鹤鹿书院
拂去古屋上岁月的浮尘，探寻深藏于岁月的秘密，行走在这养育了我们先人的古老家园，无数家族的命运在眼前鲜活起来。江西有着众多的特色古村古民居，其中有近50个被列为国家和省级文物保护单位。这些隐藏于江西绿水青山之间的古村，历史让它们尘封窖藏，回味这些传统的生活空间和生活方式，也是从另一个角度探索江西深邃的文化内涵。“探索江西”特推出行走江西古村系列，走进历史厚重的江西古村与江西古村文化。
在高安市畲山贾家村逶迤而行，能看到曾经的官宦贵胄之家“一族开三府”的繁华影子。
早在明清两代，这个村落通过科举考试，中秀才以上的有120余人，其中进士8人，举人9人，最高者至刑部尚书、吏部尚书。转眼数百年过去，旧时繁盛已成往事，遗留下来的只有一座因官宦而兴旺的古村建筑，和一千件保存完整的民俗文物的精妙。
实际上，除了2007年获得的中国历史文化名村称号外，畲山贾家还有一个“现实中的荣国府”的名声，让外人满腹好奇。
最有代表性的是贾氏宗祠。走过祠前巷，就可以看到这座四进式穿堂建筑的祠堂，占地面积达1872多平方米，分昼锦堂、拜亭、寝宫、观音堂四部分，最为关键的是，雨亭、拜亭、寝宫、观音堂都位于南北中轴线上，甚至是廊道、庭院和厢房沿中轴线对称布局。
在贾家，书院众多，虽然年代久远，但仍有四座书院保存较完好：明月轩书院、皖月轩书院、鹤鹿书院、文昌书院，只是摆设已经不复原先模样，只有从结构上，能感受到书院氛围。
贾家始祖为“怡爱堂”主人
在贾家，4号古民居“怡爱堂”年岁最久，夕阳之下，“怡爱堂”上的马头墙格外骄傲睥睨。这个后来产生了许多官宦的村落，就是建于“怡爱堂”的主人贾季良之手。
按照村中老人所说，在明代，贾家村始祖贾季良娶南家村南氏之女为妻，南家村现处贾村西南1里处，有一天路经畲山胜地，站在制高点，俯视整个地形，发现这里良田沃野，周边地形高，中间呈“凹”形，似“金盆”堕地，具有雄壮景色尽收眼底之气势，遂决定在此立家建村。
对于这个村庄由来掌故，世世代代的贾氏村人一直流传至今，对于贾季良故居，更是尊崇有加。“怡爱堂”占地面积达到300多平方米，外观上看为典型的明代建筑。同行的高安市文物局局长刘金成以专业眼光看，“怡爱堂”建筑用料硕大，二穿枋做成月梁式，甬门旁边放置神龛，神龛简洁古朴，“不仅体现出明式风格，还有元代建筑的遗风”。
但“怡爱堂”之所以享有盛名，还另有原因。根据族谱记载，畲山始祖贾季良长子贾信，曾在广东廉州任知府，后至京城任刑部尚书、吏部尚书，清正廉洁，极受地方百姓爱戴，传颂至今。
也就是说，在贾家村第二代，官宦显贵就达到了一个巅峰，而此后几百年，贾家村屡出达官贵人。
贾家暗含皇家建筑元素
称贾家为现实中的“荣国府”，是说贾家的官宦发达。对此，从村民口口相传的一个掌故可以说明：因为贾信身为朝廷要员，与皇室关系密切，贾信的父亲贾季良在入宫的时候，通常情况下只会跪拜男性的皇室成员，而拒绝向女子跪拜，理由是“左脚踏金，右脚踏银，怎肯低头拜妇人？”以显示自己的不寻常。
当然，对于这种说法常人只当传闻一听了之，不过贾家古村至今还保留着明显的官宦建筑风格，依然可以印证这一点。“也正是因为贾家村在外任官的人多，回来以后所建房子风格多变，甚至含有皇宫建筑的元素。”刘金成说。
最有代表性的是贾氏宗祠。走过祠前巷，就可以看到这座四进式穿堂建筑的祠堂，占地面积达到1872多平方米，分昼锦堂、拜亭、寝宫、观音堂四部分，最为关键的是，雨亭、拜亭、寝宫、观音堂都位于南北中轴线上，甚至是廊道、庭院和厢房沿中轴线对称布局。“这明显是遵照了皇宫建筑中的对称原则，这在江南一带的祠堂中极为罕见。”刘金成说。
祠堂建筑中的皇家风格还不止于此。祠堂建有大型雨亭藻井，呈八卦造型，分为三层，在此天井被赋予了采天地之灵气、聚肥水财气于一家的传统理念。二进院为拜亭，拜亭前为斧刃砖地面，镶成八卦形图案。三进院为寝宫，是供奉祖先牌位，而这还要求具备一定成就者的牌位，才能被放进其中。四进院为观音堂，前置太平缸一口。
祠堂雕刻固然反映了当时工匠的技艺臻至炉火纯青之境，更透露出一种信息，贾家子孙在外致仕发达，也将所见所闻带回了故乡。
村落建筑官味十足
与一般古村的朴实无华相比，贾家非同一般的官宦建筑让这个村子多了一份雄壮威严。抗战期间，著名上高大会战前夕，国民党军长王耀武就居住在贾家村，在此酝酿上高大会战的部署指挥。王耀武是国民党高级将领，抗日时任国军劲旅第74军中将军长，平时为人谦逊随和，战时雷厉风行，是国民党军八年抗战中最能打的虎将之一，1941年参加上高大会战，因74军作战有功，国民政府还特颁给74军星形荣誉旗一面。
王耀武所住的地方就是贾家官厅“赐福堂”。官厅是迎接府、县来往官员的驿站，也是政府机关。“赐福堂”无疑是贾家村中最典型的官厅建筑，是在清早期建造起来的，面积达到700多平方米，“我们从赐福堂可以看出，重内不重外、内秀外中的儒家理念，在整个村落中首屈一指，外观上很平常，但里面建筑却十分实用。”刘金成说，其中天井处由青砖砌成福、禄、寿、喜圆形字样，两侧为封火墙翘角建筑，赐福堂装饰为木雕、石雕，采用圆雕、镂雕和高浮雕技法，赐福堂山墙均用条形麻石砌成，高1.5米，非常坚固，防盗性能良好，山墙和后墙上有石刻多处，纹饰有鹿、凤、八卦、蝙蝠等。
时至今天，战火硝烟已灰飞烟灭，却为官厅在闲适安逸的氛围中平添了一份英雄气概。在崇顺巷和玉塔巷交汇处，还有一座时间更早的官厅，为明晚期建起来的“泰顺堂”，占地面积比“赐福堂”要小很多，只有260多平方米。虽然年代过于久远，依然可以看出特有的历史建筑风貌，可以让人体会到雕刻缠枝花卉的意境。
关口一夫当关万夫莫开
除了官厅，在大街小巷星罗棋布中，还有官道静卧其中，诉说着这里不平常的历史。“官道就是古代专供达观贵人行走的道路，而官道两边就是官厅。”刘说，这条长70米的官道路面很宽，达2.6米，都是用大石板铺筑而成连官道右侧布满青苔的水沟，至今仍然担当着重要的排水功能。踏进这高墙古巷，深邃而森严的感觉翩然而至，缕缕怀古之情油然而生。
在贾家行走，要不是刘金成局长带领，村落迂回复杂的路线早已令人不知身在何处了。“贾家村分为关内关外，共有八关六十四巷。”他说，贾家村分为“关内”和“关外”，以八个关门区分，从关门进入关内，但可惜现在只剩下三个关门，通过八关六十四巷，一旦遇上紧急情况，村民可以很快集合在一起，而封锁了八个关门，外人也很难进入村子，通过贾家村先民的设计理念来看，整个村庄设计布局重安全、保恬静。
刘金成所言不虚，在尚存的关门口，可以看到门闩上下左右六个洞口竟都有碗口般大，确有一夫当关，万夫莫开之用。
小姐抛绣球的绣楼仍在
官宦的发达，还带来了商贾的兴旺。刘金成说，贾家村从商者不乏其人，走出去的经商宝号也不少见，从而带动整个村庄的全面繁盛。
在贾家，完整的花轿还在，在商贾民居里，竟然还有一座精巧的绣楼，飞檐高挑，低栏曲回，数百年前，那凭栏的少女和手中抛向命运的绣球，该是怎样的爱情故事？在贾家，书院众多，虽然年代久远，采访中仍有幸看到了保存较完好的四座书院：明月轩书院、皖月轩书院、鹤鹿书院、文昌书院，只是摆设已经不复原先模样，只有从结构上，能感受到书院氛围。在明月轩书院，还可以看到满地古时青砖，门槛为麻石，采光优越，私塾特征十分明显。
贾家族谱有载，自贾家始祖定居贾家以来，此地就有六姓人家在此聚居，分别为贾、李、王、付、罗、兰。虽然免不了有一些姓氏迁移，但贾家一直都是官宦、经商旺族，人丁兴旺。
现在贾家村里大多为贾姓村民，从他们的生活当中依然可以发现历史。这个村庄不仅完整地保存了古建筑的风貌，而且一直延续着祖先的传统生活。贾家村村支书也姓贾，他介绍，现在居住在贾家古村里生活的居民人口有638人，他们过着日出而作、日落而归的传统生活，也像祖先一样，有的务农，有的经商。
能看出来，尽管古村繁华过尽，对于村民而言已是世代的归属地，他们心怀一种尘世繁杂过后的澹定安然。走出贾家，心头突然想起，数百年前那些贾家男子从这里走出，出没于官场商场，留下妇孺在家，是否也常常梦回故里
