配偶的人来说，不忠行为在本质上则是对传统家庭模式的一种颠覆，很容易给家庭模式带来危机。放在社会的大背景下，一夜情最终的结果是影响社会的安定。
有些人则纯粹是出于满足生理需要，也就是“一夜性”。对于一夜男女情谊，美国著名的社会学家John K.C.有过一番精辟的诠释，他指出：“一夜男女情谊主要是基于男女双方动物性的吸引，男女主角更多考虑的是对方的外貌、身体等非社会性因素，而忽略了恋人相处时应注重的主因，例如性格、品质、修养等等。从这个意义上说，一夜男女情谊是一种社会退步的表现，是人向动物的一种退化。”可见在一夜男女情谊中情的成份是微乎其微的。
“一夜男女情谊”虽然是个外来语，但对于大多数越南人来说，这已不是一个陌生的概念。在越南各大城市，一夜情这种以前只能在电影电视中看到的事情，现正真真切切地在人们身边演绎，在美女视频聊天室里萌发。
一夜情的泛滥必然会带来性病的泛滥。据香港的一项调查显示，由于一夜男女情谊具有突发性特点，大多数男女在发生关系时都没有采取必要的安全措施，这使得一夜**后感染性病的可能性大大的提高。联合国卫生组织于曾公布过一份令人触目惊心的数据：全球感染爱滋病的人数已经多达3600万，而且还有上升的趋势，其中亚洲占了1/6。作为在一夜情排行榜上取得高位次的越南，其严重情况可想而知。
不洁性交是传播爱滋病的主要途径之一，这人人都知道，但有些人知道仍然会冒着生命危险去做。
例如那些签着可悲“性契约”的越南女人。在距柬埔寨首都金边11公里的地方，有一个名叫斯瓦帕克的村子，别看村子偏僻落后，但每天都是人来人往热闹非凡。因为有几百名来自越南的年轻女人在这里出卖肉体。这些女人大多二十岁以下，也有的才十四五岁。斯瓦帕克村在柬埔寨远近闻名，被人们称为“男人的天堂” ——这里的女人不仅年轻漂亮，而且价格便宜，一次“生意”仅收三美元。
到这里出卖肉体的越南女人多数都是被家人卖给妓院的。在胡志明市工作的一位爱滋病专业工作者说：“越南人刚刚面对爱滋病这一现实，有人知道其危害性，有人根本就不知道。把女儿送进妓院，等于让她们送死，因为她们时刻都面临爱滋病的威胁。”然而，男尊女卑的现象在越南十分严重，出卖女儿被认为是“符合孔子的思想”，这种观念在很多乡村尤其根深蒂固。在越南传统的家庭中，女儿总是受到歧视。挣钱、干家务、养孩子被认为是女人的义务。“拥有一个大女儿，就胜过拥有肥沃的稻田和水牛”，这样的说法在湄公河三角洲仍很有市场。
一个女人的债务越多，她需要呆在这里的时间就越长，感染爱滋病的机会就越大
然而，也不是所有女人在家庭中凡事一定忍气吞声的。遇到性格生猛的，就是再厉害的男人也得后退几步。拿婚外情的新闻来说，就有两则是关于越南男子搞婚外恋遭遇老婆毒手的。
一是法新社2004年4月的新闻报道：越南一位53岁的男子发生了婚外恋，当自己妻子获悉后异常生气，竟然与长子合作将丈夫捆绑起来，用刀子将其阉割。尽管这位男子送到医院接受了治疗，但由于妻子操刀不留“一点余地”，致使他完全丧失了男性性能力
另一则也大致相同。说的是一名越南南部女子怀疑她44岁的丈夫有情妇，于是趁丈夫熟睡，用一把20公分长的刀子砍断先生阴茎，把砍断的阴茎丢进水沟。男人被攻击后，伤口血流如注，邻居把他送医急救，还从水沟捞起他被砍断的阴茎送到医院，但送到医院已经是案发过后4小时，医生说这段阴茎已经无法接回去了
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也因此，越南民间便有了一些特殊的代名词，比如说称大老婆为“大米饭”，二老婆为“面条”，三老婆为“米粉”，四老婆为“馒头”。至于这些“家常便饭”在越南是否很多，事实上却是极少极少的。因为在越南一个男人讨上几个老婆那是要有丰厚的家产做前提的。
至于老婆娶多了，男人是否应付得过来就要个案分析了。不过，越南男人是绝对不会像中国男人那样担心绿帽子的问题。进入越南，很少看见不戴绿帽子的男人，无论在乡间小道还是在都市小镇，随处可见用毡布做成近似于中国草帽大小的绿帽子。
原来，绿帽子在越南得含义是有别于中国的，越南男人戴绿帽子就是要向外人表明自己家庭盛旺，多子多孙，甚至有钱有势多妻。或许是受这个观念的影响，越南市场的绿帽子的价格都要比其他帽子贵得多
越南男人其实也是要求妻子忠贞的，但方式却非常奇怪：在越南北部蛮族的一些部落中，新娘的初夜是留给旧情人，与丈夫无关。这在世界各国的婚俗当中可谓独一无二。按传统习俗，新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找旧情人共枕最后一夜，以示“谢恩”。从此之后，也就与旧情郎断绝一切来往，完全忠于自己的丈夫，不得再有其他的不轨行为。
在胡志明市住宿的第二天早上，我到宾馆门口散步，想看看当地风情。正巧，一家婚庆公司门口停着一辆婚车，公司门面不大，婚车也不豪华，但用鲜花装扮后也很漂亮。由于公务在身，也不能等待，没有看到仪式，有点遗憾。
由此让我产生了对越南婚俗的兴趣，使馆的同志与当地朋友告诉我：越南的姑娘温柔美丽，越南的婚俗奇异独特，有些甚至让人觉得不可思议。最奇特的是三种婚俗。
一是“初夜”“谢恩”婚俗。在越南北部蛮族的一些部落中，结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前，往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚，就要同其他情人断绝关系。按传统习俗，新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找旧情人共枕最后一夜，以示“谢恩”。从此之后，也就与旧情郎断绝一切来往，完全忠于自己的丈夫，不会再有其它的不轨行为了。
二是“抢亲”婚俗。在越南北部山区居住的娄娄族（Lo Lo），青年男女示爱的方式颇为特别，他们用线把竹筒穿起来做成扩音器，男孩子通过自制扩音器向他爱慕的女孩传达信息，他说：“我非常爱你，我将向你敞开我的心扉。如果你也爱我，我就把你带回家做我的妻子。”如果女孩也对男孩有意，她就回答：“你难道不知道我已经爱上你很久了吗？但是，你要记住，你的爱不应该仅仅表现为甜言蜜语。”这样男孩就明白那个女孩已经同意了他的求婚，他就准备迎娶这位姑娘了。过一些时候，男女双方私下计划，女孩先从自己的家里溜出来，让一群年轻的小伙子把姑娘“绑架”到男孩子家中。男方抢到姑娘以后，男方要杀猪设宴，庆祝抢亲成功。第二天通知新娘家里，第三天托媒人前往说亲。
如果双方父母同意，就可举行婚礼，女方派两名代表到新郎家中，赠送一篮子黏米饭和一只煮熟的大公鸡。新郎和新娘都要到屋外迎接这两名代表，并一起吃他们送来的米饭和鸡肉。
也有事前没有商量好的。如果女方被抢后不喜欢这位男子，就得设法逃跑，逃跑成功，男子就得向女方赔礼，还要送去一些酒、一只鸡和钱物等，另外还得向女方的村寨加倍赠送食物和现金。但当地的婚俗中是允许的，不算违法。
三是“先入赘、后结婚”婚俗。越南贡族的婚俗婚也很特别。他们的婚姻最主要的特点是，先入赘、后娶亲。
首先由男方父母、兄弟、族长和未来的新郎一起到女方去提亲，带上一包盐、一包茶叶、一捆用来织网的麻绳、一筒酒，晚上到姑娘家。他们一边抽烟，一边喝酒，一边商量儿女的婚事。如果女方同意，先商定男子入赘女方的年限．以前上门是8至12年，现在大致缩短为3至4年。
商定妥当，第二天新郎就要带上被子、枕头和一把刀入赘女家，姑娘的发式也开始改变，把长发盘于头顶，表示已有丈夫。上门郎入赘期间虽然被视为女方家庭的一个儿子，但有约束。如在家里不能坐凳子，不能穿鞋和拖鞋，不能进岳母、嫂子的房间。岳父岳母吃饭时，上门郎不能睡觉，要为吃完饭的岳父母斟茶水，清晨早早起床为全家人烧水煮饭、撒网捕鱼。
入赘期满之前几个月，上门郎和父母再次造访女家。双方商定迎亲的日期，一般要都选在秋收之后的11至12月间，那是一年收成以后的日子。
迎亲那天，男家的父母、叔伯、舅姨、兄弟一大帮人到女家迎接新娘。贡族姑娘平日穿泰族服装，但是在大喜日子里，就要穿本民族的传统服饰。新郎和新娘的两家人在房子的楼梯前对唱山歌，女家用切成细丝的芭蕉花拌炒过的芝麻和辣椒，作为下酒菜，请男方的客人一起饮酒欢庆。男方唱罢，饮罢，女方才请男方全体人员入屋。娘家送给出嫁女儿的回门礼有被子、垫子、衣服、刀、锄头、镐、一头猪、一只母鸡。到夫家时，丈夫的姨妈要到房间里背媳妇，如果新娘是本村寨的人，就要背到男家，若距离远，只象征性地背一段路即可。这时，女方用有灶灰、牛粪、猪粪拌合在一起的污水泼洒到男方所有来客的头上、身上，屋里屋外。一片混乱，互相追逐打闹，非常热闹。因为有这种婚俗，所以男女双方所有参加婚礼的人，都准备好两套衣服，先穿旧衣服，待打闹洗干净后再换上新衣。这种类似的婚俗在普拉人、兴门人中也有。
迎亲礼结束后，有的两三天，有的一周以后举行回门礼，随地而异。新婚夫妻双双回妻子的娘家，只住一夜便返回夫家。
在越南还存在许多奇特的婚俗。“抢婚”、“初夜”“入赘”以外，还有“嚼槟榔“的的婚俗习惯。当地人用萎叶包一点砚灰放入嘴中与槟榔同嚼，使槟榔起化学反应，出现满嘴红色液。嚼槟榔有先苦后甜的感觉，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。象征着血浓于水的情感早生贵子。他们把槟榔当作信物，求婚时送上一颗槟榔。
一个民族有一个民族的风俗、一个民族的习惯，这些风俗和习惯，都是历史和文化的产物。但不管是什么风俗习惯，也会伴随着时代的变迁而变化。只有爱情，永远是美丽的！
